湖南省邵东一中2009届高三第二次月考试卷
语文
时量:150分钟 总分:150分
一、语言知识及运用(15分，每小题3分)
1．下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是( )
A . 斡旋wò 游弋yì 蜚声文坛fěi 物阜民丰fù
B．体恤xù 龃龉jǔ 焚膏继晷guǐ 前倨后恭jū
C. 口讷nà 莞尔wǎn 孑然一身jié 余勇可贾gǔ
D. 坍塌tān 悭吝qiān 悄然无声qiǎo 箪食壶浆sì
2．下列各组词语中，没有错别字的一组是( )
A．喝彩 菲闻 礼尚往来 人才辈出
B．端详 和蔼 情理难容 背道而驰
C．浏览 筹划 理屈词穷 目不遐接
D．亲睐 矫健 出奇制胜 胸无城府
3．下列各句中加点的词语使用不恰当的一句是( )
A. 传说尼洋河是神女流出的悲伤的眼泪，这眼泪之河会合了无数溪流，蜿蜒曲折，跌宕起伏，除了神女，谁还能将悲伤抒发得如此淋漓尽致?
B．相当多的网友说，国家发改委新主任张平仍然是中专学历，这对官员的权力文凭，对唯文凭是举的社会风气，何尝不是一记响亮的耳光?
C．科技改变生活，创意引领时尚，新兴人类作为年轻、时尚的先导者，一直都在尝试新的观念和元素，身体力行，影响并改变着世界。
D．瀑布下游，一道七色彩虹浮现在水面上，形成了“水底冒烟”“谷涧起雷”“彩桥通天”“群龙戏浪”四大景观同时出现的壮景，令人叹为观止。
4．下列各句中有语病的一句是( )
A．真正把新文学书籍提高到版本收藏的高度来认识，使之成为继古籍版本之后又一个新的版本学并被社会认可，成为新的收藏和投资领域，是从唐弢发表《晦庵书话》之后开始的。
B．这些年特别引人注目的底层文学，作家们关注得最多的是到城市里打拼的农民工，但像《高兴》这样揭示农民工在城市的漂泊感和失魂落魄的精神状态，应该说还是不多见的。
C．英国“流行建筑”公司正打算在伦敦建造一座300层摩天塔楼，塔楼中将有商业中心、剧院、公共广场、学校、医院和数十万套公寓，据称该塔楼可容纳100万人同时居住。
D．据了解，美国高官中2/3是学法律的，而我国目前省级党政一把手中具有管理、法学等文科学历的人也越来越多，这表明我国目前正经历着从工程师治国到社会科学家理政的转变。
5．下列各项中最适合填在横线上的一项是( )
月色，看上去清冷。我觉得，这是因为月亮的脾性爱洁净。一弯月牙挂在天边，一轮满月升在中天，真像 ① ， ② ，新洗过的玉盘， ③ ， ④ ，令人观之醒神益智，清心寡欲。
A．①新拭过的宝镜 ②新磨过的银镰 ③清光四溢 ④纤尘不染
B．①新磨过的银镰 ②新拭过的宝镜 ③纤尘不染 ④清光四溢
C．①新磨过的银镰 ②新拭过的宝镜 ③清光四溢 ④纤尘不染
D．①新拭过的宝镜 ②新磨过的银镰 ③纤尘不染 ④清光四溢
二、现代文阅读(12分，每小题3分}
阅读下面的文字，完成6—9题。
