2008年沈阳市高中三年级教学质量监测（二）
语 文
本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。共150分。考试时间150分钟。
第Ⅰ卷（选择题 共36分）
注意事项：本卷共有12小题，每小题3分，共36分。
一、（15分，每小题3分）
1. 下列词语中加点字的注音全部正确的一组是（ ）
A. 漱口（shù） 檄文（xí） 囟门（xìn） 心广体胖（pán）
B. 当场（dàng） 关卡（qiǎ） 连累（lèi） 数见不鲜（shuò）
C. 酝酿（yún） 脂肪（zhǐ） 亘古（gèn） 半身不遂（suì）
D. 执拗（niù） 复辟（pì） 堤坝（tí） 汗流浃背（jiā）
2.下列各组词语中，有两个错别字的一组是
A．影牒 连锁店 奋发图强 一叶障目，不见泰山
B．愿景 倒记时 游目骋怀 失之东隅，收之桑榆
C．炒作 股分制 苦心孤诣 复巢之下，安有完卵
D．标识 主旋律 披沙拣金 明修栈道，暗渡陈仓
3．选择下列空格处填入的词语最恰当的一项是（ ）
① 不同的人，对“人是什么”这个问题的回答是 不同的。
②现代的人可以用现代字音来读古代的书，这就 了语音变化的真相。
③像孩童第一次睁开眼睛看见阳光，作者目光是那样惊喜，_______着饱满的生气。
A．截然 掩饰 充斥
B．迥然 掩盖 充溢
C．截然 掩盖 充斥
D．迥然 掩饰 充溢
4. 下列语句中加点的熟语使用恰当的一项是
A．《红楼梦》仿佛希腊古雕维纳斯，无论现在的雕塑家如何将其“复原”，哪怕有一千种枉费心机的方案让我们从容过目，恐怕我们也总难首肯。
B．除夕之夜，振聋发聩的鞭炮声、礼炮声、花炮声吵得我连春节晚会都看不好，无奈，只好捧起一本小说。
C．如果生命只剩下披肝沥胆的痛苦，苟延残喘是否就等于尊重生命？有朝一日，艰难的生，还是安宁的死，是否将只是一个决定？
D．寒风阵阵中，中国职业足球似乎进入了冬眠期。然而，“东方不亮西方亮”，不知不觉间，上海业余足球市场正在悄悄升温，一系列业余足球赛烽烟四起。
5.对下列语段中存在语病的几处判断正确的是
同里是富足的江南水乡的典型，古时曾名“富土”。①这个名字因为太过刺眼，便做了个文字游戏，将“富土”两字相叠，上去点，中横断，拆字为“同里”，②于是就成了平平凡凡的无数众多小镇中的一员，再不显山露水了。
　 　同里的河道两边都有较为宽敞的青石板路，③给人一种空间更加开阔的感觉。整齐的河岸和埠头，平坦的路面，沿街不时可见的高墙，④是数百处士绅富豪、名人故居，可见“富土”依然富足。
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
二、（9分，每小题 3分）
阅读下面的文字，完成6～8题。
何处是江南
在古往今来的各式地名中，最为奇妙的应该数“江南”了。
这个地名早在先秦就已问世，但到隋代为止，它主要指长江中游的今湖南、江西一带。
“江南”的现代意义起源于唐代的贞观十道。这个地方先是被叫作“江东”。魏晋南北朝时期，由于中国传统中有以左代东的习惯，这一地名又被雅称为“江左”。贞观元年，唐太宗将天下分为十个监察区，称“道”，北方、南方各五道，江南道包括长江以南、南岭以北、西至今贵州、东至黄海的一大片地区。
唐人非常强调地域差异，“塞北”和“江南”就常常被进行对比。“塞北”总是令人想起恶劣的自然环境，残酷的人文环境，而江南呢，从地理位置上它并不位于南方的最南端，它被拉出来是因为它处于环境质量的另一个极端，此地从南朝以来便是有名的“佳丽地”。
