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语文高考作文快速高分秘诀专题指导

作者:  时间: 2020-12-23

目 录
写在前面的话
一,今年全国高考作文命题纵览
二, 高考作文的要求
(一)基础等级
1. 符合题意
2. 符合文体要求
3. 思想健康,感情真挚
4. 中心明确,内容充实
5. 结构完整,语言通顺
6. 书写规范,标点正确
(二)发展等级
1. 深刻
2. 丰富
3. 有文采
4. 有创新
三,高考作文的快速秘诀
(一)快速审题
[快速秘诀]
[典型题例]
[能力训练]
(二)快速立意
[立意要求]
[快速秘诀]
[典型题例]
[能力训练]
四,高考作文的高分秘诀
[高分秘诀一]雅题亮眼法
[高分秘诀二]妙起激兴法
[高分秘诀三]奇思出彩法
[高分秘诀四]情采增胜法
五,话题作文的特点及写作
1. 话题作文的特点
2. 话题作文与一般材料作文的区别
3. 怎样写好话题作文
(一) 明确特点,因“形”制宜,“一把钥匙开一把锁”
(二) 注重研读,紧扣关键
(三) 注重选择,注重技巧
4. 话题作文的常见失误及对策
六,高考优秀话题作文赏析
1. 假如记忆可以移植
2. 堂吉诃德新传
3. 火星拯救行动
4. 渴望丰富多彩
5. 雪化了以后是什么
6. 四幕剧
7. 赤兔之死
8. 百元钞票的自述
9. 诚信——失而复得
10. 阿Q新传
11. 朱贵开店
12. 守住心灵的契约
13. 学会放弃
14. 谏屈原书
15. 《小重山》后的选择
16. 状元凉粉
17. 心灵的选择
18. 凭心灵选择
19. 心灵的选择
七,高考话题作文预测20题

写在前面的话
选择高中,你就选择了梦想与光荣同在、挑战与机遇并存的生活。
步入高三,你就步入了告别歌舞游玩乐、备尝酸甜苦辣涩的岁月。
走进考场,你就走进了绽放青春之焰火、挥洒生命之汗水的战场。
“黑色七月”(2003年以后是“黑色六月”),我们走进第一科的考场,摆在我们面前的是一套密布方块文字的语文试卷。其中,客观选择题45分,主观表达题45分,作文60分。时限:150分钟。前面90分题如大山一座,已让考生攀登得气喘吁吁,这时,作文,这平时就让学子们望而生畏的绝顶,又矗立在眼前!欲罢不能,欲舍不忍!开弓没有回头箭。运足平生力气,调动平生智慧,奋力攀登,高凌绝顶,众山皆小;畏惧迟疑,趑趄不前,半途而废,前功尽弃。
其实,我们不必畏惧:高考创佳绩,功夫在平时。只要平时多写勤练,广积深思,练就“少林真功夫”,高考作文有何惧哉?
其实,我们不必迟疑:万山皆有路,披迹自寻求。只要平时善于钻研,探索规律,洞悉做人作文之真谛,区区千字有何忧哉?
古代用兵打仗者,竭其心力于战前谋划。“谋”之关键,在于了解己方实力、特点,熟知敌方兵力、部署。此所谓“知己知彼,百战不殆”也。
高考作文备考也应如此。我们既要注重平时的作文训练,讲数量,更讲质量;还要深入了解历年高考作文命题情形和发展趋势,理解《语文考试说明》中关于作文部分的命题要求;掌握一些快速审题、快速立意的技巧,积累一点使作文升格、创优、增亮色的招数,这样才能创作一篇让自己满意、让阅卷老师惬意的美文,打赢高考第一仗。
本书试从上述几个方面,结合我们多年以来指导学生进行作文备考、并在高考中屡创高分乃至满分的经验,对高考作文怎样快速行文、斩获高分的技法,做一点探讨,希望对亲爱的同学们有所启发、有所帮助。
有道是:
高考作文竟如何?
审题立意费琢磨。
神采风华看平时,
体验感悟入生活。
思想感情常锤炼,
技巧绝招不厌多。
百炼成钢不觉难,
知己知彼奏凯歌。

一. 近年高考作文命题纵览
古人云:“温故而知新。”了解近年来高考作文命题情况,观察其命题思路发展轨迹,可以大致推测其今后发展的趋势。高考作文自1980年全国统一命题以来,走过了一条良性发展的道路,一条越来越适宜展示考生的人文个性与文学才华的道路。先将1991年以来高考作文命题列述如下:
(一) 1991年全国高考作文
[题目] l.老师在黑板上画了一个圆,要求学生写想象作文。他举例说,比如,你可以把这个圆想象成一轮满月,然后以满月为重点,再用天幕、云彩、柳梢等作为陪衬,构成一个美丽的画面,再把这个画面用文字描述出来就是想象作文。
圆是可以想象成很多不同的物体的,请你根据这位老师的启发,把这个圆想象成另一个物体,写一篇加字左右的想象作文。(15分)
要求:①不要再把圆想象成满月进行描写。
②以一个圆的想象物作为描写重点,不要以陪衬物作为描写重点。
③写成一个画面或一个镜头、一个场景,不要写成故事。
④想象合理,形象具体生动。
⑤语言确切、连贯,条理清楚。
2.某班开辩论会,一方的观点是“近墨者黑”,一方的观点是“近墨者未必黑”。请你任选一方,写一篇发言稿参加辩论。(35分)
要求:①写成发言稿或议论文都可以。
②不少于500字。
近墨者黑/近墨者未必黑(把不选的题目划去)
[分析]一套考题,设计一小一大两篇作文,即考描写能力,又考议论能力,命题者着意于比较全面地考察学生的写作能力。小作文是个想象型描写片断。主要考察学生根据所给图形(这里是圆形),结合自己的审美经验,展开合理的联想和想象,围绕想象物,描写一个画面或一个镜头、一个场景。具有丰富想象力、高度语言再现力的同学可以大展身手。大作文属于给材料命题作文。所给的两个供选择的命题都是比喻性质的题目。“近墨者黑”比喻接近坏人或者坏环境,可以改变人的习性,使人变坏;“近墨者未必黑”比喻接近坏人或者坏的环境,人只要能发挥主观能动作用,也不一定会变坏。前一个题目强调的是外因的作用,后一个题目强调的是内因的作用。要求学生具有高度的思辩能力和思想认识水平。能不能上升到“内因”和“外因”的关系这一哲学高度来认识问题,是决定作文水平高下的界标。当年阅卷,常常为不少学生就事论事或事例堆砌而缺乏认识的高度深感惋惜。在命题者看来,作为高中毕业生,多在17——18岁之间,已经步入成人行列,思想上也要比较成熟才行。因此,出这样一个题目,意在检验学生思想水平的高下,作为载道的工具——作文,想法也是不错的。
(二) 1992年全国高考作文
[题目] 材料:春雨潇潇,路灯朦胧。我独自站在候车亭下避雨。
“哐啷”一声,一个穿运动鞋的小青年,把丢弃在路旁的一个大玻璃罐当作足球盘带着,这一脚蹚大了劲,玻璃罐滚到候车亭前,裂成了好几瓣,流出了一摊黑糊糊的东西。
“玩也不看地方,玩出这损人的事。”我心里暗暗责备他。他大概也没想到这样的后果,吃惊地看看 自己的“杰作”,低着头走了。
雨大了。一辆自行车急驰而来,后轮轧上碎破 璃“扑赤”,全瘪了。从车上跳下一位穿红雨衣的姑娘,嘴里嘟嚷着“大家都沾点光”,顺脚朝玻璃罐底一踢,玻璃更碎更散了。“红雨衣”抬头发现我在摇头,可能也意识到自己做得不妥,赶紧用鞋把大块的玻璃片归拢到一旁,然后才推着自行车匆匆离开。
雨小了。一对撑伞的男女挨着呢喃着走过来,高跟鞋偏偏踩到拢在一旁的碎玻璃上,脚一滑,漂亮的鞋子粘上了黑糊糊的东西:“唉,真缺德,中国人的公德心呀……”
“当心牢骚太多长白头发。”那男的一边为她擦鞋子,一边笑着说。
伞下的一对低声说着话渐渐远去,我不知道他们是不是还在谈论着刚才的话题。
但是,“高跟鞋”的那句话却仿佛刺了我一下。君子动口不如动手。雨停了。我回家拿了扫帚和铲子。又回到原地一看:碎玻璃已被打扫得干干净净,不留意连那摊黑糊糊的痕迹也看不出来了。我开始是发愣,随后才恍然大悟:“运动鞋”“红雨衣”和伞下的一对,他们都有可能回来。那么,到底是他们之中谁清理了这个地方呢?
31.根据以上所提供的材料加以设想,写一篇记叙文,记叙他们中的谁又怎样回来清理这个地方。(25分)
注意:①选写“运动鞋”“红雨衣”和伞下的一对都可以。
②推想合理,符合材料所设置的情境、和人物的思想性格。
③“我”不再出现,用第三人称写。
32.选择所提供材料中的一个或几个人物(包括“我”)的思想行为,进行分析议论,写一篇议论文。(25分)
[分析] 这是典型的材料作文,记叙文、议论文各25分,两种能力的考查并重,可谓平分秋色。审题立意的难度大大加强:因为材料本身是一篇散文,阅读量是有史以来最大的;阅读中你必须弄清各个人物的性格特点,理顺人物之间的关系,你才能写好记叙文;同时,你还必须通过分析材料,结合自己的见闻,弄清这则材料的现实针对性,你才能提炼出符合命题者意图的思想观点,写出具有强烈社会意义的议论文。记叙文的写作,仔细观照材料,可以发现,“运动鞋”“红雨衣”和伞下的一对,都有可能回来清理这堆碎玻璃,只要你把他们的行为动机描写的合情合理就行。而议论文,则要仔细推想这一场面的典型意义,我们完全可以想到,这个场景实际上就是现今国人的公德意识和行为的缩影,里面的人物,实际上就是我们熟悉的身边的某个人,或许就是我自己。据此,可以确定如下观点:①增强公德意识刻不容缓。②加强精神文明建设,贵在付诸行动。③文明要从自己做起。④与其责人,不如己行。⑤知错就改,善莫大焉。⑥人人争做文明人,世间更美更清新。
(三) 1993年全国高考作文
[题目]1.根据下图,写一段关于圆规的功能、构造和使用方法的说明性文字。200字左右。(10分)

 

 

 

①圆规 ②延伸杆 ③墨线脚
2.根据下面的材料,写一篇记叙文,题目自拟,少于500字。(40分)
夏日的夜晚,院子里,梧桐树下……
啪!随着细微而清晰的一声爆裂,梧桐树的一老皮剥落,露出了鲜嫩的新皮。
女儿对老树皮发出一串赞叹……
儿子对新树皮发出一串赞美……
父亲听着,看着,深有感触地说:“我希望人世间的一切都能像你们俩说的那样……”
要求:①对环境和气氛加以具体描写。
②写出女儿、儿子的具体话语和父亲未说完的话,写出人物的神态。
[分析]这是一小一大两个作文题。小作文属介绍性说明文:按图介绍圆规的功能、构造和使用方法。其中,构造是重点;在介绍构造时,以介绍圆规本体为主,以介绍延伸杆、墨线脚为次。功能和部件、构造是相关联的,可以在介绍构造的时候,顺便介绍其功能,以使条理更清晰,行文更简练。介绍使用方法,宜用举例法。大作文属情景式记叙文,让考生根据特定背景、条件进行续写,续写景物,续写三个人物的话语。有省略号的第一处,要补写的应该是当时的“环境和气氛”,并简单交待人物的活动。第二、三、四处,则要补写出人物的对话,同时要“写出人物的神态”。而“啪”的一声响,正是展开对话议论的契机。考生可在“啪”的一声响后,续写女儿的议论、儿子的议论、父亲的议论。人物对话议论什么?女儿似以赞叹老树皮的奉献精神为宜,儿子似以赞美新树皮的旺盛生命力为宜,父亲应从自然界的新陈代谢联想到人类社会的新老更迭,他们探讨的中心议题就是人类社会怎样才能不断向前发展的问题。时代感和思想性,是高分的采分点。
(四) 1994年全国高考作文
[题目] 以《尝试》为题写一篇记叙文,不少于700字。(60分) .
[分析] 这是一篇命题式作文,一改前几年两篇作文、考察两种写作能力的模式,只考一篇记叙文,难度比起往年有所下降。审题的难度不算大,“尝试”,亦即初次实践、经历和体验之意。要求考生写自己的一次新的生活经历和体验。学校生活、家庭生活或社会生活都属于取材的范围。立意方面,可以写一次新实践成功的经验,也可以写一次尝试失败的教训,还可以写一次由失败到成功的实践及其感受。而写出它对青少年成长的积极意义是高分的采分点。至于文体,试题已明确要求写成记叙文,应以记叙为主,议论、抒情为辅。当然,单纯地叙述事情过程,而没有写出自己独到的体验和感受,无疑是不合命题者意图的。最好是完整地叙述“尝试”的过程,生动形象地描写人物活动,再加以画龙点睛的议论和真挚动人的抒情,才能写出得体的文章。
(五) 1995年全国高考作文
[题目] 阅读寓言诗《鸟的评说》,完成32、33题。
麻雀说燕子是怕冷的懦夫
燕子说黄鹂徒有一身美丽的装束
黄璃说百灵声音悦耳动机不纯
百灵说最无原则的要算那鹦鹉
鹦鹉说喜鹊生就一副奴颜媚骨
喜鹊说苍鹰好高骜远
苍鹰说麻雀寸光鼠目……
32.任选诗中的两种鸟,展开想象,以《X X与XX的对话》为题(例如《麻雀与燕子的对话》《黄鹂与鹦鹉的对话》)写一个200字左右的对话片断。(20分)
要求:①对话与《鸟的评说》内容有关,并据此展开想象。
②用对话方式写,不要用概述和转述方式写,不要写成独白或诗歌。
③想象合理,对话内容围绕一个中心。
④可适当描写鸟对话时的神态、心理、动作和口气等。
⑤语言流畅,描写生动,卷面整洁。
33.根据(鸟的评说),自选角度,自拟题目,联系生活实际,展开议论,写一篇不少于600字的议论文。(40分)
[分析] 高考作文单一题型仅作了一年好梦,1995年又回到了先前较为全面的双题型。看来,高考的命题者确实有一个“全面考察学生写作能力”的情结。小作文要求有五条,标准甚高,细致而明确。要求①告诉你不能脱离原材料而另起炉灶。要求②则告诉你必须是对话描写,独白或诗歌将被视为不得体。要求③是①的补充,强调想象的合理以及中心的突出。要求④对描写手法涉及的方面列举了四条之多,不知题目所限的200字是否能够胜任。要求⑤对语言形式作了很高的要求,亦即满分作文的要求。我们说,“要求”多,限制具体,考生不容易跑题,这当然不错;但是这么高的要求,对于身处酷热考场、时间极为紧迫的考生来说确实勉为其难。大作文是一个典型的比喻性议论文。所给的是一则寓言材料,作者以寓言诗的形式来反映人生世相。材料中的“鸟”,“联系生活实际”喻指的就是现实生活中的人,“鸟”的相互贬斥、嘲笑,正是讽刺了社会中那种恶劣的人际关系和人与人之间的认知态度。这篇文章可以围绕这样几个观点展开议论:①严于律己,宽以待人。②要善于寻找他人的亮点。③己所不欲,勿施于人。④金无足赤,人无完人。⑤尺有所短,寸有所长。⑥互相尊重,互相学习。批判“鸟们”的不良现象,倡导良好的人际关系和社会风气,这也许是命题者的真正意图吧。
(六) 1996年全国高考作文
[题目] 仔细观察《给六指做整形手术》和《截错了》两幅漫画,完成32-33题。

 

 

 

 

32.用说明文字介绍两幅漫画的画面内容。(20分)
注意:①两幅漫画分别说明,文字不必平均分配。
②说明画面内容时,不要编故事。
③要求内容完整准确,条理清楚,语言简明。
④共200字左右。
33.在一次漫画欣赏会上,对这两幅漫画,有人说这幅好,有人说我喜欢那幅,那么你呢?请以“我更喜欢漫画《 》”为题,写一篇议论文,表达你的看法。(40分)
注意:①把你喜欢的那幅漫画的标题填写在作文题目的空白处。
②议论时要有比较,要充分说出自己的感受和理由。
③不少于600字。
[分析] 仍然是以大一小两篇作文。小作文是让考生介绍两幅漫画画面,属介绍性说明文。以200字左右的篇幅介绍两幅漫画,难度仍然不小。这要求:(一)内容要高度概括;(二)要分清主次详略来介绍画面形象;(三) 语言要十分简洁。《给六指做整形手术》画面上仅出现了一只张开的右手:要切掉的“六指儿”保留了,而起重要作用的拇指却被截去了。《截错了》一幅,形象多,布局也较复杂。除了要定准重点形象,还要确定好说明顺序。重点形象是患者和医生。可用描述性语言描写患者的愤怒和愕然以及医生的漠然无动于衷。大作文是给漫画材料的命题作文,这与1984年全国高考作文有相同之处。本题的两幅漫画均取材于“医疗事故”,主题同为借讽刺害人的“庸医”来讽刺那些毫无职业道德、毫无责任心的人。《给六指做整形手术》切掉了有用的拇指,留下了无用的“六指儿”;《截错了》截掉了健康的右腿,却留下了有病的左腿。但是,审题时最要看重的是题目中的“更”字,它说明两幅漫画都要写,哪一幅漫画更好。所以,要运用比较的方法来鉴赏两幅漫画的特点。比如,从形象的角度看,《截错了》更具体、更直观,容易被大家接受;可从抽象的角度看,《给六指做整形手术》涵盖面广,更深刻,对比更突出;从漫画的艺术性角度说,《截错了》更通俗,借鉴了连环画的技巧,故事性强,而《给六指做整形手术》讽刺性更强,好坏不分,黑白不分更突出。无论从哪个角度议论,只要言之成理就行。如果在文中需要概括漫画的寓意,大概有如下要点:①良好的医德不能丢②掌握真才实学才能为人民服务。 ③敬业精神最可贵 ④提倡忠于职守、兢兢业业的精神。当年考生作文出现跑题现象,主要集中在写成了传统的政论文:从两幅漫画的讽喻意义上提炼一个中心论点,然后联系实际进行议论,而不是写成艺术评论。1996年的高考作文,无论是小作文还是大作文,都是有难度的;而且不同地区的考生对漫画的鉴赏水平也不够平衡,大致是城市比农村好,平原比山区好。这与考生的文化背景有关。因此,以后作文命题应该力避此类不平等因素。
(七)1997年全国高考作文
[题目] 阅读下列三个材料,按要求作文。
材料1:小新背双腿瘫痪的同学小牧到1公里外的学校上学,从小学五年级到现在高中一年级,一背就是6年1000多个日子。
材料2:某杂志社做调查:“你对同学最赞赏的品质是什么?”调查结果,排在第一位的是“乐于助人”。
材料3:某单位在一些青少年中做不记名问卷调查:“你如果遇到别人碰上麻烦事时会怎样对待?”回答“悄悄走开”的人不少。
1.根据“材料1”,描写背同学上学的情景。(20分)
要求:①体会人物的思想品质和材料所提供的条件,设想小新背同学上学的情景。想象要合理。
②重点写小新,用什么人称都可以。
③重点在行动描写,也可适当运用其他表达方式。
④200字左右。
2.根据“材料2”和“材料3”,自选角度,自拟题目,联系实际,写一篇议论文。(40分)
要求:①把“材料2”和“材料3”结合起来思考,是否要结合“材料1”,自由决定。
②不少于600字。
[分析] 仍然是一小一大“二合一”的作文题型。小作文是根据材料写记叙文,本文要求进行行动描写,描写小新背小牧上学的情景。根据题目要求,本文主要手法应该是描写,不需要把事情的来龙去脉介绍太多,以免冲淡了行动描写;还要注意要把小新作为主要描写对象,小牧作为陪衬;要尽量调动自己的想象力,尽力展示小新乐于助人、坚毅执著的精神风貌。大作文仍为给材料写议论文。两则材料都是围绕“助人”问题进行的调查。而材料2表达的是同学们对“乐于助人”这种道德品质肯定和赞赏态度,材料3则反映不少青少年在道德规范的实施上暴露出的矛盾心理:他们在主观上还是赞赏“乐于助人”的,但一旦遇上实际问题,就选择“悄悄走开”的态度,言行不一、表里不一的现象十分明显,对人与对己态度不同,主观愿望与客观实际相违,这不正是现今人们的思想状况的真实写照吗?
(八)1998年全国高考作文
[题目] 34.补写《妈妈只洗了一只鞋》。(20分)
要求:①根据所提供的开头和结尾,补写中间的内容。
②补写部分要与所提供的开头结尾衔接得上。
③补写200字左右。
妈妈只洗了一只鞋
小乐回到家,看见自己的一只鞋已洗得干干净净地晾在门口,但另一只鞋妈妈没有洗。
……
小乐穿着一双干干净净的鞋上学去了。
35.根据下述材料,按要求作文。(40分)
现今中学生的心理承受力差异较大,有的像鸡蛋壳那样脆弱,有的却很坚韧。那么你是怎样的呢?从后面两个题目中,选择一个适合你的情况的题目,举出实例,写一篇关于你自己的心理承受力的文章。
要求:①把不选的题目划去;也可两个都划去,另拟一个适合表现你的心理承受力的题目。
②可任意运用叙述、描写、抒情、说明和议论几种表达方式中的一种或几种。
③不可写成诗歌、小说、戏剧等文学体裁。
④不少于600字。
坚韧——我追求的品格/战胜脆弱
[分析] 小作文重点考查学生的情景想象能力,命题者已经开始允许学生虚构情节,不再一味写实。当然,要写好所补写的内容,必须要读懂所提供的原材料,并结合自己的生活经验进行合理的推想。首先要弄清妈妈为什么没洗另一只鞋。一般来说,有两种可能:一种是妈妈无法洗。或许是单位上有急事,特别忙,或者是生病到医院去了,也不排除其他特殊原因。更有可能是妈妈有意不洗。妈妈为什么有意不洗呢?因为她要启发孩子树立自己的事情自己做的思想意识,引导孩子培养生活自理的能力和自力更生的习惯。那几年,随着孙云晓的文章《夏令营里的较量》的发表,社会上引起了空前热烈的讨论,人们开始思考培养下一代的生存能力的重大问题。虽然是小作文,反映的却是大主题,是社会热点问题。那么,面对上述种种情况,小乐是怎样想的?他会应该采取什么样的行动?最后这只鞋是由谁洗干净的?如何去考虑和构思这些问题,如何去立意,就看考生对生活的体验和认识,看考生对社会现实问题的关注程度了。大作文其实也与上述社会背景密切相关,而且当年还有一个特殊的背景:电视和报纸上连续报道了几起学生因考试成绩不理想或其他不如意的事,小小年龄竟选择了自杀!确实令人震惊。文体当然是以记叙文为宜。不过,这篇文章不是描述别人——“小乐”,而是谈自己的心理承受力的问题。让考生思考如何热爱生命、善待生命,如何具有坚强的意志、顽强的毅力。我们知道,心理承受力是心理素质的一个重要方面,而心理素质又是素质教育的一个重要方面。正如材料所说,现今中学生的心理承受力的差异较大。有些学生像鸡蛋壳那样脆弱。比如,他们会因为课堂上没有回答好老师的提问而感到无脸见人,会为没有得到家长、朋友的赞赏而郁郁不乐,仿佛遇到莫大的挫折,甚至会为一次小小的失利而痛不欲生。他们把自己封闭在这个脆弱的鸡蛋壳里,不懂得“风物长宜放眼量”。但是也有些学生像沙漠中的红柳那样坚韧,像泰山上的青松那样坚强。他们承受了因家庭、社会、学校等造成的沉重压力,克服了一个个意想不到的困难,在生活的考验中,战胜了脆弱,学会了坚韧,不仅学业取得了进步,身心也成熟起来了。让考生结合自身实际,分析自己的心态,明确今后如何塑造自己的坚强品格,做一个大写的人,这也许是今年大作文命题的真正意图吧。
(九)1999年全国高考作文
[题目] 阅读下面材料,按要求作文。
随着人体器官移植获得越来越多的成功,科学家又对记忆移植进行了研究。据报载,国外有些科学家在小动物身上移植记忆已获得成功。他们的研究表明:进入大脑的信息经过编码贮存在一种化学物质里,转移这种化学物质,记忆便也随之转移。当然,人的记忆移植要比动物复杂得多,也许永远不会成功,但也有科学家相信,将来是能够做到的。假如人的记忆可以移植的话,它将引发你想些什么呢?
请以“假如记忆可以移植”为作文内容的范围,写一篇文章。
要求:①写作时可以大胆想象,内容只要与“假如记忆可以移植”有关就符合要求,具体的角度和写法也可以多种多样,比如编述故事,发表见解,展望前景,等等。
②题目自拟。
③除诗歌外,其他文体不限。
④不少于800字。
[分析] 今年的作文命题有三点让专家、老师、学生始料不及:一是没有沿袭多年以来小作文与大作文相加的模式,在文体上大大地放宽了要求,让学生自主选择自己最得心应手的文体,集中精力写好一篇作文;二是以“话题作文”的题型取代了盛行多年的给材料作文,这种话题作文的要求比较宽泛,只要围绕“假如记忆可以移植”,具体写法、角度可以多种多样,内容上也可不拘一格,写法上也可百花齐放,可以记叙,可以议论,可以抒情,也可以描写。这就降低了审题难度,给学生以更多的自由发挥的余地;三是大胆命题,鼓励学生大胆想象,甚至允许学生编科幻故事,自由联想,只要能自圆其说,想象合理就可以。这就倡导学生进行创造性思维,真正给学生一个让想象自由翱翔的空间。这次命题同样有它的社会大背景:国际上随着克隆羊“朵丽”的诞生,科学快速发展的前景令人瞠目结舌;以江泽民为首的党中央制定科教兴国的伟大战略,特别是提出培养具有“创造精神、创新思维、创造能力”人才的新思想,在全国兴起了一个开展创新教育、培养创造能力的高潮。创造能力是即将到来的新世纪为教育提出的新课题,新世纪的语文教育,也应该积极适应国家发展、社会进步的大趋势,努力为21世纪教育和培养大批的创造性人才,这就是该年作文命题的出发点。这年高考,一下子涌现出许多立意新颖、构思奇特的好作文,我校王波同学的作文《铭记民族的苦难与辉煌》获满分,并被《中国青年报》转载。不过,由于这次作文命题变化很大,致使很多学生不适应。其一是一些考生仍然写成给材料作文,依然沿用“引——析——联——议——结”的写作模式,老面孔令人生厌;其二是审题不严,误将“记忆”(贮存有人的记忆信息的一种化学物质)理解成记忆的载体——大脑,还有的考生将移植的对象理解成恐龙、熊猫、大猩猩等一些动物,理解成古长城、秦皇陵、圆明园等一些建筑,甚至是神话传说、童话寓言里面的虚构人物或鬼怪。其三是不善于选择自己拿手的体裁,硬要写成自己根本辩不清是非曲直的议论文。这些问题也是我们的语文教学不能与时俱进造成的,也促使我们进行教学改革。
(十)2000年全国高考作文
[题目] 阅读下面的材料,根据要求作文。在一次鼓励创新的报告会上,有位学者出了一道题:

 

四个图形符号中,哪一个与其他三个类型不同?有人说圆形,因为圆形是惟一没有角的图形;也有人说三角形,它是惟一由直线构成的;又有人说半圆形也正确,它是惟一由直线和曲线组成的;最后有人说,第四个图形也可以,因为它是惟一非对称性的图形。看来,由于标准和角度的不同,这四个图形都可以作为正确答案。的确,世界是千变万化的,疑问是层出不穷的,答案是丰富多彩的。在生活中,看问题的角度、对问题的理解、解决问题的方法以及问题的答案不止一个的事例很多。你有这样的经历、体验、见闻和认识吗?
请以“答案是丰富多彩的”为话题写一篇文章。
要求:①这个话题的范围是很宽泛的,只要与学者的这道题引发的思想感受有关,都符合要求。
②文体不限。可以记叙经历、编述故事、抒发感情,发表议论,展开想象,等等。
③题目自拟。
④不少于800字。
[分析] 阅读今年的作文材料和要求,我们更欣喜地看到,今年高考作文再度有了突破:语文不再仅仅是政治与道德的载体,而且可以是学生用以表达自己对人情世相的看法,表达自己的审美观念、价值观念、是非观念的工具!高考作文对语文教学有很强的干预作用,这次作文命题就意在推动语文教学的民主化进程,让学生平等参与,发挥个性,允许多样性的答案出现在课堂,允许学生在作文中表达自己的真实思想和感受,各抒己见,各言其志,见仁见智;而不是千篇一律、前人一调,带着镣铐跳舞。这种导向真正凸现了进入新世纪应具有的新理念、新思维。此次高考作文题可谓是一次最大胆的开放型题目,从内容到形式都很自由,体现了创造性思维的根本原则;题目还特别交待提出话题的背景是“在一次鼓励创新的报告会上”,其欲增强人们的创新意识和求异思维的命题意图是显而易见的,可以说是1999年高考作文命题思路的发展。传统教育常常倾向于教导学生,每个问题只有一个正确答案。其实,求惟一正确的答案,在有些场合是正确的,在有些场合就不一定正确。很多难题往往不能用现成的常规方法求解,它们需要运用多向思维、求异思维、逆向思维来求解,这样才能有所发现,有所发明,有所创造。很多问题,死钻一路,往往会走入死胡同,百思不得其解;而一旦换个角度,常常会柳暗花明、境界全新。东坡曰:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”此言得之。“答案是丰富多彩的”只是一个话题,涉及的范围可大可小,国家、政治、科学、环境、未来,以及古今中外、世事沧桑等大的方面可以涉猎,生活感受、学习求知、一事一物同样可以抒写,考生的写作空间是非常广阔的。从文体看,今年第一次取消了“除诗歌外不限”的说法。根据提示可以写成记叙文,如记叙经历、编述故事等;可以写成议论文,如发表议论;可以写成散文,如可以抒发感情;可以写成其他文体,小小说、诗歌、寓言、戏剧等,如展开想象等。正因为如此,2000年高考涌现了大量的优秀作文,我校也有三篇作文获满分。
(十一)2001年全国高考作文
[题目] 阅读下面一则寓言,根据要求作文。
有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上,到了一个渡口的时候,他已经拥有了“健康”“关貌”“诚信”“机敏”“才学”“金钱”“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静,说不清过了多久,风起浪涌,小船上下颠簸,险象环生。艄公说:“船小负载重,客官须丢弃一个背囊方可安度难关。”看年轻人哪一个都舍不得丢,艄公又说:“有弃有取,有失有得。”年轻人思索了一会儿,把“诚信”抛进了水里。 寓言中“诚信”被抛弃了,它引发你想些什么呢?请以“诚信”为话题写一篇文章,可以写你的经历、体验、感受、看法和信念,也可以编写故事、寓言,等等。所写内容必须在“诚信”的范围之内。
注意:(1)立意自定。(2)文体自选。(3)题目自拟。(4)不少于800字。
[分析] 此次作文还是话题作文。文题由三部分组成,第一部分是一个命题者自编的寓言故事,提供有关背景材料;第二部分引出话题“诚信”,指明考生要写的内容范围;第三部分是四点写作要求,依然是十分自由的。但是,与此前两年作文命题要求不同的是,2001年加上了一句“所写内容必须在‘诚信’的范围之内”,很明显有了一定的限制,亦即思想内容上的限制。限制的原因是因为1999、2000年的的作文,属于开放式的命题,特别是内容上不加限制,考生容易宿构、套接,平时背几篇不同话题的时文,到高考时找立意接近的来个移花接木了事。所以不少作文一看就觉得似曾相识,套用得蹩脚的文章更让人哭笑不得甚至莫名其妙。改为半开放式命题,意图自然是避免宿构、套接,实践证明这种情况比前两年大为改观。题目中的“诚信”,中国人当然不会陌生,以为它是中国人借以立身行事的基石,是中华民族的传统美德之一。进入新世纪,特别是中国即将“入世”之际,中国人拿什么立足于世界民族之林,拿什么与世界各国交往,以图生存、发展,值得每个中国人深思,更值得现在身处考场、未来国家栋梁的中学生深思。年初,江泽民同志提出了“以德治国”的重要思想,正逢其时。此后,党中央又制定了《全民道德规范纲要》,进一步明确了“德治”的具体内容。“诚信”列于“规范”的第一条,可见是多么重要。作文审题要注意全面理解“诚信”的含义:“诚”是诚实、不欺诈的意思,“信”守信用、不背约的意思。行文时两者都要注意到。不少考生偏题,有的是只写了其中一方面的内容,另一方面忽略不计,有的是把“诚”理解为忠诚、诚恳,把“信”理解成信仰、信念,自然得不到高分了。
(十二)2002年全国高考作文
[题目] 阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)
有一位登山者,在途中遇上暴风雪。他深知不尽快找到避风处,非冻死不可。他走啊走啊,腿已经迈不开了。就在这时,脚碰到一个硬邦邦的东西,扒开雪一看,竟然是个快冻僵的人。登山者犯难了:是继续向前,还是停下来援救这个陌生人?心灵深处翻江倒海之后,他毅然作出决定,脱下手套,给那人做按摩。经过一番按摩,陌生A可以活动了,而登山者也因此暖和了自己的身心。最后,两个人互相搀扶着走出了困境。
也许不是人人都会碰上这种生死的抉择,但是每个人却常常遇到、见到、听到一些触动心灵需要作出选择的事情。那时,我们大家是怎样选择的呢?又应该如何选择呢?请以“心灵的选择”为话题写一篇作文,所写内容必须在这个话题范围之内。
注意①立意自定;②文体自选;③题目自拟;④不少于800宇;⑤不得抄袭。
[分析] 作文仍然是话题式。命题者先引述一个故事,再给出话题:“心灵的选择”,立意范围仍是在思想道德方面,可以认为是对2001年“诚信”话题的继续。这应是一个具有正确价值导向的话题。“文章合为时而著”,从中可以看出高考命题的主导思想。这几年,话题作文的命题已经走向成熟,它放而有度,限而不死,它允许考生用自己擅长的文体写自己熟悉的生活,表达自己的真情实感,展示个性风采和创造性的才华。考生只要注意到它给出的材料的显性信息和隐形信息,注意到题目下面的几点“要求”,一般不会跑题。例如:2002年试题给出的材料有几个信息值得注意:其中“他深知不尽快找到避风处,非冻死不可”“ 心灵深处翻江倒海之后,他毅然作出决定”,“陌生人可以活动了,而登山者也因此暖和了自己的身心”,都可以引发联翩浮想。它可以使我们想到,心灵选择的价值往往在严峻考验的关键时刻体现,而选择了舍已助人也同样意味着选择了温暖自己的身心……另一方面,题目又作出这样的明示:也许不是人人都会碰上这种生死的抉择,但是每个人却常常遇到、见到、听到一些触动心灵,需要做出选择的事情,那时我们大家是怎样选择的呢?又应该如何选择呢?这种提示又告诉考生不要囿于材料,只写生死抉择;而要把取材范围扩大到更广阔的生活空间。如果没有注意到上述信息,也许只会想到诸如歹徒行凶、途遇翻车、抢险救灾、舍己救人、见义勇为等意外事件;而不会想到在个人与集体、金钱与正义、科学与迷信、创新与守旧、亲情与友情、理想与现实等日常生活中时时会遇到的事情上谈自己的选择,谈自己的价值取向。题目中要考生“注意”的第⑤点是针对近三年来高考作文出现的宿构、抄袭现象特意提出的。考生如果对此警告充耳不闻、视而不见,依旧做剽窃之事,一经发现,恐怕难逃厄运。

纵览并分析了今年全国高考作文命题情况,对我们作文备考有那些启示呢?笔者以为,以下这些方面的问题是值得注意的:
第一,高考作文命题不回避社会热点问题,引导学生参与社会生活。“文革”之前的作文命题是紧扣时事政治,恢复高考以后到20世纪末的作文也是这样,进入21世纪的这两年还是如此。如上文所述,几乎每一年的作文命题,都有一定的社会背景,都与当年的社会热点问题有着这样或那样的联系。这是因为,教育作为一种意识形态,不能脱离社会的其他意识形态而存在。特别是语文,作为文化的载体,总要有所负载,“文以载道”,自古一理。因此,每年在社会上引起广泛关注或讨论的、引起大的波澜的、与教育职能和教育目的密切相关的社会热点问题,都有可能以一种方式在作文命题中有所体现。“身无分文,心忧天下”,这是我国知识分子的优秀传统,这种传统时要世世代代传下去的。高考通过作文命题体现这一导向,目的也正是在于引导学子们关注天下兴亡、关注民族命运,唤起高度的社会责任感。从我们的教育目的来看,我们不能培养“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的书呆子,而是培养忧国忧民、关心社会人生的志士。
“凡事预则立,不预则废。”针对命题者的这一主导思想,我们中学生在平时就要关心时事政治,关心社会人生,关心与国家兴衰和个人生存发展密切相关的一切事情,做到“风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心”。平时多读书看报,看电视新闻,听听广播,了解天下大事,积累生活素材。对于社会上的热点问题,多参与讨论,多参与实践,并运用所学的哲学、政治理论,运用辩证唯物主义的思想方法,进行理性的思考。这样长期坚持下来,不仅可以提升思想境界,提高认识水平,还可以广开渠道,引来源源不断的“活水”,积累新鲜而丰富的生活材料,使你的写作总能与时俱进,以新取胜。不然,你写《假如记忆可以移植》,想不到“克隆”技术,想不到“朵丽”羊,想不到创造精神;你写《答案是丰富多彩的》想不到多元思维,想不到求异思维,想不到创新思维;你写《诚信》,想不到以德治国思想,想不到市场经济的游戏规则,想不到加入世贸组织后怎样运作经济贸易,想不到凭什么立身处世;你写《心灵的选择》,想不到《全民道德规范纲要》中的20字为人准则,想不到乐于助人、舍生取义的传统美德,想不到面对商品经济社会我们应有的价值取向,那么,你的文章总会显得平淡无奇,你的议论也无非是一些陈词滥调,而不会有新风扑面之感,自然也不会正中命题者下怀。
第二,高考作文命题越来越关注人格的塑造、人性的完善,注意作文与做人的统一。试以多年高考作文为例:1986年写《树木?森林?气侯》,主题是要想使社会风气根本好转,必须人人以身作则,从我做起。1987年写“学校办游泳训练班”的作文,谈理论对实践有指导作用、理论与实践的辩证关系。1988年是命题作文《习惯》,引导学生注重日常行为,养成良好习惯,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”1989年是以同学书信的形式,来探讨社会择业、价值取向的问题;1990年“玫瑰园”材料作文,意在引导学生正确地看待事物的主流与支流,要一分为二,不要求全责备。1991年是以学校演讲会的形式,辨明“近墨者黑”或“近墨者未必黑”的道理,探讨社会环境对人的影响,揭示内因与外因的辩证关系。1992年是“踢、扫玻璃罐”的材料作文,议论怎样看做到说与做的统一,要言行一致,倡导文明行为。1993年围绕“梧桐树脱皮”写材料作文,怎样看待青年与老年,认识到社会的各个成员都有自己的作用,都有可贵的品质,要互相尊重。1994年写《尝试》,意在激励学生勇于实践,大胆尝试,在实践中获取真知,增长才干。1995年根据“鸟的评说”的寓言诗写议论文,谈要尊重别人,看到别人的长处、优点,做人不要有嫉妒之心,更不要专找别人的短处,讽刺、挖苦别人。1996年看漫画《给六指做整形手术》《截错了》写作文,告诫人们工作要有责任心,要遵循职业道德。1997年对中学生助人为乐的调查,实质上是谈一种社会良好风气的形成不能仅仅停留在口头上,要靠每一个人真心实意地去做。1998年对学生心理承受能力的命题,探讨的是青年一代要接受生活的各种考验,经受得住风吹雨打,顽强、坚韧,在挫折中锻炼成长的道理。1999年的《假如记忆可以移植》,从科技的视角,谈“记忆移植”,意在倡导创新精神,激发创新思维。2000年全国高考题,又从思维的视角,谈“答案的丰富多彩”。2001年话题为“诚信”,意在弘扬民族美德,培养优秀品质。2002年“心灵的选择”,也是在塑造高尚人格,呼唤人性回归上做文章,引导学生树立正确的价值观。可以说,命题立意的角度涉及到人格塑造、人性完善的各个方面。
为什么高考作文命题要紧密联系人文精神的培养呢?这是因为,我国自古以来就又把作文与做人统一起来的优良传统。的确,文格即人格,文格反映人格,人格影响文格。所谓人格,就是一个人身上所体现出来的人文精神,也就是他的道德水准、意志品质、思维方式、文化素养等等。屈原爱国忧民,追求高尚的理想情操,九死不悔,他的《离骚》《九章》等诗篇震古烁今;杜甫感伤时事,叹息黎元,他的诗篇情深意厚,沉郁顿挫,感人肺腑;苏东坡生性旷达,豪迈洒脱,他的诗文如长江大河浩荡澎湃,亦如行云流水自由无羁;毛泽东意气风发,力主沉浮,他的诗文自然豪气干云,雄峙千古……正因为如此,我们要想写好文章,必须从塑造健全人格开始,努力做一个真正的人、做一个大写的人。胸中有浩然正气,笔下才大气磅礴。心藏芬芳情愫,文章才感人肺腑。作为考生,我们平时所要做的,就是进德修身,努力培养自己高尚的品行。我们要经常吟诵古今中外诗文名篇,继承民族美德,广纳文明精华,使自己高尚、高雅、高贵,文质彬彬。我们要从爱妈妈开始做起,真切感知亲人、友人、师长的真情,培养丰富的情感、博大的爱心,并以此来回报亲友,回报他人,回报社会。我们要认真学习科学文化知识,提高自己的文化素养,掌握正确的价值观、方法论,用科学的思想武装头脑,理智、严谨、大度、宽容,客观看人,辩证待物,立身于世,游刃有余。学会做人,作文自有高格雅韵,自会赢得阅卷老师的“芳心”。
第三,高考作文命题越来越有人情味,越来越趋于人性化,越来越有考生个性张扬的空间。
首先,从立意上来说,高考作文命题由政治化倾向,演变为表达个人思想观念、抒发个人真挚情感。我们从20世纪80年代和90年代以及21世纪这两年的高考作文的比较中不难看出这一点。无论是《树木、森林、气候》,还是对“玫瑰园”的看法,都侧重于对社会问题的认识;而进入90年代以后,命题慢慢侧重于关注学生个人的思想情感,关注学生个人的生存发展。比如《近墨者黑/近墨者未必黑》,围绕对生存环境的认识,考生可以各抒己见,只要言之成理就行;《坚韧——我追求的品格/战胜脆弱》让学生写自己的心理承受力。《答案是丰富多彩的》《诚信》《心灵的选择》,都是只给一个话题,考生完全可以根据自己的人生体验,各抒性灵,各言其志。于是,涌现了诸如《20世纪你美吗》《赤兔之死》《患者吴诚信的就诊报告》《诚信,归来吧》《给哥哥的一封信》《我心飞扬》《昭君的选择》《飘落心灵的秋叶》等一大批文质兼美的优秀作文。这样的命题,切合学生的实际,让学生有事可写、有感可发、有情可抒,确实体现了以人为本的思想。
其次是题型上的改革:由出一小一大两道作文题、让考生勉为其难地写两篇体裁不同的文章,到让考生只写一篇规定体裁的文章,进而发展到全方位“开放型”的作文题目,为考生发挥创造性提供广阔天地。所谓开放,一是写作范围的开放——话题作文,这比起前十几年一贯的材料作文,限制小得多了。命题者明确告诉考生,只要在话题的范围之内,选取什么材料,确立什么主题,都由考生做主。二是写作文体的开放——文体不限,可以记叙经历、编述故事、抒发感情,发表议论,展开想象,考生对那种文体最擅长,就可以选择什么文体来写,这就有利于扬长避短。当然,文体不限,我们不能误解为可以写成“四不象”,而是写什么像什么,还不能淡化文体意识。三是写作要求的开放——降低审题难度。前几年写给材料作文,一个材料只能提炼出那几个观点,超出这几个观点,即使你立论再新,也算跑题。不少考生由于审视材料的角度不同而提炼出与命题者意图不同的观点,就被阅卷老师视为跑题,一下子拉下几十分而名落孙山。这几年出有一定限制的话题作文,考生普遍感到审题的压力轻多了,有的考生甚至笑称你想叫我跑题还不容易,阅卷中也极少见到跑题的文章。这确实体现了命题者对考生的人文关怀,体现了社会的民主自由程度。正是由于这几方面的开放,使得考生不再把写作视为畏途,而能够比较自由的发挥自己的潜在优势,更好地展现自我,直抒胸臆,挥洒个性风采。