为什么非要让宇航员登上另一个星球呢?别的理由先不说，有人坚信，机器人比人类更能适应太空的极端环境，而使用各种自动探测器也比派宇航员要便宜得多，而且更安全。美国航天局(NASA)研制的火星漫游者和“惠更斯”号探测器就是成功的范例。它们给人类认知太空工作做出的贡献补偿了它们不菲的价格。
可是另一方面，人类探测外太空的支持者们却搬出了人类要发现新星球等等美好愿望作为依据。然而，派真人上太空的最为可信的理由其实非常简单，那就是生存的需要。
在地球上，人类迟早有一天会走向灭亡，这是确凿无疑的事情，有可能在太阳把地球烤焦之前，人类就已经灭绝了。面对各种导致其它物种灭亡的灾害，人类更加脆弱。人类的祖先直立人生存了大约160万年，而穴居人仅存在了30万年。被人类所占据的地球不过是茫茫宇宙中的一个小岛，而被放逐在一个岛屿上的物种往往都会发现自己成为了受威胁的对象。那么，为什么我们不向太空迁徙呢?
主要问题是我们要为耗费巨额成本的大迁徙找到合适的理由，何况我们也不知道人类到底什么时候会遭到灭顶之灾。
有一件事是可以确定的，那就是在大约50亿年之内。太阳将形成一个巨大的红色球体，到那时，整个地球面临被烤焦的危险。虽然说那时最大的可能应该是人类已经灭绝，因为小行星或彗星的坠落，抑或气候变化都有可能是导致人类灭亡的因素。除此之外，人类还将被禽流感、艾滋病、埃博拉、霍乱、结核病、天花以及一种新病毒所团团包围，在我们还不知道如何对抗它们之前，就已经被这些病毒所杀死。
任何人都不会怀疑，人类向来都是自己的克星。核战争、生物恐怖主义乃至遭到滥用的纳米技术也都有可能导致我们自身的灭绝。
但是，如果能在火星上建立一个完全自给自足的殖民地的话，人类就将变成双星球物种。抛开其它优势不言，垦殖者们可以利用火星原有资源实现自给自足，繁衍后代。并在其它地方重新开辟殖民地。
46年来，我们在不断尝试着向太空运送人类，而且有可能我们还需要另外46年。在这段时间里，我们的首要计划应该是在火星建立一个“殖民地”。
“红色行星”是一个绝佳的安置地球移民的地方，可以实现自给自足，因为它有重力，太阳能和生命所需的化学物质，包括水。如果把据点安置在火星表面10米以下，我们就可以躲过宇宙射线和太阳辐射风暴。
按照最初为8个移民计算，利用冷冻的精子和卵子，每对夫妇平均生4个子女。那么每30年人口就要增加一倍。那么600年内，火星上就将拥有800万人口。
美国火星协会主席罗伯特?朱布林预计，搭载着人类飞向火星的飞船每运送1吨重物，就需要一个大约4.9吨的摆渡船，原因是飞船必须要花大力气才能克服地球引力，到达近地轨道(LEO)，从而在那里向火星发射更加轻便的飞船。
美国普林斯顿太空研究所创办人，物理学家杰勒德?奥尼尔估算，为了在一个封闭的、使用循环空气和水的生命圈中建造一个“太空殖民地”，每个人至少需要50吨的储备物质。朱布林认为，运送人、各种储备物和返回地球用的紧急飞船的最少重量为2450吨。
