本试卷共8页，六大题，共24小题，满分150分，考试用时150分钟。
注意事项：
1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的校名、姓名、考号填写在答题卡的密封线内。
2．选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案；不能答在试卷上。
3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在另发的答题卷各题目指定区域内的相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4．考生必须保持答题卡的整洁，考试结束后，将答题卷和答题卡一并收回。
一、本大题4小题，每小题3分，共12分
1、下列词语中加点字的读音，正确的一组是（ ）
A、勖勉（xù） 丰稔（rěn） 熨帖（yù） 浑身解数（xiè）
B、谄媚（xiàn） 择菜（zé） 札记（zhá） 载歌载舞（zài）
C、龋齿（qǔ） 拘泥（nì） 诤友（zhèng） 畏葸不前 （sǐ）
D、饕餮（tāo） 裨益（pí） 整饬（chì） 概不赊账（shē）
2、下列句子中加点成语使用错误的一项是（ ）
A、 我不是什么顽固，但是，瓜田李下，总还是避一下的好。
B、 长征很艰苦，常常用草根树皮当饭吃，但是为了中国革命的胜利，同志们面对困难都甘之如饴。
C、 足球比赛正在激烈进行着，只见一个防守队员快步赶上，抱住对方进攻队员的肩膀，从后面强行掀倒对方，而裁判却对此熟视无睹。
D、 他对这台复杂机器的性能了如指掌，有如目无全牛，操作自如。
3．下列句子没有语病的一项是（ ）
A、为适应改造老专业、建设和发展新专业的要求，我校要建立新的规章制度等一系列工作。
B、中国人民解放军这个大熔炉，炼红了我们的思想，炼硬了我们的作风，在革命化的道路上迈开了坚实的一步。
C、当上级宣布我们摄制组成立并交给我们任务的时候，我们大家有既光荣又愉快的感觉是颇难以形容的。
D、他积极支持这一建议，并召集常委会进行研究，统一安排了现场会的内容、时间和参观人员，并且提出了会议中应注意的问题。
4、依次填入下列横线处的语句的顺序，最恰当的一项是（ ）
在蒙蒙细雨中,戊子年黄帝故里拜祖大典在河南新郑黄帝故里举行。________，________，________ ， ________， ________，________ ，表达了中华儿女“祈福北京奥运盛会”的心愿。来自海内外的2万多名炎黄子孙共拜华夏始祖，共建中华精神家园，祈福北京奥运盛会。
①邓亚萍、许海峰、熊倪等29名历届奥运会冠军走到祈福树下
②高大的汉白玉雕塑的黄帝坐像，神情庄严
③将刻有祝福奥运文字的红色祈福牌悬挂在祈福树上
④距黄帝坐像50米的正前方
⑤金黄色的枝叶闪烁着耀眼的光
⑥一棵高7米、象征着中华根脉的祈福树
A、①③⑤⑥②④ B、②④①⑥⑤③ C、②④⑥⑤①③ D、⑥⑤②④①③
二、本大题7小题，共34分。
阅读下面的文言文，完成5—9小题。
何武字君公，蜀郡郫县人也。武兄弟五人，皆为郡吏，郡县敬惮之。武弟显家有市籍，租常不入，县数负其课。市啬夫求商①捕辱显家，显怒，欲以吏事中商。武曰：“以吾家租赋徭役不为众先，奉公吏不亦宜乎!”武卒白太守，召商为卒吏，州里闻之皆服焉。
久之。太仆王音举武贤良方正，迁扬州刺史。九江太守戴圣，《礼经》号小戴者也，行治多不法，前刺史以其大儒，优容之。及武为刺史，行部②录囚徒，有所举以属郡。圣曰：“后进生何知，乃欲乱人治!”皆无所决。武使从事廉得其罪，圣惧，自免。后为博士，毁武于朝廷。武闻之，终不扬其恶。而圣子宾客为群盗，得，系庐江。圣自以子必死，武平心决之，卒得不死。自是后，圣惭服。武每奏事至京师，圣未尝不造门谢恩。
武为刺史，行部必先即学官③见诸生，试其诵论，问以得失，然后入传舍，出记问垦田顷亩，五谷美恶。已乃见二千石④，以为常。
初，武为郡吏时，事太守何寿。寿知武有宰相器，以其同姓故厚之。后寿为大司农，其兄子为庐江长史。时武奏事在邸，寿兄子适在长安，寿为具召武弟显及故人杨覆众等，酒酣，见其兄子，曰：“此子扬州长史，材能驽下，未尝省见。”显等甚惭，退以谓武，武曰：“刺史古之方伯⑤，上所委任，一州表率也，职在进善退恶。吏治行有茂异，民有隐逸，乃当召见，不可有所私问。”显、覆众强之，不得已召见，赐卮酒。岁中，庐江太守举之。其守法见惮如此。
武为人仁厚，好进士，奖称人之善。为楚内史厚龚胜、龚舍，在沛郡厚唐林、唐尊，及为公卿，荐之朝廷。然疾朋党问文吏必于儒者问儒者必于文吏以相参检欲除吏先为科例以防请托其所居亦无赫赫名去后常见思。
注：①啬夫求商，名叫求商的乡官。 ②行部，汉制，刺史常于八月巡视部属，考察刑政，称为行部。 ③学官，学舍，学校。 ④二千石，郎将或太守的另称。 ⑤方伯，一方诸侯之长，泛指地方长官。
5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A．武卒白太守 白：告诉 B．县数负其课 课：赋税
C．寿兄子适在长安 适：前往。 D．圣未尝不造门谢恩 造：到。
6．下列各组句子中，加点词的意义或用法不相同的一组是（ ）（3分）
A．郡县敬惮之 B． 后为博士，毁武于朝廷
申之以孝悌之义 使人言于项羽曰
C．武使从事廉得其罪 D． 先为科例以防请托
爱其子，择师而教之 作师说以贻之
7．下面各句括号中补出的省略成分，不正确的一项是（ ）（3分）
A．武平心决之，（圣子）卒得不死。 B．酒酣，（武）见其兄子。
C．吏治行有茂异，民有隐逸，（刺史）乃当召见。 D．及（武）为公卿，荐之朝廷。
8．下面对原文的叙述和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．何武的弟弟何显因不按规定交赋税而受到小官吏求商查处，何武制止了何显要报复求商的作法。
B．九江太守戴圣仗自己名气曾经轻视何武，何武查得其罪，他自请免官；后来他又诽谤何武，何武仍然公正处理他儿子犯法的事。
C．何寿有恩于何武，且身为高官，想让何武提拔他兄长的儿子，何武虽然召见了何寿兄长的儿子，但后来才让庐江太守按照规定推荐了此人。
D．何武能够推荐选拔人才，在用人上坚持严格标准；想要任命官吏，先订立规则条文以杜绝谋私行为。
9．断句和翻译。（9分）
（1）用“／”给文言文阅读材料的最后一个自然段的内容断句。（3分）
然疾朋党问文吏必于儒者问儒者必于文吏以相参检欲除吏先为科例以防请托其所居亦无赫赫名去后常见思
（2）翻译下面的句子。（6分）
①而圣子宾客为群盗，得，系庐江。
________________________________________________________________________________
②岁中，庐江太守举之。其守法见惮如此。
________________________________________________________________________________
10．阅读下面的诗歌，然后回答问题。(7分)
长门怨（其一）
刘皂
雨滴长门秋夜长，愁心和雨到昭阳。
泪痕不学君恩断，拭却千行更万行。
（1），这首诗第一句中的“滴”可否换成“落”或其它词？请简述理由。（3分）
________________________________________________________________________________
（2）本诗第三、四句在艺术手法上有什么特点？请简要分析。（4分）
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
11．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选3题，多选则按前3题计分）（6分）
（1）______________________，______________________；不积小流，无以成江海。
（2）移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。___________________，_______________________。
（3）廊腰缦回，檐牙高啄；____________________，_________________________。
（4）____________________，_________________________,国恒亡。
三、本大题4小题，共17分
阅读下面的文字，完成12—15题。
