通过多年的学刁和积累，在高考时，我们每个人的手中都存在着一定的素材。这些素材或模糊、或清晰，或多、或少，但这些素材都是作为一个独立的个体存在着，如果我们能够掌握几种行之有效的方法，那么，这些素材也许就有了生命，我们的文章也就有了生命。

『经典美文』
静夜功课
张承志
　子夜清时，匀如池水的夜静谧地等待着，悄悄拍了拍，知道小女儿这回真的睡熟了。
　蹑脚摸索，漆黑不见门壁。摸索着突然踢了椅子一下，轰隆怦然的炸响惊得自己昏眩了刹那。屏息听听，暗幕中流响着母亲女儿的细微鼾息——心中松了一下。
　摸至椅子坐下，先静静停了一停。
　读书么？没有一个读的方向。
　写么？不。
　清冷四合，肌肤上滑着一丝触觉，清晰而神秘。我突然觉察到今夜的心境，浮凸微明的窗棂上星光如霜粉。
　我悄悄坐下了，点燃一支莫合烟。
　黑暗中晃闪着一星红点，仿佛是一个异外的谁。或者那才是我。窗外阴云，室内沉夜；黑暗充斥般流溢着，不知是乌云正在浸人，还是浓夜正在漾出。其中那一点红亮是我的魂么，我觉得双目之下自己的肉躯，已经半融在这暗寂中了。
　我觉得那红亮静止了，仿佛不愿扰乱此界的消溶。于是我坐得牢些。不再去想书籍或纸笔。
　这样，有生以来第一次看见真正的夜。我惊奇一半感叹一半地看着，黑色在不透明的视野中撕絮般无声裂开，浪头泛潮般淹没。黑的粒子像溶了但未溶匀的染料，趁夜深下着暗力染晕着。溶散有致，潮伏规矩，我看见这死寂中一种沉默的躁力，如一场无声无影的角斗。
　手痉挛了一下，触到的硬硬边缘是昨夜读着的书，高渐离的故事。
　远处窗外，遥遥有汽笛凄厉地撕开黑布般的夜，绝叫着又隐入窗外沉寂。高渐离的盲眼里，不知那永恒黑暗比这一个怎么样：而那杀人呼救似的汽笛嘶叫，为什么竟像是高渐离的筑声呢。
　我视界中的黑暗慢慢涌来，在我注视中必喝着着一抹余空——若是王侯根本不懂音乐呢——黑潮涨满了，思路断了。
　我在暗影里再辨不出来，满眼丰富变幻的黑色里，没有一支古雅的筑。
　那筑是凶器……
　我决心这样任意遐想一回。应该有这样的夜：独自一人闭锁黑暗中思索的夜。如墨终于染透了，晕匀了六合的纸，我觉得神清目明，四体休憩了。我静静地顺从地等着，任墨般的黑夜一寸寸浸透我这一具肉躯。
　墨书者，我冥冥中信任的只有鲁迅。
　但这夜阵中不见他，不见他的笔。渐离毁筑，先生失笔，黑夜把一切利器都吞掉了。是的，我睁大双眼辨了很久，黑色的形形色色中并不见那只笔。只有墨，读不破的混沌溶墨。春秋王公显然是会欣赏音乐的，而到了民国官僚们便读不懂鲁迅的墨书。古之士子奏雅乐而行刺，选的是一种美丽的武道；近之士子咯热血而著书，上的是一种壮烈的文途——但毕竟是丈夫气弱了。
　因为乌云般的黑暗在浸漫淹没，路被黑夜遮蔽得毕竟窄了。
　我心中残存着一丝惊异，仍然默默坐在黑暗的闭室之中。黑暗温暖，柔曼轻抚，如墨的清黑涤过心肺，渐渐淹上来，悄悄地没了我的顶。
　近日爱读两部书，一是《史记，刺客列传》，一是《野草》。可能是已经轻薄为文，又盼添一分正气弥补吧，读得很细。今夜暗里冥坐，好像在复习功课。黑暗正中，只感到黑分十色，暗有三重，心中十分丰富。秦王毁人眼目，尚要夺人音乐，这不知怎么使我想着觉得战栗。高渐离举起灌铅的筑扑向秦王时，他两眼中的黑暗是怎样的呢？鲁迅一部《野草》，仿佛全是在黑影下写成，他沉吟抒发时直面的黑暗，又是怎样的呢？
　这静夜中的功课，总是有始无终。
　慢慢我习惯了这样黑夜悄坐。
　我觉得，我深深地喜爱这样。
　我爱这启示的黑暗。
　我宁静地坐着不动，心中不知为什么在久久地感动。
　黑暗依然温柔，涨满后的深夜里再也没有远处闯进来的汽笛声。我身心溶尽，神随浪摇，这黑暗和我已经出现了一种深深的默许和友谊。
　它不再是以前那种封闭道路的围困了。此刻，这凌晨的黑暗正像一个忠实的朋友，把我和我的明日默默地联系在一起。

?