了解了高考作文命题的这一些特点,我们就可以有的放矢地进行训练,满怀信心地走进考场,书写自己的绚烂文章。可是,我们似乎还有一点迫切需要了解,那就是高考作文命题人员在命题时是怎么想的。其实,高考作文命题人员在命题时是怎么想的这个问题并不神秘,因为虽然不同的命题人员在不同的命题时间间会有不同的具体想法,但有若干原则是必须遵循的。据参与高考命题的人员讲,以下几点是必须把握的:
一,有积极的意义。所谓“积极的意义”,无非是这样两方面:(1)引导考生表达健康的、积极向上的思想感情,而不引导考生发牢骚或表达其他一些不利于自身素质全面提高的思想感情,如韩寒那样,把连造就他高超语言表达能力的语文教育在内的现行教育大批一通,这类的题目是不会出的。(2)对今后中学作文教学能起正确的导向作用,有利于中学进行素质教育。有利于全面提高学生的思想素质、思维素质和表达素质,特别要鼓励学生积极进行创造性思维活动。如近三年的作文命题。
二,有现实的意义。所谓“有现实的意义”,有以下几个意思:(1)针对性强,有利于解决现实生活中人们特别是中学生普遍关注的思想问题或社会问题。既然是中学生普遍关心的,迫切希望解决的,考生的表达欲就容易被激发出来,考生的写作积极性就容易被调动起来。比如现在提倡素质教育,鼓励创新,那么,怎样才能打开思路?《答案是丰富多彩的》就是我们茅塞顿开。走进新世纪,即将加入世贸组织,我们凭什么立身处世?《诚信》就告诉我们一个为人的基本原则。(2)贴近学生的生活实际和思想实际,写学生自己熟悉的生活。这样可以避免空谈漫议,胡编滥造,就有话可说。命题所选话题都是考生所熟悉的,人人有话可说,这是为了保证考试的公平性。比如,1996年全国高考作文是根据漫画写说明文和对漫画的鉴赏评论文,对于贫困山区的考生来说就不够公平,他们很少有人见过漫画,缺乏对此类作品的鉴赏力;另外,对于“六指”和“截肢”,不少考生也是闻所未闻,怎么能够生发感触,评鉴议论呢?而2002年高考作文提示中这样说:“也许不是人人都会碰上这种生死的抉择,但是每个人却常常遇到、见到、听到一些触动心灵需要作出选择的事情。那时,我们大家是怎样选择的呢?又应该如何选择呢?请以“心灵的选择”为话题写一篇作文,所写内容必须在这个话题范围之内。”这就明确告诉考生写自己遇到、见到、听到的一些触动心灵需要作出选择的事情,每个考生都可以下笔行文。第三,有较大的发挥空间。这几年的高考作文“要求”或“注意”中都有这样的说明:“立意自定”,“文体自选”,“题目自拟”;这给了考生很大的自由,让考生有了扬长避短的选择余地,人人有话可说,有事可写,有情可抒,当然,表达出来会有高下不同,雅俗不同。但这样能体现出较好的区分度,有利于优秀人才脱颖而出,使各种不同水平的考生最大限度地展现自己的写作才能。比如《心灵的选择》,一般人只能根据自己所遇到的两难之事做出比较理智的选择;而湖北一考生在《得失寸心知》却写出了很高的心灵境界。原文如下:
生命是一个选择的过程。在这过程中,有人“利”字为先,好处抢尽;有人“荣”字当前,虚实兼收;亦有人“德”字为重,铁肩担义。
没有惟一的选择,没有绝对的真理。因贪选利,因欲选荣或因心选
德,其实是见仁见智。
可是我们的心灵呢?它时刻在倾听着选择跋涉的足音。噢,利字,不要再前行了,欲壑难填,人心无厌,纵使你走过了千山万水,守着万贯家财,又何曾给我带来一丝欢愉呢?葛朗台守着金钱困苦一生,你不曾知晓么?
荣字,也请你止步吧。虚荣搏尽,最终也不过繁华梦一场,盗世欺名者,难逃可悲下场,梦醒了举目是破席,哀哭向金陵。
不是在心灵的指引下作出的选择,无法给予心灵真正的快乐。心灵是尚德的,仁者方能不忧。当那位几近冻死的登山者用心灵最后的勇气救下那冻僵的人时,他是幸福的。他的幸福在于他听从了心灵的声音,而不是让一种本能而简单的欲望占据上风。在今后的岁月里,他必将更深地感悟到:如果他作出的是另一种选择,纵然他的生命会苟延,再也无法让心灵的快乐高涨。
面对选择,我们还有必要在心灵的牵引下徘徊不前吗?较之于利,心灵的选择会有意义得多。人之不朽有三,其一便是立德。金钱不过是过眼烟云,生不带来死不带去,而德行却是传世不朽的。千百年后,屈子犹存,不正因着那与日月齐光的高尚品德吗?而较之于荣,心灵的满足则更真实。西方有谚曰:一心想得诺贝尔奖的人是得不到诺贝尔奖的、而那些得到诺贝尔奖的,往往只是因为真正的热情与心灵的呼唤。他们投身于自己热爱的事业中,也因此获得了心灵的满足,于他们而言,这才是最大的收获,而不是诺贝尔本身。
“人生天地间,忽如远行客”,在这逆旅之中,你背着多少无用的行囊?心灵不堪负累,不肯背着那沉重的名利,你我能否彻底让心灵作一次选择,扔掉这名缰利索?
如果是那样,我们终究会知道,我们用一次坚定的选择去答复了人生所有的选择。因为,我们把选择真正地交给心灵,让它获得长久的愉悦。
明月松间照,清泉石上流,让我们的选择给予心灵这般美好,其实不难——让心灵作主。

文章立意高远,胸襟博大,神贯古今中外,意在激浊扬清,对比鲜明,犀利深刻,语言凝练,文化品位颇高。让这样的文章脱颖而出,让写出这样的好文章的人才进入大学深造,岂非命题者的本意?
三,力避猜题、押题。过去高考采取命题作文,政治化倾向又比较浓,有经验的语文老师就容易猜到题;后来采取给材料作文,现在又采取话题式作文,就是为了避免宿构和套写,让那些喜欢猜题的、押宝的人占不着便宜,以此保证选拔性考试的效度。因为可供提炼观点或提出话题的材料浩如烟海,谁知命题者选取哪则材料?这一条警示我们:不要心存侥幸,不要费尽心思猜题,不要盲目“捕风捉影”, 高考作文训练,最重要的是打好基础,扎扎实实练好写作基本功,以不变应万变,这才是最好的法宝。
当然,我们在高考前进行充分的准备,还是必要的。在平时,各类题材、各种体裁我们都要训练到位。比如,针对每年四月份以前社会上的热门话题,搜集与中学生立身处世有密切关系的、有思考价值的话题,组织几次讨论,并构思成文,多一点写作体验,多一些素材积累,临考毕竟会多一分从容。至于有人认为考前准备好几篇文章,有“宿构”的嫌疑,有投机取巧的动机,那实在是不近情理的指责。我们进行作文备考,包括临近高考时的构思训练,绝对不能放弃。古人说“拳不离手,曲不离口”,写作也是一样,讲究笔耕不辍,可以说越写越熟练,越不写越手生。足球世界杯比赛之前各个国家毫无例外地都要进行“热身赛”,我们在进行高考写作前,有什么理由畏首畏尾、不敢“热热手”呢?那么,考前作文的构思立意训练为什么会招来“宿构” 和“投机取巧”的非议呢?恐怕主要是老师有顾虑,担心考前给学生出的作文题会给学生造成误会,使学生认定这就是老师“押的宝”,“押”准了还好说,“押”不准承担不起误人子弟的罪名。其实,考前让学生进行构思立意的训练,不是为了改头换面仿写,更不是为了在考试时照搬,而是整个作文训练的一部分。考前集中精力进行作文强化训练,实际上是在强化学生关心社稷人生、关心自己的生存发展的意识,强化学生的理性思维和形象思维,大幅度提高学生的语言表达能力,这正是生活的积累、文化的渗透、思想的升华、情感的蕴蓄,有何不可?如果有考前所准备的作文与高考作文恰好一致或者相似,那也不是什么坏事情。这正好说明教师指导对路,学生训练到位,备考准备得充分。即使把自己考前所写的与高考作文立意相同的“移植”过来,也不能算“照抄”,因为抄的是自己的,在其他任何报纸、书刊里都见不到的。所谓“照抄”,是指把书报杂志上别人的文章原封不动的搬过来。如引用了别人的一段话,或者只是借鉴别人文章的立意,用自己的语言表述出来,有自己的改造,那就算不上“照抄”。所谓“宿构”,是指把先前准备好的一篇文章(自己写的或别人的),牵强附会的套用过来,尽管与高考作文的材料和话题要求不一致。因此,无论老师还是学生,考前都要大胆进行作文强化训练。我们要认真研究历年高考作文命题的思路和发展方向,认真研究《考试说明》中关于作文的“基础等级”和“发展等级”的具体要求,静观时代风云,洞察世相人生,广积生活素材,高诵诗文名篇。积淀丰厚的文化底蕴,蓄势待发;酝酿澎湃的激情文思,谱写风华!

 

 

 

 

二、高考作文的要求
恢复高考制度以来,高考作文的命题大致经历了三个阶段。
   80年代,为了提高学生的理论素养,高考作文大都提供一则哲理性、寓意性强的材料,审题立意时大都需要从材料中抽象出一个具有普遍意义的哲学道理,写作时也往往需要运用哲学原理来分析论证,展开议论时常用穷征博引的论证式,要求论证充分、说理严密。如1980年至1989年的试题。
   1990年至1997年,为了提高学生的思想道德修养,高考作文大都提供一则生活化、现实化的材料,审题立意时一般只需要从材料中提炼出思想、伦理、生活常理,追求论述的具体性和针对性,重在一事一议,就事论理,常采用具体而微的分析式,要求抓住要害,深入剖析。
   到了90年代后期,应试教育的弊端日益显露,素质教育的呼声日益高涨,为了培养学生的思维品质,1998年至2002年,高考作文的命题思路发生了重大变化,连续五年,命题只为考生展开联想、想像提供一个既有开放性又有约束力的“话题”。这类“话题作文”往往文体不限,题目自拟,供考生自由选择、自由发挥,写法更是可以灵活多样,它的写作旨趣是追求思维的发散性、创造性,要求大胆想像,自由发挥,举一反三,触类旁通。这种命题方式是对僵化的“叙——议——联——结”写作模式的“反叛”。
   高考作文命题的基本原则是稳中有变。我们认为,这种受到师生普遍欢迎的开放性的话题作文,很可能还会延续一段时间(只是写作要求恐怕不会像现在这么宽泛)。
从2000年起,《普通高等学校招生全国统一考试说明》(以下简称《考试说明》)开始对作文评分标准作了较大的变动,第一次明确提出了“基础等级”与“发展等级”的要求,经过两年的实践,今年对作文评分标准作了一些微调,在总体要求上基本没有大的变化。下表是2002年的考试阅卷评分表及有关说明。
全国普通高校招生考试作文评分标准
—等(50—41) 二等(40—31) 三等(30—21) 四等(20—0)





50
分 切合题意
中心突出
内容充实
感情真挚
结构严谨
语言流畅
字体工整
符合文体要求 符合题意
中心明确
内容较充实
感情真实
结构完整
语言通顺
字迹清楚
大体符合文体要求 基本符合题意
中心基本明确
内容单薄
感情基本真实
结构基本完整
语言基本通顺
字体潦草
基本符合文体要求 偏离题意
中心不明或立意不当
没什么内容
感情虚假
结构混乱
语病多
字迹难辨
不符合文体要求





10

深 刻 丰 富 有文采 有创新
①透过现象深
人本质
②揭示问题产
生的原因
③观点具有启发作用 ④材料丰富

⑤形象丰满

⑥意境深远 ⑦词语生动,句式灵活

⑧善于运用修辞手法

⑨文句有意蕴 ⑩见解新颖,材料新鲜,构思精巧
⑧推理想像有独到之处

⑩有个性特征
说明:
①基础等级评分以题意、内容、语言、文体为重点,全面衡量。符合文体要求,指符合考生根据题意和内容自选的文体的要求。
②发展等级评分,依据12个评分点,不求全面,以—点突出者按等评分,直至满分。
③缺题目扣2分;每3个错别字扣1分,重复的不计;不足字数,每少50个字扣1分,
④确认为抄袭的作文,“基础等级”在四等之内评分,“发展等级”不给分。

(一)、基础等级
高考写作基本要求是能写记叙文、议论文、说明文及常用应用文(常用应用文2000,2001年均未列入高考考试范围)。《考试说明》将写作分为两个等级,第一部分为基础等级,它包括符合题意,符合文体要求,思想健康,感情真挚,中心明确,内容充实,结构完整,语言通顺和书写规范、标点正确等;第二部分为发展等级,是新增的要求,包括内容深刻透彻、生动形象、有文采、有创新四个内容。高考为什么要把高考作文的要求分为这两个等级呢?新的要求是根据高考性质和时代需要提出来的,高考是选拔性考试,其目的是把优秀的高中毕业生选拔到高等院校,发展等级的提出,将有利于优秀生脱颖而出。同时,高考作文属应试作文,它不可能给学生一个充足的思考与酝酿的机会,要求考生必须在限定的时间内按要求完成写作任务。因此。高考作文不同于文学创作,它只要求考生能写以上几种文体;高考作文也不同于写作竞赛,它主要的目标是检测考生的基本写作能力。这是一个基本要求。但是,高考作文的要求又不能仅仅局限于这一基本要求,考生不违反题意,在文体上有所突破(如采用了散文、诗歌、小小说、短剧等体裁),在写作上有超于中学生写作水准的高质量文章(如在构思、语言等方面有突出特色等),怎样评分呢?这就是基础要求与创新要求之间的关系。高考提出“基础等级”“发展等级”正是适应了这一要求,这样也就很好地提高了高考作文的信度,让真正好的作文能得上高分,同时也给基础好而临场发挥欠佳的考生以一定的基础保证分数,尽量消除应试的误差。总的目的就是提倡打好写作的基础,同时鼓励在这个基础上的创造性能力的发挥。
高考对作文基础等级的要求有哪些呢?
1、符合题意
高考作文不管采取哪种形式,首先要符合题目要求。高考作文与平时作文的不同点是它既有限制性,又有启发性。高考作文与自由写作的最大区别就是有统一的命题,有命题,写作时就必须符合命题的要求。高考写作的要求一般有“标题”“材料”“注意”(或“要求”)等几个部分,作文时必须全面理解并遵守写作要求。命题作文的限制条件主要体现在词语的范围上,如《尝试》这个题目,先看词义,有“经历”、“试验”的意义。再看范围:可写自己,也可写别人;可写大事,也可写琐事;可写成功的事,也可写失败的事。最后要看有无深层意义,这种“尝试”不应该是一般意义的第一次实践活动,而应该是主动的、有目的地实践活动。由于对题目理解深浅不同,写出的文章差异也很大。如有一位考生,以热情的笔调描写了一名甘心在偏僻的穷山沟里当教师的有志青年——小玲,写她敢于向生活挑战、敢于实践的精神,从而深刻地表现了“尝试”的主题。还有一位考生写他利用假期外出打工,锻炼自我,了解社会的情景,文章紧扣“尝试”这一命题展开叙述,选择了“无亲无友的孤独”、“找工作之难”、“艰苦条件下劳动”三个片断来写,突出了他主动到社会大课堂实践的意识,表现了当代青年积极向上的奋斗精神。而有的考生由于没有能深入挖掘题目的内涵,只是就生活中某些目的性不很明确的、被动的实践活动来写,如写第一次看电影,第一次打乒乓球等,写得都很平淡,说明他们在审题时出了偏差。
材料作文的限制性主要体现在材料中,材料可以是文字,也可以是图像。一些寄寓性的材料,更需要弄清其限制条件才能动笔。如
1995年高考作文所给的材料是一首寓言诗《鸟的评说》:
“麻雀说燕子/是怕冷的懦夫/燕子说黄鹂/徒有一身美丽的装束/黄鹂说百灵/声音悦耳动机不纯/百灵说最无原则的,要算那鹦鹉/鹦鹉说喜鹊/生就一副奴颜媚骨/喜鹊说苍鹰好高骛远/苍鹰说麻雀寸光鼠目……
题目要求:“根据《鸟的评说》,自选角度,自拟题目,联系生活实际,展开议论,写一篇不少于600字的议论文。”其限制条件首先是必须根据《鸟的评说》来写,不能任意发挥。《鸟的评说》这首寓言诗写了七种鸟,每一种鸟都攻击另一种鸟,同时又受到另一种鸟的攻击。飞翔、鸣叫和羽毛的特征都受到了攻击。其中三项是攻击飞翔的:说飞得高的是“好高骛远”,说飞得低的是“寸光鼠目”,说飞得远的是“怕冷的懦夫”;三项是攻击鸣叫的:说声音悦耳的是“动机不纯”,说会模仿人说话的是“最无原则”,说叫得欢的是“奴颜媚骨”;一项是攻击羽毛的:把羽毛漂亮的说成“徒有一身美丽的装束”。诗的寓意就是讽喻现实社会中那些对别人的特点、特长有偏见甚至将其曲解为缺点而加以攻讦的现象。这就是作文的限制性条件离开了诗的寓意去立意构思,都是偏离题意的。
特别值得注意的是,高考作文题目中都有“要求”或“注意”,在审题中这一项至关重要。这是高考命题作文的具体而明确的要求,它既是对考生的限制,也给考生提供了写作的条件或范围;既是让考生写作能上高层次的一个台阶,又是阅卷老师评分的依据。然而,每年都有考生不顾这些“要求”和“注意”,信马由缰,造成不必要的失分。如1996年高考作文要求以“我更喜欢漫画()为题,写一篇议论文”,很多考生没有注意到标题中的“更”字,也没有重视“注意”②中提出的“议论时要有比较”的要求,只写了对一幅漫画的感受,没有比较的内容,造成很大的失误。虽然现在的高考写作对命题的限定越来越少,审题的难度也越来越小,但审题立意仍是考生必须重视的一个重要环节。2002年高考作文要求以“心灵的选择”为话题写一篇作文,“所写的内容必须在这个话题之内”则对考生的写作明确的划定了范围,避免了考试作文的“信马由缰”:“选择”和“心灵”一个也不能少。对审题有较为明确的限定,这是今年高考话题作文的一个值得注意的变化。
近年高考作文在审题立意上的失误主要集中在以下一些方面:
(1)、没有大的脱题现象,但却只沾个边,不够典型,不够深刻,过于平淡。
(2)、符合题意要求,有立意,但关键处就缺少那么几句(或一句)点睛之笔,使立意缺乏应有的高度,没有拿到高分。这种情况比较普遍,而这也正是普通卷与优秀卷的差别之一。因此,这也是考生写作上的一个难点,考生还应在这方面多下功夫。
2、符合文体要求
高考作文对文体要求大致有两类:一类对文体有明确要求,如上文谈到的《尝试》,明确要求写一篇记叙文;根据《鸟的评说》,明确要求写议论文。另一类对文体没有明确规定,如《习惯》、《假如记忆可以移植》等,见到这一类题,则应根据自己的特长来写,擅长议论的可以以议论为主。从高考实践看,不管用哪一类文体写,都不乏优秀之作。这就告诉我们,在训练和备考时,不仅要注意各种文体的一般写作规律,更要学会根据表情达意的需要把各种表达方式灵活地揉在一起,切实提高写作能力,减少空话和套话,写出真情实感。
高考写作要求能写记叙文、议沦文、说明文和应用文四大文体。如果试题明确要求写某一种文体,或不能写成某种文体,这都是考生必须严格遵守的。如1994年高考作文要求写记叙文《尝试》,有一个省中超过3%的考生写成了议论文,这是一个严重失误。
另一方面,符合文体要求还要求考生在写作时,一旦自己确定了某一文体(如记叙文),就必须写成这种文体,而不能想写议论文,却写成了记叙文,反之亦不可。
3、思想健康,感情真挚 
这是对作文内容的要求。思想健康,是指作文内容应反映当代社会的本质和主流,凡表现出高尚的理想、良好的道德、勤奋的态度、刻苦的作风、助人为乐的精神等等。那么,社会阴暗面能不能写呢?当然能写,但必须表现出作者正确的批判态度。否则,即使写的是事实,也会因缺乏认识而使文章不够健康或不健康。其实,一篇文章的好坏,在很大程度上取决于作者对生活认识的深浅。对高考作文的评判,道理也是一样的。   
“思想健康”要求在作文中表达出来的思想观点和感情倾向要健康、积极向上;在思想方法上更全面地、客观地、辩证地分析问题,要有发展的眼光;要遵循社会道德要求,要与现阶段社会发展的主导思想相一致。
今年7月19日,四川省高考阅卷工作接近尾声的时候,某考生的作文引起了阅卷老师的争议。阅卷教师们经过一番商讨和争论,最终通过两次改判,才将该生的一篇名为《潘金莲的选择》判为佳作。据阅卷教师透露,这篇文章最初在评卷老师那里只得了20多分(满分60分),其原因在于考生将潘金莲在武大郎和西门庆之间选择的落脚点定在西门庆上,这与传统观点格格不入。但是,又考虑到这篇文章文笔流畅、行文优美、引经据典,分析得很有道理,于是最后又将此文提出来与整个阅卷室的数十位评卷教师讨论,结果争议很大,从20多分改成了40多分,最后请示评卷指导委员会,最终被认为是一篇不可多得的佳作,给出了相当高的分数。这位考生无疑是幸运的,在炎热的天气和繁重紧张的阅卷工作中,老师出于对这位“离经叛道”但才华横溢的考生负责任的态度,没有“草菅人命”。但这样的幸运并非人人都有,有好多“叛逆”和“异端”其实被老师毫无商量地“枪毙”,十几年的寒窗苦读,可能因作文时的一时不慎而让大学梦一不小心的化作了灰,这该是多么让人感到痛心而无奈!所以评判《潘金莲的选择》老师们都有这样的感慨和忠告:“考生言他人所不敢言,在高考时冒的风险是相当大的,他们希望以后的考生在选择如何作文时还是三思而行。”
考生在这一方面的失误主要表现在:
(1).思想境界不高,明显表现出一些不合适的观点。如:考不上大学这一辈子就完了,对农村生活或城市下岗现象没有一个正确的看法,对有些社会问题或现象不能用发展的眼光去看,或看法偏颇,或情绪偏激等。这些虽然算不上大的思想问题,但在作文中出现,却明显可以看出考生的思想水平和道德修养。出了这样的问题,作文自然不可能得高分。
(2).对社会上的一些丑恶现象或不法行为(如腐败现象、污染问题等)不能用正确的态度和观点去评论,态度消极,思想悲观,这必然会直接影响到作文的成绩。
4、中心明确,内容充实 
关于“中心明确”,中心明确是指文章的观点鲜明而准确。中心的表现形式可以是明示的也可以是含蓄的;可以是理性的概括,也可以具有浓厚的感情色彩,但必须是鲜明的。
主要是指一篇文章要有一个明确的中心,并使这一中心贯穿文章的始终,统帅所有的材料;另一方面,作者主张什么、反对什么,要一目了然,在是与非、美与丑面前,要态度明朗,不能摸棱两可。学生的失误主要在于:全文基本观点不明朗、不集中,若隐若现,好像是作者不敢明确表态;或笔墨不集中,行文过散;或思路不明晰,内容前后衔接不紧密,甚至衔接不起来。
关于文章“内容充实”,内容充实是指文章材料的质量。质量的标准有三点:(1)典型性,是指材料要能揭示事物的本质;最能表现观点的材料就是具有典型意义的材料。(2)现实感,是针对“陈旧”而言的。要求作者立足于现实,从现实生活中取材。(3)新颖度,是针对“人云亦云”而言的。
对记叙文而言,要求记叙文中的要素完整,人物事件具体实在;对重要的人、事、物、环境要有较详细、生动的描绘。对议论文而言,则要求议论的要素明晰,观点鲜明,论据充分,论证有力。对说明文来说,则要求说明对象明确,说明顺序恰当合理,数据准确可靠,资料充实,并能从多角度对说明对象加以说明。学生作文普遍存在的问题是:内容单薄,材料不充分,有骨架,没血肉;材料不真实,不新鲜;材料不具体,根据印象,简单写上几句,模棱两可,似足而非;材料不典型,论证什么都用得上,不管写什么文章,都是那几个“永恒”的事例。一些同学平时不关心社会,不关心周围发生的事,也不注意报刊上介绍的新鲜事物,他们手中只有些陈旧的、僵化的材料,写作时言必古人、洋人,有些材料本来还感人,但你用我用他也用,几乎成了“万能材料”。用滥了,也就没有什么价值了。
5、结构完整,语言通顺
结构文章主要体现在两个方面:一是思维的条理性,是指把应当表达的内容,按照一定的顺序加以排列出来;二是篇章组织的技巧,主要体现在段落之间的衔接与呼应等技巧上。所谓结构完整,是指文章对客观事物规律反映的完整性。具体来说,不同文体对“完整”的要求也是不同的。记叙文中叙事主要看事件的开端、发展、高潮、结尾是否清晰,写人主要看人物的形象是否鲜明;议论文主要看论点是否正确,论据是否典型、充分,论证过程是否清楚。在安排材料上,记叙文变化较多,安排得波澜起伏,以吸引读者,议论文则一般按提出问题、分析问题到解决问题安排结构为宜。总之,不管怎样安排,材料的使用要完全服从中心的需要,这是保证结构完整的前提。如果对表达中心无用或用处不大,材料本身即使十分生动,也是应该坚决抛弃的。
“结构完整”的具体要求是:(1)思路的展开有步骤、有层次,条理分明;(2)语段划分和安排恰当合理,层次间过渡与衔接自然;(3)文章整体布局合理,重点突出,详略得当。学生作文的不足之处在于:层次安排不够合理,或重点内容不突出,或过渡不自然,或文章前后内容缺少必要的照应。
“语言通顺”主要是指写作语言的规范和连贯。规范是指准确使用词语,用普通话写作。高考作文中常见一些自己认为“很好”的词语,如一位同学写道:“世界各国强队都在秣马厉兵,觊觎桂冠。”很明显这个同学没有弄清“觊觎”这个词语的意义,用在此处感情色彩完全不对了。还有一些考生喜欢用一些方言来表意,什么“盖帽”(北京方言)、“大跌眼镜”(广东方言)等,这也被看作语言不规范的表现,因此必须慎用方言。这里说“慎用”是说不是绝对不能用,而是指文章如果确实需要(如为表现某种地方特色时),亦可酌情使用。连贯是指句子与句子之间的衔接,顺序要合理,一段话要有统一的中心,语言之间要有呼应,不要有“跳脱”的现象。语言通顺的要求并不高,只要平时注意,再经过一段时间训练,是完全可以做到的,这是保证作文取得良好成绩的基础。
“语言通顺”的具体要求是:(1)文章语言要规范、准确、连贯;(2)要用规范的现代汉语进行写作,用词确切,语法正确;(3)句子之间连贯紧密,顺序合理,语意贯通;(4)不生造词语,不乱用方言;(5)用语没有歧义,没有语病。
6、书写规范,标点正确                 (http://www.51985211.com)
书写规范主要指字迹端正,文面整洁,不写错别字不乱涂乱改。这一条看似简单,但对少部分考生来说并不容易。一些学生从小没有很好习字,写出的文章“龙飞凤舞”,犹如天书,歪歪扭扭,令人生厌。因此同样内容的一篇文章,成绩可能因此而有很大差距。因为阅
卷老师边猜边读你的文章,猜读完了,怕连印象也没有了。
标点正确主要指使用标点要规范、准确。规范指标点应独立占一格或两格,有些标点不应在一行之首使用,如句中和句末的点号;有些标点不能在一行之尾使用,如引号、括号、书名号的前半部分,有些标点不能兼跨上下两行,如省略号、破折号等。准确是指要按标点符号的使用功能去使用,这里就不再赘述了。
考生在这方面的问题主要集中在:字迹潦草,难以辨认;书写格式不规范,过于随意;标点不规范,乱用或错用,或一逗到底。
[方法总结]:如何拿足“基础等级”分
   1.审题要准确
   “审题”,已经成了一个永恒的话题,几乎是“年年考前谈审题,岁岁考后话走题”。虽说近几年来,高考作文的审题难度已大大降低,但每年总还有相当多的考生在审题上出现失误。众所周知,一旦“走题”,60分的作文可就考砸了。
  不管是命题作文,还是材料作文、话题作文,都要逐字逐句地读材料和“要求”(或“注意”)。搞清题目要你写什么,怎么写。在“符合题意”的基础上,要做到“四自”:自选角度、自拟标题、自定文意、自择文体。
   2.文体要明晰
  淡化文体不等于不要文体。《考试说明》讲得很清楚:“符合文体要求”。面对不拘文体的作文,要想到哪些是自己擅长的文体;一旦确定好文体后,必须做到“规范”,即具有明显的文体色彩,绝不能搞成“四不像”。
   3.内容要充实
  高考作文对内容和材料的要求:一是思想性,二是时代性。
   “内容充实”就是要求考生在写作时要言之有物。首先材料要真实,不能杜撰。其次,在真实可信的基础上,材料要力争新颖独到,尽量避免大众化、雷同化。一定要多积累一些鲜活的写作素材,即具有典型性、现实感、新颖度的写作素材。不能总是“老八股”、“光荣榜”、“名人榜”。我们不能老用爱迪生这个例子谈勤奋,说失败,议成败,话惜时,颂发明等等,我们切不可累死爱迪生哟!
   4.语言要通顺
  高考作文是综合性很强的智力活动,它既不同于作家创作,也不完全同于社会书面语言交际,它只是一种测试书面语言表达的手段。如果把近几年高考作文题整理一下,就会发现:审题上的障碍越来越小,内容多半贴近考生实际生活,让考生有话可说,而语言表达能力的考查要求相对提高。但从考场作文来看,错别字多、话语不通、意思含混、思维不清、条理不顺等问题比较突出。因此,我们得在切切实实提高自己的语言表达能力上下功夫。首先做到通畅,进而做到语言完美。
  在平时的作文训练中,要力求做到用词准确、贴切,富于变化;可试着用些叠词,以加强语言的节奏感;可用些四字格,两两相对,形成语言的匀称和谐之美;还可巧用些幽默风趣的词句,引用名言佳句,适当用些文言典故;还可注意句式的变换,综合运用整句、散句,充分运用各种修辞手段,使语言鲜亮起来。
   5.书写要规范
  书写要力求规范、工整、美观。字如门面,做到了便会“锦上添花”,做不到则会“雪上加霜”。