这种对比方式让我们有一个有趣的发现，那就是在北方，各地区之间大致是平行的关系，没有哪一个区域可以堂而皇之地以北方代表的身份出现。比如山东与关中，两地经常相互取笑、斗气。史载唐太宗曾谈起山东人如何、关中人又如何，言辞间颇有“同异”，大臣张行成当即跪奏说：“臣闻天子以四海为家，不当以东西为限。”唐太宗才猛然醒悟。而在南方，各区域之间有一个明显的落差关系，岭南自不必说，因为地多瘴疠，西南的巴蜀之地，也因为僻处一隅，有“蜀道难”之称，杜甫有联著名的诗“支离东北风尘际，漂泊西南天地间”，由此可见一斑。
真正能够让人想起南方的好处来的是“江淮”。在唐人的概念中，它是“江南”和“淮南”两个地域之和的简称。“淮南”指长江和淮河之间的那个地域，当时留下来一个著名的口碑“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”，可惜淮南的好地方仅止一处而已。“江南”在上文提到开元二十一年时已有“江南西”“江南东”之分，到了唐后期，“江南西”已经简称为“江西”，照此逻辑，“江南东”该简称为“江东”了吧——可是不，它仍叫“江南”。
唐后期的“江南”有广狭两层含义，广义上指贞观十道中的江南道。由于安史之乱以后“道”的数目增加到几十个，并且转化为事实上的高层政区，此时仍常用贞观十道作为一种提纲挈领的地域概念。
但更常用的是“江南”的狭义，即唐中叶的“江南东道”，此时它已分属宣歙、浙东、浙西三个观察使管辖。其中，宣歙（今皖南）相对于两浙已处于边缘。而浙东（今浙东、浙南）、浙西（太湖流域及今浙北）的两浙之地，唐人又很敏感于吴和越的区别，在当时人心目中，吴地（太湖流域）才是江南的典型。
唐代以降，虽然有时人们把扬州也视作江南的一部分，但地道的江南一直稳定地以今苏南、浙北为中心。
6．下列对“江南”的理解正确的一项是
A．因为“江南”得名很古，早在先秦就已问世，所以可称最为奇妙的地名。
B．“江南”是以其地理位置和优越的自然、人文环境代表与塞北相对的另一极端。
C．在唐人的概念中，巴蜀、岭南从不属于“江南”，而淮南也不属于“江南”。
D．到了唐后期，江南西道已简称为“江西”，而江南东道则简称为“江南”。
7．下列对文意的理解，正确的一项是
A．从“江东”变为“江左”，再变为“江南”，只是把江南的雅称还原为古称。
B．唐人在南北对比中发现北方各地区大致平行，南方各区域有明显的落差。
C．从杜甫的两句诗中，可以进一步看出南北尤其是东北和西南的环境差异。
D．贞观十道最初是全国行政区划名，到唐后期已变成提纲挈领的地域概念。
8．根据原文所提供的信息，以下推断不正确的一项是
A．唐太宗在山东与关中的对立中明显地抱有地域成见，遭到了大臣的批评。
B．扬州地处长江以北，富庶繁华，当时就存有口碑，因而唐人已把它视作地道的江南。
C．安史之乱后“道”的数目大为增加，因而狭义的“江南”较唐贞观年间的“江南道”已有明显缩小。
D．如果唐朝人不敏感于吴越之间的区别，那么当时的两浙之地都可以被看成江南的典型。
三、(12分，每小题3分)
阅读下面的文言文，完成9-12题。
填词一道，文人之末技也。然能抑而为此，犹觉愈于驰马试剑，纵酒呼卢①。孔子有言：“不有博弈者乎？为之犹贤乎已。”博弈虽戏具，犹贤于“饱食终日，无所用心”；填词虽小道，不又贤于博弈乎？