『策略解析』
　　作者静坐于黑夜之中，虽然目无所见，但是却心眼洞开，思绪飞扬。就素材使用而言，作者主要使用了两个：高渐离和鲁迅。这是因为自然中的黑夜让作者联想到了社会时代的黑暗，而高渐离和鲁迅两人都是身处黑暗社会却勇敢抗击黑恶势力的典范，他们一个用武力，一个用文字；一个试图用手中的乐器筑去击杀暴虐的秦王，一个努力用手中的笔墨去挞伐黑暗的暴政。这样一来，他们之间是多么的相似啊！且又都和作者眼前的阒黑的静夜有了密切的内在联系，即有了可靠的思维契合点和链接点，由此，素材的价值方得以体现。
　　由此可见，写作中素材的价值不在素材本身和我们掌握了多少素材，而在素材的有效运用上，而有效运用的关键就是素材与话题间的主观联系和有效链接。下面重点讲几种。

一、同一素材的思维链接
　　同一素材运用指的是单独一则素材的使用，这种形式在写作中非常普遍。许多同学在作文时都会运用同一素材，但运用效果却相差甚远，这是由掌握方法的深浅所致。掌握了方法，又能根据话题、主题、文体等要素，作出恰当的取舍、剪裁、转化，一定会使手中的素材大放异彩，夺得高分。
1. 取其一点
　　一则素材，往往由相对独立的几个部分组成，从而具有多重意义。遇到这种素材，不能盲目运用，而要根据文章需要，选取素材的某一部分或一个细节，运用到作文中去；也可以从某一角度阐释素材，但这一角度所昭示的意义，一定要与文章的整体观点一致。
　　注意，不是素材的所有内容都有价值，只有适合文章的部分才应取用，其余部分必须毫不手软地舍弃，否则文章就不简洁，不纯筏乞。侧如2009年江西卷“圆明园兽首事件”试题：
　　今年3月25日，在国人的强烈反对声中，佳士得拍卖行仍将圆明园非法流失的兔首、鼠首铜像在巴黎拍卖。某艺术公司总经理蔡铭超高价拍下这两件文物，但事后拒绝付款，造成流拍。
　　对此，舆论一片哗然。有人称其为民族英雄，有人认为这是恶意破坏规则，还有人认为……
　　你对蔡铭超的行为有什么看法？请据此写一篇文章。
　　本材料既是一道试题，同时又是一则素材。针对高考作文中“材料兼素材”试题越来越多的现象，我们只要取其一点，能够自圆其说则可。例如有同学从《蔡先生所为得不偿失》这一角度立意，成就一篇满分作文。请看片段：
　　蔡铭超先生拍而不买，致使天价兽首流拍，本人认为这一行为得不偿失。
　　对于蔡先生本人来说，毫无利益可言。在接受采访时，蔡铭超曾说，拍下圆明园兔首和鼠首，不会损失保证金，损失的是信誉。而信誉是不能用金钱来衡量的。蔡先生　　自毁声誉并因此被列入法国拍卖行的黑名单几成定局。
　　对于中国海外华商来说，也造成了一些恶劣的影响，他既然选择参加竞拍，以不付款的作为导致拍品流拍，多少有点无赖的嫌疑。他是一个中国商人的代表，让他国有　　理由怀疑其他华商的诚信度。
　　当然，也有同学从正面《为蔡先生鼓掌》：
　　在法国举行的拍卖会上，蔡铭超先生以天价拍下圆明园文物——兔首、鼠首，但拒绝付款。有人认为这是一出闹剧，但我要为蔡先生鼓掌。
　　蔡先生的这一行为无疑是一种爱国精神的体现。
　　……
　　为蔡先生鼓掌！为这份爱国之心、赤子情怀鼓掌，为这一份冷静智慧鼓掌。
　　为蔡先生鼓掌！希望越来越多的中国人，能够像蔡先生一样葆有一颗爱国的赤子之心，能够在国际社会中运用智慧维护祖国的尊严！
　　考生围绕“爱国”作文，开篇就表明自己的态度——为蔡先生鼓掌，接下来分析鼓掌的原因，第一是爱国，第二还是爱国，进一步赞扬了蔡先生智慧的爱国表现。考生运用　　层进式结构，体现了构思的严谨性和逻辑的严密性，并恰当运用了圆明园及其十二生肖兽首铜像的背景资料，增强了说服力。