典型考题透析
(一)、失误点评
例题:根据下述材料,按要求作文。(1998年全国高考试题)
现今中学生的心理承受力差异较大,有的像鸡蛋壳那样脆弱,有的却很坚韧。那么你是怎样的呢?从后面两个题目中,选择一个适合你的情况的题目,举出实例,写一篇关于你自己心理承受力的文章。
要求:①把不选的题目划去;也可两个都划去,另拟一个适合表现你的心理承受力的题目。
②可任意运用叙述、描写、抒情、说明和议论几种表达方式中的一种或几种。
③不可写成诗歌、小说、戏剧文学体裁。
④不少于60O字。
作文题目:坚韧——我追求的品质/战胜脆弱
[例文]
战胜脆弱
有人说,现今中学生的心理承受力差异较大,有的像鸡蛋壳那样脆弱,有的却很坚韧。而我呢?虽说不上心理承受力很坚韧,但我已经战胜了脆弱,至少我能自豪地说:“我已经不再脆弱。”
其实心理承受力的脆弱和坚韧,并不是天生就有的。至少到目前为止,我还没有听到谁说:“某某婴儿心理承受力真强。”可见心理承受力是后天锻炼出来的。
我可以毫不遮掩地告诉大家,小时候我就属于那种心理脆弱的人。有一次,数学考试,因为题目简单,满以为自己稳拿90分,可卷子了下来后,却只有70多分。我的心理的确像人们所比喻的那样,像一个鸡蛋壳。那天我不但上课分神,就连吃饭睡觉也神情恍惚。可经过小学及中学整整十二年的艰苦努力,我终于战胜了自我,战胜了脆弱。能步入高考考场就是对我心理承受力的一个强有力的证明。所以经过我的努力,我在“先天不足”的情况下战胜了脆弱。
我可以告诉大家脆弱并不可怕,可怕的是向脆弱低头。对付脆弱最好的办法就是要有决不认输的精神。曾经有一位著名的外交家告诉世人,他年轻时是个结巴,天生口吃,可他有顽强的毅力和决不认输的精神,他立志当一位外交家,于是他每天早上到海边,口里含石子,对着大海讲话。最后他成功了。可见像他这样先天有障碍的人都能克服,何况是我们这样“后天不足”的人?
所以那些心理脆弱的人,一定要鼓足勇气学习这位外交家,只要你有决不认输的精神,相信在不久的明天,就能对世人高呼,“我战胜了自我,战胜了脆弱”。
[失误指正]这篇文章从总体上来讲,基本符合题意,思想正确,感情真实;表达上侧重于议论,结构较完整,语言通顺。
但其失误也是明显的,且存在于不同的方面:
1.内容不集中,重点不突出。第三段中“经过小学及中学整整十二年的艰苦努力,我终于战胜了自我,战胜了脆弱”,用此一句话一笔带过,过于简单,应当适当展开,以用“实例”(见作文要求)使主题更为鲜明,中心内容更为突出。
2.举例不准确,材料有误。第四段所举事例,主人公并非外交家,而是古代雅典著名演说家摩斯梯尼。材料不确切,论据不真实,直接影响到论证的力度。
3,议论不集中,偏离中心。第四段最后和第五段的议论有跑题之嫌,与作文题要求的写一篇关于“你自己”的心理承受力这一要求不符。
(二)、佳作赏析
例题,阅读下面的材料,根据要求作文。(2000年全国高考作文)
在一次鼓励创新的报告会上,有位学者出了一道题:四个图形符号中,哪一个与其他三个类型不同?有人说圆形,因为圆形是惟一没有角的图形;也有人说三角形,它是惟一由直线构成的;又有人说半圆形也正确,它是惟一由直线和曲线组成的;最后有人说,第四个图形也可以,因为它是惟一非对称性的图形。看来,由于标准和角度的不同,这四个图形都可以作为正确答案。
的确,世界是千变万化的,疑问是层出不穷的,答案是丰富多彩的。在生活中,看问题的角度、对问题的理解、解决问题的方法以及问题的答案不止一个的事例很多。你有这样的经历、体验、见闻和认识吗?
请以“答案是丰富多彩的”为话题写一篇文章。
注意:①这个话题的范围是很宽泛的,只要与学者的这道题引发的思想感受有关,都符合要求。
②文体不限。可以记叙经历,编述故事,抒发感情,发表议论,展开想象等。
③题目自拟。
④不少于800字,
[例文一]
答案是丰富多彩的
在生活中对一个问题的理解和解决方法,人们的确各不相同,这取决于人们的思维方式,除此之外,还有个人的素质及面对人生的态度。
记得有一次班会,班主任老师出人意料地让我们到操场上跑两圈。交代完“作业”后,便转身走回办公室。于是大家开始完成作业,我们只认为一天课下来太累,老师只是想让我们放松一下,然而没料到,回到班里后,老师便开始总结:“我刚才布置的作业说大不大,只是两圈跑步,但说小不小,下面我就讲评一下作业。答案是不同的。我躲在楼上,从窗户里统计了一下,跑完两圈的四人,跑完一圈下来的二十人,没有跑,到树荫下聊天的共十八人,开始跑得太快,摔倒的两人。”大家听完后,都佩服老师很负责任,很有方法。老师让大家静了静,又说:“于是,我也给你们四个答案:两圈都跑下来的——成功永远偏向有准备的头脑;一圈跑下来的——每个事物都有起点,并不代表终点;根本没跑的人——不采身边小蘑菇的人,采不到大蘑菇;摔倒的人——跑得快,还要跑得稳。”老师说完后就下课了,但大家都没动,陷入了深思。
的确,大家的答案是不同的,老师对大家答案的理解是不同的。大家从自己的思维出发,从自己的解决问题的方式方法出发,出现了四种答案,而老师却从一件跑步的小事以四种不同的角度去分析了它,从而给四种答案作了解释。
从上面这件小事,我们不难看出答案的不同,也反映了人生态度的不同和思想素质上的差异,我很钦佩跑完两圈的同学,因为虽然是件小事,但却反映了他们时时刻刻准备着吃苦、奋斗的精神,这一点从小事就能发掘出来。
其实日常生活中,答案不同的例子很多,比如等车,匆匆忙忙回家的人只要能赶上车、有一个空间就知足了,而在首发站等到车的人,则想一定要有一个座位。细想起来,这不也说明人生起点不同结果也不同的道理吗?
所以,答案是丰富多彩的,人生态度也是各不相同的。
[评赏导读]这篇考场作文,很好地反映了作者的作文基本功,体现了高考作文“基础等级”的要求。
一、立意紧扣主题。文章没有详写班会的方方面面,而且是将笔墨放在老师的总结与评价上。通过老师的言语,将第一个“答案是丰富多彩的”(同学们对跑步作业的不同态度)与第二个“答案是丰富多彩的”(老师对学生作业不同情况的不同评价)结合起来,使全文主题明确,中心突出。另一方面,作者的立意在“答案是丰富多彩的”之外,又进一步提出答案的不同结果与个人素质和人生态度有关,在立意上是一个丰富和提高,使文章的主题又上了一个高度。
二、材料处理恰当,结构完整合理。作者以文章立意来对材料进行筛选,突出班会的全过程中与主题密切相关的环节。详略得当,结构完整合理,很好地表现了文章主题。
三、语言简练流畅,显示了较强的语言运用基本功。
当然,本文也有不足之处,如个别地方语句、标点欠当,最后两段内容缺乏新意,较平淡等。本文属一类卷。
[例文二]
阳光很活泼
为了给儿子一个满意的答复,做父亲的他起了个大早来到海边看日出。太阳还没出来,但在那天与海的交界处已是一片绯红,像镶上了一道红边。他看得醉了。随后他看见大阳微微露出一点,但很快又害羞似的闪了回去,就这样大阳像顽皮的孩子跳跃着,终于跃出了海平面,那太阳也随着起伏荡漾。他心里闪过一句话:大阳真的很活泼。
其实,当画家的他已经多次观察过日出,也画了不少《日出》,可他觉得从来没有像今天一样感到新奇;像今天一样感到震撼,像今天一样感受到“阳光真的很活泼”。而他今天之所以来看日出,不过是为了在儿子和老师之间作出一个公正的评判。
事情是这样的:老师让学生用“活泼”造一个句子,并郑重声明,一定要造好,还要让家长签字后再交上来;错误的要受到批评,而且要重造。巧的是那晚他回来得很迟,到家时儿子已经睡了,儿子就把那个他自认为正确而且非常漂亮的句子“阳光很活泼”交了上去。可没想到却挨了老师的批,骂他笨,连个句子也不会造,还罚他站了一节课。
当时他听了儿子的诉说并没有多少理会,一是觉得儿子还小,二是觉得老师是不会出错的。可一向听话的儿子却对此反应强烈,他说他亲自去看过日出,那阳光真的很美,很活泼,像顽皮的孩子,像五线谱,像风吹杨柳……看着一脸兴奋的儿子,他被感染了。毕竟他是个画家,他爱美,更珍惜儿子对美的感受,对美的热爱。他答应给儿子一个公正的答复。
此时此刻,站在一望无际蔚蓝的大海边,他觉得心胸从来没有像现在这么开阔过。他又有了原来的感觉,一个真正画家的感觉。
回到家中,儿子已经睡了,他按捺不住心中的兴奋,支起画架,想着那美丽的日出,想着那活泼的阳光,完成了他一生中最美丽、最得意的作品,但这幅画的题目不叫《日出》,而叫《阳光很活泼》。
第二天,他让儿子把画和一封信带给他的老师。信中这么写道:
世界是千变万化的
答案是丰富多彩的
阳光是可以很活泼的
就像孩子的一颗颗童心
[评赏导读]独特而诗意盎然的故事,简洁而又单纯的叙事,给人留下了深刻的印象。文章用艺术表现的手法,含蓄地批评了当今教育脱离实际的弊端。并让读者由此而产生对人生、对社会其他问题的深层次思考,内容丰富,思想深刻。
倒叙手法的运用,避免了行文的平铺直叙,使情节曲折有致,使构思更显特色。
意境优美,富于情趣,是又一个显著特点。早晨海边看日出的描写,富有诗意;画家的感受,增强了文章的艺术美;带一封信给老师,既使内容完整的重要一环,又自然而巧妙地升华了文章的主题。
例题
[例文三]

丢弃“诚信”之后……
安徽考生
年轻人抛掉了“诚信”后,平安的躲过了暴风雨。又经过一段时间的航行,船开进了一个叫“快乐岛”的港口。年轻人上了岸,想在“快乐岛”上寻找到快乐。
他走进了一家房产公司,想买一幢房子定居下来,于是他打开“金钱”的背囊。接待他的工作人员看了看里面成捆纸钞说:“对不起,您的纸币在我们岛上无法流通,如果您有‘诚信’的话,我们可以先把房子借给您。”然而“诚信”早被年轻人丢进了海底。于是他又去了银行,想兑换岛上的纸币。
“您的纸币我们没有见过。”银行的服务人员笑眯眯的说,“请问您是否有‘诚信’?如果有的话,我们可以破例为您兑换。”年轻人无奈的摇摇头,走出了银行。“难道我在快乐岛上无法生活?”他想,“不,我还有其它五个背囊,我可以靠它们寻求快乐!”
下定决心后,年轻人来到一家正在招聘人才的大公司。他自信的在主考官面前出示了“健康”、“才学”、“机敏”和“荣誉”这四个鼓鼓的背囊,主考官也非常满意这些。“那么,请问你有没有‘诚信’呢?”最后,主考官问了这样一个问题。“这很重要吗?”年轻人不解的问。“当然。”主考官认真的说,“在快乐岛上,诚信是最宝贵的财富。”年轻人只好离开了这家公司。
“也许我不适合生活在这个岛上吧。”年轻人心想,“还是离开这里吧。”他又向来时的港口走去。忽然,迎面走过来一个美丽的女孩,她是那样的清纯可爱,年轻人不禁对她一见钟情。他走到女孩面前,问她是否愿意和自己交个朋友,并打开了除“金钱”外其它五个背囊。“你有‘诚信’吗?”女孩微笑着问道。“没有。”年轻人说,“不过,这五个已经足以弥补我缺少的‘诚信’了。”女孩摇摇头:“你错了。虽然你很英俊,也有才华和学识,但如果没有诚信的话,就会成为一个不可靠的人。”女孩头也不回的离开了。年轻人更加垂头丧气起来……“年轻人,你怎么又回来了?”在港口,送年轻人来的艄公问他。年轻人苦恼的说:“这个快乐岛上,干什么都要‘诚信’,我待不下去了。”艄公拍了拍他的肩膀,意味深长的说:“年轻人,其实不管在哪里,‘诚信’都是必不可少的通行证。这个岛上,人人都有诚信,所以他们才活得快乐,这也是‘快乐岛’这个名字的由来。我说过有弃有取,有失有得。可你丢弃的,恰恰是最宝贵的东西呀!”
年轻人沉默了。他沉思了一会儿,忽然跳上了船,“开船吧,艄公。”他望着这远方,坚定的说,“我要再去寻找一次‘诚信’!”
[评赏导读]
这是2001年高考的一篇满分作文。《丢弃“诚信”之后……》编写故事,属于记叙类, 接着题目所提供的寓言,围绕“诚信”丢弃后的情形展开充分而合理的想象。内容具体充实,语言生动形象,行文流畅自然;构思巧妙,寓意深刻,有创意,有文采,有意蕴。它延续了1999年、2000年高考同类优秀作文的风格,揣摩此文会得到一定的启迪。