大陆翻译危局
“我真搞不懂，某某的作品那么差，怎么会得诺贝尔文学奖?”这是近两年来，在大大小小的文学论坛上常见的疑问。而在相关的回复中，总会有人用恨铁不成钢的语气说：“哪里是作家写得不好？是我们翻译的质量太差了！”
大陆每年出版的外国文学译著数量维持在千种以上。但是，“文学翻译大国”的光环，却遮不住译文粗劣、译者浮躁、批评缺位等问题。
香港著名翻译家黄邦杰先生指出：自上世纪90年代以来，内地翻译队伍的后继者似有不足之势。真是一语中的。曾经诞生傅雷、草婴、王道乾等优秀译者的中国，如今几乎没有几个叫得响的翻译家。
内地出版社的急功近利也是造成翻译质量下滑的一个重要原因。就拿名著来说，许多国内的出版社喜欢炒作概念，追求短期效益。比如，在某个文豪诞生或逝世周年的时候，一窝蜂地出版此作家作品。这些重译本装帧精美，印刷质量上乘，但翻译质量与旧译本相比都不可同日而语。
有些最新的翻译作品，甚至差到让人不忍卒读的地步——“硬译”过来的文字，不但谈不上优美和流畅，甚至连读懂都很困难。
与翻译质量的每况愈下相联系的是目前译者的尴尬境况。
20年以来，中国绝大多数职业的薪酬都翻了20倍，但翻译的薪酬只翻了1倍。1980年代初期，译书的稿费基本在千字30元人民币左右，而现在，平均翻译费也不过千字60元人民币。
著名的俄语翻译家草婴告诉记者，他的平均工作量是一天翻译1000字。“像我这样的译者，在这个时代是活不下去的。” 草婴说。对于现在的译者动辄两三个月翻译一本十几万字小说的速度，草婴并没有提出批评，反而说：“我能理解，靠翻译养家糊口很困难，只能依靠量了。”
问题在于，翻译还是一个对人的素质有极高要求的工种。一个外语系毕业的学生，甚至一个有海外生活经验的留学生，可以做大型会议的同传，却未必能胜任一部文学作品的翻译。翻译要求一个人既精通外语，又有良好的中文功底，还要对外国的人文历史有着深刻的理解和掌握。
曾翻译《杜拉斯文集》等名著的南京大学外国语学院院长许均认为，翻译最重要的就是忠实于原著，而这种忠实在吃透原著精神内涵的前提下才能实现。
除了扎实的双语功底和深厚的学养之外，翻译还要求译者有“灵气”。翻译是一种艺术、一种创作，而艺术创作总是需要灵性的。这种说不清道不明的东西，是一个优秀翻译家的必备素质。
一方面是低廉的薪酬，另一方面是超高的要求，无怪乎如今优秀的译者寥若晨星。
那么，出版社为什么只给翻译者那么低的稿酬？
出版“新名著主义丛书”的万语文化公司总经理金浩先生说：现在出版一本译著，假定售价是20元人民币，印数是1万册，那么版权、翻译和印费的成本将占到总收入的40%。在这种情况下，一本译著的毛利相当有限，只有销量在七八千册以上才有可能赢利。他们公司出这套“新名著主义丛书”，总共亏了200多万元人民币。
这样，国内的出版社自然不会给译者更多的稿费，更不会像西方出版社那样，给予译者一定的版税。出版社将原因归咎于现在的人们不爱读书，尤其不爱阅读深刻的文学作品上。这话也许没错。但问题在于，如此一来只会形成一个恶性循环：读者的热情不高，出版社在策划图书时不敢冒险，开出的翻译稿酬无法吸引到高质量的译者，翻译出的作品质量低下，读者就越来越不爱读翻译作品了。
这样的循环进行到一个程度，造成的就是文章开头提到的情况。一些爱书人感叹于现在翻译质量的下降，而众多不知情的读者直接把矛头对准了那些作品的原作者。越来越多的人觉得，现在国外已经没什么好作家了，海外的东西，不值一读，不必阅读。
这是真正的危险，是国内文化界必须正视的翻译危局。
12、下列表述，符合原文意思的两项是：( )（6分）
A、自上世纪90年代以来，中国大陆已没几个叫得响的翻译家。
B、大陆出版的外国文学译著，都存在着译文粗劣、译者浮躁、批评缺位等问题。
C、有人认为获得诺贝尔文学奖的作品那么差，是因为我们的翻译质量太差了；而出版社则认为大家不爱阅读深刻的文学作品是翻译作品质量低下的根本原因。
D、许多内地出版社喜欢在某个特定的日子出版一些装帧精美，印刷质量上乘，但翻译质量低劣的译本。
E、一个优秀的翻译家不仅需要扎实的双语功底，而且需要有深厚的学养之气，灵性也是其必备的素质。
13、下列各项中，属于“优秀译者寥若晨星”最直接原因的一项是：( )（3分）
A、出版社不给予译者一定的版税。
B、出版社急功近利，喜欢炒作概念，追求短期效益。
C、20年以来，中国绝大多数职业的薪酬都翻了20倍，但翻译的薪酬只翻了1倍。
D、现在的人们不爱读书，尤其不爱阅读深刻的文学作品。
14、文末说，“这是真正的危险，是国内文化界必须正视的翻译危局。”“这”具体指什么？请自己组织语言回答。（2分）
________________________________________________________________________________
15、请概括造成大陆出版的外国文学译著“译文粗劣”的原因。 （6分）
________________________________________________________________________________
四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题3小题，共15分。
本大题的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组。考生任选一组作答。
（一）文学类文本阅读。
红 房 子
黑塞
红房子，从你的小花园和葡萄园里，向我送来了整个阿尔卑斯山南面的芬芳！我多次从你身旁经过，头一回经过时，我的流浪的乐趣就震颤地想起它的对称极，我又一次奏起往昔经常弹奏的旋律：有一个家，绿色花园里的一幢小屋，周围一片寂静，远离村落；在小房间里，朝东放着我的床，我自己的床；在小房间里，朝南摆着我的桌子，那里我也会挂上一幅小小的古老的圣母像，那是我在早年的一次旅途中，在布雷西亚买到的。
正如白昼是在清晨和夜晚之间，我的人生也是在旅行的欲望和安家的愿望之间渐渐消逝的。也许有朝一日我会达到这样的境地，旅途和远方在心灵中属我所有，我心灵中有它们的图像，不必再把它们变成现实。也许有朝一日我还会到达这样的境地，我心灵中有家乡，那就不会再向花园和红房子以目送情了──心灵中有家乡!
如果有一个中心，所有的力从这个中心出发向两端摆动。那时，生活会是多么不同啊!
但是，我的生活没有这样的一个中心，而是震颤地在许多组正极和负极之间摇摆。这边是眷念在家安居，那边是思念永远在旅途中。这边是渴望孤独和修道院，那边是思慕爱和团体！我收集过书籍和图画，但又把它们送掉。我曾摆过阔，染上过恶习，也曾转而去禁欲与苦行。我曾经虔诚地把生命当作根本来崇敬，后来却又只能把生命看作是功能并加以爱护。
但是，把我变成另一个模样，这不是我的事情。这是神奇的事情。谁要寻找神奇，谁要把它引来，谁要帮助它，它就逃避谁。我的事情是，飘浮在许多紧张对立的矛盾之间，并且作好了精神准备，如果奇迹突然降临到我头上的话。我的事情是，不满并忍受着动荡不安。
绿色中的红房子！我对你已经有过体验，我可不想再次体验了。我曾经有过家乡，建造过一幢房屋，丈量过墙壁和屋顶，筑过花园里的小径，也曾把自己的画挂在自己的墙上。每个人都有这样的欲望──我也想按照这种欲望来生活！我的许多愿望已经在生活中实现了。
我想成为诗人，也真成了诗人。我想有一所房屋，也真为自己建造了一所。我想有妻室和孩子，后来也都有了。我要同人们谈话并影响他们，我也做了。可是每当一个愿望实现以后，很快就变成了不满足。但这是我所不能忍受的。我于是怀疑起写诗来了。我觉得房屋变狭窄了。已经达到的目的，都谈不上是目的，每条路都是一条弯路，每次休憩都产生新的渴望。
我还会走许多弯路，还将实现许多愿望，但到头来仍将使我失望。总有一天一切都将显示它的意义。
那儿，矛盾消失的地方，是涅槃境界。可是，可爱的眷念的群星还向我放射出明亮的光。
（选自《青年必知名家散文精选》黑塞（1877—1962），德国作家。）
16、文中的“红房子”有何寓意？（4分）
________________________________________________________________________________
17、文章说“我”曾经“飘浮在许多紧张对立的矛盾之间”。（5分）
（1）这矛盾有哪些具体表现？请举出三种。(3分)
________________________________________________________________________________
（2）这些矛盾产生的原因是什么？（2分）