吾谓技无大小，贵在能精；才乏纤洪，利于善用。能精善用，虽寸长尺短，亦可成名。否则才夸八斗，胸号五车，为文仅称点鬼之谈，著书惟供覆瓿②之用，虽多亦奚以为？填词一道，非特文人工此者足以成名，即前代帝王，亦有以本朝词曲擅长，遂能不泯其国事者。请历言之。
高则诚、王实甫诸人，元之名士也，舍填词一无表见。使两人不撰《琵琶》、《西厢》，则沿至今日，谁复知其姓字？是则诚、实甫之传，《琵琶》、《西厢》传之也。汤若士，明之才人也，诗文尺牍，尽有可观，而其脍炙人口者，不在尺牍诗文，而在《还魂》一剧。使若士不草《还魂》，则当日之若士，已虽有而若无，况后代乎？是若士之传，《还魂》传之也。此人以填词而得名者也。历朝文字之盛，其名各有所归，“汉史”“唐诗”“宋文”“元曲”，此世人口头语也。《汉书》、《史记》，千古不磨，尚矣，唐则诗人济济，宋有文士跄跄，宜其鼎足文坛，为三代后之三代也。元有天下，非特政刑礼乐一无可宗，即语言文字之末，图书翰墨之微，亦少概见。使非崇尚词曲，得《琵琶》、《西厢》以及《元人百种》诸书传于后代，则当日之元，亦与五代、金、辽同其泯灭，焉能附三朝骥尾，而挂学士文人之齿颊哉？此帝王国事，以填词而得名者也。
由是观之，填词非末技，乃与史传诗文同源而异派者也。近日雅慕此道刻欲追踪元人配飨若士者尽多而究竟作者寥寥未闻绝唱。其故维何？止因词曲一道，但有前书堪读，并无成法可宗。暗室无灯，有眼皆同瞽目，无怪乎觅途不得，问津无人，半途而废者居多，差毫厘而谬千里者，亦复不少也。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ——节选自李渔《闲情偶记?卷七》
注：①呼卢：指赌博。
②瓿：bù 瓦器，用以盛醋酱等物。
9.对下列语句中加点的词的解释，不正确的一项是
A．非特文人工此者足以成名 工：擅长
B．请历言之 历：逐一
C．诗文尺牍，尽有可观 可：可以
D．千古不磨，尚矣 尚：推崇
10.下列各组语句中，加点的词的意义和用法相同的一组是
A. 为文仅称点鬼之谈
如姬为公子泣
B. 此人以填词而得名者也
欲以客往赴秦军
C. 其名各有所归
而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
D. 乃与史传诗文同源而异派者也
无伤也，是乃仁术也
11.以下语句分别编为四组，全都说明“填词非末技”的一组是
①填词虽小道，不又贤于博弈乎？②能精善用，虽寸长尺短，亦可成名。③使两人不撰《琵琶》、《西厢》，则沿至今日，谁复知其姓字？④使若士不草《还魂》，则当日之若士，已虽有而若无，况后代乎？⑤则当日之元，亦与五代、金、辽同其泯灭，焉能附三朝骥尾，而挂学士文人之齿颊哉？⑥半途而废者居多，差毫厘而谬千里者，亦复不少也。
A. ①②⑥ B.③④⑤ C.①③⑥ D.②④⑤
12.下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是
A. 作者认为如果能贬抑自己去填词作曲，那么还是比骑马舞剑、酗酒赌博要好得多。
B. 技艺不论大小，只要能够精通就是最好的；才能不论高低，只要善于运用就是最好的。
C. 元朝不但政治、法律、礼乐制度无一可取，即使语言文字、图书翰墨等方面也少有成就。
D. 在戏曲创作方面，只有前人的作品可以借鉴，并没有一定的规则可以遵循。
第Ⅱ卷（非选择题 共114分）
注意事项：本卷共有12小题，共114分。
四、（22分）
13．将第Ⅰ卷文言文阅读材料中画波浪线的部分用“/”断句。（4分）