[例文四] 诚信——失而复得
江西考生
“扑通!”紧跟着“诚信”的背囊,年轻人也跳了下去。艄公大吃一惊,看着年轻人在惊涛骇浪里沉浮,死命地拽着“诚信”,艄公也跳人了水中……
顿时,天气却变得风也平,浪也静,光明的利剑刺透了黑暗的障壁。艄公把年轻人和“诚
信”救上了船。喘着粗气,年轻人一边抱着“诚信”,一边把其他的背囊逐个扔下水去:“金钱”、“荣誉”、“美貌”……艄公没有阻止他,只是用平静的语气问道:“年轻人,你为什么要跳下水去救‘诚信’,现在又把其他的扔掉呢?”年轻人也很平静,略带羞涩地说:“我为我开始的做法感到可耻,现在我要惩罚自己。”于是,年轻人给艄公讲了他的故事。
“很小的时候,不知道什么叫‘诚信’,于是去问妈妈。妈妈忙着去干活,没有直接回答我,却给了我一碗红豆和一碗绿豆,吩咐我说:‘你把绿豆拣到红豆碗里,然后把红豆拣到绿豆碗里.做完亏我就告诉你:’说完.妈妈就下地去了:我拿着两只碗.发现它们是一模一样的,于是便想:既然两只碗一模一样,我做不做,妈妈肯定不会知道:’于是把碗一放,就去玩了。等到妈妈回来。我端着碗说:‘妈妈,我做完了,你告诉我吧?’妈妈接过碗,把盛绿豆的倾斜,绿豆掉在地上发出清脆的声音。我惊奇地发现,倒到最后,掉出来的竟是红豆!原来,妈妈在绿豆底下铺了一层红豆。妈妈说:‘你已经知道了不诚信。记住,不诚信就应该受到惩罚。今天,你必须将豆子捡起来,然后,找回碗。’说着,妈妈将碗抛进了水潭。就在刚才背囊落水的‘扑通’声中,我想到了碗落水时的‘扑通’声,也想到了那件事后,‘诚信’一直伴我左右,为我赢得了‘金钱’、‘荣誉’等,如今,我却想到了抛弃它,
哼,可耻!”
“哈哈哈哈!”艄公放声大笑。年轻人却看不见艄公其人,正纳闷之际,声音又响起来了:“年轻人,渡过了人生最难过的渡口——当拥有一切时选择‘一无所有’,你拥有崇高的品质,也应该拥有一切!”话音未落,刚才落水的背囊逐个地回到了年轻人身边:“健康”、“才学”、“机敏”……而前方,已是坦途。“去吧,孩子,记住‘有弃有取,有失有得’!”
有些动物皮毛值钱,比如狐狸;有些动物肉值钱,比如猪;有些动物品质值钱,比如人。
[评赏导读]这是一篇续写,然而又并非顺着寓言原有思路,而是反其道而行之,且合手情理。主题:抛弃诚信,必将受罚;拥有诚信,就会拥有一切。三个人物个性鲜明:年轻人为一念间的闪失而在风浪中沉浮,知错能改,迷途知返;艄公的一段话语、一阵笑声、一番“超度”,好似汉钟离、铁拐李般的天外高人,大道无痕,悄然隐去;未直接出场的妈妈,却是凸现在我们面前的一位拂之不去的出色的启蒙教师的形象。在情节安排上,故事中套故事,首尾有机呼应;在细节处理上,“扑通”声让回忆故事巧妙地切换到寓言中来。尤其值得一提的是最后一段三个分句组成的议论,平实的话语,精妙的点睛,可谓亮点。
遗憾之处是,回忆的故事文字略长,力度不足。
[ 例文五]
诚信归去来
北京考生
古语云:索物于暗室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于诚。曾子杀猪为一“信”字,孔明接受“托孤”为一“诚”字;因有了“诚信”二字,百年的老店得以顾客盈门,刘邦的约法三章得以千年传为美谈。
“诚信”似乎永远属于那个诗意而华丽的时代,属于英雄的誓言,属于唐诗宋词,属于《清明上河图》阜盛的街市,属于一本厚厚的《三国志》。
现代文明的拥有,使得本已很累的人们更加模糊了诚信的影子,使得本已寂寞的影象隐
藏于纸醉金迷的灯红酒绿中,抽象的尘封在政治课本的某个角落里。罗兰曾说:“人生的大海上,风高浪急,你须自恃扁舟,方能到达彼岸。”美貌、健康、才学、金钱、荣誉……生命的小舟上要装载的负荷实在太多了,不知失掉了诚信的年轻人哪,能否驾驭生命之舟。由此,便想到了林肯最爱读的那首诗:“健康的红晕变成了死亡的惨白,金色的沙龙变成了棺木与尸衣,只在一眨眼、一吐纳之间。”噢,人类何必骄傲呢?时间是永恒的见证,当时间的翰海吞没了美貌与健康,吞没了金钱与荣誉,狡诈的文明人啊,患得患失的文明人哪,你还剩下什么?!
诚信对人,诚信对己。诚信是一轮金赤朗耀的圆月,惟有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度;诚信是一枚凝重的砝码,放上它,生命不再摇摆不定,天平立即稳稳的倾向一端;诚信是高山之巅的水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚诈,留下启悟心灵的妙谛。
正当日本人为历史教科书问题折腾得沸沸扬扬时,正当欧美商家把仿制治疗爱滋病的药
物的非洲国家告上法庭时,日本人和美国人为何不用诚信的尺度衡量一下自己的所作所为呢?文明人的某些行为常常荒谬得超乎冷嘲。
文明社会展现出的是一张夸张的众生相,在“兵不厌诈”的.商战中的倾轧与挣扎,该歇一歇了!耳边又响起古印度的谚语:“聪明而又诚实的人应当寻觅,聪明而又狡诈的人应当警惕。”在生命的俯仰之间,诚信真的远去了吗?
诚信,归来吧!
[评赏导读]清代学者王夫之在《四书训义》中指出:“学愈博则思愈远。”意思是学问越渊博的人,思考问题就越深远。“博”与“远”,是学习的真谛,也是作文的真谛。
本文作者对诚信沦丧的现实深有感触,娴熟地运用举例论证、对比论证、比喻论证等方法,写下了这篇内容丰满、感情充沛的哲理性杂感,阐明了呼唤诚信回归的主旨。作者占有材料多,运用材料活,从曾子、孔明、刘邦,说到《清明上河图》、《三国志》,又联系了日本教科书篡改历史、欧美商业纠纷等等事例,古今中外各种信息融合得当,挥洒自如。全篇语言精当而富有意蕴,不少段落具有散文诗的韵味,句式灵活,表意凝练,如行云流水,一气呵成,读来琅琅上口。更难得的是,在800多字的篇幅内,从古语到罗兰名言,从林肯最爱读的诗到古印度谚语……广征博引却不见斧凿的痕迹,看似信手拈来,实则巧思妙想,有效地增强了说服力,丰富了文章的内涵。作者深厚的积累、泉涌的文思,令人击节赞赏。
[例文六]

美丽星空
湖北考生

月光如水,凉风习习。
静独自坐在学校的操场上,望着深邃的苍穹,仿佛在美丽的星空中找寻她的前程,然而月牙只撒下一片冷清,星星也只眨一眨眼。
明天,志愿表就要上交了,而她的志愿表仍一片空白,是选择农业大学还是其它名牌大学?她难以决定。
静出生在一个贫困的农村。家乡的人脸朝黄土背朝天没日没夜地干活,她早就心酸
了。一年忙到头,仅仅只能解决吃饭问题,遇上干旱、水涝和虫害,辛苦了大半年最后付诸东流。插秧用手,撒肥用手,拔草用手,除虫用手……一直到最后弄成谷子都要用手。她也曾经问过:“为什么不用机器代替人工呢?”然而她得到的答复总是一声长叹!
想到这儿,静的眼前立刻浮现了家乡的人们:干枯的老脸,粗糙的双手,皲裂的皮肤,茫然无神的眼光……这就是占中国人口l/4的农民!这就是维持着全国人民生命的农民!这就是祖祖辈辈在这块贫瘠的土地上辛勤劳作却没钱买—支雪糕吃的农民!
静的成绩非常优秀,估计能上北大,老师们也希望她报北大,而她却犹豫了。她没有忘记自己是一个孤儿,年迈的村长把她抚养长大。全村的乡亲节衣缩食地凑出一个“天文数字”,供她读书;她没有忘记父母临终时的话语:“争取为家乡办点事”;她没有忘记十几年的寒伧;她更没有忘记家乡的萧条与乡亲们期待的目光。
北大,多么令人心动的名字!未明湖微波荡漾,岸边鸟语花香,蓝蓝的天,白白的云,多么令她神往,又何尝不令寒窗苦读十二载的莘莘学子心驰神往?然而面对眼前的事实,她无法选择。
月亮啊月亮,你为什么不为我照亮一扇门,让我好直奔前程?
星星啊星星,你—直不停地眨眼睛。为何不告诉我—声该走哪条路?
静无力同苍穹。只有心里的默念。
一颗流星划过,留下短暂的美丽在遥远的星空。
“我的前程是家乡给予的,我要回报家乡!读农业大学一样有出息.只要心中有创造美丽的人生的信念!”一切释然,殊不知,一瞬的美丽已在她心中永恒。
美丽星空,美丽的人,将有更美丽的人生!

[例文七]
碎了,也片片是美丽
湖北考生

苍穹星光在闪耀。
我一个人静静地在黑夜中独行。突然,一个苍老的声音自天外传来,如黄钟大吕击中了我的心灵:小伙子!人生道路远,纷繁诱惑多!人,作为微小的个体,遇到、见到、听到一些触动心灵需要作出选择的事情,该怎样选择?该如何选择?
我的心被这个天外来题搅得久久不能平静,我的思绪如花般飘散起来。
我来到了历史的面前。“举世皆浊我独清,举世皆醉我独醒”的屈原在世俗和真我间选择了后者。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的李白在权贵和人格中选择
了后者。“宁可错杀一千,也不放走一人”的汪精卫在叛变与革命中选择了前者。
历史最终淘汰了汪精卫,而留下了屈原和李白,历史因他们而闪光.我在历史隧道中穿梭着,我似乎找到了什么.
我又来到历史的面前。“就算是工资再少,生活再贫困,我也要在这里坚持下去”,一位山区的老师告诉我。“我也有我的人格和尊严,我拒绝搜身”,一位外企打工者
告诉我。“我要坚持下去,我一定要开创自己的事业”,一位下岗女工告诉我。“我要继续斗争下去,我们要站起来”,一位黑色同胞告诉我。
我在生活的面前仔细地聆听着,我感觉到找到了答案。
向着那句天外来音的方向,我大声疾呼:当我们遇到触动心灵需要作出选择的事情,请把我们的诗心捧出来,溶入这水晶般的世界,让世界上一切美丽与高贵,快乐与美好开出美丽的花朵,让生活的丑陋与浊流,暗疮与低劣统统见鬼去吧I
我很满意自己的答案!
那个天外的声音又响起:难道你不怕自己作出的选择会带来不好的后果吗?
我一笑:那又何妨?不是有这样一首诗吗?
——大理石,雕成塑像
——铜,铸成钟
——而我这个人是用美丽制造的
——即使碎了,我也片片都是美丽
那个声音笑起来了,我也笑了。
我还是一个人静静地在黑夜中独行,不同的是,前方好像撒满了黎明的光亮。

(二)、发展等级 
发展等级是在基础等级的基础上提出的。如果说前者能使你的作文达到良好的标准,那么后者则能使你的作文达到优秀的水平。这应是每位考生的努力方向。
1、深刻透彻
关于“深刻透彻”,《考试说明》中解释为:透过现象深入本质,揭示问题产生的原因,预感事物发展的趋向和结果。这是对文章内容方面的要求。主要看文章作者对事物的认识,如透过现象深入本质。揭示问题产生的原因,预感事物发展的趋向和结果。具体来说应具备以下三种能力:1.全面考虑问题的能力,即能多角度考虑问题,依据充分的理由或事实作出全面的评价;2.通过现象揭露本质的能力,即能经过较深刻的分析,抓住对象的最本质的特征,不受表象束缚,把对象本质揭露出来,能运用正确的、较抽象的概念; 3.分清主次的能力,即主要和次要都得到应有的反映,并明显分清了主次。
如1997年的一篇考场作文《正本清源的忠告》,先围绕乐于助人还是悄悄走开列举两例:一是上海街头一辆公共汽车熄火,下来推车的是小学生,待他们回到车上,他们先前的座位已被大人们占光。 二是克拉玛依剧院失火,大人们高喊“让领导先走”,把拍门呼救的孩子紧闭在熊熊大火之中。下面对此进行了分析:“不错,我们的父兄中有雷锋、徐虎、李素丽,他们的确十分可敬;但是,也有不少“榜样”却立在反面。不是吗?若不是,平凡怎么会成为伟大?若不是,怎么会有第二份令人心寒的调查结果?是的,榜样的力量是无穷的。许多无声的行为甚或有声的唆使都在诱导我们:“莫管他人瓦上霜”。我们中的不少人就这样过早地继承了民族的“传统”。但是,孩子毕竟是孩子,第一份调查表明,我们良心未泯;第二份调查也表明,我们只有在不记名问卷中才会说“悄悄走开”,我们毕竟是以此为耻的,我们大多也不会在光天化日之下或熊熊大火之前去履行这“悄悄走开”,因为我们终究是红旗下的孩子!两份调查结果,展示了希望,也昭彰着危机。正本清源,在这庄严的考场,我只有忠告我尊敬的父兄:毁灭了青少年的热诚,便毁灭了社会的希望!”
这篇文章从两份不同的调查引出了现实生活中两类不同人身上所发生的事,着重分析了“悄悄走开”引起的严重后果,并由此引发出令人深思的忠告。这类思想深刻、文笔犀利的文章,肯定能获得最好的成绩。
深刻透彻主要是对写作议论文而言。好的议论文首先应该立意深远,见解深刻,说理透彻。能从社会生活的现象出发,透过现象洞察本质,挖掘现象背后隐含的比较深刻的有社会意义和价值的东西。当然,这深刻的见解,不是凭空而来,也不能随意引申,无原则的提高和升华。它必须结合社会生活实际,要具体、真实、可靠。在揭示本质的基础上,还应该进一步揭示问题产生的原因,分析其社会根源和思想根源,或是预感事物发展的趋势和结果,并总结规律,寻找解决问题的方法。
当然,这是的“深刻透彻”是就高中学生的高考作文而言,而不能用评价专家、学者论文的深刻透彻的标准去衡量。另外,还应结合具体作文实际,进行具体评价。
典型考题透析
一、失误点评
例题,请以“答案是丰富多彩的”为话题写一篇文章(2000年全国高考试题)
[例文]
角度与答案

世界是千变万化的,疑问是层出不穷的,答案是丰富多彩的。在生活中,同样一个问题,由于出发点不同,可能答案就不同。所以,我认为我们做事或回答问题,要从多令角度去考虑它,从而得到最好的结果或答案。
我们怎么能做到从多个角度看问题呢?
我认为我们要从平时做起,一点一滴地把这种能力培养出来。例如,当我们上数学课的时候,尤其是立体几何课,我们不要局限于一种解法,而要用多种解法去解它。虽然说得到的答案是一样的,但是每种解法所消耗的时间是大大不同的。在高考的考场上,分秒必争,如果选择了一种简捷的方法,那么就可以有充裕的时间去做其他题。所以在平时的训练中,我们一定要用多种角度去看问题,这样我们的这种能力便会培养起来。
从多个角度看问题,还能使我们的思维更具有创造性。
例如,在一次语文作文课上,我们的老师给我们出了这样一个材料作文:一个人类学家用了许多方法都无法撬开一个头盖骨,因为头盖骨之间咬合得实在太紧了,但这位人类学家却从植物学家那里知道了把一粒种子植入头盖骨,用种子萌生的力量把头盖骨撬开,而且骨头十分完整。出完题后,老师使说:“希望大家从这个材料中提出两个观点。”于是,我就从这个材料中归纳观点。但始终只能找到一个观点。这时,老师又提醒我们说:“希望大家从多方面去考虑,或者从人类学家的角度去考虑。”听完这句话,我立刻茅塞顿开,并找到了两个观点。上完这次课后,我的思维得到了训练,也使得它更有创造力了。所以,我认为从多个角度看问题可使我们的思维更具创造性。
从多个角度看问题或解决事情的好处还有许许多多,不仅是使我们的思维更有创造性。所以,我们当代中学生要学会用多个角度去看问题做事情,可能得到的答案会使我们意想不到。
[失误指正]这篇考场作文的最大特点是明白晓畅、朴实真切。作者由“答案是丰富多彩的”引出“要善于多角度看问题”,是符合题意的。继而作者又以立体几何课和语文作文课这两个材料来证明这个观点,不但材料充实、较好地联系自身实际,而且分别从“多角度看问题对学习考试有益”“多角度看问题对思维的创造性有益”这两个方面逐渐深入地来谈这个问题,深化了文章的中心。
表达方面,首先是语言的平实、通顺,再有是结构的完整、匀称,尤其是二、四段的独立成段使文章骨架更加分明。表达的到位对内容的纯正起到了积极的作用。
本文的不足是有些必要的东西未交代清楚,如语文作文课上的第二个观点,作者语焉不祥,这无疑削弱了文章的说服力(这正是作文章的地方);另外,个人的思考和体会较少,单纯罗列事例,显得立意浮泛了些,对材料的分析不够,有“简单证明”之嫌。
二、佳作赏析
回答
一千个哈姆莱特
一千个人眼中就有一千个哈姆莱特。对他悲剧命运的哀伤,对他“宇宙的精灵,万物的灵长”的赞叹,对他……
四个不同的几何图形,有人看出了圆的光滑无棱,有人看出了三角形的直线组成,有人看出了半圆的方圆兼济,有人看出了不对称图形独到的美……
不妨套用苏轼的一句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。是的,生活是一个多棱镜,总是以它变幻莫测的每一面,面对生活中的单一个人。不必介意别人的观点不同,不必担心自己的思维偏差,坚信你自己的眼睛,因为你用敏锐的视角去注视这个世界,执着你的感悟,因为你用善感的心灵去体味这多彩的人生。
同走一个甜麦圈,悲观者只看见一个空洞,而乐观者却品味到它的味美。
同是交战赤壁,苏轼高歌“雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间樯橹灰飞烟灭”;杜牧却低吟“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”。
同是“谁解其中味”的《红楼梦>,有人听到了封建制度的丧钟,有人看见了宝黛的深情,有人悟到了曹雪芹的良苦用心,也有人只津津乐道于故事本身……
是的,我的心执着于我见、我闻、我悟。
条条大道通罗马
认识事物的角度。深度不同,解决问题的方法就自不相同。正所谓有什么样的世界现,就有什么样的方法论。但我相信:条条大道通罗马,历艰辛殊途同归。
小平同志的“黑猫白猫论”风趣而深蕴哲理。东部地区飞速发展源于西部的支持,而西部大开发的成功也必需东部的鼎力相劝。设若以老观念来解决问题,东西部齐头并进,那中国的发展不知又要经历多少艰辛。
测量一栋大楼的高度,有人利用太阳下的阴影,通过三角函数的关系简单算出;有人用绳子与楼房比较,然后测蝇子长度;有人用气压计,从楼底到楼顶,通过气压变化来计算;也有询问楼房管理员……
问题的出现是一个起点,问题的解决则是终点,过程则不唯一。方法的选择完全取决于当时的具体情况。世易事移,方法多变。
我的回答
我不是怀疑论者却仍想像北岛一样高呼:我不相信。是的,没有唯一。
我喜欢从苹果的横截面中发现一颗星星;我喜欢丢开参考答案让思维纵横驰骋;我喜欢博览群书,看看群儒舌战;我喜欢看秋树婆娑,眼底却没有哀伤…
就让每一颗心去读懂多姿多彩的世界,就让每一双手去开创各自绚烂的人生。
这,就是我的回答。
[评赏导读]这篇作文被评为满分卷。文章立意紧扣题意,中心突出,内容充实,结构严谨,语言流畅,全面体现了“基础等级”对高考作文的要求。在体现“发展等级”方面,全文又论说深刻透彻,用语生动形象,词语丰富,句式多变,引用恰当,富有文采,独具创新。
特别值得一提的是文章中心突出,内容丰富,深刻透彻。文章告诉读者,世界是千变万化的,疑问是层出不穷的,答案是丰富多彩的。作者用大量的实例来阐明这一观点。选材新鲜,涉及古今中外,涉及多个方面,显示出作者知识的广泛。读来让人应接不暇,品味又感意蕴无穷。
构思精巧,层次严密是另一大特点。文章采用小标题的方式来组织全文,新颖独特;标题简练准确,又层次清晰,首尾照应;三个小标题,看似独立,实则层层紧扣,思路贯通,逻辑严密。
2、生动形象
《考试说明》对“生动形象”的解释是:善于运用各种表达方式,细节生动,形象丰满,意境深远。这是对文章表达方面的要求,主要看两个方面:一是看能否善于运用各种表达方式。在有文体要求的文章中,应以一种表达方式为主,综合运用其他表达方式。如写记叙文,肯定以叙述为主,但如能加上适当的议论、抒情,可以使文章的主题得到升华;如写议论文,肯定以议论为主,但举例论证时少不了叙述,当然这种叙述与记叙文中的不同,它要求叙述得简明而概括。在无文体要求的文章中,更需要把各种表达方式自由灵活地使用,以更好地表达思想内容。请看1999年高考作文(片断):
假如记忆可以移植,我要将充满欢乐的童年时光植入山区孩子们脑海中,让他们不再因儿时贫困而带来的伤痛难以开怀,取而代之的则是甜蜜、幸福和对未来充满希望的企盼。
假如记忆可以移植,我要将一个充满温馨与爱的家庭移入孤寡老人的脑海,让他们不再因子女的不孝、冷漠而郁郁寡欢;让他们不再因孤独而沉默寡言。我要让美好的回忆陪伴他们度过余生。
假如记忆可以移植,我要将五彩斑斓的世界移入盲人的脑海;我要将美妙动听的音乐移入双耳失聪的人的记忆,我要将一切鄙视与不屑永远移出全世界残疾人的记忆,而把一分同情与关爱轻轻地放入他们的脑海,让他们的唇边开放微笑的花朵。
假如记忆可以移植,我要将恐惧与炸弹永远移出南斯拉夫人的记忆!让他们不再因亲人的失去、家庭的破碎而悲伤,不再因国家的支离破碎而失去对未来的期望,不再因那血淋淋的残景、那被大火烧焦的残垣断壁而永远留下一个永不愈合的伤口!我要将北约炸弹从他们的脑海中抹去,还给南斯拉夫人民往昔美丽、宁静的国家的回忆。
假如记忆可以移植,我要将和平移入一切遭受过苦难的人民的记忆,要将践踏和平的观念永远移出那些“战争狂人”的记忆,让我们共同留下对过去和平生活的美好回忆和未来和平生活的无尽向往吧!
让我们——全世界不同肤色的人民团结起来,为创造和平而不懈努力!
文章把记叙、抒情、议论完全熔于一炉,表达了深刻的思想内容。
“生动形象”主要是对记叙性文章(包括散文、小小说、故事等)而言。此类文章,除记叙的要素完备、内容完整、重点突出、详略得当等基础要求之外,从更高的要求来讲,还应有如下特色:
一、善于运用各种表达方式。具体要求是,表达方式要灵活、多样,不能单一、呆板;多种表达方式的运用要从写作的实际出发,不能为用表达方式而硬用;一般以一种表达方式为主,交织使用其它方式;各种表达方式要运用自如,相互照应,相互配合,做到天衣无缝,要共同为表现文章主题服务。
叙述、描写、抒情、议论、说明是文章的基本表达方式和手段,在具体的写作中,因文体不同,其表达方式的使用也会在所侧重。
二、细节生动。叙事要曲折有致,不能过于平淡,要在曲折中显生动感人;描写要具体、逼真,只有逼真,才能给入留下深刻的印象;逼真的关键,就在于细节描写是否真实、具体、生动。另外,细节的逼真和生动,也可看出作者对生活的观察的深刻程度。
三、形象丰满。记叙类文章离不开形象(一般指人物形象)的描绘。形象要鲜活,要有血有肉;对人物来讲,要有个性,要有特征;对事物来讲(如“雪”),要特点鲜明,要有变化,要丰富多彩。学生存在的问题主要是:只有骨架,不生动,不感人,缺乏个性,缺乏特征,干枯无味。
四、意境深远。记叙类文章不同于议论文,它不能把自己的观点明确讲出来,以显示内容上的深刻。那怎样使文章深刻、立意高远?记叙类文章有自己的特点。或通过真挚的抒情感染人,或通过象征性的描写以揭示主题。在这里,意境的创造很重要。意境优美,则显情景交融,感染力强;意境深远,则会主题深刻,立意更上一个层次。
从以上角度来看,中学生了解一定的文学写作知识,熟悉一些基本的写作技巧,对于培养自己的形象思维能力,提高写作水平是大有益处的。
[方法总结] 如何拿到“发展等级”分
    1.辩证思考,追求新的发现。
  不满足于讲一些“明摆着”的道理,要努力换一个角度看问题,然后发现一点其他考生没有发现的东西。对同一个事物(问题),要正面看,反面看,左边看看,右边看看,上边看看,下边看看,就是要用两点论观察事物、分析问题,也就是要辩证地思考问题。
   2.理论武装,写出有“大气”的文章
  平时注意积累一些哲理:主观与客观、理论与实践、量变与质变、一般与特殊、必然与偶然、现象与本质、外因与内因、运动与静止、动机与效果、局部与整体、内容与形式、主要矛盾与次要矛盾、矛盾的主要方面与次要方面……也就是要求平时用联系的观点、发展的观点、矛盾的观点、一分为二的观点去看待和分析问题。
  要让考生“眼高手低”,即眼界要高一些,认识水平、理论水准要高一些,只有这样,才能写出“大气”之作。
   3.讲求文采,尽显文章亮丽颜色。
   “文采”是什么?往往只可意会,不可言传。有人认为,文采指的是词句漂亮,行文华丽,这当然是文采的一种,把握得好,亦可令人意荡神驰。但是,在更多的情况下,文采多指内涵的一种韵味,一种光泽,一种气派,它以自然流露为上,返璞归真为上。
  考场作文时,我们的头脑中一定要有十分清晰的作文要求:“有文采”。一是要合理灵活地选用句式,或对偶,或排比,或反问,或长短,或整散。对偶句式整齐划一,富有音乐美。尤其是对联,上下字数相等,词性、结构相同,平仄相对,即使只用于文章的题目,也会为文章增色不少。二是要灵巧地使用修辞方法,或比喻,或夸张,或对比。在作文中灵巧运用这些修辞手法,分数一定会高出一个等级。
   4.敢于突破,大胆创新,展露自己的写作个性。
  要敢于突破一些“框框”、“套路”,但要把握两点:①考场作文求创新必须在审准题的条件下进行,不能不顾作文条件的限制肆意求新;②观点求新首先要正确,材料求新必须先准确。创新不等于胡编乱造,不等于胡说八道。
  考场作文的主要目的是获取高分。首先要选择考生自己最擅长的文体,充分发挥自己的写作才华,展露自己的个性特征。其次应当考虑构思的创新。构思最好能打破常规或时空限制,独辟蹊径,与众不同。第三要在内容上出新,运用新鲜的、紧贴时代脉搏的材料,抒写独特感受,再加之奇特又合乎情理的想像,自然就会达到“有创新”的标准。