________________________________________________________________________________
18、“我的人生也是在旅行的欲望和安家的愿望之间渐渐消逝的”这句话反映了作者对人生的什么看法？你赞成这种看法吗?（6分）
________________________________________________________________________________
（二）实用类文本阅读
阅读下面的文章，完成19～21题。
直上九霄揽明月
一舞衣袖，西昌城内，“嫦娥”翩翩启程，飞向遥远月宫。流传千年的传说，这一刻变为现实。
飞天的嫦娥
映衬着农历九月十四的月亮，组成一幅美妙图景。
清晨的一场雨没有阻挡住10时起出现的阳光，卫星按预定时间开始发射。
“各号注意，一分钟准备！”18时04分，卫星发射进入一分钟读秒。发射塔架与火箭相连的线缆瞬间脱落，塔架摆杆迅速移开。
“10、9、8……”扬声器里传来最后的读秒声。
“点火！”
“起飞！”
18时05分04秒，乳白色的火箭喷射出橘红色的熊熊火焰，火焰托举着“嫦娥一号”卫星，腾空而起，飞向浩瀚太空。
海拔1500米的西昌，有着“月亮城”之称。此时，天边出现了绚丽的晚霞，尽管夜幕尚未完全降临，但农历九月十四的月亮显得格外明亮，天幕上组成了一幅奇妙的图景。
18时30分，南太平洋上的远望三号测量船报告，星箭成功分离。紧接着，经过测算，北京航天飞行控制中心传来数据，卫星进入近地点为205公里，远地点为50930公里，周期为16小时的超地球同步轨道。卫星发射取得圆满成功！控制中心响起经久不息的掌声。
骄傲的嫦娥
只用了3年，就托举着自主创新的嫦娥进入太空。
1970年发射东方红一号至今，中国的卫星与地球的距离均在8万公里以内。而“嫦娥一号”离开地球的距离，整整38万公里。这一数字，使“嫦娥一号”成为中国发射的距地球最远的卫星，也使中国成为世界上第五个发射月球探测器的国家。
据报道，从1958年前苏联发射“月球一号”探测器起，美苏欧日在49年时间里123次探访月球，实现了6次共12人的载人登月。24日，在北京航天飞行控制中心举行的新闻发布会上，卫星系统总指挥兼总设计师叶培建说：“尽管我们晚了，但在历史长河中这四十多年的时间并不算长。能够代表全国人民送中国的首位月球使者上天，是我们科技人员的荣幸与骄傲。”
而据绕月探测工程总指挥栾恩杰介绍，从绕月探测工程2004年初正式立项，到现在“嫦娥一号”成功发射，中国航天人用了3年时间，就托举着完全自主创新的“嫦娥一号”进入太空。
节约的嫦娥
14亿元的花费，仅相当于修14公里高速公路。
栾恩杰还表示，“嫦娥一号”的成功发射，标志着中国的深空探测正式启动。
根据此前公布的规划，中国探月工程分为三个发展阶段分步实施：一期工程实现绕月探测，二期工程实现月球软着陆探测和自动巡视勘察，三期工程实现自动采样返回。作为“三步走”计划中的第一步，绕月探测工程于2004年初正式立项。
栾恩杰介绍说，从2004年初立项研制到发射，总共用了3年半时间；工程总投资14亿元人民币，仅相当于目前国内修建14公里高速公路的费用。中国探月工程以好、快、省，体现出鲜明的中国特色。
诗意的嫦娥
从“探月”改为“嫦娥”，还选在“月亮之城”。
“这颗卫星最初叫‘探月一号’，后来改为‘嫦娥一号’这个诗意的名字。”绕月探测工程副总设计师龙乐豪说，“‘嫦娥’从‘月亮城’升起，这本身不就是件富有诗意的事情吗？”
神话传说和古典诗词中，“嫦娥”和她所居住的“月宫”，常常是代表着思念、爱慕等美好情感的意象。而且在“嫦娥一号”的升空地西昌，人们把美丽勤劳的彝家女子比作“月亮的女儿”。
19.这则新闻选用了四个小标题，请分析它们的作用。（5分）
________________________________________________________________________________
20.简要分析“骄傲的嫦娥”这一部分的写作特色。（4分）
________________________________________________________________________________
21.你认为中国首个探月卫星用“嫦娥一号”命名有什么好处？为什么？（6分）
________________________________________________________________________________
五、本大题2小题，共12分。
22．阅读下面一则报道,根据要求作答。
（2008年9月15日《中国教育报》的“今日关注”栏目）
本报讯（记者 杨占苍）目前大中专新生报到已结束，据调查，今年大部分专科学校的报到率与往年相比普遍较低，校长们感到压力很大。
石家庄学院今年计划录取3000人，实际报到不到2300人，报到率不到77℅，为历年最低。据介绍，许多同档次的学校的报到率比这所学校还要低。该学院孙院长告诉记者，在录取时，为了防止报到率低，学校对大部分拟录取的考生都做了电话回访，问考生如果被录取愿不愿意来学校，在得到明确答复后才录取该生，尽管如此，报到率仍然偏低。
记者采访了被某学校录取后却又选择复读的考生小吕，下面是记者与小吕的对话：“你收到某学校的录取通知书了吗？”“收到啦。”“为什么没有去学校报到呀？”“我压根儿就不想去。”“那你为什么还填报了该校的志愿？”“我的理想是想上一个本一或者本二A类学校，但分数不够，志愿表发下后，反正空着，就随便填了几个。”“录取时学校不是电话回访过你吗，你怎么回答的？”“那时觉得反正也不用负什么责任，先答应下来也没有损失，就随口答应了。”小吕的回答具有一定的代表性。
孙院长说：“考生的这种不负责任已经成为一种‘公害’！”校长们普遍认为，报到率低是一些考生不讲诚信的表现，他们的行为剥夺了其他考生受教育的机会。
（1）给这则报道加上一个标题（不超过15个字）：□□□□□□□□□□□□□□□□。（4分）
（2）考生被录取却不报到的主要原因是(不超过4个字):□□□□□。（2分）
23.从下面三组人物中任选一组，说说你更喜欢哪一个，简述理由。（6分）
（1）周瑜和诸葛亮。
（2）刘翔和丛飞。
（3）章子怡和袁隆平
六、本大题1小题，60分。
21．阅读下面文字，按要求作文。
“人生如春蚕，作茧自缠裹。一朝眉羽成，钻破亦在我”是诗人陆游的诗句。不论是作茧，还是破茧都会引发我们的联想或感悟。请你根据自己读这几句诗的体会，写一篇文章。
要求：①自拟题目，自定角度。②除诗歌外，文体不限。③全文不少于800字。
高三10月月考
?讲 评?
1、选A.
B谄（chǎn）择（zhái） C葸（xǐ） D裨（bì）
2、选c
A、瓜田李下：“瓜田不纳履，李下不整冠”原诗字面的意思是：在瓜地里，不要弯腰提鞋；在结着李子的树下，不要举手整地帽子。意思是让人们要注意自己所处的地位，避免嫌疑。而瓜田李下就是指容易发生嫌疑的地方。
B、甘之如饴：甘，甜，引申为情愿、乐意；饴，麦芽糖。把它看得像糖一样甜。比喻乐意从事某种辛苦的工作，勇于承担最大的牺牲。
C、“熟视无睹”的意思是经常看到却像不曾看见一样，形容对眼前的事物不关心或漫不经心。这里不是“经常看到”，而是假装没看见，应用“视而不见”。
D目无全牛： 技艺十分纯熟，常误解为没有全局观念。
3、选D。
A：成分残缺。“要”后面加“做好”或“建立新的规章制度，开展一系列工作”。
B：缺主语。加“使我们”在“革命化的”前。
C：杂糅。“感觉”后加逗号，加“这种感觉”在“是颇难以形容的”前。
4、 答案 c
4、依次填入下列横线处的语句的顺序，最恰当的一项是（ ）
在蒙蒙细雨中,戊子年黄帝故里拜祖大典在河南新郑黄帝故里举行。________，________，________ ， ________， ________，________ ，表达了中华儿女“祈福北京奥运盛会”的心愿。来自海内外的2万多名炎黄子孙共拜华夏始祖，共建中华精神家园，祈福北京奥运盛会。
①邓亚萍、许海峰、熊倪等29名历届奥运会冠军走到祈福树下
②高大的汉白玉雕塑的黄帝坐像，神情庄严
③将刻有祝福奥运文字的红色祈福牌悬挂在祈福树上
④距黄帝坐像50米的正前方
⑤金黄色的枝叶闪烁着耀眼的光
⑥一棵高7米、象征着中华根脉的祈福树
【解析】
方法：
形式上考虑——句式一致、顶真式、风格一致、音节和谐、语序恰当
内容上考虑——话题一致、语意照应、情境一致
横线前总起句内容为黄帝故里祭祖大典，所以接下来就应具体说到黄帝坐像②（话题一致），然后④与其连接最为紧密（语意照应）；另外，可以确定①③两项衔接（话题一致），与横线后的内容连在一起（语意照应），可以确定选项为c.