2. 假设推演
　　万事万物总是普遍联系的，相互间存在着某种外在或内在、显性或隐性的联系，纯乎独立的事物是不存在的。从这一角度讲，任何一则素材都能与某一话题链接起来。
　　譬如，用于话题写作，庄子“濮水垂钓”这则素材肯定适合多个话题，但如果要求以此去表达2002年上海试题“面对大海”这一类看似不相关的话题，又该怎么办？如能找到客观联系则自不用说；如没有找到，则可以借助联想想象迸行前提假设：
　　假如庄子面对大海，他会怎样呢？“濮水垂钓”的他或许会改变他的逍遥隐逸的生活态度或人生哲学，从此，收起钓竿，回到人间，以大海般的胸襟包容人间一切。以不屈不挠、积极进取的姿态应对人生一世。
　　可以说，通过假设，任何事物都可实现链接。这种方法，就是通过联想想象进行前提假设，将看似无关的素材与话题建立起联系。例如下面一则材料：
　　2009年3月，一篇名为《领导也山寨：惊曝不同市市长讲话稿竟一样》的帖子迅速传遍国内各大论坛：河南开封消防支队署名刘铁柱的稿件《开封市副市长：消防工作也是派出所的“业主”》与漯河消防支队署名张建华的稿件《漯河政法委书记：防火监督是预防火灾的前沿阵地》如出一辙，而开封市副市长的讲话中竟还原封不动地抄有“构建和谐平安漯河”的字眼。
　　此事曝光后，舆论哗然，不少网民或讥讽，或抨击。但令所有人没想到的是，当事人刘铁柱竟“强词夺理”：一是撇开责任，“是有抄袭这回事，不过不是我，是一位文字雇员发表后署的我的名字”；二是发表诛心之论，“这件事能在网上火起来，可能是其他消防支队炒作”；三是不以为意，“我的经验是‘天下文章一大抄，看你会抄不会抄’，这个稿子要不出现‘漯河’两个字，别人也不会看出来”。
　　就这样一则素材，如果运用“假设推演”法，应该怎么写作呢？
　　我们不妨使用“如果”“假如”一词：
　　①如果刘铁柱能冷静面对“山寨”的疯狂，摆正自己的位置，那么，他的人生就不会被人们摆在嘲讽与抨击的展台上……
　　喧嚣中，一番强词夺理的辩解，让国人看到缺乏羞耻感比抄袭更可怕，也让人看出他对自己的行为缺乏起码的自省。把抄袭当做工作方式，把道德缺失视为心理惯性，这不是心灵的堕落是什么？
　　站在自己的位置上，我们必须学会默默奋斗，认真书写人生，且不可恣意妄为，贻笑大方。
　　②“天下文章一大抄，看你会抄不会抄。”荒诞的辩解透出灵魂的肮脏，无耻的辩词映射出生命的沦落。人可能会出现各种失误，但关键是能自省自悟，明确生命的责任。刘铁柱本想通过“山寨”这一“捷径”取得“用武之地”，但这一“捷径”，不仅是生活的误区，更是道德的洪荒莽原。
　　生命的道路漫长。假如“铁柱”们能躬身自省，不贪图“捷径”，幸运之神未必不会降临到他们面前，成功的花环也未必不会戴在他们头上。
　　当然，我们也可以采用与大众不同的视角来看待这件事情：
生命的姿态
韩敏
　　俯视，平视，仰视，不同的姿态，投射出不同的生命追求，演绎出色彩缤纷的迥异人生。
　　俯视是把目光投向自我，向心灵叩问的姿态。
　　把目光投向内心，就可以反省自己，从而得到激励或教训。倘若刘铁柱在“山寨门”中能躬身自省，不是一味推卸责任，发表诛心之论，何以不能脱胎换骨，挺起一个“真人”？人无完人，但刘铁柱居然在错误之后也不能自省，也不能叩问自己的灵魂，这样的人何以为官，何以为老百姓保家？
　　平视是把目光投向前方，向目标前进的姿态。
　　把目光投向远方，就能够看到希望，从而更加乐观自信，走向成功。赫赛说：“谁要是想着将来，就有生活的意义和目的。”夏洛蒂·勃朗特家境贫穷，从小失去了母爱，身材矮小，容貌也不美，但这一切并不妨碍她把目光投向前方。她比常人更温柔，更加热爱美好。她笔下的简·爱也是一个不美的、矮小的女人，但她坚定不移地去追求光明、圣洁的美好生活。《简·爱》见证了夏洛蒂生命的坚定。正因为夏洛蒂保持了平视的目光，一切困难在她面前不再高大。这种态度使夏洛蒂不再为命运叹息，她从容坚定地演绎了自己的精彩人生。
　　仰视是一种将目光投向星空的姿态，是一种善于学习的姿态。
抬头看看星空，每一颗发光的星都会成为你学习的榜样。“孔子师郯子”成为佳话美谈。郯子之徒，其贤不及孔子，但因为孔子善于用仰视的姿态去发现别人的优点，从而集百家之长，见贤思齐，成为一代圣人。
仰视别人，需要我们虚怀若谷，需要我们将视线投向更高的位置。
　　学会调整生命的姿态吧，用多种视线来引导我们的人生，让我们在人生之旅中走得更平稳，更踏实，更成功！
　　“俯视，平视，仰视，不同的姿态”，俯视是把目光投向内心，反躬自省。刘铁柱恰恰缺少俯视这一生命姿态，但作者没有一味批判，而是采取宽容的态度，假设刘铁柱能够俯视自己，则也可以“挺起一个‘真人’”。任何人都有改过自新的可能，这是作者的深意。