过去46年来，各种太空计划和NASA的“阿波罗”宇宙飞船已经向近地轨道运送了大约1.06万吨的东西。为了在火星建立自给自足的“移民点”，未来46年仍需要运送重量大体相当的其它各种东西。NASA设计了“大力神V”运载火箭，一次可向近地轨道运送大约130吨货物。
人类如果失去移民火星的机会，那将是悲剧性的错误。1970年，著名科幻小说作家亚瑟?C?克拉克在书中写道，1984年5月11日，一名宇航员在火星观察到地球凌日。如此说来，克拉克认为1984年的时候人类就应该已经登陆火星了。从火星上观察到的下一次地球凌日将出现在2084年11月10日，到那时，人类是否已经成功移民“红色行星”，我们是否有幸在火星上欣赏到那奇妙的天体变化呢?
(《参与消息》2007年12月16日7版)
6．“每个人至少需要50吨的储备物质”一句中，对“每个人”的“人”的理解，正确的项是
A．“太空殖民地”的“垦殖者”。 B．“太空殖民地”的建造者。
C．登陆火星的宇航员。 D．准备移民火星的地球人。
7．依据原文，不属于有可能导致人类“有一天会走向灭亡”的因素的一项是
A．核战争、生物恐怖主义乃至遭到滥用的纳米技术。
B．小行星或彗星的坠落，抑或气候变化。
C．禽流感、艾滋病、霍乱、天花以及一种新病毒。
D．太阳形成一个巨大的红色球体，将地球烤焦。
8．下列表述，符合原文意思的一项是
A．人类不向太空迁徙，主要原因是人类不能适应太空的极端环境，太空生存受到宇宙射线等因素威胁。
B．让宇航员登上另一个星球，目的是人类要实现发现新星球的美好愿望，并欣赏那里奇妙的天体变化。
C．飞向火星的载人飞船，需要通过摆渡船送到近地轨道，在那里再发射更轻便的飞船到达火星；这样，如果“太空殖民地”建成，人类将成为双星球物种。
D．未来46年．人类在火星建“殖民地”，应该是人类定居火星的首要计划，为此，人类必须向“移民点”运送1.06万吨东西，为殖民者提供生存必需品。
9．依据文意，下列推断正确的一项是
A．登上火星的地球人，必须把住房建在火星表面10米以下，才能生活和工作，否则会受到有些太空物质的伤害。
B．人类至今没有找到向太空大移民的合适理由并解决技术难题，因而，人类会失去2084年定居火星的机会，犯下悲剧性错误。
C．搭载着人类飞向火星的飞船每运送1吨重物，就需要一个大约4.9吨的摆渡船，那么，现有摆渡船的载重量是5.9吨。
D．火星有重力、太阳能和生命所需的化学物质，还有地球所没有的更适合人类生存的优势，是一个生存环境在某些方面优于地球的“红色行星”。
三、文言文阅读(21分，其中选择题每小题3分，翻译题9分，简答题3分)
阅读下面的文言文，完成10～14题。
野庙碑
(唐)陆龟蒙
碑者，悲也。古者悬而窆①，用木。后人书之以表其功德，因留之不忍去，碑之名由是而得。自秦汉以降，生而有功德政事者，亦碑之，而又易之以石，失其称矣。余之碑野庙也，非有政事功德可纪，直悲夫甿②竭其力，以奉无名之土木而已矣。