⑥⑤应该排列在一起（语意照应）。
何武字君公，蜀郡郫县人也。武兄弟五人，皆为郡吏，郡县敬惮之。武弟显家有市籍，租常不入，县数负其课。市啬夫求商①捕辱显家，显怒，欲以吏事中商。武曰：“以吾家租赋徭役不为众先，奉公吏不亦宜乎!”武卒白太守，召商为卒吏，州里闻之皆服焉。
久之。太仆王音举武贤良方正，迁扬州刺史。九江太守戴圣，《礼经》号小戴者也，行治多不法，前刺史以其大儒，优容之。及武为刺史，行部②录囚徒，有所举以属郡。圣曰：“后进生何知，乃欲乱人治!”皆无所决。武使从事廉得其罪，圣惧，自免。后为博士，毁武于朝廷。武闻之，终不扬其恶。而圣子宾客为群盗，得，系庐江。圣自以子必死，武平心决之，卒得不死。自是后，圣惭服。武每奏事至京师，圣未尝不造门谢恩。
武为刺史，行部必先即学官③见诸生，试其诵论，问以得失，然后入传舍，出记问垦田顷亩，五谷美恶。已乃见二千石④，以为常。
初，武为郡吏时，事太守何寿。寿知武有宰相器，以其同姓故厚之。后寿为大司农，其兄子为庐江长史。时武奏事在邸，寿兄子适在长安，寿为具召武弟显及故人杨覆众等，酒酣，见其兄子，曰：“此子扬州长史，材能驽下，未尝省见。”显等甚惭，退以谓武，武曰：“刺史古之方伯⑤，上所委任，一州表率也，职在进善退恶。吏治行有茂异，民有隐逸，乃当召见，不可有所私问。”显、覆众强之，不得已召见，赐卮酒。岁中，庐江太守举之。其守法见惮如此。
武为人仁厚，好进士，奖称人之善。为楚内史厚龚胜、龚舍，在沛郡厚唐林、唐尊，及为公卿，荐之朝廷。然疾朋党问文吏必于儒者问儒者必于文吏以相参检欲除吏先为科例以防请托其所居亦无赫赫名去后常见思。
注：①啬夫求商，名叫求商的乡官。 ②行部，汉制，刺史常于八月巡视部属，考察刑政，称为行部。 ③学官，学舍，学校。 ④二千石，郎将或太守的另称。 ⑤方伯，一方诸侯之长，泛指地方长官。
5．C（适：恰好、正好）
6．B
B介词，在；介词，对；
A代词，他们；
谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
申之以孝悌之义：介宾结构后置，“以孝悌之义申之”，之，代词，他们，指百姓。
C代词，他的；
D连词，表目的，来）
7．B（省略应为何寿）
8．C
C项所说“但后来才让庐江太守按规定推荐了此人”不合文意。何武出于礼节如见何寿兄子，但只是“赐卮酒”，未作“私问”之事。而其后是庐江太守推荐了此人，正可见何武在此事上正直无私
9、
然疾朋党问文吏必于儒者问儒者必于文吏以相参检欲除吏先为科例以防请托其所居亦无赫赫名去后常见思
⑴然疾朋党／问文吏必于儒者／问儒者必于文吏／以相参检／欲除吏／先为科例以防请托／其所居亦无赫赫名／去后常见思。
⑵
①而 圣子 宾客 为群盗， 得， 系 庐江。
①（后来）戴圣儿子的门客（聚合）做强盗，被捉到，拘囚在庐江。
（关键词：为、得、系）
失误：
儿子和宾客、儿子让宾客
系：绑在庐江上。（不懂得上下文推测）
②岁中， 庐江太守 举 之。 其 守法
②这一年，庐江太守推荐了何寿哥哥的儿子。他遵守法令
见 惮 如此。
为人所敬畏到了这样的地步。
（关键词：举、为、如此）
失误：“见惮”视而不见，不懂得去推测意思。
10、
长门怨（其一）
刘皂
雨滴长门秋夜长，愁心和雨到昭阳。
泪痕不学君恩断，拭却千行更万行。
【解题思路】
读懂诗歌是做题的前提，也是最关键的一步。如何读懂诗歌：
（1）借助题目、注释等信息。
（2）联系相关的背景知识，如典故、诗人等。
（3）反复揣摩诗句，积极联想和想象。
【背景知识】
1.昭阳：殿名，汉成帝皇后赵飞燕所住的地方，后世泛指得宠宫妃所居之处。
2.长门，汉宫名。汉武帝的陈皇后失宠后居于此。自汉以来古典诗歌中，常以“长门怨”为题发抒失宠宫妃的哀怨之情。
【读懂诗句】
读题目：
题为《长门怨》，“长门”是地名，“怨”是情感，要特别关注，很可能就是全诗的感情基调。
读诗句：
首句“雨滴长门秋夜长”。通过调整语序，把意思基本弄懂：长门宫里，雨声淅淅沥沥，滴滴作响，秋天的夜晚显得特别漫长。发挥想象，感受这是一种怎样的情境？——寂寞、凄冷、凄凉
若问哪一个字用得好，当然“滴”字用得好，既状秋雨连绵之形，又绘秋雨淅沥之声，绘形绘声，渲染了凄凉的气氛。
“愁心和雨到昭阳”。昭阳殿与长门宫形成对比，弄懂意思：长门宫里忧愁的心思伴随着这秋雨来到那热闹的昭阳殿。
她想了些什么，诗人没有点破，但联系“愁心”二字看，根据题目的暗示，最基本的还是怨恨。被损害的心只有伴着秋雨才能飞到昭阳，这是何等可悲的命运啊！
三、四两句。弄懂意思：泪水为什么不学一学那君恩一样断掉呢？却流下千行又万行。“不学”二字，将失宠宫妃之泪痕不断与君恩已断联系起来，对比鲜明，扣紧了题目中的“怨”，简直就是“怒”了。后一句当然是夸张，突出地表现了一个怨愁满怀、终日以泪洗面的失宠妃嫔的形象。
综合。全篇不着一“怨”字，但句句在写怨，情景交融，用字精工，将抽象的感情写得十分具体、形象。
【解答题目】
答案：
（1）这首诗第一句中的“滴”可否换成“落”或其它词？请简述理由。（3分）
【解题思路】
这是一道炼字型题目。炼字题的答题思路是：
（1）白话还原：字的意思、整句诗的意思。
（2）内容：写出了什么情感？写出了什么意境（景色）？
（3）定名：用了什么手法、技巧？（一般都会有的）
（4）效果：准确？生动？传神？突出？强调？
【答案】
（1）不能。因为：
①“滴”是雨落下的声音，可以反衬夜晚的静，形象地写出了诗人内心的寂寞与悲伤。（1分）
②“滴”的时间长，与后文的“秋夜长”形成照应，暗示作者内心的愁思无尽。（2分）
（2）本诗第三、四句在艺术手法上有什么特点？请简要分析。（4分）
【解答题目】
这是一道鉴赏表达技巧的题目。
【解题思路】
（1）定名：用了什么手法、技巧？
（2）白话还原：还原句诗的意境、具体解释技巧的体现。
（3）内容：写出了什么情感？写出了什么意境（景色）？
（4）效果：准确？生动？传神？突出？强调？
【答案】
① 运用拟人的修辞，把“泪痕”比成人，形象地表达了作者对“君”的怨恨。（1分）
②运用对比的表现手法，把“泪痕”的无尽和“君恩”的有限形成对比，突出作者内心的忧伤和恨意。（2分）
③运用夸张的修辞，说泪痕“拭却千行更万行”，突出作者泪水之多，忧伤之深。（1分）
11、背诵
（1）故不积跬步，无以至千里
（2）千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
（3）各抱地势，钩心斗角
（4）入则无法家拂士，出则无敌国外患者。
《大陆翻译危局》
16、答：“红房子”寓指实现（或“达到”）了的愿望（或“理想”或“目的”）
【“实现”或“达到”2分，“愿望”或“理想”或“目的”2分，共4分】
【解析】由第一段和第六段可以看出，文中“红房子”有四层含义：某一幢看见过或拥有过的具体的红色房屋——拥有的温馨的家——体验过的理想生活——实现了的理想、愿望、目的。总之，最终的寓意就是最后一层意思。
17、（1）①旅行的欲望和安家的愿望之间的矛盾（眷念在家安居又思念永远在旅途中）②渴望孤独和修道院又思慕爱和团体；③收集过书籍和图画，但又把它们送掉。④摆过阔，染上过恶习又去禁欲与苦行。⑤把生命当作根本来崇敬，又只能把生命看作是功能并加以爱护。⑥每当一个愿望实现以后，很快就变成了不满足。（有了房子又觉得房屋变狭窄了。已经达到的目的，都谈不上是目的。每次休憩都产生新的渴望）
（2）①每当一个愿望实现后，很快就变成不满足。②“我”不能忍受满足。③每次休憩都产生新的渴望。④人永远没有满足的时候。（由原文倒数第三段可以看出）
【第一问，3分，任答三点即可得3分。第二问，2分，任答一点即可得2分。】
18、作者的看法：人生就是在渴望不断探索（追求）和渴望停下休憩的矛盾之间度过的。
【“渴望不断探索”和“渴望停下休息”各1分】
你的认识：（略）【先表明态度，赞成还是反对，1分；然后按照分析问题、解决问题的思路形成答案。分析问题时应该简要联系事例谈。3分。】
19、【解题技巧】