3. 先述后议
　　即先引述素材，再从素材中归纳出观点。要求作者具有一定的逻辑思维能力和分析归纳的能力。这种方法经常在议论文中使用。从阅卷场反馈的信息看，这类写作点据着高考作文的半壁江山。
　　例如下面一则有关刘翔的素材：
　　2008年8月18日，北京奥运会田径赛场男子110米栏预赛，刘翔被寄予夺金厚望，9万观众到场助威。千呼万唤之后，一直在热身区备战的刘翔终于走进体育场内部，全场观众立刻爆发出热烈的欢呼声！
　　然而，让观众揪心的一幕出现了：两次试跑之后，刘翔慢慢转身，用手撕下了他刚刚贴上去的参赛号码，缓缓地走出场地，告别了他为之奋斗4年的场地，他退出了比赛！观众们仿佛一时间失去了目标，茫然地盯着110米栏赛道，他们无法相信眼前的这一切，许多人忍不住流下了泪水。而赛后的新闻发布会，刘翔伤感的眼泪更让人从心里疼惜这位“飞人”。
　　试看下面几例先述后议的片段：
　　①2008气8月18日，刘翔黯然退赛。刘翔的退赛是为了日后依然在田坛傲视群雄，延续“飞人”传奇。
　　刘翔的放弃让他卸下了人生的种种包袱，安然地等待生活转机；刘翔的放弃让他燃起了新的人生梦想，坦然地迎接命运的挑战。有人不接受刘翔退出比赛的方式，偌大的鸟巢叹息声一片：中国人不缺110米栏这块金牌，独缺刘翔身上所体现的“飞人”精神；生命比金牌重要，而有些时候，精神比生命还重要。也确实是这样，如果当时刘翔向裁判举手打个招呼，得到允许后再对现场观众鞠个躬，相信世人都会被他感动，也再无争议。
　　②刘翔没有欠你们，刘翔没有欠任何人，刘翔为了心中的梦想而跑，他的退赛，是没有任何人有资格评说的。人受伤是正常的，运动员受伤更是普遍。我们与其要求刘翔怎样，倒不如要求自己给予宽容，给予谅解。尽管我们一味地认为他背负着全中国13亿人的希望，可是，请想想，我们为刘翔做了什么？我们应该反思了，继续错下去是一种愚昧，只会令刘翔的前途一片黯淡。
再看下面一篇例文：
你是我心中的英雄
尚巧巧
　　人们感到遗憾：刘翔满脸痛苦地退出了比赛！
　　一场田径预赛，“鸟巢”却座无虚席，都是冲着刘翔的“第一枪”去的。相信结果令很多观众怅然若失，其中包括特地来京观赛的刘翔亲友团。
其实，刘翔试跑了几步，跨了一次栏，就痛得咬牙的表情，已经让人有了不祥的预感。在他之前，美国名将特拉梅尔枪响后也是跨了一次栏就栽倒在场上，相信所有人　　都在祈祷：别让刘翔成为第二个特拉梅尔。
　　遗憾的是，刘翔还是无法摆脱伤痛，成了特拉梅尔第二。
　　没人想到，刘翔会以这样的方式亮相和退出北京奥运会。网上很快就热议一片，大部分网友都理解、惋惜并鼓励着刘翔，也有人表示很失望，但我们必须面对现实：全世界的顶尖运动员面临的最大敌人之一，就是自己的伤病，田径更是伤病频发的项目，刘翔也不能例外。
　　“适度”，是奥林匹克之父顾拜旦早就提出的诤言。如果刘翔非要强忍伤病，咬紧牙关去冲第一轮比赛，然后倒在下一轮比赛的赛道上，是否我们才会原谅他，才会用“拼搏到底”来赞美他的坚忍不拔，哪怕他会因此失去运动生命，甚至付出正常生活的代价，我们也在所不惜？这绝不是我们希望看到的结局。
　　刘翔说：不是万不得已，我不会退出比赛！我们理解刘翔，我们尊重刘翔。
　　也许，从中国观众的角度，从赛场欣赏的角度，刘翔的因伤退赛是一个意外。但是，天下没有绝对的十全十美，刘翔的退赛，也许是一个遗憾，但这样的镜头，或许会　　让北京奥运会的意义显得更加丰富，也给我们留下更多思考，甚至是对国民素质的一次检验：我们绝不能苛刻地要求运动员做自己难以做到的事，而应该用宽广的胸怀看侍比赛胜负。
　　北京奥运会缺少了刘翔，精彩仍在一幕幕上演！不论怎样，刘翔依然是我们心目中的英雄。让找们带着愉悦的心情，为未来的刘翔加油！
　　作者的态度十分明朗：“刘翔即使退赛，依然是我们心目中的英雄。”因为刘翔退赛已是大家熟知的事实，因此作者只做了简略的叙述，而把主要部分用来评论这一事实，表明自己的态度，处理非常得当。

4. 素材扩展
　　当一则素材过于短小、单薄时，它就不宜直接运用到文章中去，无法充分说理。这时，就需要对素材进行扩展，或增加细节，或增加内涵，总之，务必使它丰满起来，这样可以收到良好的表达效果。例如下面一则有关肖邦的素材：
　　1830年11月，费列德利克·肖邦（波兰作曲家、钢琴家）决定到外国深造，为祖国争光。出发前，朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感激之情，接受了朋友们赠送的装满祖国泥土的银杯，表示永远不会忘记可爱的祖国。
　　肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地，通过他的艺术活动，增进了西欧人民对当时正在受难的波兰人民的同情和了解。可是，在辗转流离的生活中，他得了重病。
　　1849年秋天，肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐，波兰反动政府是不会允许把他的遗体运回华沙的，但他要求至少把他的心脏带回祖国。
　　肖邦去世后，他的心脏按照他的遗愿被送到华沙，埋葬在曾哺育他成长的担国太地中。

　　我们可以从多个方面对其进行扩展：
　　1849年10月，38岁的肖邦离开了人世。遵照肖邦的遗嘱，朋友们将他保存了18年的那杯泥土，撒在他的棺木上。他一生思念祖国，现在，死了也嗅着祖国泥土的芬芳而去。遵照肖邦的遗嘱，朋友们又将他的心脏装在一个匣子里，从巴黎运回波兰，赤子之心终于回到祖国母亲的怀抱。第二次世界大战爆发，德国占领波兰。盛有肖邦心脏的匣子一直被珍藏起来，没有遭到破坏。肖邦的心已成为爱国的象征。1949年10月17日，肖邦逝世100周年那天，那颗赤子之心、爱国之心，终于回到了庄严古老的教堂。
　　肖邦虽然离开了人世，但他的心永远在祖国与人民中跳动，他的音乐，也永远在祖国、在世界传扬。肖邦的心，是一颗真正的爱国心。
　　文段对“肖邦的心脏”这一素材做了充分扩展，不但写了肖邦心脏回归祖国，还增添了二战期间的这一细节。最后升华到“肖邦的心已成为爱国心的象征”，主题得以彰显。
　　再看下面一篇素材扩展的例文：
肖邦的影子
陈文亚
　夕阳斜射进窗，将他的影子无限拉长。他坐在琴旁，任音符在手指间流淌，谱出一首首诗的韵律。无数的忧愁从琴键上泻下，舒缓轻淡，却又浓的散不开。突然，音乐戛然而止。他想起了什么，是远方的家乡吗？
　他是为音乐而生的。幼年时的他，是怎样展示了自己娴熟的技艺，又是怎样博得了人们的赞赏？祖国是他音乐的摇篮，没有她，也就没有了他独特的风采。他那样眷恋她，但是，他不忍让自己的眼睛看到祖国的苦难，还是选择了离开。
　1830年的一天，在维斯瓦河畔，他登上了马车，告别了祖国。那天，维斯瓦河上的暮霭，是否多次被他忆起？老师赠与的那抷祖国的土，是否屡次引起他思乡的情？1830年的那天，成为了他对祖国最后的回忆。祖国，在他身后远去。
途中，传来了他家乡的消息——华沙人民起义了！然而，不久之后，起义失败的消息接踵而来。他是以怎样的悲愤写下了那首《革命练习曲》？琴声中，他留下了什么？是满腔的愤怒，还是游子哀苦的思念？
　最后，他停留在了巴黎。凄冷的烛火，陪伴着他的孤独。他把自己困在屋里，发了疯似的创作。远离祖国，唯有音乐，能够寄托他的哀愁。一首又一首，无数对祖国的爱恋，对祖国沦亡的心痛，还有游子的心声，都倾注在乐曲之中。一个又一个音符，凝固了他的悲伤、刚毅与豪放。那些积郁了许久的愤慨，那些突然间爆发的刚强与勇敢，在乐曲上汇聚。那些复杂的情感是怎样在他的手指间体现？是无声的抗议还是愤怒的呐喊？
　即使远在他乡，他的音乐也永远属于波兰。在每一首乐曲中，在每一个音符上，都有着浓重的乡韵。一首首波兰舞曲，一支支玛祖卡舞曲，则是他的挚爱。乐曲中，有着太过浓厚的波兰风情。每当弹起，琴声仿佛穿越了空间，带他回到了家乡。也许，从地理位置上来说，他的确远离了祖国。但是，他的心，他的音乐，每时每刻，都在祖国波兰的大地上！
　1849年10月，巴黎，你病倒了。你在病榻上留下最后一句话：“死后，请把我的心脏带回去，我要长眠在祖国的地下。”
　请让我们铭记这位伟大的钢琴家，这位不朽的诗人——肖邦。