典型考题透析
一、失误点评
例题,请以“答案是丰富多彩的”为话题写一篇文章。(2000年全国高考试题)
[例文]
高中生活
已经是第三年了,望着窗外,凉风阵阵,树叶摇曳,回想起这三年来的学习生活,感慨万千。如果要问我这三年学习生活如何?我会回答说,它是多“味”的:苦辣酸甜样样都有。

昏黄的灯光下,滴答滴答的闹钟正讲述着这一夜的故事:写字桌上堆积如山的作业和厚厚叠叠的书本正描绘着这一夜的战况,家人熟睡的声音和我哈欠的声音是这一夜的主旋律。浓黑的夜和灯光后那黑黑的影子早已把我融入其中。该做的作业似乎已经做完了,该背的书也背得差不多了吧?哦,我已经吃不消了,直往下沉的眼皮提醒我该睡觉了,而温暖的被窝也一直召唤着我,我要去睡了。

年轻人毕竟是充满活力的。一觉醒来,想想昨天该做的该背的都已经完成了,满是完成任务后的欢喜与愉悦,一路好心情地进了学校。历史课上,老师要提问了,什么是“议会制”呀?哦?议会制?联邦制?早已淹没在题海里了。于是赶快在课桌下翻书,可是才在目录上找到,却已被叫了起来,站了起来吱吱唔唔了半天,没憋出一句话来。老师一句“哥们儿”能提个醒。老师一句坐下,虽如天下大赦,但紧接着一句“别以为功课忙就可以不背书”,却使我立马感到脸上火辣辣的。

星期天出门,碰到楼下邻居,刚想上前打个招呼。人家却投来好奇的眼光,哪儿来的陌生人。回家想了半天,豁然开朗:平日里早出晚归,总是见不着面,星期日虽然有时间,但却如大小姐般躲在屋里只顾看书,很少出门。想到这里,心中不免有些酸。真希望下次夜自习回家前还有个太阳顶在空中,至少让邻居们多看我几眼,但这希望看来不免落空。心中又是一阵酸。

如果说生活有多“味”的话,可能占得最多的要数甜了。忘不了上午考试时看着那一个个陷阱被自己发现,攻克一道又一道难题心里的那个兴奋劲儿;也忘不了足球场上挥汗如雨,拼命拼抢时的欢乐,活动课上打排球时的尽兴;更忘不了学习上有疑难请教老师,而老师则不厌其烦地一遍又一遍为你讲解,而后心满意足离开时的喜悦,同学之间互帮互助,互相勉励,团结向上的真情友谊,这些都是甜蜜的。
生活永远是多彩多姿的,感受生活的多彩,体验人生的真谛,无论会经历多少辛酸,但其中的过程永远是美好的,不是吗?
[失误指正]本文审题有所偏颇,题目的注意事项中指出“这个话题的范围是很宽泛的。只要与学者的这首题引发的思想感受有关,都符合要求”。文章虽在开头一段写到:“如果要问我这三年学习生活如何?我会回答说:它是多味的。”跟题意沾上了边,而主体部分是写高中生活的“苦辣酸甜”,又没有紧扣题目要求的话题范围展开。但是考虑到开头没有偏离题意,加之文章结构完整、语言通顺,字体端正,故判为42分(基础等级42+发展等级0)
二、佳作赏析
[例文一]
倾听生活的答案
当你失意时,你是否会抱怨命运的不公?
当你遇到挫折时,你是否会感慨人生之艰难,而停滞不前吗?
朋友,你不必这样,换一个角度对待生活,你会发现生活也是如此多彩。生活有如七彩之光,既有鲜活的橙,又有厚重的蓝,只要你坦然面对,它们一样会点缀着你精彩的人生。朋友请你不妨听一听生活给我们的答案。
当你在黄昏时分,去湖边走一走,你会发现垂钓者满面笑容。背着渔竿,手提空空的鱼桶。也许你会惊讶,他们的笑容为何如此灿烂,噢,请你不要惊讶,他们会告诉你,他们是在享受生活,垂钓者之心不在鱼而在渔,在这里他们忘记了世俗的一切纷扰,在这里他们回归自然,放逐自我。朋友当你看着夕阳西下,映红的晚霞照耀着金色的湖水中时,当你望着垂钓者那远去的背影时,你是否还会抱怨生活的不公呢?
“生活是美好的,你要学会发现!”这是垂钓者给我们的生活答案。
朋友,当你在清晨时分,走出户外,呼吸那不带任何杂质的空气,你是否会感觉新的一天是如此美好呢?远处一位环卫女工在扫地,你是否会鄙夷她呢?不,请你不要鄙夷,她是在奉献生活,当她看到整洁的大道时,她会会心一笑,她同时也感受到了生活对她的回报。朋友试着将自己从狭小的空间挣脱出采,用自己的身心去感知每一处细小的伟大,你会发现。当你为生活付出了,你会喜悦无比,这种喜悦,是世界上任何东西都无法比拟的。
“生活是美好的,你要学会奉献!”这是环卫女工给我们的生活答案。
朋友,生活的答案是如此丰富多彩,不要再去抱怨,不要再迷惘,只要你用心去感知,只要你用另一种态度对待生活,晴朗阴霾,同样是一种风景;甘苦酸甜,同样是一般滋味。请你记住,生活就如撒盐于烛,迸发出七色的火光。
生活的答案是如此丰富多彩,朋友,希望你能在生活中撑起自己的一片天空。
[评赏导读]文章主题鲜明,内容充实,结构严密,层次性强,是一篇优秀的高考作文。其突出特点有:
一、生动形象。这是一篇议论文,却写得如散文一般。看垂钓者的洒脱,看环卫女工的奉献,聊聊数笔,就清晰勾勒出了人物形象,而且恰如其分地阐明了文章主题。读此文,不同于读一般的议论文,这是一种品味,是一种感受,是一种沟通。
二、细节生动。描绘垂钓者的形象,真切而传神,活化出了一位有自己追求和独特感受的垂钓者形象,这些,都得益于细节的准确、生动和真实。
三、结构精巧。文章用“生活是美好的,你要学会发现!”和“生活是美好的,你要学会奉献!”这两句格言般的语句,贯穿全文,既清晰地显示了文章的层次,又巧妙地把文章的主要内容联系在一起,更对文章的主题起到了深化的作用。它犹如主旋律,使文章的主题在层层咏唱中自然得到升华。
四、词语丰富,句式多变,用语又是充满情感,有较强的感染力。
[例文二]
画 壶
由于交通阻塞,当我匆匆赶到现场时,比赛已经开始五分钟了。大厅门口的上方挂着标语:“‘太阳杯’中学生现场书画比赛”。我环视了四周,只见讲台上放着一只茶壶,一个苹果。我知道这是比赛的题目。
其他参赛者已经开始在画了,好的位置也被他们抢走了,我只好在一个阴暗的角落里,放下画架,开始作画。
作画前首先是观察。讲台上的那只茶壶是极普通的,下边是圆圆的“肚子”,旁边是长长的“嘴吧”。虽然我迟到了,但幸好题目简单,我已画过很多茶壶了,心里暗自庆幸。
可是不对,茶壶的“肚子”怎么是直线型的?难道我眼花了?再看,没错,确实是直线!忽然我觉得茶壶的明暗色调也不对,印入眼帘的是黑茫茫的一片!
该死的位置!糟糕的位置!我终于明白了缘由,看看周围的人就快完成了,我也不再埋怨。可是那茶壶的“肚子”,我该画弧还是直线呢?如果画弧,那不是失去了现场比赛的意义了吗?如果画直线,肯定是得不了奖,一番斟酌,我决定按我看见的画。
时间一分分地过去,其他同学陆续交画,偶有人走过我的身旁:
“你看她画的茶壶太有趣了,茶壶的‘肚子’可能是直线型?”话说得很小,但我能听得见。
“是吗?真是一个大笨蛋,连这最基本的也不懂,居然敢来比赛!”
我没有抬头,顾自画着,但我知道眼睛里有点湿,我给画拟了题目《丑陋的茶壶》。
铃声一响,我是最后一个交画。老师看看我的画,又看看我的位置,有点皱眉。
“老师,可我看到的真的是直线!”我也知道我的茶壶太不像了。
老师微笑着点了点头:“不同的位置,当然是不同的画,能把你看到的画出来就好了。”
三天后,还是在那个大厅里,只是换了标语:“‘太阳杯’中学生现场书画作品展”。当我进去时,我看到一大群人围着一张画,还听见老师在介绍:
世界走丰富的,答案是多彩的。站在不同的位置,当然有不同的画。正是抓住了这一点,实实在在地描绘,画的可贵之处就在这里。
人群散后,大厅里只剩下我一个人。
墙上挂着一剐熟悉的画——《丑陋的茶壶》,下面的标签上写着:特等奖。
[评赏导读]这是一篇生动的记叙文,文章记叙了一次绘画比赛中因观察角度差,违反常规却尊重事实,将茶壶不画曲线而画直线,并最终获特等奖的全过程。情节生动,内容充实,文章最后,巧妙地用老师的评论点题,更是别具一格。
文章的特色主要有:
一、人物语言的巧妙运用。作者用其他同学的讽言冷语,反衬自己根据观察实际作画的难能可贵;用老师的介绍和评论点题,又显示了作者在写作上的高超技巧。
二、心理描写具体真实。文章的重点不在具体的作画过程,而在于是否尊重所看到的实际情景,这是作画的关键。作者以心理描写的方式展现了自己内心的斗争过程,自然、真切,也使文章的主体内容更突出。
3、有文采
《考试说明》对“有文采”的解释是:用词生动,词语丰富,句式灵活,善于运用修辞手法,文句有意蕴。这是对文章语言的要求。是指用词生动,词语丰富,句式灵活,善于运用修辞手法,文句有意蕴。
请看1999年高考优秀作文《假如记忆可以移植》,仅“题记”一句便可见语言的功力:“生一世,斗转星移,眼前景物一一散尽,惟有那美好的记忆,徜徉留连,亘古不衰。”
四字一组的短语,用起来十分老道熟练。再看其中的一段:
假如记忆可以移植,我会毫不犹豫地移植钱钟书先生的大脑。平日闭上眼睛便可以畅游于智者的天国,感受那布泽于周身的书卷气息。从柏拉图到里尔克,从庄周到王夫之,我将一一叩问他们的心灵,整理他们岁月留下的思绪。我将像屈原那样仰天呼唤真理的回报,以充盈的智慧和学识关爱每一个人。当然,我的记忆可能趟过时间的界河,去探访70年前的清华园,想象那分槛外山光,那片窗中云彩。来去澹荡,独自回味诵读诗卷、挥毫疾书的潇洒和恬适。
这一段话语汇丰富,句法灵活,语势流畅,纵横自如,起到了充分表情达意的作用。
有文采是在语言通顺的基础上提出的一个更高的标准。它要求考生有较高的驾驭语言的能力,有特色,有一定的文学性,能给人语言上的美感和享受。
一、用词生动,词语丰富。客观事物是丰富多彩和千变万化,用于描述客观事物的语育也应该如此。写文章首先要选用最更反映事物本质特征的那一个词语,使用词精当;鲜明生动,富于变化,则会使文章更有激情。
二、句式灵活多变,文意波澜起伏。文章句式单调,就会使语言平淡,让人昏昏欲睡。写作时要善于根据内容表达的需要,恰当选用不同的句式,以变换节奏,使语言抑扬有致,波澜起伏。如文言语句含蓄典雅,口头用语简练泼辣,长句周详严密,短句简洁明快,独词句鲜明突出,感叹句便于抒情,对偶铿锵凝炼,重复余韵悠然,排比句气势磅礴,反问句加重强调,引人深思。文章中能综合运用多种句式,语言就会大放异彩。当然,句式的运用,一定要注意写作的实际需要,且不可单纯去追求句式的变化,那样是没有什么益处的。
三、善于运用修辞手法。修辞手法的巧妙运用,能勾勒出事物的立体特征,状难言之物如在目前,增强语言的形象性,这样就把事物写活了。修辞手法的运用,更能增强语言的文学性,增强语言的表现力和感染力。这是语言富有文采的一个重要方面。
四、文句有意蕴。文学性较明显的文章,在用语上不能直白,太平淡了就无味。特别是关键地方的用语,含蓄、有意蕴会使内容更丰富,更耐人寻味,更有意境,更有深度。
当然,语言上的功夫不是一天两天能达到的,它要求学生在平时的学习和写作实践中,不断积累,不断提高。
典型考题透析
一、失误点评
试题:请以“答案是丰富多彩的”为话题写一篇文章,文体不限(详见2000年全国高考试题)
换个角度会很美
世界是如此诚实而公平地存在着,而每个人眼中却都有着一个与众不同的小宇宙。不同的人在各自的小宇宙中,发现着不同的色彩,演绎着各自的人生。
烈日。沙漠。两个焦渴疲惫的旅人。取出唯一的水壶,摇一摇。一个旅人说:“唉呀,太糟糕了,我们只剩半壶水了!”而另一个旅人却高兴地说;“是吗?真幸运,我们还有半壶水!”其实,人生中的好多事就像那半壶水一样,换个角度,就有不同的心情,不同的答案。
爱迪生为了寻找适合做灯丝的材料做了一千多次实验,当有人嘲笑他的失败时,他却自豪地说:“我已发现了一千种材料不适合做灯丝!”这样的胸襟,这样的气度,这样的智慧,真让人拍案叫绝。而这一切,不正是源于爱迪生与众不同的思考角度呜?
换个角度,我们要有推翻陈见的勇气和别出心裁的智慧。一个普普通通的苹果,所有的人都规规矩矩地纵向剖开,而一个五岁的小女孩却固执地把它横向切开了,于是,她闪亮的大眼睛发现了苹果里的“星星”!这个故事,长久以来一直打动着我的心,吸引着我的思考。为什么常常是孩子们才有发现的乐趣呢?为什么孩子们眼中的世界总是那么新鲜、有趣呢?我想正是因为孩子的“无知”才造就了他们独具的慧眼,才使他们有如此探索世界的勇气和热情。于是儿童有时让人敬畏,而我们是否也可以从中得到些许启迪呢?
世界这么大,睁大我们的眼睛,用单纯而善感的心灵,用宁静平和的呼吸,去感受世界的多姿多彩,用孩子般的热情与好奇打开观察世界的多棱镜,多角度的斑斓定会让我们惊喜不已;原来,恼人的雨冲洗下的绿叶会透过几缕分外金黄的阳光;无名无香的野花小草也自有一份平凡的生机与美丽;生命中刺痛的挫折也可以变成使人成长的营养;失败也可以是人生旅途中醒目的坐标……
换个角度吧,生命全展现出另一种美。
“生活中不是缺少美,而是缺少发现。”罗丹的话总是那么经典而耐人寻味。
[失误指正]这篇文章采用“换个角度”的方式,演绎“答案是丰富多彩的”这一命题。文章先写两个沙漠旅人对半壶水的不同心情和爱迪生回敬别人嘲笑的事例,证明了“换个角度会更美”的观点;然后指出换个角度,需要有推翻陈见的勇气和别出心裁的智慧;最后,以罗丹的话收束,再次表明换个角度会展现出另一种美的中心。文章中心集中而鲜明。而且有层层推进的逻辑性。语言准确、流畅、老到,富有意蕴。句式灵活,散整错综,富有变化。但文章的标题似显绝对,有的语句如“我想正是因为孩子的无知才造就了他们独具的慧眼”等不够恰当,这些虽然是小毛病,却有损文意的整体形象。
二、佳作赏析
[例文]
答案——多彩 梦为何物
答案——
背负着黄河的淤泥
手捧着长江的清波
迈着日月交替的脚步
追赶着问题的音符
拾一串缤纷
投入流火七月
有人同:梦为何物?
答案——多彩 梦为何物
答案——多彩
梦是天边飘浮的一朵悠悠的黄云
梦是山沟里升起的一束淡淡的青烟
梦是巫山峡壁上缀着的那团闲适的白雾不知何时来,何时去,去向何方
梦是三月绚丽的风染绿了秃枝,拂开了红桃白李银梨粉杏的芳裙
梦是一道伸向河里的若隐若现的彩虹,现到最美的时候亦将消逝
梦是罩着面纱的美人儿,挽起追梦者灼热的心火,燃烧追梦者圣洁的精魂
梦是白果树尖上那片风舞多姿的黄叶,落了等拾到手里却炸着一团失重的碎金
梦是平静的水面泛起的清圆的涟漪,再顾又一切复原、只孤孤留下一段怅然的遐思
梦是造物主新酿的陈酒,沾口即醉却又让人醉得恰到好处
梦是第万次的施舍,也是世上最慷慨的承诺,即使是万能的上帝或观世音也差它大多
举首笑问苍天,追者几许
也许是相逢的错,也许
是秋水的过,不知
是尘封了那段往事,还是
你润湿了那段回忆
梦醒时分,梦为何物?

答案——多彩:
黄云?青烟?白雾?
绚风?彩虹?美人?
黄叶?醇酒?
[评赏导读]2000年高考作文试题首次删除了往年均有的“除诗歌外,文体不限”中的“除诗歌外”,真正实现了“文体不限”,本文作者抓住这一变化,大胆采用多年一直被排除在高考试题之外的文学样式,这本身就是一个很大的创新。
作者具有敏捷的才思和较高的语言驾驭能力,在紧张的高考考场上,能充分发挥自己的才智,用文学的手段,来表现自己对“答案是丰富多彩的”的理解和感全诗用语准确、凝练,语言优美、生动、形象,文采飞扬,显示了作者的语言功力。
4、有创新
《考试说明》对“有创新”的解释是:构思精巧,推理想象有独到之处,材料新鲜,见解新颖,有个性特征。这是对文章构思的要求,是指构思精巧,推理有独到之处,材料新鲜,见解新颖,有个性特征。文章贵在新鲜,有个性,最怕千人一面,写来写去,总是来回几句话,几个事例。写文章只有写出自己的特点(从内容构思到语言运用),文章才会有创新。如写《习惯》这个作文题,你可能马上会想到自己周围一些人的习惯。进而会考虑这些习惯是怎样养成的,它对你或周围的人有些什么影响。如果仅把这些东西写下来,那可能属于很普通的、没有个性的东西。如果在思维发散过程中,你或许对自己或别人的某种“习惯”特别关注,那么,独特的个性材料就可能会出现了。如有一位同学想到自己经常体味“在雨中独行的快乐”的习惯,她就以此为契机构思全篇,她分别选了在毛毛细雨中,在倾盆大雨中,在阵雨中体味“雨中之乐”的三则材料,表现了她在雨中得到的喜怒哀乐。还有一位同学想到自己的已届退休的老师几十年如一日起早贪黑的习惯,表现了一位人民教师高尚的心灵世界。一位同学甚至想到妈妈对她“严格管制”和自己“只有服从”的习惯,以《妈妈,丢开您的习惯》为题,以书信的形式,如谈心一般写出来,亲切而动人地劝戒母亲放弃不良习惯。应该说,这些高考作文都是根据自己的实际,以独特的构思和材料表达出来的,其创造精神也就蕴涵其中了,当然也就取得了优异的成绩。   
教学改革和高考改革都注重培养学生的创新意识和创造性思维能力,高考作文在“发展等级”中设立“有创新”一项,也是想通过一个侧面激发和鼓励学生的创造性意识。对于学生来讲,可从如下一些方面去理解和实践。
一、构思精巧,不落俗套,一篇文章的构思至关重要,结构精巧,有创新,既给文章的整体写作打下了一个坚实的基础,更能使文章以自己的特色给读者耳目一新的感觉。从近年考生作文来看,或文章结构布局有特别之处,或铺垫过渡灵活巧妙。近几年高考作文在构思上更呈现多样化特色:或设计辩论,或讲述经历,或推因溯果,或看图联想,或评论时事等。
二、推理想象有独到之处,见解新颖深刻。这主要从思维的方式和结果来说。鼓励学生在推理和想象上有超常之处,鼓励创造性思维,激发学生的创造性热情和兴趣。鼓励学生对问题和社会生活现象有自己的看法和独特见解,有思考、有探索、有观点、有思想。当然,过于离谱,不切实际的想象和推理是毫无价值的,歪曲事物本质的看法和错误的观点是不能算新颖的。近年来的新概念作文,有许多在这方面很有特色,值得学习和借鉴。
三、材料新鲜。材料是文章的重要组成部分,它直接为表现主题而服务。选用新鲜的材料,是文章成功的基础。学生作文普遍存在的问题是:缺少材料,或材料陈旧,或材料不具体、不真实。从近几年高考试卷来说,考生选材的现实性和社会性明显增强,涉及到的社会生活方面较广泛,如:生命价值、道德修养、社会良知、历史反思、教育方式、高考改革、职业选择、人物评价、艺术鉴赏等,对社会热点问题也给予了一定的关注,如:加入WTO问题、申办奥运问题、下岗问题、基因重组问题、学生减负问题等。面向生活,关注社会,是积累材料的主要途径;材料新鲜,是文章有特色、有创新的重要体现。
四、文章有个性特征。有个性,就会有特色,就会有创新。有个性可从多个方面去认识,如:立意、构思、语言等。
有创新,是一个比较宽泛,且综合性较强的标准和要求,在平时的写作训练中,教师要多鼓励学生在这一方面有所发展,对学生在这一方面表现出来的一些倾向和努力也要给予支持、引导,从多个环节去培养和提高学生的创新意识和创新能力。