作用题，三个考虑角度：
1.形式方面：语言、句式、结构、表达技巧
2.内容方面：主题、主旨、文章具体的相关内容
3.读者方面：扣人心弦、吸引读者、打动读者
（1）四个小标题概括了“嫦娥一号”从发射、研制到取名的全过程，具有概括内容的作用。（内容）
（2）小标题用凝练的语言高度赞扬了我国科学家用较短的时间、较少的资金研制出“嫦娥一号”的壮举。（形式）
（3）每个小标题都用五字短语构成，这些小标题充分体现了我国第一颗探月卫星“嫦娥一号”的特点。（形式） 【答出一点得2分，答出2点得5分】
20、注意：写作特色。
答：（1）列数字增加说服力：中国航天人仅用了3年时间就使中国的卫星从距离地球8万公里以内上升到整整38万公里，使“嫦娥一号”成为中国发射的距地球最远的卫星，也使中国成为世界上第5个发射月球探测器的国家。（新闻文体的特色，讲究准确性）
（2）作对比增强说服力：从苏联、美苏欧日与中国用了3年时间，证明完全自主创新的“嫦娥一号“进入太空是中国人的骄傲。
【每点2分，共4分】
21、答：“嫦娥”是月亮女神，代表着我国古代人民对月亮的美好想象，代表着他们想探求月亮奥秘的美好愿望，用这一富有神话色彩的名字，表明了我国人民探月的美好愿望的实现。（4分）而且“嫦娥一号”的升空地西昌被称为“月亮城”，“嫦娥”在西昌起飞，显得富有诗情画意。（2分）
22．（1）部分专科学校报到率比往年偏低（4分）。
评分细则：本答案有4个采分点，“部分专科学校”、“报到率”、“比往年”、“偏低”，每点一分。
（2）乱填志愿（2分）。
评分细则：超过4个字不得分。意思接近，酌情给分。
23．【答案示例】
我更喜欢周瑜。（1分）
周瑜是三国时期吴国将领,杰出的军事统帅和杰出的军事家，人称周郎，后图进中原，不幸早逝。（1分）周瑜一生最为人称道我认为有以下三个方面，首先是他英俊潇洒，年轻有为，二十多岁就做了吴过的都督，生逢其时，这一点是诸葛亮所不能比的；其次是他足智多谋，运筹帷幄，这一点虽然诸葛亮也是如此，但周瑜更显得大气；再次是多谋善断，胸襟广阔，这点诸葛亮就表现得事必亲躬要好得多。（3分）
评分说明：①观点明确，也就是有明确的判断，但下面没有分析，不给分（1分）；②人物形象正确，也就是人物形象的定义符合人物身份，（1分）；③阐述理由，要求“言之成理、持之有据、自圆其说。”且有条理（3分）；④语言通顺，没有错别字（1分）。
另外：要有对比分析。
一朝眉羽成，钻破亦在我
——作文讲评与欣赏
【题目】
阅读下面文字，按照要求作文。
“人生如春蚕，作茧自缠裹。一朝眉羽成，钻破亦在我”是诗人陆游的诗句。不论这作茧还是破茧都会引发我们的联想或感悟。请你根据自己读这几句诗的体会，写一篇文章。
要求：①自拟题目，自定角度。②除诗歌外，文体不限。③全文不少于800字。
【审题指导】
这是一则比喻性的材料。写作这类材料作文，必须注意两点：
一是要准确把握材料的寓意，这样才能保证立意正确；
二是要由此及彼，由物及人，由喻体到本体，由喻体入手，而着眼于“本体”行文。 (http://www.51985211.com)
“人生如春蚕，作茧自缠裹。一朝眉羽成，钻破亦在我。”以春蚕为喻，表现人生哲理。“作茧”与“破茧”是春蚕成长过程中的两个重要阶段。作茧化蛹，积蓄力量；一旦时机成熟，便破茧成蛾，超越、升华。由此及彼，由蚕及人，联想开来，感悟人生哲理，自然有话可说。
1.着眼于“作茧”立意。诸如：像蚕一样吐丝作茧，把自己裹在里面，是一种修炼，是积蓄力量，是养精蓄锐，是蓄势待发；作茧是适当与外界隔绝，韬光养晦，从而得以更好的成长；在茧中丰满羽翼，积蓄力量；为梦想蓄势，为成功蓄势；要潜下心来，耐住寂寞，磨练自己，修生养性；作茧不是自我封闭，而是为了有朝一日破茧而出，羽化成蛾，拥有更广阔的天空……
主题词：蓄势、耐住寂寞
2.由“作茧”想到“作茧自缚”，其意为：蚕吐丝作茧，把自己裹在里面。比喻做了某件事，结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。由此可以反向立意，诸如：人生何苦自作茧，不要作茧自缚，切莫作茧自缚，莫让蚕茧遮望眼，作茧而不自缚，作茧未必自缚，作茧却非自缚。
主题词：自我束缚
3.把“茧”看成是束缚、限制、困境，由此立意也行，诸如：在苦难中磨练自己，不经历磨难怎能成功，阳光总在风雨后。战胜苦难，铸就辉煌；为自己作茧，就是敢于吃苦，在苦难面前不退缩；在逆境中奋斗，最终破茧而出……
主题词：束缚、困境、逆境、苦难
4.着眼于“破茧”立意，诸如：破茧而出，破茧出新我，挣脱束缚，摆脱束缚，创造精彩人生；冲破束缚，超越自我，冲破精神的束缚，打破观念的束缚，打破思维定势，冲破心灵之茧，破除世俗之茧，破除习惯之茧；破茧，拥抱蓝天……
主题词：冲破、突破、打破、突围
5.怎样才能破茧呢？可以深入思考：破茧需要坚持不懈的努力，破茧需要坚定的信念，破茧的信念与果敢，有一颗不甘被缚、向往自由的心，破茧＝自信＋沉稳，勇敢、自信与勤奋是破茧所必不可少的……
主题词：破茧的条件——奋斗、信念、自信、勇敢
6.“一朝眉羽成，钻破亦在我。” 其意为：破茧需要耐心等待；破茧须要把握时机，破茧全靠自己，破茧在我，破茧还须作茧人……
主题词：等待、时机
【严重失误】
1、知识错误。春蚕本来是破茧化蛾，而不少同学误以为春蚕破茧后化为蝴蝶，出现知识性错误，诸如：“破茧化蝶／破茧成蝶／我欲破茧成蝶／像春蚕一样破茧化蝶”；“终有一天蚕会化为蝶破茧而出，人也会克服所有的困难获得成功”等。
2、理解错误。如谈“奉献、理想”等。
3、用例陈旧。如“司马迁、项羽、刘翔、丛飞”等。
4、不点题，扣题严重不紧，内容游离在主题之外，完全代之以叙述与描写，这是作文大忌。
【范文鉴赏】
1.突破人生之茧
一考生
小溪回转流淌，若想奔向大海的怀抱，必须冲破群山叠嶂的阻挡；种子蓄势待发，若想接受阳光的沐浴，必须冲开泥土的屏障；蝶蛹身居茧中，若想拥抱湛蓝的天空，必须破开茧的束缚。破开人生之茧，才能展现人生精彩，创造人生辉煌。
破开官场的乌烟瘴气之茧，冲开名利虚荣的温软缠绵之缚，才能让心灵得到解脱，让灵魂得到升华，活出旷达自得的真我境界。李白曾经被束缚于官场之茧之中，贵妃研墨，力士脱鞋，荣华富贵让他沉醉，然而他终不是官场中人，最终被玄宗赐金放还。李白正是在脱离官场之后，才成就了诗歌创作的高峰。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”道出无数士人的心声。“李白斗酒诗百篇”（杜甫），豪放潇洒，“酒入豪肠，七分酿成了月光／剩下的三分啸成了剑气／绣口一吐就半个盛唐”（余光中），成诗歌王国的珠穆朗玛，让世世代代敬仰。
破开权威的压迫，破开迷信守旧的包裹，才能让真理昭然世间。中世纪的欧洲幽昏暗惑，亚里斯多德权威的光环笼罩欧洲学者。他的地心学让人深信不疑，又压得一些持怀疑态度的人喘不过气来。两位年青的学者——伽利略和哥白尼，不肯迷信权威，经过认真科学的研究，他们毅然决然地提出了日心说。这犹如一盏明灯，驱散了无知的黑暗，将真理撒播人间。
破开贪生怕死，蝇苟私利这层茧，才能成为真英雄，才能名垂青史。几百年来的风风雨雨，已慢慢涤荡了风波亭的斑斑血迹；几百年来的潮起潮落，已渐渐湮灭了零丁洋的声声叹息。岳武穆和文天祥这两位民族英雄，看透生死，破开为私为已这层茧，舍报国，永为后人铭记。“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，“人生自古谁无死，留取丹心照汗清”，这些诗句，至今仍然活在无数炎黄子孙的心里。破开生死和私利这层茧，选择民族大义。岳飞和文天祥构筑了民族的忠骨，挺直了民族的脊梁，代表着中华民族的灵魂。
人生如春天，作茧自缠裹。一朝眉羽成，钻破亦在我。作为一名有骨气，有意气的人，破开生命的茧，才能成就精彩人生！
【简评】
排比开头，有气势，显文采。从物着笔，由物及人，自然而然引出中心论点：“破开人生之茧，才能展现人生精彩，创造人生辉煌。”然后分3个方面展开论证，分论点置于段首，提纲挈领，条分缕析，层次清楚。恰当的引用，丰富了文章的内容，增强了文章的底蕴。