本文写了肖邦离开祖国流亡在外的经历，作者在这一段经历当中，增添了许多细节，有华沙人民起义，有肖邦的创作，也有对肖邦音乐的评价，这些饱含深情的笔墨使文章呈现出丰满的形态，感人肺腑。

二、多则素材的思维链接
　　作文时，我们常常不只拘泥于一种素材，而是会从大脑中尽可能地收集素材，并把它们进行思维链接。但多则素材的运用方式与同一素材的运用方式截然不同，它更多地强调“搭配”之妙。多则素材的运用结构如何安排？多则素材最巧妙的搭配方式是什么？如此多素材中，怎样挑选出最具代表性的几则素材为我所用……这些都是多则素材运用的难点。
下面总结几种多则素材思维链接的方法，供大家使用：

1. 横向铺陈
　　横向铺陈，即通过排比展示素材片段，共同证明观点。注意，运用这种方法，素材不是越多越好，而是越典型越好，且最好选用古今中外的素材混合使用，以使内容丰富。例如下面几则体现伟大人物对信念执著追求的素材：
　　吴春苗：IO岁那年，正上小学3年级的吴春苗因眼疾失明。为了不让女儿对生活失望，母亲买来张海迪的书，鼓励她进行晨练。1994年，吴春苗进入盲校，在老师的指导下，她的短跑天赋逐渐显露出来。继2004年雅典残奥会夺金后，2008年的北京残奥会上，她又以优异成绩夺得100米冠军，并打破世界纪录。
　　勾践：勾践为春秋末期越国君主。越国与吴国激战，越兵大败，向吴称臣乞和。幻践归国后，卧薪尝胆，时时不忘灭吴雪耻。勾践24年，吴都被攻破，吴王夫差自杀，吴亡。随后，勾践又乘船进军宋、郑、鲁、卫等国，井与齐、晋诸侯会盟，正式称霸。
　　贝多芬：贝多芬是伟大的德国作曲家，被世人尊称为“乐圣”。他出生于音乐世家，8岁时已开始在音乐会上表演并作曲。贝多芬的人生道路非常坎坷，但对艺术的爱战胜了苦——苦难成为他的创作源泉。
　　对这几则我们大家比较熟悉的素材，我们完全可以用横向铺陈的方法来进行写作：
　　①影响我们命运的绝不是环境，而是信念。当信念开始在心中矗立，离成功的目标就不远了。
　　翻开史书，古今中外，大凡明达贤者，无不经过困苦走向成功。勾践卧薪尝胆终报家仇国恨；唐三藏历经艰险终取真经；2008年北京残奥会冠军吴春苗凭借顽强毅力摘得桂冠；伟大音乐家贝多芬失聪之后，将苦难化为灵感，创作出《命运交响曲》……无数事实告诉我们，胸有信念，就没有闯不过的“火焰山”！
　　②坚定，站在成功背后的旗帜。
　　双耳失聪的音乐家贝多芬不是最好的例子吗？他没有沉浸在失聪的悲伤中，口咬铁棒感受乐音的振动。当《命运交响曲》响起，我看到贝多芬在悲伤面前扬起了坚定的风帆！
　　在中国，也有许多人靠着坚定的支撑而战胜自我。卧薪尝胆的越王勾践，怀着洗雪国耻的坚定，最终令吴王夫差身败国亡；2008年北京残奥会冠军吴春苗，因为母亲的激励，勇敢而坚定地站在起跑线上，冲向那世界最高的领奖台！
　　再如我们大家都熟悉的司马迁、朱元璋、康熙等人物素材，2008年高考四川一考生就通过横向铺陈法获得了满分：