近日雅慕此道刻欲追踪元人配飨若士者尽多而究竟作者寥寥未闻绝唱。
14．将第Ⅰ卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）为之犹贤乎已。（2分）
（2）是则诚、实甫之传，《琵琶》、《西厢》传之也。（2分）
（3）
15．阅读下面这两首诗，然后回答问题。（8分）
春夜别友人　陈子昂
银烛吐清烟，金樽对绮筵。离堂思琴瑟，别路绕山川。
明月隐高树，长河没晓天。悠悠洛阳道，此会在何年。
宿石邑山中　韩翃
浮云不共此山齐， 山霭苍苍望转迷。
晓月暂飞高树里， 秋河隔在数峰西。
（1）韩诗首句“浮云不共此山齐”采用了什么手法？表现了作者怎样的情感？（３分）
（2）陈诗的“明月隐高树”和韩诗的“晓月暂飞高树里”，描写的景物是相似的，但一“隐”一“飞”，各得其妙。你更喜欢哪一句？请简要赏析。（５分）
16．填空。（4分，每小题1分）
（1）李白在《将进酒》中以乐观好强的口吻肯定人生，肯定自我：“________________，千金散尽还复来。”足令一切凡夫俗子咋舌。
（2）荀子是一位伟大的思想家，也是一位伟大的教育家，他在《劝学》中谆谆告诫：“吾尝终日而思矣， 。”
（3）冯延巳《谒金门》中“风乍起，________________” 一句，表面上看，纯是写景，实际上借用自然景物暗示女主人公内心的波动、忧伤与无奈。
（4）________________是近代印度最优秀的作家，哲理诗集《吉檀迦利》表达了作家对理想人生的探索，长篇小说《戈拉》反映了印度民族意识的觉醒。
五、（20分）
阅读下面的文字，完成17～20题。
屈原——面向风雨的歌者
鲍鹏山
①屈原是一本大书，可以让我们代代翻阅而不能尽其义。物质存在的屈原在公元前278年即已死去，但精神的屈原却永在生长，且日益枝繁叶茂，硕果累累，荫庇滋养着吾国吾民的精神家园。
②屈原的代表作《离骚》，简单地说，既是对士之朝秦暮楚式自由的否定，也是对士之“弃天下如弃敝屣”的自由的否定，同时也标志着另一种观念的建立：“忠”。令人稍感吃惊的是，正是这样一位向君权表忠的人，一种桀骜不驯的个性精神却表现得尤其强烈而突出。正是这种矛盾现象，使得屈原几乎在所有时代都会得到一部分人的肯定，又得到另一部分人的否定。
③《离骚》中的句子，充斥着“恐”“太息”“哀”“怨”……骚者，哭也！为时光哭，为生命短暂哭，为短暂的生命里不尽的痛苦失意哭。注意，他诗中的“民”也就是“人”，“民生”即“人生”，“民心”即“人心”。他开始从“人”的角度、“人”的立场来表达愤怒，提出诉求。我们知道，《诗经》中的愤怒，往往是道德愤怒，是集体的愤怒；而屈原的愤怒，虽然也有道德的支撑，但却是个人的愤怒。屈原很执著地向我们诉说着他受到的具体委屈：他政治理想的破灭，楚怀王如何背叛了他，顷襄王如何侮辱他，令尹子兰与靳尚如何谗毁他……从他的诗中，我们读出了人生的感慨，读出了人的命运，读出了一个不愿屈服的个人所感受到的人生困窘，一个保持个性独立意识的人所受到的压迫甚至迫害。
④如果说，讲究“乐而不淫，哀而不伤，怨而不怒”的《诗经》，其人生感受的尖锐性大有折挫而略显迟钝的话，那么，怒形于色，被班固批评为“露才扬己”的屈原，则以其“发愤以抒情”（《惜诵》）、“自怨生”（司马迁）的诗歌，向我们展示了当个性在面对不公与伤害时，是何等的锋利而深入。这种锋利，当然是对社会的切割；而更重要的，是对自己内心的血淋淋的开剥。伟大的个性，便从这血泊中挺身立起。