瓯、越问好事鬼，山椒水滨多淫祀。其庙貌有雄而毅、黝而硕者，则曰将军；有温而愿、皙而少者，则曰某郎；有媪而尊严者，则曰姥；有妇而容艳者，则曰姑。其居处则敞之以庭堂，峻之以陛级。左右老木，攒植森拱，萝茑翳于上，鸱鸮③室其间。车马徒隶，丛杂怪状。甿作之，甿怖之，走畏恐后。大者椎牛，次者击豕，小不下犬鸡。鱼菽之荐，牲酒之奠，缺于家可也，缺于神不可也。一朝懈怠，祸亦随作，耋孺畜牧④栗栗然。疾病死丧，不曰适丁其时也，而自惑其生，悉归之于神。
虽然，若以古言之，则戾；以今言之，则庶乎神之不足过也。何者?岂不以生能御大灾，捍大患，其死也，则血食于生人?无名之土木不当与御灾捍患者为比，是戾于古也明矣。今之雄毅而硕者有之，温愿而少者有之。升阶级，坐堂筵，耳弦匏，口粱肉，载车马，拥徒隶者皆是也。解民之悬，清民之暍⑤，未尝贮于胸中。民之当奉者，一日懈怠，则发悍吏，肆淫刑，驱之以就事，较神之祸福，孰为轻重哉?!平居无事，指为贤良；一旦有天下之忧，当报国之日，则恛挠脆怯⑥，颠踬窜踣，乞为囚虏之不暇。此乃缨弁⑦言语之土木尔，又何责其真土木耶?故曰：以今言之，则庶乎神之不足过也。既而为诗以乱⑧其末：
土木其形，窃吾民之酒牲，固无以名；土木其智，窃吾君之禄位，如何可议?禄位颀颀，酒牲甚微。神之飨也，孰云其非?视吾之碑，知斯文之孔悲!
(选自《唐代散文选注》，上海古籍出版社，1979年4月版。)
【注】①窆(biǎn)：把棺木放进墓穴。②甿(méng)：农民。③鸱鸮(chīxiāo)：猫头鹰。④耄(mào)孺畜牧：老人、小孩和牲畜。⑤暍(yē)：中暑，伤热。⑥恛挠脆怯：昏迷，屈服，脆弱，怯懦，形容昏乱害怕。⑦缨弁(biàn)：缨，帽带，弁，礼帽。⑧古代乐曲诗歌的最后一章叫“乱”。
10．对下列句子中加点的词语解释，不正确的一项是 ( )
A. 生而有功德政事者，亦碑之 碑：为……立碑
B．鱼菽之荐 荐：推举
C．鸱鸮室其间 室：作巢
D．若以古言之。则戾 戾：乖违，不合道理
11．下列各组句子中，加点的词意义和用法相同的一组是( )
A. B.
C. D.
12．下列各句对文章的阐述，不正确的一项是 ( )
A．文章开头直接依据“碑”的谐音点出“悲”，表明自己为野庙写碑文并不是记述功德，而是“悲氓”“奉无名之土木”。
B．文章第二段详写庙中神像怪异可怖的外貌形态、百姓穷心竭力供奉偶像的可悲情形及其危害，为下文展开议论张本。
C．第三段巧妙地运用类比手法，将庙中各种形态的鬼神与现实中的官吏进行类比，表明世间官吏危害百姓有如野庙神像。
D．文章构思新奇，虚实相生，运用叙议结合的表达方式，以冷潮热讽、嘻笑怒骂的语言，有力地讽刺了吏治的腐败黑暗。
13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分，每小题3分)
(1)直悲夫甿竭其力。
译文：
(2)峻之以陛级。
译文：
(3)则庶乎神之不足过也。
译文：
14．篇末诗中两个“土木”各指什么?请简要回答。(3分)
答：