挺立前行
四川一考生
　　人在成功之前都要经历磨难与坎坷，勇敢的人选择坚强。
司马迁·不屈
　　那堪囹圄戴罪躯，执笔挥洒千年史。
　　无韵离骚血泪花，千年华夏开几枝。
　　挥一挥衣袖，拭去桌上的灰尘，执笔书写千年的历史。忍受极刑的摧残，忍受可恶的磨难。谁也不曾料到，仗义执言，竟要经受这般折磨。他不再愤恨，他更不会轻生，他坚强执笔，在简上书写辉煌，更留下了他的坚强。这就是司马迁，磨难已被他征服，坎坷已被他踩在脚下。
　　他忍受住身心痛苦，留下千古流芳的《史记》，哪怕是今天，谁能忘记司马迁？

朱元璋·奋进
　　乞儿小庙小和尚，胸怀天下铁肩扛。
　　开天辟地真天子，千磨万难更坚强。
　　这或许是中国历代起点最低的皇帝，没有家财万贯，没有些许名望，没有一官半职，有的只是贫贱；但他却开辟了一个新的朝代，这天下也要改名换姓了。他没有因为乞讨而苦恼，没有入寺便坐禅，他有的是天下。他战胜贫贱，战胜对手的挑战，他一步步登上权力的巅峰，困难吓不倒，坎坷阻挠不了。这样的朱元璋，还能拿什么去战胜他？
　　贫穷的家世，卑贱的地位，阻止不了朱元璋成为一代帝王的脚步。他选择坚强，成就辉煌。

康熙·勇敢
　　力惩奸雄同儿戏，抬手便除吴氏贼。
　　平台亲征真气魄，千古圣君有谁夺。
　　从登基的无知小儿到千古圣君，这期间要经历多少苦难，谁也说不清。他便真切地走过这一遭，于是他名留千古。平三藩，他举全国之力。平定噶尔丹，他亲临前线；收复台湾，他力排众议；全国统一，他勇往直前。他要天下太平，天下繁盛。这样的康熙大帝，谁又不佩服？
　　剿除三藩困难多，亲征葛尔丹危险多，但他都坚强地去做，终究名留青史。
　　古往今来多少事，只需要坚强面对。哪怕是今天，坚强依然是我们成功的垫脚石。无论前方多么坎坷，有多少磨难，都必须坚强。
　　本文是2008年四川省高考以“坚强”为话题的满分作文。本文在运用素材的结构层次相当清晰，分别以历史上的三个人物为叙述对象，加以巧妙的诗词运用，并且在运用这些诗词时，三首古诗声韵比较和谐，基本能做到押韵，说明作者平时就比较喜欢阅读和积累古诗词；三首古诗都用极少的词语咏史论人，概括精当，反映了作者驾驭语言、表达思想的高超技能，在中学生中真的是难能可贵。
　　另外，在说明主题时，主旨突出，思路清晰。文章的标题就是中心，即人应该挺立前行。然后三个小标题各用了一个词语从“应该怎样做”的角度，清晰地提出了三个方面的办法，即不屈、奋进、勇敢。这使文章纲举目张，结构逻辑增强。
2. 对比映衬
　　对比映衬也是一种素材运用常用的方法。为了使文章中心更突出，可以有意识地选择具有对比性质的素材。一反两正的素材搭配，能使观点更具说服力。例如下面三则素材：
　　洪承畴：洪承畴，明朝重臣，松山之败后降清。1641年，洪承畴所部粮道被清军断绝，被困松山达半年之久。1642年松山城破，洪承畴被俘降清。洪承畴为明朝大臣时，深受崇祯皇帝信任，然而一代权臣，终落得个“汉奸”罪名。
　　文天祥：文天祥，南宋杰出民族英雄和爱国诗人。1278年兵败，被元军俘获。面对元朝的劝降，文天祥答：“国家灭亡了，但愿一死足矣！”元世祖十分气恼，立即处死了文天祥。文天祥杀身以成仁，浩然正气万古流芳。
　　秋瑾：秋瑾，号鉴湖女侠。光绪三十年，她毅然冲破封建家庭的束缚，东渡日本留学。1907年7月6日在浙江、安徽发动起义，7月15日从容就义于浙江绍兴轩亭口。1912年12月9日，孙中山祭秋瑾墓，撰挽联：“江户矢丹忱，重君首赞同盟会；轩亭洒碧血，愧我今招侠女魂。”
　　三则素材中的主人公都曾面临国家危亡的局面，然而，他们做出的选择却不同。文天祥与秋瑾选择的是舍生取义，洪承畴则走上了背叛的道路。历史是公平的，也是无情的。留取丹心的人能够名照汗青，背叛人民的人只会遗臭万年。因此，我们写作时可以以此对比，写出精彩华章：
　　①纵观历史长河，令人敬畏的正气者向来被世人所推崇。文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”成为众多志士仁人遵循的人生准则；“鉴湖女侠”秋瑾为了革命慷慨奔赴刑场，也唱出舍生取义的悲壮之歌。
　　我们鄙夷那些在诱惑之下卑躬屈膝的人。明末权臣洪承畴最终没有抵制住权势的诱惑而屈膝投降，汪精卫为了自己的利益不惜与民族为敌……我要对他们说：请挺直你们的腰，留些正气给世人吧！
　　②每当到了民族危亡的时刻，仁人志士便会挺身而出，奔赴国难。南宋抗元将领文天祥在吟咏完《过零丁洋》后，用鲜血捍卫了自己的品格；清末的革命斗争中，女革命家秋瑾面对敌人的屠刀，毫无惧色，慷慨就义。正是这种可贵的精神，使中华民族历尽劫难而不衰。
　　然而，民族败类也会同时出现。南宋初年，金人南下，奸相秦桧弄权，导致了民族英雄岳飞惨死风波亭的悲剧；明朝末年，面对满清入侵，权臣洪承畴执掌兵权，最终落得个投降满清的汉奸之名。
　　再看一篇以此方法成文的佳作：
说“舍生取义”
梁楠
　生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。