2.蓄势突破
一考生
春蚕不作茧化蛹，不破茧而出，就不能翩翩飞舞。人不积累能量，不在磨难中升华自己，就不能获得人生的成功，实现生命潜在的价值。
作茧化蛹，积蓄力量
“十年磨一剑。”没有长时间的积累，人不能有好的素质。曾子，一个多么洪亮的名字。但他也曾是三岁小儿，也曾是愚鲁少年。孔子曾经说过“参也鲁”。就是这么一个鲁钝的曾子，却在孔子三千弟子、七十二贤徒中脱颖而出，继承孔子的学说，他靠的是什么？他人戏嬉玩耍，求名逐利时，他在刻苦钻研。因此，他比孔子其它弟子积蓄了更多的能量。这不仅仅弥补了他的缺陷，更使他素质超群，因而具备了继承孔子学说的基本条件。同曾子一样，我们虽然生活在崭新的二十一世纪，也需要积累能量。这样才能使我们自己具备基本的能力和素质，以应对人生，实现价值。
然而，仅仅积累能量是不够的，正如禅宗中所讲的法门一样，人生也要有“渐修”有“顿悟”。
破茧而出，超越升华
古人云：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”并非是说经过打击、受磨难是担当大任的基础，而是指获得大成需要那磨难打击背后的升华。俞伯牙苦学琴艺不成，并不是他手法不够娴熟，技艺不够精湛，他实已积蓄了很大的能量。他缺少的是一种顿悟，一种自我升华。于是他赤脚行走于海边，手指磨出了血，在苦痛之极时，他升华了，超出了常人，成就了琴艺的神话。苏东坡的作品，早年不很突出，为什么？非是他不饱读诗书，非是他没有良好的文笔，而是他缺少人生的升华，他太毛糙了。于是，乌台诗案，放逐天涯海角，谪居黄州赤壁，他终于顿悟了，“一蓑烟雨任平生”，一代大家流芳千古。是精神的升华激发了人的潜能，激发出人的真正灵性。
我们积蓄力量，等待高考到来；我们充满信心，坚信破茧终有时。我们知道，人生须要积蓄力量，一旦时机成熟，就要突破超越，展现人生的华彩。
【简评】
扣住材料，反向落笔，简洁明快地点明主旨。“作茧化蛹，积蓄力量。”“破茧而出，超越升华。”两个分论点，句式一致，有整齐之美；分别单独成段，醒目。注意了第一层到第二层的过渡。曾参、俞伯牙等事例较为妥当。如果能够运用现实生活中鲜活的事例，更好。
3.破茧?中华
作茧自缚，一朝钻破。陆放翁这诗句正是写给你的呵，我的中华！
大风泱泱，大潮滂滂，你的历史是多么辉煌。信步三百年甬道，阅历五千年沧桑。圣贤典籍，浩如烟海，四大发明，寰球共享。用一根根精美绝伦的丝，你织出如锦如缎的天朝之象。是“拍遍栏杆”的豪情，是“仰天大笑”的爽朗，是春秋战国的百家争鸣，一诺千金，是南北魏晋的名士之风，且歌且行。
绿蚁金樽里，你醉了，红绡春帐中，你睡了。你给自己织了一个华美的茧躺下，以为有了孔孟便可述而不作，有了长城就能万事平安。社稷千秋，祖宗百世，却也怨你不得，有这样沉重浩淼的曾经，任谁也难免迷了眼，塞了耳的。于是，你没有听见工业革命机器的隆隆，没有看到新兴资本主义的虎牙，在这个你自己编织的茧中，睡过一整个疲惫的王朝。别人把你做炮仗的火药去做武器，把你玩水法的器械去做机轮，又同你何干？已然如此安然千年，茧外的世界，你不想管。
直到虎门的炮声把你震醒，直到联军的铁骑把梦惊破。你终于睁开眼了呵，我的中华，可惜已挽不回凌乱的山川。
压迫下，你觉醒了，你要蜕变了。你终于意识到，躺在茧中只能自取灭亡，世界很广阔，你要破茧，你要腾飞。
蜕变是痛苦的。但倘若毛虫不经历这个过程，怎能将体液压入双翅获得翩跹的能力？国家若不经历这个过程，怎能击碎传统的痼疾拥有崛起的力量？我的中华呵，你承受了很多苦难，受欺侮，被殖民，八年抗战……但只要心中有对光明的信仰，你就能坚持。破茧后，你拥有的将是满目阳光。
终于，随着10月1日那面红旗的升起，一个美丽而破损的茧成为真正尘封的历史。我的中华，你腾飞了！WTO，申奥……纵然前进的道路几多曲折，但拥有翅膀，你必将飞翔。
当骊歌的绕梁转为豪壮，当鹓雏（注）开始涅槃后新一轮舞蹈，我知道，你已然破茧。
腾飞吧，我的中华！
（注：原字为（刍鸟）。该词读音为yuān chú，意为古代传说中一种像凤凰的鸟。）
4.何日化蝶？
屈指可数几个世纪，却缔造了美利坚不破的黄金时代。泱泱中华，五千年文明浸润才养育的这条巨龙却在沉睡，沉睡……那尼罗两岸，沉淀了多少智慧，却在不尽黄沙中迷失，迷失……巴比伦空中的楼阁载在白云中悠悠，悠悠……厚重的历史如茧，曾经多么悉心地照料呵护着一个民族，一个成蝶的梦。可是当面对茧外的天空，竞争激烈的现代社会，历史只是一个回归的慰藉，一个简单的依靠，它为你傅翼，却不能
助你翱翔，要想屹立于世，就要从这沃土中拔起，钻破厚重的约束。
钻破？谈何容易。茧温暖舒适抚慰多少受伤的心灵。所以当美国人指着天上的月亮说：我们第一个征服了它的时候，中国人只能撇撇嘴：“得了，早你们几百年我们就有人研发火箭了。”中国人喜欢发掘“第一”，“第一”个发明指南针，“第一”个人体脑部外科手术，“第一”个“三权分立”制，“第一”个发现新大陆……在这些“第一”中，国人体味到现实中难觅的骄傲与自得。诚然，辉煌灿烂的文化使人心潮澎湃，但永远依附在蚕蛹中的春蚕有几许活力，等不到柳絮轻舞就无存于世了吧！这些个“第一”不应该是止痛散，它们应是巨人，用肩膀撑起更多的骄傲，我们应该有决心走出历史幻想，面对严酷的竞争时代，摘取春日绽开的第一株花蕊！
钻破历史的束缚体现在很多方面，其中有一点就是要解放自己的思想。春天的眉羽如果只限于蚕蛹内的一方隅角，夏日就会少了群蝶蹁跹的瑰丽。当听说韩国武术剧在英国爱丁堡艺术节上摘金夺银时，我不禁哑然。中国才是武术的发源地，韩国无非是偷学了皮毛，当中国功夫让西方人有些审美疲劳时，韩国功夫因何能如此卖座？带着疑问，不甘心的我去看了那部武术剧。剧情并不复杂，无非是一个家族关于分家的故事，但个中人物都丰富立体，个性突出，功夫精湛，剧情也诙谐幽默，观赏者无不捧腹。下来后，我意外地发现演员竟然都是来自中国山东的一家京剧院，抱着极大的好奇与他们攀谈才知道，他们之所以加盟这台舞台剧不是为钱，而是因为他们发现只有在这里表演，自己的付出才能引发共鸣，“京剧太老了，年轻人不爱看，上面又不许变表演形式，就没多少人喜欢了。倒是在韩国，没有许多束缚，可以把故事演得轻松跳脱。”“倒是在韩国”！多么可悲啊！如此博大的艺术竟作茧自缚，被约束在一个固定传统的套路里，诚然，京剧的“气”不能变，而“形”呢？一味地固植在老段子，老话本上吗？青春版《牡丹亭》无非换汤不换药，新故事、新思路在哪？它们被裹在了厚厚的白茧里！这样的例子还有太多太多。传统的三纲五常，对上负责的行政作风，传统的士仕骄傲抹杀了多少天赋，传统的自尊自大拒绝过多少走出国门的机会？传统抵制过多少创新！
历史之茧该破了，成蝶的梦快圆了吧！摆脱历史幻想，我中华会百尺竿头更进一步，解放思想，沉睡的巨龙正在苏醒。让历史之茧化为脚下的沃土，滋养一棵巨树，不要让历史成为缠腰之布，一圈圈，迷失进步的方向！努力钻破这历史的束缚！
5.作茧自缚也甘愿
人就是爱作茧自缚，画地为牢，用不知名的情操捆住手脚，献上生命却还甘之如饴。
——题记
一个“情”字束缚了多少在苦海中挣扎的人们，但最令我感动的还是被民族情束缚的他们。他们被责任
感、道德感缠裹，却从未试图脱逃，直至最后一丝气息在蚕内消散，也始终坚守。
蔡公时，一个并不那么响亮与被人熟知的名字，只因是国民党人，可他的故事曾让我彻夜难眠。70年前，他做为民国第一个外交官去与日本人谈判，殊不知，这茧已悄然成形。第二日，日本人就端了这个外务部，他只当了一天外交官遂沦为阶下囚。日本人割他双耳，他闭紧牙关，日本人剜他双目，他大喊：“野兽们，中国人可杀不可辱！”，丧心病狂的日本人用刺刀捅进他口内，用力搅动，那个画面曾一度是我的梦魇。他可以放弃的，他可以“坦白从宽”的，他可以的，可是他没有。外交官这个身份，虽然都不到24个小时，还有对祖国的热爱，对民族的忠诚，像那无数细而韧的蚕丝，在他脑海里不停缠绕，他，作茧自缚。守着心中的信念，我猜他对那“苦果”甘之如饴，不知李宗仁那“民族精神，千古卓绝”的题词有没有足够强大到穿过那茧，给蔡公时那艰难地幸福着的心以慰藉。