例文一
成长大学报名启示录(小说)

一年一度的高考结束了,但考生们和家长们的心还没有放下来,他们还不放心什么呢?报志愿。
成长大学作为世界上一流的学府,自然倍(备)受瞩目。成长大学领导经过研究,为了培养新世纪的人才,把原有的系重新分为七个系,即健康系、美貌系、诚信系、机敏系、才学系、金钱系和荣誉系。
招生简章如下:
成长大学招生简章
为了适应社会的发展,为了培养新世纪的人才,为了为人类更好的服务,我校领导决定把原有的系重新组成七个系,望广大考生踊跃报名:
1、健康系--健康比什么都好;
2、美貌系--沉鱼落雁,闭月羞花;
3、诚信系--人很重要的品质;
4、机敏系--聪明绝顶,绝顶聪明;
5、才学系--才高八斗,学富五车;
6、金钱系--没什么别没钱;
7、荣誉系--身前身后名。
本大学网址:成长大学.com
简章登出第一天,成长大学网站的访问量突破一百万,其中金钱系21.5%;美貌系20.8%;健康系17%;荣誉系15%;才学系13.2%;机敏系12.5%;诚信系--0%。
校领导看到以后,慌了,他们想:怎么一个报诚信系的都没有呢?经过商讨,又发了一份招生简章补充说明:
鉴于实际情况,我校经研究,做出以下决定:
对于报诚信系的同学,录取分数可以降低30分,且不需要交纳多余钱款,更由蜚名世界的著名教授任教,成绩前30%减免学费,并给予奖学金。其它系则无此待遇。
第二天,满以为报诚信系会多的校长接到电话,诚信系仍无人报名,其它系总数已超过五百万大关,其中金钱系已超过一百万。
校长放下电话,想了想,又做出决定,决心撤消(销)诚信系,改为六个系,其中将金钱系的录取分数线比其它系提高50分,不够分者差一分须交1万元。
成长大学的第二篇补充说明又发出去了……
简评:
本文紧紧围绕材料给出的“诚信”话题行文,中心突出,结构严谨。作者对“诚信”在社会现实中的窘境的审视与思考是冷静而深刻的,而这种思考却是在一个荒诞的“成长大学”招生的故事中含蓄地表达出来的,构思精巧又不着痕迹,想象丰富又贴切自然。结尾意味深长,给读者留下了广阔的思考空间。语言轻松流畅,于淡淡的幽默中显示出思辩的锋芒。

例文二
患者吴诚信的就诊报告

姓名:吴诚信
性别:男亦可,女亦可
年龄:生于20世纪60年代或70年代
职业:待定
确诊方法:中西结合
一、望诊
脸色:无甚大碍,就是不会脸红。即使是“落井下石”后,也是脸不变色。眼睛:眼珠缺乏灵活性,只能侧视或者向“钱”看。目光狡黠。鼻子:鼻头上翘,鼻孔变大,嗅觉间歇性失灵。只能闻官气、贵气,而不能闻民气、贫气。舌头:发生变质、发音不准确,舌间形状有变为弹簧的趋势。说“撒谎”(sāhuǎng)发音清晰,说“真话”(zhēnhuà)则发音含糊,吐字不清。
二、把脉
脉搏沉、快、促、紧、滑、涩……典型的吹牛皮后心悸、早搏导致的心脏衰竭的先兆。
三、透视
1.肝肺呈现出暗色,甚至变黑。2.脊椎有弯曲迹象,病情表现为直不起腰。
四、血样采集
患者血色呈暗红色。血色分子结构多种多样,有“才”、有“貌”、有“钱”、有“思”,其中前三者居多,唯独缺“信”,“诚”细胞和血小板几乎没有。
五、基因鉴定
经过精密仪器测试,患者的基因已经发生异变。已不能显示系何族子孙,“信、义、忠”结构已被破坏。虽然基因测试确定不出系何族,但其行动都具有浓厚的封建小农意识。表现为见了五斗米就折腰(当然,脊椎已查明有问题),勾心斗角,尔虞我诈,挖人墙脚,落井下石。
六、治疗方法
1.换血:注入大量“人文”氧气,替换体内有害健康的“拜金主义”二氧化碳。2.每天早晚一次扪心自问,摸摸自己的良心在否。3.阅读大量杂文,唤醒其诚信意识。
七、医生建议
此病例不是首次发现,十分具有代表性,望患者注意,切莫相互传染。

  医生(签章)
[点评]:
本文形式新颖,有极强的创新色彩。文章通过“望诊”、“把脉”、“透视”、“血样采集”四种方式,由表及里地刻画出丧失诚信者的特点,通过“基因鉴定”含蓄地揭示出“丧失诚信”的原因,“治疗方法”和“医生建议”则提出了恢复诚信的基本方法,全文层层深入,从是什么、为什么、怎么办三个方面进行了全面阐释,思路清晰,用语诙谐,且不乏令人深思的语句,不失为一篇佳作。

典型考题透析
一、失误点评
例题。请以“答案是丰富多彩的”为话题写一篇文章(2000国高考试题)
[例文]
创新联想
在一次鼓励创新的报告上,一位学者出了一道题:有四个不同的图形,哪个与其它三个不同类,结果答案五花入门。我认为这就是这次报告会的目的:鼓励创新。那五花八门的答案就是创新的结果。
学者的题目及五花八门的答案引起了我深深的思索。每一个事物不止一面,有的甚至是多面的,从不同的标准和角度都可以得到不同的答案。“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”其意相通。
要学会多角度,不同标准地看问题,就要学会创新。创新创的就是新思想,新思路,新方法,它是时代发展的要求。
创新就是打破旧框框,旧思路,创新后它的答案就丰富多彩了。这就是创新的目的。
创新需要思索。一个事物是多方面的。前人只看到了它的一个方面或几个方面,需要后人的观察、思索,发现它的其它方面。这个时代,人人谈“粉”色变,却忽视了它的药用方面。它的药用方面是更值得思索的。因为它有益于人民,而不是危害人民。
创新需要勇气相伴。没有勇气相伴的创新,会被旧势力所扼杀。想起人类发明的最早的火车,它跑得比马还慢,如果没有勇气相伴,就没有现在的高速列车、磁悬浮列车;想起最早的计算机,笨重的身体,如果没有勇气作一步步的改进,有现在的掌上电脑吗?再想想为了维护“日心说”而惨遭火刑的布鲁诺吧,他的勇气又是何等令人敬佩。
我们的勇气使我们跳出了前人的框框,并坚持下来,新的思想在一步步改进中得到人们的承认。它的作用推动了社会的发展。例如中国的造纸术,它推动了世界文化的交流。
创新有时是错误的,这时我们更需要有勇气承认错误,开始另一次的创新。
这个时代需要创新精神。创新精神使一个问题的答案变得丰富多彩。那个学者的答案不是唯一的,他所要引发的就是人们的创造性思维。
“没有创造性的民族是要灭亡的。”用我们的创造性思维去开创我们祖国的美好未来!
[失误指正]本文从所供材料中得到启示,就“创新”展开联想,符合命题要求。作者一上来就指出,报告会的目的是“鼓励创新”,而创新后的答案是丰富多彩的。文章结束前又重申:“创新精神使一个问题的答案变得丰富多彩”,首尾呼应,从总体上看,完全符合题意。文章的中间部分从一般意义上论述了创新的条件及其作用,只是平面式的展开,而未能在“创新后的答案是丰富多彩的”基础上作深一层的分析论证。此为不足。但考虑到文章的语言比较通畅,条理也较清楚,故最终评为45分(基础等级45+发展等级0)。
二、佳作赏析
[例文一]
三个和尚新传
你听说过这样一个故事吗?“从前,有座大山,山里有座庙,庙里有一个胖和尚,后来又来了一个瘦和尚,再后来呀,又来了一位……”我这只是个开头,你一定全捂着耳朵说:“不听不听,不就三个和尚没水吃吗?没劲!”别忙别忙,这只是个开头,欲知三个和尚后来的情况,一定要看这篇下文了。
话说到三个和尚“三”身傲骨,谁也不愿再下山挑水,庙也破了,扁担也腐了,破坛子破摔了,于是三个人就背对着背,一个和尚一本正经地念。突然有一天,政府为了落实宗教政策,特地派人上山询问三个和尚有没有什么缺的。这下三个和尚可乐了,争先恐后地说:“要安自来水,自来水!”很快地,一根直溜溜的水管就从山脚下的泉边一直伸到破庙里,这下可好了,什么水桶,一边凉快去吧,咱三个使用的可是高级的自来水,自来,自来,它自己就乖乖地来了。
三个和尚可兴奋了,胖和尚抢先一步打开水龙头,看着哗哗的自来水眉开眼笑;瘦和尚不甘示弱,伸出长长的手臂掬了一捧水,大口地喝,还直叫:“Very good(很好)!”矮和尚没有身高优势,也把头头伸到水龙头下凉快凉快。这下三个和尚对政府再不吹胡子瞪眼睛了,只好用万分感激十分感激百分满意十分拍手叫好几个词来形容。你看看,不挑水仍有水喝,还是自来的,这不是变了吗?
慢慢地,时间一长,三个和尚又傲骨“三”起了,胖和尚说该瘦和尚开水龙头,瘦和尚未说该轮到矮和尚,矮和尚问又该谁去关水龙头呢。就这样三个人你推我我推你,谁也不愿意去开水龙头。天长地久,水龙头都生锈了,于是又是三个人背对着背,念着那不知那来的经了。你看看,连自来都不愿让它再来了,这不是又变了吗?
转眼间,一年又到头了,破庙也还是那间破庙,和尚也还是那三个和尚,少了扁担和水桶(都早在自来水来时被他们踢下山去了);多了一个生锈的水龙头。一切又都外甥打灯笼——照舅(照旧)!
有那么一天,三个和尚忽听得敲锣打鼓,热闹非凡,以为有什么香客,探出头一看,原来是自来水公司带着几个记者,抬着一块大金匾,匾上几个烫金大字……“节水标兵三个和尚”。这下可热闹了,记者拿着照相机咔嚓咔嚓地闪,一个个话筒伸到三个和尚的面前,要他们谈谈节水经验。我的天,哪来什么节水经验哟!
别慌别慌,还没完呢,听说这段时间媒体把三个和尚吹得天花乱坠,他们仨还要出国去传授节水经验呢,说不定还要和什么克林顿啊,什么普京啊握握手的,够厉害吧!
你看看,变来变去,三个和尚又变出新样儿了。所以说这世间囊化大快,塞翁失马,焉知非福,这三个和尚肯定还有下文,该变成什么样儿,答案当然不止一个,就靠你去想去琢磨喽!
[评赏导读]这篇高考作文属于“编述故事”的优秀之作,在高考作文中是一个创新。
一、构思精妙。文章由通常人们讲的三个和尚的故事生发开去,翻出新意,本身就是一个创造。故事结构严密,而又耐人寻味。特别是在故事的结尾,用一句话点明主旨,使文章首尾呼应,中心突出,又给读者留下了无穷的回味余地。在考场有限的时间内,能构思出如此精巧、有意蕴的故事,可见作者平时阅读广泛,知识积累丰富,实在难能可贵。
二、生动形象。作者把“世界是千变万化的…”“答案是丰富多彩的”这一哲学思想寄寓在生动的情节描写之中,使读者在有滋有味的欣赏中体会对文中所传达的深刻思想。且对三个和尚的描写虽然用笔不多,但三个和尚面对自来水的神态、动作、语言各不相同,各有特点,各有性格,形象比较鲜明。
三、推理想象有独到之处。对三个和尚没水吃,一般人都持否定态度,而作者却独出心裁,让三个和尚吃上了自来水,还被评为“节水标兵”,还要出国去传授节水经验。故事完整,想象合理。
四、有较强的文学趣味。故事幽默,内容含蓄,在轻松的描写之中,传达出讽刺意味,文章有灵气,有个性,体现了作者较高的文学素养。

[例文二]
美哉,生活着
您身体还好吗?心想事成吗?
几经秣马厉兵,儿子终于为高考一搏。停靠在考场外锃亮耀眼的“公爵王”,手腕上的“飞亚达”,以及口袋中的人参鹿茸,这一切都深蕴着父母“望子成龙”的一片苦心,同时也昭示着我生来逢时的好运。
光阴荏苒,日月如梭,我一直在追求着一个答案。当茶余饭后您苦口婆心要我“承继父业”时,我在想这个答案,当望着您日渐羸弱的身躯时,我在想着这个答案;当回味着母亲临终的嘱托时,我在想着这个答案。这人生的方程当如何去求解?
有位哲人说,人分两种,一种是活着的人,一种是生活的人。活着的人仅仅是活着而已,有说有笑,有苦有悲,但无精神上的追求;有呼吸,有面孔,但没有人生的目的。而生活着的人比活着的人有质量、有深度。这是生命层次的区别和不同,与人生态度有关,与精神追求有关,与抱负有关。
爸,您说活着就是要有全钱,有了金钱就有了幸福生活。我不否认爸的这种人生观,然而,在我看来,这种人生充其量不过是“活着”而已。儿子以为生活着是最是好的。张海迪身残志坚,孔繁森一腔热血献雪原,徐洪刚维护正义舍身斗歹徒……他们是生活着的人。他们生活得红火!生活得壮烈!生活得灿烂!
爸,诺大世界,气象万千,从不同的角度看,有着不同的答案。儿子自信选择的是一条正确的道路。这选择起于那枚亮闪闪的团徽,起于在镰刀锤头下的誓言。
爸,母亲早逝,是您挺起腰板,撑起家庭的重担,并以您的智慧和汗水营造了一个倍受众人称羡的家园。儿子知足了,然而我要向您表白的是:儿子与父母绝不是简单的生命延续,儿子有自己的方向和理念。
祝身体健康!
[评赏导读]这篇文章在高考作文中是一个创新,它别开生面,使人感受到了浓浓的亲情,又感受到了一种为了自己的理想而不懈追求和努力的奋斗者的可贵精神。文章的特色主要有:
一、文体特色。文章采用书信的形式,在众多的考场作文中,是一个明显的创新。书信作为一种思想和情感交流的形式,写法灵活,用语自如,它可叙事,可议论,可抒发自己的感情。
二、主题深刻。文章由家事、亲情谈起,进而表明自己不愿受家庭生活的约束,敢于做出自己的选择,确立自己的生活追求和信念,做一个“生活着的人”,做一个有益于社会的人。这一思想正是当今青年一代思想境界的主旋律,文章到此,其主题的深刻自不待言。
三、语言特色。文章用语凝炼生动,句式多变字字句句又饱含深情。书信层次明晰,内容充实,文气畅达,跌宕多姿。

[例文三]
丢掉“诚信”的背囊之后

年轻人思索一会儿,把“诚信”抛进了水里。艄公凭着娴熟的技术,乘风破浪,终于将年轻人送到了彼岸。艄公淡淡地说:“年轻人,我跟你来个约定:当你不得意时,就回来找我。”年轻人随意地答应着,却不以为然。他以为,有了身上的六个背囊,他是不会有不得意的一天的。 确实,不久,他就靠金钱和才学拥有了自己的事业;凭着荣誉和机敏,他睥睨商界,纵横无敌;而健康和美貌更是令他春风得意,娶得如花美妻。他逐渐地忘记了摆渡的艄公,忘记了被抛弃的“诚信”。 最近,已到中年的他,总是做着同一个梦:他坐在一艘小船里,正惬意地游荡,突然风起浪涌,他被掀入急流之中,他并不下沉。只是水向他的七窍冲来,耳、眼、鼻皆安然无事,水却冲他唯一的弱处--口猛灌,他感觉到自己开始无尽的沉没……
他无数次在梦里惊醒。但这次却是电话铃声叫醒,电话那头传来惊恐急躁的声音:“老板,最近风声太紧,那事是否先停一下。”他似乎也开始慌张失措:“不行,不行……停不了了……”也不知怎么挂的电话。他知道电话那头的“那事”是什么。多年来,他欺骗了所有的人,包括他的对手和亲人:他多次将商品以次充好,他承包的建筑全是豆腐渣工程;他透支着他的荣誉和才能,劝说身边所有人投资于他,却把资金用于贩卖毒品和军火走私;他出入高楼大厦,天天酒池肉林,热衷于夜生活,他的健康和美貌悄然飞逝;他一掷千金,豪赌无度,他背负妻子,频频外遇。
这一切都只能解释为他没有诚信! 
因为没有诚信,他失却荣誉、金钱以及他的事业、爱情等一切,这时,他想起了那个渡口,想起了艄公的话。从监狱里出来,他直奔渡口。艄公已不在,只有那里一条小船依稀当日模样。那时的年轻人也已垂垂老矣……
从此,渡口多了一个老艄公,无人过渡时,人们总能看到他独自摇晃在风浪中,似乎在寻找着什么。。
[点评]
话题作文内容宽泛,可以有多个角度,多种写法。就其切入口来说,可以从原材料生发开去。或编述故事,或发表议论等;也可以抛开原材料,在话题的范围内另外选材、立意。本文属于前一种写法。文章紧承原来的材料,从年轻人抛弃“诚信”入手,展开想象:年轻人凭着其他六个背囊曾获得了短暂的“成功”,但由于他不讲诚信,大搞欺诈行为,商品以次充好,建筑全是豆腐渣工程,甚至用骗来的钱去走私贩毒豪赌,终于失去了一切,甚至锒铛入狱,落得个可悲的下场,在深刻的教训之下,他终于有所悟。这样的一个反面的故事,表现了一个深刻的主题:“诚信”万万不可抛弃,发人深思,催人警醒。文章中心突出,想象丰富,内容充实,并且符合发展等级中“深刻透彻”的要求,这与作者恰当地选择好了切入口,从而开辟了思维的空间,创造了写好文章的条件是分不开的,这是作者的一个高明之处。此外,本文在构思上也颇具特色,如原来年轻人对艄公的话“不以为然”,后来他却“想起了艄公的话”,原来年轻人把“诚信”抛进水中,后来他却在风浪中寻寻觅觅,首尾呼应,结构严谨。尤其是年轻人原来“纵横无敌”,“春风得意”,后来却以惨败收场,更是以强烈的对比,有力地表现了主题。文章的构思是精巧的。表达上,语言流畅,富有文采。

[例文四]
诚信——永恒的主旋律
湖北考生
诚信,能给人一丝安定,也能给自己一丝信心;永恒的旋律能给人一份温暖,也能给自己一份光明。
征途漫漫,岁月悠悠,世事百态。曾有一个年轻人,背着七个背囊,在风起浪涌之时,却抛弃了永恒的灯——诚信。
天朗地苏,江山万古,无奇不有。曾有一个小孩,一遍又一遍地喊着“狼来了”,人们一次次地被愚弄。结果,在真正的狼来之时,他和他的羊群却成了狼丰盛的晚餐。他失去了宝贵的灯——诚信,也失去了自己的生命。
光阴荏苒,人生坎坷,高尚永存。曾有一位银行经理,由于经营无方,银行最终倒闭,宣告破产后,他本来已没有必要去赔偿客户的资金,但他仍夜以继日地工作,终于还清了资金。在坎坷之时,他用双手恪守了商人的宗旨——诚信。
人海沉浮,世态复杂。俄罗斯在经历车臣之战后已民生凋蔽,但它仍然不被美国的淫威
慑服,反对美国的导弹防御系统计划。它用对世界人民的诚信去维护世界的和平。
纵观历史,放眼世界,我们得出:惟有诚信,才能赢得世界各国的信任;惟有诚信,才能立足于世界;惟有诚信,才能成为21世纪的天之骄子。
因为诚信,才有了对“高山流水”的称赞;因为诚信,才有了“徐孺下陈蕃之榻”的颂扬;因为诚信,才有了对吕秀莲亲日反华的批判;因为诚信,才有了南斯拉夫人对塞尔维亚总理偷运南斯拉夫前总统米洛舍维奇并交送国际法庭这一事件的愤懑不平。
无数的事实证明:减信不仅是中国五千年源远流长的历史文化的主旋律,更是新世纪永
恒的主题。有人说,要想给别人——片阳光,自己心中首先应有阳光,这阳光便是诚信。
于是,我们站在倒计时牌前,默默倾听着申办2008年奥运会主办权的脚步声的临近。我们相信,以诚信著称的中华文明古国一定会得到它的青睐,一定会赢得主办权!因为我们有2000年奥运会的辉煌战果作铺垫,我们有诚信作筹码!我们更深信,世贸组织的大门不久会向中国敞开!因为诚信是我们永恒的主旋律!
[点评]
写议论文切忌板起面孔空说教:内容板滞,语言乏味。
本文打破了传统议论文的写作模式。全文思路清晰活跃,文笔流畅精美,古今中外的事例信手拈来,形象有力地论述了:“诚信不仅是中国五千年源远流长的历史文化的主旋律,更是新世纪永恒的主题。”
作者平日广博的阅读、丰厚的积累,以及对时事的关注,对人生、社会的深刻思考,构成了文章丰富内涵的底蕴:而扎实的写作功底、散文笔法的巧用,使文章如行云流水,读来如坐春风,在赏心悦目的美的享受中受到启迪和熏陶:
无论从内容还是从形式来看,本文都是一篇文情并茂的佳作。

[例文五]
题乌江亭

当虞姬横刀,将一朵生命之情绽放成矛尖锋刃的湛蓝。我看到鲜红鲜红的血流过雪白雪白的颈。壮士掩面,乌骓悲鸣。
   鲁迅说成功是把好的东西包装给人看,而失败是把好的东西毁灭给人看。于是,你便成了最伟大的毁灭的艺术。“曾是气吞残虏!”你的英勇是无人企及的神话。釜破舟沉,是你无畏的誓言。“何弊之乘”的果敢,“挡我者死”的豪迈。几千年后似乎还可以听到你圆
睁环眼倒竖钢髯的一声断喝。乌骓马来往奔突,每一个轮回的拼杀都像是一条法力无边的咒语,使尸堆成山,使血流成河。那杆长予挑起了几多秦国虎狼之将的尸首,几千年后壁上清吟之时还自滴着秦兵的黑血!
   然而,你胜不了刘邦。因为你,还有诚信。
   “竖子不足与谋!”范增如是说。当楚强汉弱之时,诛刘邦之机会何止千万。然而你没有。“不可沽名学霸王。”毛泽东说你沽名钓誉,我没有看到,我只看到你的诚信。“此沛公左司马曹无伤言之。”你直言不讳,面对的还是刘邦。于是曹无伤被诛,试问天下谁人再敢助楚?你以为楚河汉界便是界限,殊不知刘邦有心明修栈道,暗渡(度)陈仓!韩信谓刘邦不善用兵而善用将,他的心计,他的丢诚弃信便是他的武器。而这居然比你的宝马大刀还要锋利。然而刘邦不足以与你相比;刘邦是君主,而项羽,是英雄!于是你英雄的起事,英雄的南征北战,英雄的失败。当楚歌的韵律从四面八方像魔音一般折磨你的耳鼓,面对嘶鸣的乌骓和似水的虞姬,你的眼泪磨蚀你的伟岸。“虞姬虞姬奈若何?”于是在乌江,你完成了一个没有丢弃诚信的男人的涅。
   当拔山举鼎的传奇褪色成一页泛黄的史册,与斜阳下汉家的小儿稚嫩的传唱“大风起兮云飞扬”,你终于远去,留下一个顶天立地的背影。也许你做了鬼雄,跨着随你投江而死的乌骓,旌旗十万斩阎罗,你轰轰烈烈的死去,因为有诚信,为你殉葬。
   于是,你不朽,你最终还是战胜了刘邦,以你的诚信,刺刘邦于后人的口碑之下!