　——题记
　舍生取义，是李清照“生当做人杰，死亦为鬼雄”的豪壮；是谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的坦然；是曹植“捐躯赴国难，视死忽如归”的毅然。
　纵观悠悠历史长河，多少壮士豪杰为了追求自己的理想和事业，抛头颅、洒热血，他们多如群星璀璨，在历史的天穹上闪烁着不灭的光辉。一身侠胆的荆轲高吟：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”终于血撒王宫，慷慨而死。直至近代“一腔碧血勤珍重”的秋瑾女侠，“我以我血荐轩辕”的鲁迅先生，“头可断，血可流，工不可复”的林祥谦烈士，无一不是“舍生取义”的楷模。他们将自己生命的火花凝铸于铁链之中，迸发于刀光之上，流芳百世，永照世人。
　1941年1月，蒋介石背信弃义，发动了震惊中外的“皖南事变”，叶挺被俘后在国民党的监狱里，面对敌人的威逼利诱，始终坚贞不屈，并写下了流芳百世的《囚歌》：“为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着，一个声音高叫着——— 爬出来吧，给你自由！我渴望自由，但也深知———人的身躯怎能从狗洞子里爬出！我希望有一天地下的烈火，将我连这活棺材一齐烧掉，我应该在烈火与鲜血中得到永生！”叶挺的《囚歌》一直鼓舞着人们为了正义，为了同恶势力作斗争而不畏死亡，永不低头。
　当然，在生与死面前，见利忘义者有之，舍生取义者亦有之。南宋的秦桧卖国求荣，明朝的洪承畴投敌叛国，抗战时期的汪精卫背叛人民……在他们心中，“生”的地位要远远高于“义”。
　作为21世纪的青年，我们要以“为人民牺牲个人利益，全心全意为人类造福”为新时代“义”的标准，从现在做起，从平平凡凡的小事做起，在人们感激的泪花中实现自己的价值。
　让我们在心中深深地埋下一粒“舍生取义”的种子，悄悄地等待着它的萌芽长大，期盼它开满正义之花，用芬芳的花香驱走阴霾和黑暗，让每个人都生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美，让浩然正气充斥每个人的胸膛。

这篇文章选用了古今多则素材，有正有反。在一正一反的对比论证中，读者自然明白了如何选择“生”与“义”的道理。
　　3. 广用诗词
　　我们从小学习诗词，我们也记诵了大量的诗词佳句，这些无疑是我们写作的源头活水。适当运用诗词，无论用在何种文体中，诗词素材都能让你的作文脱颖而出，让阅卷老师为你的古典文化积淀所打动。请看下面几则诗词：
　　苏轼《水调歌头》：明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！
　　转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
　　柳永《雨霖铃》：寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
　　多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说！
　　李清照《一剪梅》：红藕香残玉簟伙，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西搂。
　　花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
　　这一组素材均是婉约的宋词。虽然看似有些陈旧，但却是适用于许多话题的良材。如果运用时，能采撷其中不为人熟悉的几句，文章会更加出彩。试举几例：
　　①还记得与宋词的初次邂逅是在一本书中，书名已经忘了，但书中那几句“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁”却烙印在我心头。
　　从那时起，我如饥似渴地搜罗宋词，反反复复地读，每读一遍，触动便深一层。“但愿人长久，千里共婵娟”，这是多么真挚的感情；“西北望，射天狼”，这是多么雄浑的悲壮！我爱宋词，爱她的感情丰富，爱她的含蓄蕴藉。
　　②“明月几时有？把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年……”王菲缥缈悠扬的歌声，加上清奇雄阔的歌词，如一眼清泉缓缓注入我的心田。从那时起，我开始迷恋宋词。静夜里，我的目光抚摸着宋词，抚摸着那简洁凄清的文字，聆听着那个遥远的朝代古典纯粹之美。
　　再看下面一篇诗词恰当运用的典范之作：
宋词情思
张璇
　　一阵悠扬的风飘然吹来，清芬四溢，日久弥香。一支清幽的曲悠然响起，如梦如诉，山高水长……
家国梦
　　一样的春景，一样的灿烂，怎奈南唐江山已在一片风雨飘摇中摇摇欲坠。这个春日明媚而荒芜。
　　春花，秋月，故国难忘空回首。
　　清风，冷雨，岁月无情朱颜瘦。
　　李后主颤抖地伸出手，举起盛满毒酒的金杯，一饮而尽。千愁万恨，瞬时间涌散，都付与一江春水向东流……
　　家国耻，臣子恨，忧国心，销魂泪，别样的韵致，凄楚的美。
羁旅思
　　白首功名无人解，瑶琴弦断有谁听。岳飞伫立久视，竟已凝噎，两行清泪不觉潜然而下，洒在寒光凛凛的铠甲上。不远处，号角声再次嘹亮地响起……
　　明月高楼，怅然独倚；酒入愁肠，万缕相思。水天芳草，长烟落日的壮景早已散去，而燕然未勒，思归无计。范仲淹渴望的只是一枕酣眠，酩酊间梦归故里，那里，亲人正期待他衣锦归来……
　　“壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。”听，那般轻缓的低吟。
　　“何日归家洗客袍，银字笙调，心字香烧。”听，那般含情的苦诉。
　　漂泊苦，乡情切，心随风万里。
　　无须多言，请侧耳倾听，可曾听见心的声音？
儿女情
　　“妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。”多少人向往那份两小无猜的纯真。
　　“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”多少人感于那份生死契阔的痴情。
　　“但愿人长久，干里共婵娟。”多少人慨叹那份情侣间的爱恋。
　　“风月无情人暗换，旧游如梦空肠断。”多少人参悟那份韶华易逝的悲苦。
　　两情久长，不计朝朝暮暮，那是豁达厚重的爱；一种相思，两处闲愁，才下眉头复入心，那是深挚难舍的爱；杨柳低垂拂岸，晓凤残月，执手泪眼蒙眬，那是痛彻肺腑的爱。
　　不同的爱，不同的美，同样的动人
　　家国梦想，羁旅忧思，儿女情长，如朗朗的风，空灵的曲。穿越岁月的风尘与云烟，依旧流光溢彩，演绎着干百年来不变的，美……
　　作者以宋词为主题，运用诗意语言抒写自己对宋词的感悟。仔细分析不难发现，作者的许多语言都是对我们熟悉的宋词的加工，这得益于作者精妙的文字能力，我们可以逐一借鉴。