乱世出英雄，战时的民族情才突显其伟大。王小亭，一个在和平年代也许并不会留名的人，如今很多人也可能并不知道他是谁，可你一定看过那幅《上海南站日军空袭下的儿童》。民族情在他身上体现地太过决绝，他的良知被战争激发。37年，淞沪会战爆发，上海被袭，尸横遍野，哭着的孩子，所在皆是，在浓烟还未离散的天空下，王小亭拍下了那幅照片。他有机会逃的，但他望着手中的照相机，为了那厚重的历史，他选择用责任感捆绑住自己，强迫自己去贴近死亡。去拍四行仓库那八百壮士，也去拍废墟下探出的婴儿冰凉的手，因为太过贴近死亡，他的眼，欲哭无泪。多数相片如今都被封存了，我们见不到，可是我们绝对应该记住他，王小亭，一个用血与泪去记录历史的人，我们该记住他的残酷，记住他无以言说的温柔，记住他在枪林弹雨中为自己筑起的茧。
他们是被民族情束缚的人们，他们为了心中的信念献出生命，作茧自缚。作茧是为了给自己的心灵留下一方净土，为自己保留一点圣洁的血性，因为作茧，所以幸福地自缚着。
民族情是一个极其沉重的茧，茧内的人们步履维艰却也心甘情愿。我们，如同他们，作茧自缚，甘之如饴。
6.冲破传统的茧
倘若化蛹的毛虫只愿蜷缩在温暖的茧中，那它就永远不能体会到飞行的真谛；倘若落土的种子只知道保全自身而不勇敢的冲破土壤，那它就永远不能享受到阳光洒下的恩泽。唯有冲破固有的茧，它们才能获得重生。
所以我说，我要冲破传统的茧。
听，是谁在吟唱，“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。”李长吉，你以你独特的思维与想象，冲破了原有诗歌烂俗的茧，铸就了诗鬼的传奇；看，是谁一身戎装，金戈铁马，驰骋沙场，木兰，你以你男儿般的勇气，撕裂了男从军女持家的老茧，赢得了巾帼不让须眉的美誉。你们并没有在传统的茧中驻足，而是冲破了传统的高墙，拨开了蔽日的迷雾，开创出一片新天地。这破茧之路也许荆棘丛生，也许鲜血横流，但为了美好的新格局，牺牲并不算什么。看布鲁诺身处险世，竟不惜以生命为代价要向世人证实日心说；想司马迁虽惨遭宫刑，亦坚守信念写下创世纪的史家绝唱。他们固然在破茧的路上洒下鲜血，但他们铸就的丰功伟绩却一直被人们称颂。
破茧的道路不只存在于古代，它更延伸到了现代的生活中。你在各大报纸杂志上看到过PPG衬衫的广告吗？要知道，PPG公司并没有自己的销售网点或实体柜台，更没有大量的推销人员，而只有几间普通的厂房。那是什么使其在两年之内赚得上亿资产，又是什么让其在如此短时间内家喻户晓，人人称道呢？我想是创新，是破茧之后的重生。它摒弃了传统服装销售必须通过柜台的观念，更省去了冗长又拖沓的传统销售链。电视订购，电话订购，没有多余的场地费及管理费，它只需物流公司将产品送入用户手中即可。PPG这种轻公司的盈利模式确实在中国服装产业中化成了一只美丽的蝴蝶。
相反，如果我们只知道作茧，追随前者的脚步，而不想着如何破茧，就只能一辈子躲在古老的躯壳中苟延残喘。曾有段时间，法国招募空军时只看士兵的基础知识与规范操作，结果这批空军士兵皆战败或战死。原因很简单，过于墨守成规使其在遇到特殊情况时手足无措。所以，作茧只能算是站在巨人身后让其为你遮风挡雨，只有破茧，才有可能真正站在巨人的肩膀上，沐浴曙光。
陆游有诗云：“一朝眉羽成，钻破亦在我。”我亦愿作茧中之虫，待我眉浓羽丰之时，破茧化蝶，飞向蓝天。”
7.茧中的期待
当你看到彩蝶飞舞的缤纷，你是否想到过，它们曾把自己紧紧束缚？当你嗅到腊梅绽放的馨香，你是否想到过，它们曾让冰雪紧紧包裹？当你听到蛙叫虫鸣的欢快，你是否想到过，它们曾在地下熬过漫长的冬季？……
自然世界瞬息万变，我们如何才能把握好自己生命的航向？造物主教会我们一种本领，那就是在山穷水尽之时，用茧将自己包裹起来，等待机会的到来。学会为自己作茧，是一种人生的智慧，因为只有这样，我们才能长久地立于世间，而不致于过早消逝。
自然界的许多微小生命都懂得这种智慧，因为它们深知，自己柔弱的身躯不能抵抗一切风雨。于是它们选择作茧。蝴蝶为了保护自己发育中的身体，用茧丝把自己牢牢固定在树枝的角落；知了为了保护自己幼小的生命，在地下的洞穴中一呆就是几年；而最微小的细菌也知道在环境恶劣之时形成芽孢，抵御不利的条件。但这一切都只是一种手段，一种保护自己生命的手段。在每一个“茧”的里面，都有着一个跃动的生命，期待着冲破自己的茧，迎接新的生活。
弱小的生命尚且深谙作茧的道理，那么我们人呢？有人说作茧是懦弱的表现，是逃避的借口，然而回望历史，那些作茧的英雄正分明向我们诉说着一种“韧”的智慧。
勾践兵败，他却甘愿作为人质，把自己紧闭在夫差的“茧”中。他不顾别人的鄙夷目光，不闻窗外议论纷纭，只坚持“卧薪尝胆”。在自己选择的这个茧中，他不断让自己强大起来，怀着未曾泯灭的梦想，报仇雪恨。也许在别人的眼中，他是没有骨气的屈服者，但是只有他自己清楚，为自己作茧，是为了有朝一日能冲破它，自由驰骋。如此看来，勾践的茧作的巧妙。
反围剿失败，红军开始了漫漫长征路。四渡赤水，翻越雪山，他们为自己选择了由穷山恶水织造的茧。但在茧中他们并不曾失去信念，而是不断磨练自己，反思自己，在茧中期待着破茧的日子。也许在常人眼中，这是失败的后退，但这一退，保存了革命的力量，为日后的成功打下基础。如此看来，红军的茧作得壮丽。
当然，学会作茧不是失败的理由，更不是逃脱的说辞。因为只有学会作茧来保护自己，才能拥有新生的力量，拥有破茧而出的勇气。为自己作茧不是为自己造一个舒适的“安乐窝”，那样只会让自己禁锢在茧中。智者的茧是一块盾牌，能抵挡横刀利箭，而从旁边向敌人射出暗箭；智者的茧是一个港湾，能停泊归来的船只，而又有船只从这里起航。我们应该学会作智者的茧，因为那里面蕴含着破茧而出的期待。
8.十年作茧，一朝化蝶
当我们欣赏着多彩斑斓的蝴蝶飞舞在百花丛中时，往往留意于他那健美的羽翼。但我们是否想过它“吐尽一生丝”的艰辛，自缚的痛楚和与世隔绝的寂寞呢？其实，人生亦是如此，“一朝化蝶”时的风光无限，往往来源于他多少年来的努力奋斗。
回首处，先人告诉我，伟大的业绩往往是用数十年的惨淡经营换来的。“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。”当我们吟诵着《唐多令》中的诗句，体会着林黛玉悲剧的美时；当我们唱着《枉凝眉》，思索着封建思想带给人民精神上的桎梏时，我们是否想到曹雪芹“增删十载”的艰辛，能否想象他将家国之愁和盘托出时的悲痛？他用尽了毕生的心血著出《红楼梦》，可谓心力交瘁，但他的辛苦换来了我国文学史上的一座高山，让后人仰望。冰心曾说：“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳，而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”只有付出劳动，才能换来伟大的业绩，只有经历作茧的漫长岁月，才能拥有费翔蓝天的那一天。
凝视时，当代的优秀青年无一不奋勇拼搏，才创造了无数奇迹。俗话说：台上一分钟，台下十年功。成功不会无缘无故降临在你的头上，只有坚持不懈，才能力创辉煌。当“12秒88”这个数字震惊全球，当刘翔呐喊着“中国有我，亚洲有我”时，我们一定会为刘翔这一“壮举”而敬佩不已。然而，我们是否想到他曾有多少个日夜在朱红的跑道上挥汗如雨，是否想到他训练后筋疲力竭时的倦容？刘翔的“一朝化蝶”决不是偶然，而是辛勤耕耘的结果。
不论是前人曹雪芹，还是如今的刘翔，都是在历经无数的磨砺后，在尝过无数的苦痛后，在自己做的茧中捱过无数寂寞的时光后，才终于“一展眉宇”，露出成功的笑容。所以，只有坚定信念，执著追求，努力奋斗，才有可能获得成功。
然而，有的人却贪图安逸，只追求享乐，他们不能磨砺自己，最终只能沦为平庸。就像是春蚕，只能在地上仰望蓝天；或是一具空蛹，只能在春天里叹息。