⑤“曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当”，“揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪”。在《离骚》、《九章》等作品中，我们看到了一个泪流满面的诗人，一个时时在掩面痛哭的诗人，一个面向风雨“发愤以抒情”，对人间的邪恶不停诅咒的诗人，一个颜色憔悴，形容枯槁，行吟泽畔，长歌当哭，以泪作诗的诗人！
⑥《诗经》的俗世精神很了不起，但从另一方面看，这种俗世精神恰恰消解了个人的意义，阻碍了个性的张扬。它入世的深度恰恰减少了个性的深度。而屈原，在以不堪一击的个体面对命运时，他的个性在绝望中显示的高度、深度与完美却是前所未有的。                                (http://www.51985211.com)
⑦在中国古代，像《离骚》这样华丽的交响乐实在太少。单从篇幅上讲，它是中国古代诗歌史上最长的一篇。作为抒情诗，能展开如此宏大的篇章，不能不令人叹服屈原本人思想和个性精神的深度和广度。同时，我们也必须注意到它形式上的特点。正是由于他自设情节，使得一首抒情诗才能像叙事诗那样逐层打开。抒情诗有了“情节”，也就必然是象征的、隐喻的。所以，象征和隐喻也是《离骚》的主要艺术手法，比起《诗经》的比兴，屈原“香草美人”的系统性设喻，与上天入地、求女占卜等自设情节的使用，是一次巨大的飞跃。
⑧不管怎么说，屈原是中国历史上第一位伟大的诗人。《诗经》中可考的作者也有多位，但我总觉得，《诗经》之伟大，乃是整体之伟大，如果拆散开来，就每一首诗而言，可以说精致、艺术、有个性，但绝说不上“伟大”。“伟大的诗人”须有伟大的人格精神，可以滋溉后人；须有绝大的艺术创造，可以标新立异，自成格式，既垂范后人又难以为继。应该说，在这两点上，屈原都当之无愧。 （选自《天纵圣贤》，有删改）
17．请解说第④段中划线句的含义。（4分）
18．把《离骚》和《诗经》进行比较，是本文的显著特色。作者是从哪些方面进行比较的？请纵观全文，分点概括。（6分）
19．请对第⑤段中画线句子的表达效果作简要赏析。（4分）
20．根据本文内容并结合相关知识，举例阐述“艺术创造”“既垂范后人，又难以为继”。（6分）
六、（12分）
21．阅读下面新闻，为它拟一个合适的标题（不超过15个字）。（4分）
今年两会期间，全国政协委员孙淑义的《加快推进中华文化标志城建设，打造中华民族共有精神家园》的大会发言掀起轩然大波。预算超过300亿元的“中华文化标志城”的建设，据称旨在弘扬中华民族优秀传统文化，增强中华民族文化凝聚力。但对于它的真伪文化之争、筹资来源之议、项目选址之疑，成为会场之内未决的悬念。同为全国政协委员的安徽省戏剧家协会法人代表侯露立场鲜明地指出：“我是纳税人，我反对用我的钱去盖这样的东西，借文化名义大兴土木！”
　　中华文化标志城该不该建，它能不能代表中华文化，一个耗资如此巨大的国家工程应不应经过公开讨论？就这些问题，各界评论如潮。
22．下面是一则心理学实验，请根据实验内容，写出实验结论。（4分）
把一个班的学生分为三组，每天学习后就进行测验，测验后分别给予不同的反馈方式：第一组每天告知学习结果；第二组每周告知一次学习结果；第三组只测验不告知学习结果。8周后将第一组和第三组的反馈方式对调，第二组反馈方式不变，实验也进行8周。反馈方式改变后第三组的成绩有突出的进步；而第一组的学习成绩逐步下降；第二组成绩稳步上升。