四、古诗词鉴赏和古诗文默写(11分)
15．阅读下面的唐诗，按照要求，完成赏析。(5分)
早寒有怀
盂浩然
木落雁南度，北风江上寒。
我家襄水曲，遥隔楚云端。
乡泪客中尽，归帆天际看。
迷津欲有问，平海夕漫漫。
诗中表现了思乡之情，请就第二三两联赏析作者是如何表现这种情感的。
答：
16．古诗文默写。(6分，每空1分)
①然则诸侯之地有限， ， ， 。故不战而强弱胜负已判矣。(苏洵《六国论》)
②古人之观乎天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得， 。夫夷以近，则游者众： ， 。而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远。(王安石《游褒禅山记》)
五、现代文(文学类文章)阅读(17分)
阅读下面的文字，完成17~20题。
浮 沉
黄秋耘
①据说生长在海滨的孩子多半是感情丰富的，我似乎也未能例外。还是七八岁的时候，我就常会为一头被杀的鸡雏而哭泣，对金鱼和小鸟都给予爱情。门外有一个乞丐哀号，我的心就会忐忑乱跳，一颗颗泪珠沿着鼻子和面颊直流下来，直到大人拿钱或冷饭残羹把他打发走为止。
②我的一个爱好文学的叔叔每当看见我哭泣的时候就嘲笑我，说我的眼珠像海水一般蓝，我的眼眶也像海底一般深。另一个人却说我好像一个冰雪掩盖着的火山(因为我的脸孔长得又严肃又冷峻)。我对他们这种把我比拟作自然事物的说法有点害怕，可又有点动情。因为这些话正投合了一个儿童自尊自大的心思，和正在酝酿当中的孤独的情操。
③愈长大，就愈趋向孤僻。所思索的净是一些大人们也不敢想的“生与死”“心灵”和“梦幻”一类“玄而又玄”的问题，所读的净是一些黄仲则、李义山的悱恻缠绵的诗句。有时甚至对自己许愿，将来要做一个年青的哀伤诗人，像济慈(Keats)一样，不到廿六岁就死去。
④尼采在廿三岁时曾经说过：“我有三种最好的安慰，那就是叔本华的哲学、萧瑟的音乐和孤独的散步。”我对叔本华哲学虽然从没有认真读过，可是萧瑟的音乐和孤独的散步却是我从小就爱好的。
⑤我不大懂得音乐，可是一两个熟习的和音与乐节就会把我感动得发抖发冷，听着奥特威(Ordway)的“长亭外，古道边，芳草碧连天……”就潸然泪下，仿佛整个人间都充满着苦难与悲愁，痛苦的犁耙在撕裂着我的心。
⑥在这个百多万人口的大都市中，我觉得唯一的愿意听取我的倾诉的侣伴只有大海，我是沐浴着她的熏风，吮吸着她的乳汁而长大起来的。每当西风凄厉的黄昏时分，我常常独自倚在码头的栏干上注视着那汹涌的波涛，在混沌一片颜色惨澹的波光中，我重新找到我的童年往事——逝者的脸影，褪色的红唇，复活的创痛……陶醉在这种杂乱无章的幻梦里，我像牛饮了一坛醇酒似的，又是痛快，又是难堪!
⑦就这样，我长久地过着一种孤独的精神生活，让自己的心绪溶化在一层痛苦的雾障里，我不想探究为何痛苦，也不想超越出这痛苦。
⑧但，纸里包不住火，只要我的生命旅程还不曾终结，我总得给自己盈溢的热情找寻一条出路。我不愿意无所事事，而且在这个狂飙的时代里，一个人真不容易睡觉。我得参与一种活动，无论宗教也好，革命也好，总要觉得自己在造福人类或革新社会，才得安心，那时我还很年轻，竟天真地相信我们几个志同道合的青年伙伴呐喊几声，搏斗一场，就足以改造尘世，在这多灾多难的人间建立起极乐的天国。到了中年，如果我们还不曾死去，就尽可以袖手旁观，享受这“人间天国”的幸福。然而，百战归来，我们还是一无所有，除了淡淡的血痕外就没有其他的战绩。殉难者已经消逝，复仇者还在襁褓之中。我负着一身创伤，蒙首投荒，悄悄地躲进蜗牛壳里，把野马一般奔驰的感情收回来，放在堆积如山的书卷上面。从那里静静的咀嚼回忆的苦味，静静的沉淀心湖中的渣滓。
⑨我重新孤独，沉浸在致命的虚无的氛围中。一千次我争辩，这不过是冬眠，可是我又一千次忏悔而流泪。在都二年的生活中，我的意志衰退了，我的心灵迷乱了，我依着习惯，回到我往昔的老路上去；要不是“来了一声轰雷阻住了我游魂似的脚步”，我真的要倒下去了。
⑩当我重新睁开眼睛的时候，罗曼?罗兰所创造的英雄约翰?克利斯朵夫出现在我的面前，他像神明似的引援着我，鼓励着我，给我当头棒喝，给我脱胎换骨；他的律令像电一般的刺进我的心:
○11“——你不是孤单的，你不是属于你的。你是我的许多声音中间的一个，是我的许多手臂之中的一条。为我说话吧，为我攻击吧。但若手臂断了，声音哑了，我，我还是站着；我将用你以外别的声音，别的手臂来斗争。即使战败，你还是属于一个永不战败的队伍。记住，你就在死亡中也将胜利。”
○12今天，我得和我的过去的灵魂告别了，“我把它丢在后面，像一个空壳似的”……“我曾奋斗，我曾痛苦，我曾流浪，我曾创造”，但，我期望着而且坚信着，总有一天“我将为了新的战斗而再生”罢!          (http://www.51985211.com)
一九四六年秋
(选自《中国现代散文鉴赏文库》，百花文艺出版社，1990年6月出版。有删改。)
17．第6段中“我”为什么面对大海陶醉在往事的幻梦中时“又是痛快，又是难堪”?请结合前文分别指出“痛快”与“难堪”的原因。(4分)