三、正反素材的思维链接
　　正反素材中，“正”指的是正面素材，“反”指的是反面素材。正面素材既可用于正面，也可用于反面；反面素材既可用于反面，也可用于正面。关键是要根据实际情况，合理使用。
　　世界上没有绝对之事，正反素材也一样。正面素材，或许隐藏着反面因素；反面素材，也可能潜伏着正面因素。运用之妙，全靠我们以灵活的方式深度挖掘。
1. 正面正用
　　正面正用是将正面素材循积极、健康、向上的角度正向拓展挖掘，以论证观点的正确性、合理性，透过素材折射生命的真谛。
　　正面正用，本质上是由感性上升到理性的思维过程。使用时，要结合生活实际，深入开掘素材背后的哲理，有的放矢，才能给人以强烈的情感震撼与共鸣，达到理想的表达效果。
　　例如下面一则素材：
　　在央视“星光大道”一举成名，被誉为“小张雨生”的张羽从未学过音乐，只是一名普通的汽车修理工。跟音乐结下不解之缘，是因他天生有一副好嗓子，且富有挑战精神。
　　张羽虽执著于音乐梦想，但他妈妈认为“唱歌是不务正业”，周围的人也嘲讽他。虽然不被理解，张羽却从未停止追逐音乐的脚步。工作之余，他坚持天天练歌；生意惨淡时，他不懈地赏碟、听歌……就这样，走过风风雨雨，在奋斗拼搏中，张羽终于赢得了旁人的“赞同”。
　　“星光大道”周赛时，张羽虽沉着应对，却意外地输给了曾参加过央视青歌赛的金美儿；月赛中，张羽意外受伤，却缠着绷带冷静应战，挑战强手，用天籁般的嗓音征服了观众、嘉宾和评委。
　　从周赛出局到获得月赛冠军，再到获得年度总冠军……张羽收获着，成长着，辛苦着，也快乐着。折桂蟾宫，张羽很淡然，他说：“成功，只是一个逗点，最高的那座山永远都在心中。”
　　本则素材主要突出只要拥有信念，就能最终实现自己的梦想的主题。很显然，它是一则适合运用到正面材料的素材。试举几例：
　　①有谁能在平凡中给自已一个新的开始？有谁能在淡然中精彩人生？张羽能！他只是一位普通的汽车修理工，但他没有甘于平庸，而是用执著点燃了身边所有人的激情。曾无数次仰慕张羽的勇气，仰慕他在“星光大道”上的风采，仰慕他与玖月奇迹、金美儿分庭抗礼的豪情。我明白，他的成功都源于那坚定的音乐梦想，因而走得从容完美。
　　②张羽，当你毅然走向“星光大道”，你看见全世界的惊叹了吗？你看见母亲因不解而疑惑的眼神了吗？你喜欢民风淳朴的家园，希望信步田畴，欣赏那平凡的美丽。可是你却因执著音乐梦想，选择了富于挑战的别样生活——黑土地纯朴的红高粱，你那火红的颜色照彻倔犟生命的天空！
　　不要试图放弃，唯有执著，方可成功；不要试图躲避，唯有挑战，才能诠释生命的意义。坚持下去吧，这是梦想给你生命的洗礼！
　　再看下面一篇“正面正用”的佳作：
回首云波三楚暮
刘雪云
　钟磬音起，当岁月无情的剥蚀了古殿檐头那浮夸的琉璃，淡退了亭台楼榭那绚丽的朱红，颓玘了午龙门廷那一壁壁高墙。回首间，天边的云波倒映着一张张明靥，从那些洪荒年代悠悠袭来……
　独上高楼，倏地望见一朵闲云悠然洒落西泠湖畔。“杏花疏影里，吹笛到天明”。灼灼其华的背后，是谁把盏而起，吐纳着宋词的凄婉迷茫？西湖微波，荷叶飘香，在那个年代，小小不愿为姬做妾，去完成一个女人低下的使命，而是蔑视精丽的高楼，将美丽呈之街市。然而，命运没有给她太多情感回报，情人未归，书生已去，小小看惯了十九度的花开花落之后，悄然离去，将美丽永远定格在西泠的天空中。“燕子迟将暮色去，西泠湖畔西子啼”。那一朵清冷的云，在西湖千年的风雨中，愈加凝重。
　仰天啸，豪情舞，那是漂浮在星光大道上的一段云波，在喧嚣的平凡中，生活引领你去见一位叫张羽的大连青年。“生命，在于追求无限。”燃烧激情，只因铭记音乐。梦想，执着中艰难前行，只因铭记生命责任。一曲不朽的《大海》道尽了他的辛酸悲苦，于是折桂蟾宫时成功，只是一个逗点，让许多人潸然泪下。”最高那座山永远都在心中。”岁月铭记了这朵云的传奇，从此，生命的天