结论：反馈方式不同，对学习的促进作用也不同。或： 学习者对自己学习结果的及时了解，对学习积极性有强化作用，有助于提高学习效率。
23．“改造”名句成为这几年网络流行现象，如唐太宗的“水能载舟，亦能覆舟”被改造成“水能载舟，亦能煮粥”，顾城的“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”被改造成“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来翻白眼”。你如何看待这种现象？请谈谈你的看法，80-100字。（4分）
评分标准：观点鲜明，逻辑合理2分；表达清楚，语言流畅2分。
七、作文。（60分）
24．我们不是怀旧主义者，但是在我们的精神世界中，确实为过去保留着一份领地，那里有灿烂的文明，牧歌般的生活，以及现代人很难拥有的从容和闲适。请以“梦回_____朝”为题写一篇文章（_____处填一个中国朝代名）。
要求：
1．文体不限。
2．不少于800字。
3．不得抄袭。
2008年沈阳市高中三年级教学质量监测语文参考答案及评分标准
1. A（B. 当dāng，累lěi C.酝yùn， 脂zhī D. 辟bì，堤dī）
2. C（A牒—碟； B记—计； C分—份，复—覆；D渡—度）
3．B 截然：像割断一样，形容界限分明的样子。
迥然：差得很远的样子。
掩盖：只指遮盖。
掩饰：还指用手段来粉饰（缺点、错误等）
充斥：充满；塞满（含厌恶意）。
充溢：充满；流露。
4. D．（东方不亮西方亮，比喻这里行不通，别的地方尚有回旋余地。A．枉费心机，白白地耗费心思，贬义。应为“殚精竭虑”。 B．振聋发聩，比喻言论能使糊涂麻木的人清醒。应为“ 震耳欲聋”。 C．披肝沥胆，比喻真心相见，倾吐心里话。也形容非常真诚。用于此处不当。）
5．B（①语序不当，改为因为这个名字太过刺眼；②成分赘余，改为于是就成了平平凡凡的众多小镇中的一员；④成分残缺，改为是数百处士绅富豪和名人的故居。）
6．C（A项强加因果，B项误在“地理位置”，D项“则简称”不当）
7．D（A项“江南”不是古称，B项是“我们”发现而不是“唐人”，C项对杜诗的理解不当）
8．B（扬州属于“淮南”，尽管富庶繁华，但在唐人的概念中，仍不属于“江南”）
9. C．（可：值得）
10. D.（都用于判断句中，译为“是”。A.为：动词，做，写作；介词，向，对。B.以：介词，因；介词，和，跟，率领。C.其：第三人称代词；第一人称代词，自己）
11. B. （①说明填词是末技，但好过下棋； ②说明能精通和善用一门技艺，即使只有小小的长处和才能，也可以成名 ；⑥说明在戏曲创作方面成功的人很少。）
12. A. （“贬抑自己”不对，从作者态度看，对填词持肯定态度）
13. 近日雅慕此道/刻欲追踪元人/配飨若士者尽多/而究竟作者寥寥/未闻绝唱。
14. （1）做这个总比什么都不干的好。（4分。要点：为，做；犹，还，译为“总”“也”的意味也可；贤，胜过；已，止，什么都不干。）
（2）这样看来，高则诚、王实甫留名后世，是《琵琶记》《西厢记》使他们流传。（2分。要点：是，这；第二个“传”，使流传。）
15.（1）起句“浮云不共此山齐”，用衬托的手法，（１分）描写了这种直插云天的气势：那高空飘忽浮动的白云也飞升不到山的顶端，敢去与它比个高低。（１分）流露作者对石邑山雄伟高峻的惊愕与赞叹。（１分）