18．说说第7段和第9段中两个“孤独”的不同内涵。(4分)



19．从文中看，“这不过是冬眠”一句中“这”指代什么?“冬眠”指什么?(4分)


20．文章引用约翰?克利斯朵夫的“律令”的作用是什么?(5分)


六、文章赏析(14分)
21．从下列角度中任选一个，写300字左右的文章赏析。(14分)
(1)简析本文“我”的形象
(2)简析本文的抒情方式
(3)简析本文的结构艺术
七、写作(60分)
阅读下面材料,按要求完成作文.
禅宗推崇一种境界,叫做“花未全开月未圆”。这是人间最好的境界.花一旦全开,马上就要凋谢了;月一旦全圆,马上就要缺损了.而未全开,未全圆,仍使你的内心有所期待,有所憧憬.朋友之道,亲人之道,皆是如此.稍微留一点分寸,得到的往往是海阔天空.无论是对朋友还是对亲人,都应该把握一个分寸,适度为最好.
请认真阅读材料,联系自己的生活实际,自选角度,自定立意,自拟标题,写一篇不少于800字的记叙文或议论文。注意文章立意要在材料之内。

湖南省邵东一中2009届高三第二次月考语文答卷纸
选择题(每小题3分,共36分)
题序 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
答案
13.文言文翻译(每句3分,共9分)
⑴
⑵
⑶

14.(3分)
答:

15.(5分)
答:

16.古诗文默写。(6分，每空1分)
①
②

17.(4分)答:

18.(4分)答:



19.(4分)答:

20.(5分)答:

21.文章赏析(14分)
















