教是为了不教。

关系大于教育，培养好的亲子关系和师生关系是教育的重要课题。

关系是事物之间相互作用、相互影响的状态。生活中，面对亲近的和崇敬的人，他的表扬会让我们心花怒放，他的批评会让我们分外愧疚；在学校，是否喜欢该科目的老师能直接影响孩子学习该科目的热情；在家里，孩子与谁更亲近，便容易接受谁的教育：关系的好坏何等重要。

父母和孩子之间保持亲密的关系，胜过花许多时间和精力去教育。

亲子关系是反映家族教育效果的晴雨表，什么时候与孩子的关系好，家族教育便如同春风化雨润物无声，就容易成功；什么时候与孩子的关系糟，家族教育就像暴风骤雨，让人难与忍受，教育就容易失败。

好的关系不是溺爱而是尊重，不是依赖而是信赖，不是包办一切而是独立合作；

好的关系是一种真善的关系，是让人发自内心喜爱的关系，是促成两代人相互学习共同成长的关系。好的代际关系，是一种平等和谐的亲子关系。

培养好的亲子关系，需要父母拥有现代的教育观念、科学的教育方法、健康的心理和良好的生活方式。培养孩子应尊重其天性，不能急功近利。

父母越尊重孩子，孩子成长得越快。

一切成功的教育都是和谐的教育，好的关系的本质特征就是和谐。

当一个人充满乐趣地学习时，不论环境多么困难艰苦，他都会感到无比的快乐。

做“火柴”，不做“蜡烛”。

做“律师”，不做“法官”。

做孩子的“律师”，意味着站在孩子的一边，竭力维护、捍卫孩子，而不是做一个裁判是非的“法官”，站在孩子的对立面，与孩子形成一种对抗关系。

在人的诸多天性中，有三个基本天性，那就是“求知”“想好”“爱美”。教育的真谛就在于顺应这三个基本天性。

做“农夫”，不做“园丁”。

教育者应当选择做一个让孩子自由发展的“农夫”。

做“拉拉队”，不做“陪跑者”。

教育者永远无法和孩子一起跑到他人生的终点，因此，最好的选择是站在看台上，为孩子呐喊助威，起到拉拉队的作用。

孩子的成长，需要适量的孤独，无时无刻地陪伴干预了孩子热爱 成长。

不做陪跑者，意味着为孩子的心灵留白，使之有了孤独的机会，使他的心灵品质得以提升。

不教而教是教育的最高境界。

上海闸北八中刘京海校长在《成功教育》一书中写道：“每个人都力求在算我概念的情况下行事，依照他对自己的认识来决定做或者不做或该怎么做，一般而言，一个人自己认为自己是怎样一个人，他就能表现成怎样的人，自己认为自己并不是怎样一个人，他就永远不可能成为这样的人。”

实现不教而教，关键就在于“自我概念”这四个字，孩子建立了自我概念，就可以自己教育自己。

在教育实践中，尊重并满足孩子的层次需求，是建立孩子良好自我概念的基本线索。

教育者的自我教育，关键在于“选择中接纳自己”这个环节，这个环节是实现身教的前提，如果教育者自己能认识自己、接纳自己、控制自己，对孩子来说，就是潜在的一种深刻影响。

借口“忙”，其实就是“心死”了。

忙的反义词，应该是“静”

“静”：非宁静无以至远；

“静”：大丈夫喜怒哀乐不形于色；

“静”：心静自然谅；

“静”：心静自觉书中味；

“静”：室静时闻翰墨香；

“静”：静谷幽兰现；

“静”：心静理自明。

只有从自己的学生或者孩子身上引导生成的智慧才是真正的智慧。

学习的最高境界是学了不用，学了以后就忘掉，然后自觉地内化为自己的教育素养与状态，将来在不同境遇下自然流露出来的，才是真正的教育。

教育工作者所做的事情，可能很低微，但“最低陋的事情往往指向最崇高的目标（莎士比亚语）”。

教育是一种状态，不取决于你教什么，而是你自己的境界到了一种程度后，自然就形成了一种精神力量，得“意”忘“形”，一种人格力量的流露和渗透，足以使孩子自觉地觉悟和提升。

悟了，就会内化为自己的一种素养，悟得多了，就参积累一种境界和高度，有了高度以白带 ，自然流露出来的心态，就是最好的教育。

家长这个职务是不能退休的，是终身制的。

无论教师还是家长，要成为教育家，主要依靠什么？关键是“沉得住气”，这是目前教师和家长特别欠缺的一种核心能力。

要“沉得住气”，就要做到曾国藩的五到：身到、心到、眼到、手到、口到。

越聪明的人越要下笨功夫。