所以，请主动在困难中锻炼自己。如果你是铁，就去烈火中焠炼，这样才能铸成精钢；如果你是炭，就去挑战高温，这样才能成为坚硬的金刚石；如果你是一株幼苗，就去迎接风雨，这样才能成为参天大树。勇于挑战困难，不断磨练自己，才能拥有坚毅的品格，完美的人生。
若你梦想一朝化蝶，请现在开始作茧吧！因为：艰难困苦，玉汝于成。
9.在茧中成长
当强健的触角顶破厚茧，美丽的双翅挣开束缚，一个鲜活的生命便翩跹于世界。它看到了光明，因为它耐住了黑暗；它羽翼丰满，因为它在茧中历练了自己。只有在茧中暗暗成长，不断积蓄力量，一旦时机成熟才能暴发出来，翱翔宇内。
诸葛亮曾躬耕南阳，虽说不求闻达于诸侯，但却在暗暗积蓄力量，一旦等到“三顾频烦天下计”的圣主，便走出茅庐，施展经天纬地的雄才大略。
勾践曾退于会稽之上，但他却没有放弃汇集的希望，甘为夫差马前卒。他励精图治，人民休养生息，一旦时机成熟，三千越甲可吞吴。
诸葛亮先时也未遇圣时，也屡遭罹难。但他却没有自怨自艾，更没有甩手走人，相反，他做的却是暗暗积蓄力量，“作茧自缠裹”，一旦圣主到，钻破任天行。勾践面对国破家亡的悲剧，没有沉吟侧畔，没有借酒浇愁，他退居一隅，暗暗休养生息，壮大自己的力量，“一朝眉宇成，钻破亦在我”，卧薪尝胆，终可吞吴。
翱翔天地的雄鹰，皆经历断翅的历练，凡建功立业的伟人，皆在茧中默默成长过。
希尔顿饭店是全球最强的酒店巨头。殊不知，希尔顿早年曾一一作为酒店各项基层工作，他扫过卫生间，端过盘子，做过保安。他一一实践着各项工作，总结着各种管理经验。他将自己做成海绵，用年轻的生命吸收着未来的经验，于是，他成就了自己。俄罗斯前总统普京是当今少有的干练、精明、正直的政治家。年轻时的他曾练过柔道，但教练看他身材娇小，根本不重视他。可是普京并没有放弃自己，他刻苦训练，终于赢得了教练的赏识。从练柔道我们可以看到这位异国伟人打磨自己的历程，也正是因为他懂得默默培养自我，才使他从小小警察成为一国最高领袖。 “人生如春蚕，作茧自缠裹”，将自己缠在茧里，默默成长，锻炼自己的筋骨，磨砺自己的意志，“一朝眉宇成，钻破亦在我”。非洲有句俗语，“当幸福来敲你的门，抓住它。”但没有有力的双手，怎么去抓？所以，在幸福没有来到的时候，好好历练自己，一旦幸福来了，去抓住它。
10.人生如蚕
你看，那从天而来的滚滚江水，裹携着泥沙一路奔腾而下。它流进狭窄崎岖的山谷，任凭尖石划破它的身躯，咆哮变为呜咽，似苦不堪言。
你看，那披着晚霞在密林中高歌飞过的凤凰，竟奋不顾身地扑向那熊熊燃烧的烈火，任凭它吞噬自己的美羽，绚烂化为灰烬，似狼狈不已。
你疑惑了，为何它们要像春蚕般用茧束住自己，陷入悲惨的境地？
不要急，让我们一起摇动历史的轮盘，在往事中寻找答案。
荒山，土匪，明月。
他父亲是曾经的状元，当朝户部尚书，他也曾是个有锦绣前程的青年，而只是得罪了某人，便被下放到此蛮荒之地当个有名无实的官。这里寸草不生，民风刁蛮，土匪遍布，语言不通。他苦闷于抱负不得施展，更苦闷于不能参悟心中的“道”。这“道”，他在富贵乡中参了十几年，亦不能悟。而就在这蛮荒之地，荒山上，明月下，在那个与土匪斗得身心俱疲的晚上，他参透了。他推翻了朱熹的天道，创立了自己人道，心学家王阳明，从此步入了圣贤的殿堂。
你看，安逸的生活不会给我们清醒的大脑，如困茧中的磨砺才能让我们成长。
你不相信似地笑笑。那让我们继续走，继续看。
死亡，乞讨，皇位。
那年饥荒，他的父母、兄弟相继饿死。他无依无靠，甚至找不到一块地为父母安葬。他去当和尚，去行乞。四处漂泊磨砺了他，使他懂得人情世故，权谋兵法。几十年的奋战后，他开启了一个新的王朝。
你看，四处漂泊乞食的痛苦他经历过了，亲人的一一去世他独自担待过了。正是这丝一样的痛苦将他紧紧缠住，他才会积蓄起全部力量冲破它，成就一代帝王——朱元璋。
你的眼神渐渐清澈，我想，你明白了吧。那江水不顾疼痛流进山谷，是为了历经摔打使自己清澈，受尽苦痛使自己坚强，挨近压抑使自己爆发。那凤凰不顾疼痛扑进烈火，是为了用火烧掉自己的懦弱，用热熔掉自己的平凡，用光照亮自己的生命。你笑了。
最后送你一首诗：
人生如春蚕，作茧自缠裹。
一朝眉羽成，钻破亦在我。
愿你的生命亦如蚕，迎来化蝶飞去的一天。
11.作茧与破茧
作茧自缚，现代汉语的解释是：“蚕吐丝作茧，把自己包裹在里面。比喻自己做某事，结果反而使自己受困。”现在人们一说“作茧”，其结果必是自缚，大有自作自受的意思。
陆游诗中的意思却并非人们常用的意思，且丝毫没有贬义。“作茧自缠裹”是前提，是为了“眉羽成”，其结果自然是“破茧”而出。
在我看来，这“茧”对于“作茧者”来说，是一种自我保护。
有一年的深秋季节，偶然间在灌木的枝条上看到一个小小的茧.那上面有个孔，作茧者早已破茧而出。我玩心一起，将这小小的“空房”从枝条上拿下，谁想再看那茧，看似薄薄的壁，却着实硬，也够坚固，连石块也未必能弄破它。
薄薄的茧，硬硬的壳，作茧者在里面脱胎换骨，等待破茧而出,羽化而登仙。
一次，在电视上看到蝶的破茧，忽然又发现了茧的另一个伟大之处。
蝶从茧上的小洞里爬出，吃力地向外扯自己的翅。看得我都很累。然而这是它必须经历的蜕化，因为只有这样，蝶的翅中才能冲入血液，蝶才能振翅飞翔。
那茧，是作茧者的一次自我挑战，所带来的痛苦，是成长中的一次不可或缺阵痛。
作茧，为的是脱胎换骨，为的是破茧重生，为的是一种蓄势待发的质变。
要么脱胎换骨而后破茧重生，要么就自我葬送在这茧壳当中。有时我觉得，这简直就是一种生命的炼狱。
战国时的苏秦，起初，志大而才疏，说秦王而失败，灰头土脸的归家。迎接他的，是妻嫂的不理不睬，是乡人的冷漠讥笑。冷静中的苏秦在人生的自我反省中开始营造属于自己的“茧”。于是，苏秦作茧，将自己关进书房；自缚，让自己屏弃杂念专心读书。
苏秦成功了，如脱胎换骨般被人认可，如果他不经历人生如破茧般的历练，他必将失败，只能永远的被人看不起，苟延残喘，虚以度日。
苏秦是成功的。他在自作的茧中完成了褪变，破茧而出，一鸣惊人。六国相印系于身，天下谁人不识君！
“人生如春茧，作茧自缠身。一朝眉目成，钻破亦是我。”
作茧而不自缚，该脱胎时定换骨，该破茧时化为蝶。挑战自我，超越自我，突破曾给予自己无穷益处的茧，实现生命的飞跃。
12.作 茧
春蚕作茧，是期待一次全新的蜕变；能者作茧，是期待有朝一日破茧羽化，成就一番事业。
是谁在柴垛中蜇伏，又是谁在苦胆前发愤？是谁忍辱负重服侍在夫差的车前马后？成者为王败者寇，既然成了夫差的手下败将，勾践就委曲求全，佯装屈从，尽献美女珍宝讨得夫差欢心。勾践的茧是自己对夫差的甘心就范、俯首帖耳，在这屈辱的厚茧中，勾践夜以继日，磨砺自己、整顿国家，终于，眉羽长成之时，突破重围。于是上天不负苦心人，三千越甲也吞吴，勾践用自己的拼搏打了一场漂亮的翻身仗，为自己的卧薪尝胆画上了完满的句号。
勾践的成功在于他面对人生的低谷没有选择坐以待毙，他为自己树立了明确的人生目标，全心为之努力着，才最终钻破曾经屈辱的厚茧，成就一番千秋霸业。
不知司马迁在记录历史上这一时间时心中作何感想。一场躲不及的飞来横祸，他无辜又无奈地被强行押入其中。不幸遭遇宫刑屈辱，生活在世人的唾弃与诟辱中，或许他可以以死明志，了结屈辱的一生，然而他没有。他在深牢大狱中激励自己，用历史上那些英雄们鼓舞自己。司马迁的茧是他对苦难孤独心甘情愿的忍受。在这隐忍的厚茧中，史学界的鸿篇巨制诞生了，《史记》让司马迁重新见到了光明，让司马迁的文采表于后世，让太史公的名字永载史册。
太史公的闻名后世取决于他在人生的危难中没有放弃自己，心中秉持着一个坚定的信念，执着地坚持着，才能最终摆脱那曾经隐忍其中的厚茧，与他笔下的无数风云人物一起飞翔在历史的天空。
没有一时的俯首称臣、卧薪尝胆哪有后来的越王勾践，没有多少年的忍辱负重、奋笔疾书何来名垂千古的司马迁。若不是当初一层层的厚茧包裹，他们是否还有坚如磐石的意志与信念，他们又怎可能迎来破茧后的重生！
人生的茧或许是一种困顿，然而也许更是一种机会。它使人经历磨难，同时教会人忍耐与奋斗，它赐予人拼搏的利剑，它激励人勇敢地披荆斩棘，它也留给人一个拨云见日、重获新生的机遇。
暂且在茧中品味蛰伏的滋味，只为感受眉羽长成后那破茧重生的喜悦。