（2）喜欢陈诗。陈诗描写高高的树荫遮掩了西向低沉的明月，（１分）画面是静止的，（２分）于沉静之中更见别意的深沉，流露了离别时的隐隐哀愁。（２分）
或：喜欢韩诗。韩诗写诗人破晓时分踏上旅程，随着峰回路转视角的变换，刚才还可以看到的明月突然飞到浓密的树中去了。（１分）用一“飞”字增添了动感。（２分）使人深深体味到旅人夜宿晓行，奔波不已的艰辛。（２分）
16．（1）天生我材必有用（2）不如须臾之所学也（3）吹皱一池春水（4）泰戈尔
17．答：屈原的《离骚》等篇章中显露出的尖锐个性，既是政治理想破灭之后对社会邪恶势力激烈的抗争和反击（2分），更是他把忠君爱国与坚持个性剥离、心灵摆脱这一矛盾的痛苦纠缠之后，个人愤怒的喷发（2分）。
18．答：（1）内容（或情感）上《离骚》从人的角度、立场来表现个人愤怒，《诗经》表达的是集体愤怒、道德愤怒和俗世精神。
（2）技巧（或表现手法）上《离骚》自设情节，象征和隐喻（或系统性设喻），《诗经》运用比兴手法。
（3）成就（或影响）上《离骚》体现伟大的人格精神，是绝大的艺术创造，《诗经》则是整体伟大，每一首可以说精致、艺术、有个性，但说不上“伟大”。
每点2分。
19．答：整体运用排比的修辞手法，语势连贯，大气磅礴（2分）；语句饱含感情，痛苦、绝望、愤怒、坚忍的屈原的形象跃然纸上，酣畅淋漓的抒发出作者对屈原无限的崇敬和颂扬之情（2分）。
20．（1）屈原的《离骚》开创了我国浪漫主义诗歌的传统，其中幻想、夸张等艺术手法，对后世文人如李白、李贺等有很大影响。
（2）屈原在《离骚》中以香草美人来比喻政治抱负和理想的手法对后世影响很大，像苏轼《赤壁赋》中“渺渺兮予坏，望美人兮天一方”的句子即可溯源于此。
（3）就整体艺术成就而言，没有人能够超过屈原。
理解准确2分，举例恰当2分，论述充分2分。
21．“中华文化标志城”惹争议。
22．结论：反馈方式不同，对学习的促进作用也不同。或： 学习者对自己学习结果的及时了解，对学习积极性有强化作用，有助于提高学习效率。
23．评分标准：观点鲜明，逻辑合理2分；表达清楚，语言流畅2分。
24．参见高考作文评分标准。
文言文参考译文：
填词作曲是文人的末等技艺，然而能潜心去做这件事，我想还是比骑马舞剑、酗酒赌博好些。孔子说过：“难道没有下棋的吗？做这个总比什么都不干的好。”下棋虽然是游戏，仍然比饱食终日、无所用心要强；填词作曲虽然是末等技艺，不是还要比下棋好些吗？
我认为技艺不论大小，精通就好；才能不论多少，善用就好。能精通和善用一门技艺，即使只有小小的长处和才能，也可以成名。不然即使是号称自己才高八斗、学富五车，做起文章来只会引用古人观点，写书仅仅只能用来盖酱缸，就算才能再多又有什么用呢？填词一事，不但使精通它的文人能够成名，即使是前代帝王，也有因为本朝擅长词曲，而使他的国家留名后世的。请让我一一举出来。
高则诚、王实甫等人，是元代的名人，除了戏曲之外，没有什么特殊建树。假使两人不撰写《琵琶记》《西厢记》，那么时至今日，又有谁还知道他们的姓名？正是因为《琵琶记》《西厢记》的流传而使他们留名后世。汤显祖是明代的才子，他的诗文和书信都值得一读，然而他最为脍炙人口的作品，不是书信和诗文，而是《还魂记》这出戏；假使汤显祖不写《还魂记》，那么即使在当年他也只是可有可无之人，更何况在后代呢？也就是说，汤显祖的名字能够流传，全靠《还魂记》啊！这就是文人因戏剧而得名的例子。各朝各代文学的盛况，各有各的体裁，“汉史”、“唐诗”、“宋文”、“元曲”，这是世人的口头语。