邵东一中高三第二次月考参考答案

一、语言知识及运用(15分，每小题3分)
1.D 2.B 3.A 4.B 5.B
二、现代文阅读
6.B(根据前一句“建造一个太空殖民地”的“建造”一词可以判断)
7.D(原文第三段有这样的句子:“有可能在太阳把地球烤焦之前，人类就已经灭绝了。”)
8.C(A理由见第四段“要耗费巨额成本”;B“目的”的说法错;D不是“移民点”,是“近地轨道”,原文是“各种东西”,不是“生存必需品”。
9.D(A“必须把住房建在……”这个推断失之于武断,有多种办法可想;B结论绝对化;C不能这样简单推算.)
三、文言文阅读(21分)
10.B 荐:进献
11.A 两个“以”都是“用来”的意思,表目的的连词;B项第一个“之”取独,第二个“之”是代词,相当于“这”;C项第一个“为”是动词,“成为”的意思,第二个“为”介词,相当于“被”;D项第一个“乃”起强调判断的作用,相当于“是”,第二个“乃”是副词,相当于“竟然”。
12.C 作者运用类比的手法是为了强调世间官吏危害老百姓远胜于野庙神像,两相比较,野庙神像倒不值得责怪。
13. (1)只是哀痛农民竭尽自己的力量。(记分点：直；悲；竭)
(2)把台阶筑得很高。(记分点：峻，以，陛)
(3)那么也许庙里的神像不值得责怪。(记分点：则，庶乎，过)
14. 第一个“土木”指“野庙中的神像”；第二个“土木”指“现实中的官吏”。(意思对即可。答对一个1分，答对两个3分)
参考译文: 碑文，是为了表示悲哀的。古代把棺木用木杠悬系着缓缓地放入墓穴。后人把死者的事迹写在木牌上，来表彰他的功劳品德，因而把它留在墓旁不忍丢掉，“碑”的名称即由此而来。自秦汉以来，活着时在功德政治方面有所建树的人，也为他立碑来表彰他，后来又改用石刻立碑，失掉“碑”(悲)这一名称的本来意义了。我为无名的庙(里的神像)立碑，并非有政事功德可以记录，只是哀痛农民用尽力量来供奉那些没有名字的泥塑木雕的神像罢了!
浙江福建一带喜好供奉鬼神，山顶水池边有许多祭祀的野庙。这些庙中的神像有的威武刚强、又黑又大，称之为将军；有的温和老实、白洁年轻，就称之为某郎；有年龄较大并且表情严肃的妇人，就称之为老妇人；有容貌美丽的妇人，就称之为姑。它们居住的地方，把厅堂修得很宽敞，把台阶筑得很高，左右古老的树木，繁密茂盛，女萝和茑萝蔓生植物遮蔽在上端，猫头鹰之类的鸟在树上筑巢。泥塑的车马仆从，各种各样，奇形怪状。农民塑造了这些神像却又害怕它们，离开时生怕落在后面。大的祭祀活动杀牛，其次者杀猪，最小的也不小于用狗鸡作祭品，进献鱼菽牲酒，在家中祭祀祖先少一点祭品还可以，祭祀神灵却不可少。如果有一次祭祀怠慢，灾祸也随之发生，那么，老人孩子全家上下就会战战兢兢地。人的生病死亡，农民不认为恰好碰到那个时候，而是对自己的一生迷惑不解，把它通通归于神的意志。
虽然如此，如果在古时看来，这样的祭祀是违背常理的，而在今天看来，(与现在的官吏相比)那么也许神灵还不值得责备。为什么呢?难道不是因为(古时)生前能为大众抵御了大灾难，死后理所当然地受到人们的祭祀吗?而无名的土木神像不应当和御灾捍患的人相比，这(无名土木受到祭祀)不合理于,古代也就明显了。现在有威武刚强而又高大的官吏，有温和老实而又年轻的官吏。登上朝堂，坐在华贵的筵席上，耳听音乐，口吃美味，外出乘车骑马，随从簇拥着的，都是这些人。可是他们从没有把解除人民的痛苦、百姓的苦难放在心上。百姓应供奉的东西，一日怠慢就派遣凶悍的官员，滥用残酷的刑罚，强迫人民去完成这些事情，(贪官污吏对百姓的害处)和鬼神危害人民相比，哪个轻哪个重呢?太平无事时候，被称为贤臣良将；一旦国家面对危难，应当报效国家的时候，就懦弱畏惧，狼狈逃窜，乞求成为囚犯俘虏还来不及。这只是头戴官帽会说话的土木神像罢了，又何必责怪那些真的土木神像呢!所以说：在今天说来，那么也许庙里的神像还不值得责怪。写完此文，用诗来作为全文结尾：
野庙中的土木神像，窃取了我们百姓的祭品，本来是没有什么可称道的!而那些大小官吏智慧才能跟土木神像一样，窃取了君王的禄位，又怎么评论他们的罪恶呢?官吏的禄位这么优厚，而鬼神享用的牲酒却很微薄。鬼神享用牲酒，谁能说它不对呢?看看我立的野庙碑，就知道这篇文章包含着很深的悲痛!