《汉书》《史记》，千古不朽，是非常值得推崇的！唐代写诗的人才济济，宋代写散文的层出不穷。汉、唐、宋这三个朝代不愧在文坛上三足鼎立，可称为夏商周后文学繁荣的三朝盛世。元朝这个朝代，不但是政治、法律、礼乐制度无一可取，即使是语言文字、图书翰墨等方面，也很少有成就；如果不是因为崇尚戏曲，因而有《琵琶记》《西厢记》以及《元人百种》等书流传于后代，那么元代也就和五代、金、辽一样的泯灭了，又怎么能够跟在三代之后，还能够挂在文人学士的嘴边呢？这是帝王国家因为戏曲发达而扬名的例子。
由此看来，戏曲并非雕虫小技，而是与史传、诗文同源而不同流的文体。近来酷爱戏曲，刻意学习元代作家，想和汤显祖并驾齐驱的人很多，但是毕竟写的人寥寥无几，也没有听说什么出色的作品。这是为什么呢？因为在戏曲创作方面，只有前人的作品可以借鉴，并没有一定的规则可以遵循，就像黑暗的房子里没有灯，睁着眼睛也像瞎子一样。这就难怪找不到路，问不到人，很多人只好半途而废。差之毫厘、谬以千里的人并不少。

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梦回唐朝

撑一支长篙，漫溯中国历史的长河，梦回唐朝。独爱，谪仙人长江黄河，笔落惊风雨，慷慨沉吟安能摧眉折腰事权贵的真淳；
独爱，文章齐名天下初唐四杰，舒展画笔写意山水落霞与孤鹜齐飞的壮丽；
独爱，子昂追求风骨，打造诗美乌托邦，慨叹千古前不见古人，后不见来者的豪迈。
独爱，山水田园中，静逸明秀之美，诗中有画，画中有诗的空明……是他们带我重访大唐盛世，物华天宝，滟滟随波千万里，使我沉浸于似水年华的体认，情不自禁遐想时空交错中，大唐盛世华彩给予我的品格。

梦回唐朝，领略大唐的豪爽俊丽，风骨凛然。

放荡不羁的王翰，豪饮旷达写征战醉卧沙场君莫笑，珠丽的言词中蕴含古来征战几人回，彰显清刚顿挫之气；七绝圣手格调或高昂开朗，或清刚苍凉，或雄浑跌宕，或爽丽自然，一片冰心在玉壶寄情高远；戏万乘若僚友，视同列如草芥，这又是李白的风骨凛然，气魄非凡，任随性情之所之。领略盛唐的蓬勃上向，壮大的奇伟阳刚之美，心胸大展，洒脱不羁的气质，傲世独立的人格，不禁奔涌，旷达的心境油然而生。

梦回唐朝，分享大唐的天人合一，清逸优雅。

竹喧归涣女，莲动下渔舟，清新宁静而又生机盎然的山水中，感受万物生生不息的生之乐趣，自然的美与心境完美融为一体，创造出如水月镜花般不可亵渎的纯美；相看似相识，脉脉不得语，老翁和少女的对视，落落大方，情纯意洁，脱尽凡俗，自然纯净的山水透彻明秀；桃花流水杳然去，别有天地非人间，超脱于世俗的皎洁明净，天人相融，山水冥合，俊逸风神爽朗且富情韵。唯有甘于寂寞，才能以虚灵心胸体悟山水，由实入虚，一片空明，发现自己的真性情。

梦回唐朝，寻觅大唐的柔古侠情，善感心灵。

少陵野老吞声哭，沉郁顿挫，悲慨壮大，波澜起伏，杜甫心系国家安危，同情民生疾苦，却穷老荒江，无法报国，又反复忆往昔、伤沦落、叹身世、叹盛衰，爱国情怀至死不渝；蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探勘，两心眷眷，两情相依，在近乎无望中见希望，爱情明净缠绵悱恻；锦瑟无端五十弦，意绪纷飞，李商隐的朦胧境界浓重、惆怅、迷茫、伤感，萦绕诗人心间的愁绪来龙去脉，诗人也不得而知，所以冠以“无题”。人世、宇宙、历史和治乱兴衰，纠缠于内心，凄艳雄浑的风格，美丽的形象和文辞，是刻意追求完美心性的体现。

梦回唐朝，向青草更青处漫溯，在唐风中寻找灼灼其华。