四. 古诗词鉴赏和古诗文默写(11分)
15.古诗鉴赏(5分)
①第二联“遥隔”二字,不仅表明了远,而且表明两地隔绝,不能归去,家在“楚云端”,可望不可及,含蓄地表达了思乡之情。②第三联上句用游子泪“尽”这一细节,直接表达了思乡之情。③第三联假托家人遥望“天际”的“归帆”,也在盼望自己归去,巧妙地把思乡之情表达得更为强烈。④第三联上句写情,下句写景;上句是实写,下句是虚写;情景交融,虚实相生,很好地表达了思乡之情。(答对4点给5分,3点给4分,2点给3分,1点给1分)
16.古诗文默写。(6分，每空1分)
.①暴秦之欲无厌 奉之弥繁 侵之愈急
②以其求思之深而无不在也 险以远 则至者少
五.现代文阅读(17分)
17.【解析】因为自小“我”就感情丰富、趋向孤僻，喜欢读缠绵悱恻的诗句、听令人伤感感的音乐、独自对大海倾诉情怀，把这视为最大的精神享受，故是“痛快”的；(2分)又因“整个人间”充满的“苦难与悲愁”“撕裂着我的心”，让“我”又承受不了，故曰“难堪”。(2分)
18.【解析】第7段中的“孤独”是少年因不谙世事而孤芳自赏、主动沉迷、不愿超越的“孤独”。（2分）第9段的“孤独”，是“我”中年时因“百战归来”“一无所有”，“殉难者已经消逝，复仇者还在襁褓之中”而“躲进蜗牛壳里”“回忆苦味”、“沉浸在致命的虚无的氛围中”的“孤独”。(2分)(意思对即可)
19.【解析】①“这”指代“我”“躲进蜗牛壳里”，把感情“放在书卷上面”，“沉浸在致命的虚无的氛围中”。(2分)②暂时的休整、反思；积蓄力量，以利“新的战斗”。(2分)
20.【解析】①表明“律令”内容是促成“我”的思想转变、和“过去的灵魂告别”的基础(原因)；(2分)②“律令”内容可以深化主题，表达“我”对未来“再生”的坚定信念；(2分)③照应前文“轰雷”，突出“律令”具有震撼人心的力量。(1分)
六.文章赏析(14分)
21.【解析】赏析要点：
(1)①“我”是一个感情丰富，有着悲悯情怀的人。如：文中第1段写“我”为杀一只鸡雏而哭泣，对金鱼与小鸟给予爱情，不忍听乞丐的哀号；第5段讲“我”听伤感音乐，“仿佛整个人间都充满着苦难与悲愁”。②“我”是一个能主动寻找精神出路，积极上进的人。如：第8段写“我”不愿“无所事事”，总得给自己找寻一条出路，最后终于走上革命的道路；后文中写到约翰?克利斯朵夫能对“我”产生影响，也是“我”主动寻求精神出路的结果。③“我”是一个严于自省，严于自我解剖的人。如：第8段中写到“我”“悄悄地躲进蜗牛壳里”，把感情收回来放在书卷上面。“从那里静静的咀嚼回忆的苦味，静静的沉淀心湖中的渣滓”。“我”能意识到自己“意志衰退”“心灵迷乱”，最终却能“和过去的灵魂告别”。
(2)①直接抒情(内心独白)。运用第一人称，直接倾诉内心情怀，具有强烈的艺术感染力。②因事缘情。叙说人生经历，选取生活片断，表现内心的丰富情感。③引用他人语言，观照自我灵魂。其中既有亲友对自己的评价，也有哲人名言和文学作品对自己的影响，表达了自己真实的心境。
(3)①本文以“浮沉”(即作者的心路历程)为线索，贯串作者儿时至中年的情感世界，使文章内容集中，结构严谨。②文章前后紧密联系，处处照应。第2段写到叔叔等人的评价，正投合了一个儿童的心思和“正在酝酿”的“孤独”情操，后文就紧扣这种“孤独”情操展开了青年时心路历程的回忆；写到革命后的心境，第9段又用“我重新孤独”照应；第10段文意一转，通过“律令”中“你不是孤独的”再次照应，深化题旨。