  [点评]:
   仅仅用“中心明确,语言优美”来评价这篇散文,是远远不够的。这位考生不以成败论英雄,而是以“诚信”为中心,深入探究人性的善恶美丑,阐述了独到而深刻的见解。这种不拘前人旧说,用充满思辩色彩的严密推理得出的结论,表现了一种十分可贵的科学的创新精神。再加上严谨无隙而又流动自如的结构,优美畅达而又灵动轻捷的语言,便将这种深邃的哲理思考悄无声息地融进了充分诗化的语言和无处不在的情感氛围之中,显示了作者相当成熟而扎实的语文素养。

[例文六]
一地梨花
当岁月流转与时光轮回都无迹可循(寻)时,你蓦然回首,会发现有一样东西藏在时光长剧的背后。这一折子的回目便是:诚信。
这使我想起我的父亲。一个除了两脚泥巴,除了做生意总亏本,除了训斥我的虚荣而只有一种品质的他。
父亲这时候正在做什么呢?是在梨花树下闭目养神吗?梨树……
家里庭院的梨树,高不过数尺,叶疏花迟,可这丝毫不影响父亲对它的喜爱。所以这梨树依然能顽强的(地)长着。前几年父亲承包了果园,春天那会儿,满山遍野的梨树、果树都开着花,红的像火,粉的像霞,白的像雪。梨树最多,父亲整天泡在园子里费尽心思。
真是天有不测风云。谁想到快到手的钱又叫财神给夺回去了:虫子在梨皮里直钻到梨核,整个梨表面讨人喜欢,可实际上……有人劝父亲,不是同那客户签了合同了吗?你用纸袋一包,然后……父亲的脸沉下去了。
那些日子家里正难捱:我在城里上学家里要花钱,哥的婚事也快要办了。这一切使父亲茫然不知所措。我看得见父亲额头上那牢刻着的惨淡,眉毛似乎塌了下来,压得眼窝都深陷进去。父亲没有抽烟喝酒的习惯,整日在台阶前坐着,望着满山的梨树发呆。母亲怕他钻不出牛角尖,背着父亲把梨转手了不少。可纸里怎包得住火。于是,有一天该发生的终于发生了。声音从断断续续到高高低低,继而咒骂,哭诉,沉默。没几天,父亲把一个人领进屋里,把几千块钱摊到桌子上说,兄弟,这钱你拿走,算是赔偿,卖不了的,我拉回来……
我的父亲是老实巴交的庄稼汉,在生意场上从来没有痛痛快快的(地)赚过大钱。他埋怨自己文化低;邻里说他讲信用讲得过了头。在农家的饭桌上,父亲与我面对时,我只有低头扒饭的份。他看不起我说话不算数诸如和人约好时间却总迟到等等。我不愿承认,但我在改。所以,我更喜欢观看他的背影,没有拘束且让人由无有想到无限去,把这诚信在无际的时间空间中舒展来回。
梨花谢了春红,太匆匆。都说落尽梨花春又了。可因了父亲的诚信我却说零落的梨花,飞珠碎玉,它盈盈而生着这个老农民品质的光泽即使零落成泥,哪怕碾作灰烬,它也香如故!
念情悠悠啊,我的一地梨花……

[点评]
这是一篇文采飞扬,饱含挚情的考场作文。作者从真挚的情感出发,抒真情,写实境,极力渲染父亲的优秀品格:诚与信。文章正是通过那些看似不经意的叙述描写中流露出的对父亲的敬爱深情,打动了读者,使之产生了共鸣。笔端有情,方能文如泉涌。文中优美的句子随处可见,生动的修辞信手拈来,各种表达方式灵活运用,而对父亲外貌描写的句子更是精当绝妙,令人回味无穷。作文要写到有了风格,必须是作者自己对于他所描写的人、物、情、景,有着浓厚真挚的情感。真情出自然,文贵情真。

[例文七]
夏夜蝉鸣

早已过了下班时间,三十层办公大楼内空荡荡的,一片寂静。
微弱的灯光从一扇门的缝隙中透出,他仍坐在办公桌前,对着厚厚的卷宗,沉思着,紧锁的眉头诉说着心中的烦闷。
公司的最新计划是在城东投资兴建一家大型游乐场。经由手下各方精英的规划,必定会带来丰厚利润。几个月来,筹备工作一直进行顺利,不料却在最后关头出现瓶颈,竟不得不让他这位最高执事者出马。
问题出在土地征用上,位于计划用地中心的一片数百平米的土地迟迟无法到手。无论谈判专家怎样威胁利诱,土地所有者却始终不肯割爱。
他有些困惑。想不通为何高于市价数倍的标价仍然不能让对方动心。
终于,他合上文件,决定去现场察访。
夜色中,一辆银色的奔驰在水泥森林中穿过。十分钟后,他把车停在路边,站到了这片让他头疼不已的土地上。
脚下踩着久违的柔软的泥土,清爽的夏风吹来淡淡的花香,清新、幽雅,不若名牌香水的诱人却多了几份自然的韵味,是栀子花吧?他暗想。回忆起母亲胸前娇嫩的白花。
高高低低的树,在夜色中幻化成丛丛黑影,在风中摇曳着。走近了,仿佛可见暗暗的绿,五光十色的霓虹,车来车往的喧嚣,都被隔绝,惟见柔柔的月光透过浓密的枝叶冲淡些许的黑暗。
“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏……我居然还会吟诗?还真有心情!”语气是自嘲的。早已沉迷在追名逐利中的心居然会有如此文人雅士般的闲情逸致?他掏出烟,含在嘴里,却迟迟没有点燃,害怕世俗的烟草焚烧的味道会亵渎这片幽暗的神圣。
突然,一声尖锐的虫鸣划破夜的宁静,继而“知了——知了——”的鸣叫此起彼伏,不见停歇。莫名地,一丝感动带着湿意涌上了眼框,多久不曾听过了?这曲单调乏味,却谱进不知多少童年欢乐的旋律?在这样的蝉声中,金钱还有何意义?忽然明白了土地主人的坚持。他笑了。紧皱的眉终于舒展。心中有了新的选择。
后来,游乐场终于不曾在这片土地上建起。绿,却渐渐地在城东蔓延,还有那曲蝉鸣……

[点评]本文表现的是一种理想,乃至于是一个童话。作者希望用大自然的生机与魅力唤醒人们与天地万物的生命共感,从而保护绿色,保护人们诗意栖居的家园。这就需要用自然的“大美”融化这位“最高主事者”心灵天平上的狭隘功利,景物的刻画与情思的表达都达到相当的冲击力才能具有艺术的说服力。于此,作者不仅调动了风景描写、心灵观照的诸种手段,而且还用古典诗歌的意境对“幽暗的神圣”和冲击心弦的-曲蝉鸣作出了特具魅力的表现,从而使文章达到了应有的艺术效果。

[例文八]       
凭心灵选择

正如每一条大道总有许多岔路,每个人在一生中总会遇见不少抉择的关口。是啊,许多事物需要选择。形而上者,如鲁迅为改造国民性而弃医从文;形而下者,如张爱玲所说的"红玫瑰与白玫瑰"之选。一条道路固然单调,但有时候,太多或太难的选择未尝不是一种痛苦。这种痛苦,是心灵的痛苦。
前些日子,在看陈寅恪的著作——一些唐宋史论及《柳如是别传》。我感慨于陈寅恪坚硬的品格。他始终保持着一个人的独立人格,尊重事实,保持着对史学、对民生的终极关怀。国民党时期,他写下“九鼎铭辞争颂德”;十年动乱中,他又写下“文章唯是颂陶唐”。由于他的坚贞不阿,他屡遭迫害,以至于哀叹“泪眼已枯心已碎,莫将文字误他生”,但他从未放弃一个知识分子的责任,于目盲脚膑后写成皇皇巨著《柳如是别传》。“读史早知今日事,对花还忆去年人”,从陈老的诗句中,我们读出了他的那份坦荡,是他心甘情愿地选择了这条艰辛道路,那是什么给了他这种惊人的勇气呢?余英时的一句话给了我答案。他说:“知识分子天生就是文化价值的捍卫者,正因为有了超越的精神力量,他才能对现实中的不平提出批判。”是的,是知识分子的责任,是对民族、民生的关切,对历史的严肃认真,让陈寅恪选择了这条道路,最终流芳百世。而在同样的考验面前,软骨头的冯友兰,虽为新儒学大师,却甘愿做了江青的“侍臣”,与陈寅恪的节操相比,霄壤之别。
由此我懂得,面对人生抉择,靠的是心灵的力量。而要真正做到这一点,又谈何容易。
我们正处在一个社会转型期,新思潮,新事物层出不穷。整个社会面临着将传统文化、旧体制下的思路与新思潮加以整合的任务。但遗憾的是,这方面的工作刚刚起步,已稍滞后于社会的变革。不错,我们目前的中心任务是经济建设,但人文学科绝不可放松。相反,在一个大变革的时代,人文知识分子应发挥更大作用。而我,也已决心选择人文科学为我终生的事业。因为,中国国民最缺乏人文精神,而这一空白需要几代人文工作者贡献一生才能弥补。我也明白,这样的选择,在目前的社会环境下,意味着要放弃很多物质的享受,吃很多的苦。但我甘愿,只为着我对人文学科的热爱,对社会、民生的关怀。
用心灵选择的人生道路,纵有痛苦,我无怨无悔。

[点评]陈寅恪的“独立之精神,自由之思想”,道出了“心灵的选择”之真谛。作者不作浮泛之论,而是在平日阅读、感悟、思索的基础上,将目光聚焦于“心灵的痛苦”上,从艰难的选择中凸显陈寅恪的风骨。从作者对相关著作及史实之熟谙,已足见其学识与才力。而由陈寅恪的选择,联想到社会转型期对人文精神的召唤。既隐含了陈寅恪在著名的王国维挽辞序中的观点,又切中了时代的要求,思想境界得以升华到一个新的高度。文章立意、引证、辞章俱臻佳妙。
三,高考作文的快速秘诀
如前言所述,高考作文是在十分短暂的时间内完成的。整个语文考试时间为150分钟,前面的客观题和主观题,估计要用取80——100分钟,给作文留下的时间也只不过一个小时左右。时间紧,任务重,而且作文能拉开距离,如果不是平时训练有素,高考肯定要吃大亏。那么,怎样才能快速高效地完成一篇作文呢?功夫还是在平时。只要平时注意全面训练思维能力,认真研究各种题型的特点,深入探讨各种题型的规律,掌握快速审题立意的技巧,运斤成风也不是天方夜谭。下面把一些基本方法陈述一二,姑且叫做秘诀吧。
(一)快速审题
[快速秘诀]快速理清构件信息
现在作文题型趋向于话题式作文。话题式作文一般由三部分构成:(1)话题材料;(2)话题内容;(3)写作要求。这些就是话题作文的构件,包括了写作的全部信息。考生必须把它审清吃透,烂熟于心,据此行文,方能确保符合命题意图。同时,这三部分密切联系,审题时缺一不可,万万不能顾此失彼,贻误大事。
“话题材料”是提出话题的根据,是话题的来源,是话题的背景,作用十分重要。审题时首先就要把它仔细阅读一遍,读懂材料的内容,概括出材料的中心思想。可作话题材料的素材很多:有的是一则寓言故事,有的是一幅图形漫画,有的是一种生活现象,有的是一个自然景观,有的是一条社会新闻,有的是一段人物事迹……无论什么材料,都要看懂读懂,在读材料上多花点儿时间是值得的,“磨刀不误砍柴工”。如果是一则叙事材料,可以把它的叙事要素分列出来,以便整理。最好是采取“分项概述法”写在草稿纸上,以免忽略了重要信息。
“话题内容”是命题者根据话题材料所提供的情景或背景让考生行文的内容范围。在题目中,往往有这样的语言明示:“请以‘……’为话题写一篇文章”,或者在这一句的基础上加一句话,“所写内容必须在这个话题范围之内”。过去写材料作文,思想内容需要考生自己从材料中提炼,弄不好就会偏题、跑题;而话题作文明确交待了文章的立意范围,只要在这个范围里行文就不算跑题。因此,考生大可打消跑题的顾虑,只管根据自己的生活积累,根据自己擅长的写作手法,构思立意,运笔成文。
“写作要求”是命题者对考生提出的若干限制性条件。它附着在话题内容之后,是一种补充性说明。在题目中,也有明确的语言提示。常见的有这样几条:“注意①立意自定;②文体自选;③题目自拟;④不少于800宇;⑤不得抄袭。”其中,“立意自定”是指在话题的范围之内,考生自主确定主题,自主选择题材。比如“诚信”这个话题,考生既可以认为做生意要讲诚信,也可以谈与人交往要讲诚信,还可以谈干事业、做学问要讲诚信。取材当然是选取自己最熟悉、最有感触、最动情的事情。“文体自选”,是说根据所定的主题和自己最擅长的表达方式,选择自己运用自如的体裁;不过,写什么文体就要像什么文体,在一种文体下可以运用多种表达方式,如记叙中把描写、说明、、议论、抒情有机地结合起来,但不能写成“四不象”。“题目自拟”,告诉你命题者给你提供的只是一个话题,也就是谈话的中心内容,还不是题目,需要你自己拟定一个题目,不然要扣掉几分。俗话说,“题好一半文”。题目,可以说是文章的眼睛,眼睛有神,文章就能出彩,就有吸引力,就能一下子抓住阅卷老师的眼神。因此我们平时就要多做拟题训练,考试时认真拟定一个题目。“不少于800字”,是对字数的最低限制。低于这个字数,就意味着不可能打高分,一般在40分以下;如果只在500字以下,不及格分就非你莫属了。以后高考作文可能允许写诗歌,诗歌也必须在30行以上。“不得抄袭”,是对考生的告诫。考生切莫把事先准备的书报杂志上的文章照搬到高考作文纸上,或者掐头去尾套接到作文中。阅卷老师中博闻强记之士很多,一旦发现你是抄袭之作,格杀勿论,很可能打零分,仁慈一点的老师也许给你一个安慰分就算你好运了。所以,考生万不可弄险,万不可心存侥幸。还是以诚信为本,平时扎扎实实地练功夫,考试时老老实实地写自己的文章吧。
理清了这些构件的三方面信息,再加以整合,来一番通盘考虑,胸有成竹以后,就可以构思立意,挥笔行文了。
[典型题例]2000年全国高考作文题:
阅读下面的材料,根据要求作文。在一次鼓励创新的报告会上,有位学者出了一道题:

 

四个图形符号中,哪一个与其他三个类型不同?有人说圆形,因为圆形是惟一没有角的图形;也有人说三角形,它是惟一由直线构成的;又有人说半圆形也正确,它是惟一由直线和曲线组成的;最后有人说,第四个图形也可以,因为它是惟一非对称性的图形。看来,由于标准和角度的不同,这四个图形都可以作为正确答案。的确,世界是千变万化的,疑问是层出不穷的,答案是丰富多彩的。在生活中,看问题的角度、对问题的理解、解决问题的方法以及问题的答案不止一个的事例很多。你有这样的经历、体验、见闻和认识吗?
请以“答案是丰富多彩的”为话题写一篇文章。
要求:①这个话题的范围是很宽泛的,只要与学者的这道题引发的思想感受有关,都符合要求。
②文体不限。可以记叙经历、编述故事、抒发感情,发表议论,展开想象,等等。
③题目自拟。
④不少于800字。
其中,从“在一次鼓励创新的报告会上”到“见闻和认识吗”,属于话题材料;“请以……写一篇文章”这一句提出话题内容;“要求:……不少于800字”,是写作要求。快速整理出题目的大致信息以后,我们还需要具体整理,以求理解深透,避免偏颇失误。
第一步,我们来分析话题材料,筛选出材料中的重要信息:
1. 背景:在一次鼓励创新的报告会上。其中,“鼓励创新”这四个字值得注意,他告诉我们,报告会的主题必然是创新思维、创新理念,作文立意必须从这一点出发,落脚于创新上。
2. 人物:学者和与会者。既然是学者,大都学问渊博,见多识广,思想新颖,思维独异。而与会者在他的鼓励下,也会大胆地各抒己见,不是迸发出新奇的思想火花。
3. 事件:学者绘出4种图形,与会者各述其知。
4. 结果:与会者各自认为一种图形与众不同,并都有道理。
5. 事理:看问题的角度、标准不同,得出的答案和解决问题的方法也就不同。
6. 结论:世界是千变万化的,疑问是层出不穷的,答案是丰富多彩的。
通过这样一整理,材料的头绪理清了,理解起来就毫不困难了。至于寓言和漫画,其实都有一定的情节,也可照此办理。
第二步,我们来理解话题内容,明确立意范围。
题目告诉我们:“请以‘答案是丰富多彩的’为话题写一篇文章。”从话题的性质上看,这是一个肯定性质的话题。因为“丰富多彩”是一个褒义词。话题探讨的主体是“答案”,所谓“答案”,就是对问题所作的解答结果。截然是解答结果,那就不是过程,也不是场景,不是画面,而是一种理性认识,一种结论型的看法、观念。答案的丰富多彩,意思是说,对一个问题的解答、理解等可以有多种,而决非一种;很多事情真理也绝不是唯一的,不能一元化、一刀切。值得注意的是,由于话题是从材料指引申出来的,所以理解话题必须联系材料来观照,这样才准确。结合材料,我们又可得到这样的信息:为什么答案是丰富多彩的?这是因为“看问题的角度、标准不同,得出的答案和解决问题的方法也就不同”。那么,我们在文章中就需要把答案丰富多彩的理由用直接的或含蓄的方式表达出来。而“世界是千变万化的,疑问是层出不穷的,答案是丰富多彩的”一句,提示考生,在明确答案不止一个道理的基础上,要放开眼界,尽快走出对原材料中四个图形的分析理解。“在生活中,看问题的角度、对问题的理解、解决问题的方法以及问题的答案不止一个的事例很多。你有这样的经历、体验、见闻和认识吗?”这两句话则进一步引发你的思考,并对你的写作角度作了定向:写你自己这样的“经历、体验、见闻和认识”,不写别人的。到此,我们对此话题的内涵和外延已经有了正确的把握。
第三步,我们再明确写作要求,力保审题全面准确。
写作要求是对作文从内容到形式上的进一步规范,不可忽视。“①这个话题的范围是很宽泛的,只要与学者的这道题引发的思想感受有关,都符合要求。”是对话题范围的补充说明,实际上是放宽了限制。“②文体不限。可以记叙经历、编述故事、抒发感情,发表议论,展开想象,等等。”是从文体和表达方式上作了提示。有了这个提示,考生完全可以根据自己的特长,选择合适的文体和表达方法,写出优美的文章。“③题目自拟”和“④不少于800字”,对题目和字数都作了要求,考生只需遵照执行就是,勿须多言。
审题到了这种程度,我们对这一话题作文的全部信息已了然于胸,这时,你的文章真是想跑题都不容易了!
[能力训练]话题作文审题训练四则:
1.阅读下面材料,按照要求作文。
某家:王毅的爸和爷。
爷:袜子坏了,给两元钱买双吧!
爸:再补补,凑合着穿。目前手头紧,您不一直提倡艰苦朴素吗?
浴室:王毅和他的爸。
爸:王毅,让擦背的给你擦擦!
毅:怪难看的!爸.以前我俩不都是换着擦吗?
爸:傻孩子,现在是高收入高消费了。
擦背的拉过王毅,硬是给擦了,咯咯——咯咯,鲜嫩的皮肤上留下一道道红红的印迹。……
请以“爱的思考”为话题写一篇文章。
注意:(1)谈自己对“爱”的真实体验和感受。(2)文体不限。(3)自选角度。(4)自拟题目。(5)不少于800字。
审题训练:请对材料的要素和主旨作具体分析。
……
2.阅读下面一首诗,按要求作文。
一个海员
他最欢喜的是起锚所激起的
那一片洁白的浪花……
一个海员
最使他高兴的是抛锚所发出的
那一阵铁链的喧哗……
一个盼望出发一个盼望到达。
“一个盼望出发,一个盼望到达”,诗中的“出发”和“到达”引发你想些什么呢?请以“出发”或“到达”为话题写一篇不少于800字的文章。
注意:(1)题目自拟。(2)文体自定。(3)不少于800字。
审题训练:请结合材料,正确理解话题的深刻意蕴。
……
3.阅读下面一则故事,按要求写一篇文章。
日本一位家境贫寒、自幼丧父的青年,靠母亲给人做佣人、送报纸挣钱供上学费用读完了大学。他到一家大公司去应聘。总经理第一句话就问他:“你替母亲洗过脚吗?”“没有。”青年如实回答。总经理说:“明天你再来一次,不过有个条件,今天回去一定要给母亲洗一次脚,能做到吗?”青年一口答应了。第二天青年如约来到公司,他对总经理说:“现在我才知道母亲为我受了多少苦。谢谢您让我明白了在学校里没有学过的道理。”总经理点了点头.微笑着说:“明天你来上班吧!”
要求:根据上面材料,以“懂得艰辛”为话题,联系实际,写一篇不少于800字的文章。自拟题目,除诗歌外,文体不限。
审题训练:请对材料和话题作分析,然后谈谈选择什么文体最能写得深刻,并阐述道理。
……
4.认真观察《老B买了个机器人》的漫画,按要求作文。

 

 

 

 

 

 

 

漫画中老B的遭遇引发你产生那些联想,什么感悟?引起你怎样的思考?请以“我与科技”为话题,写一篇800字的文章,题目自拟,文体不限。
审题训练:
(1)请写一段说明文,说明漫画的内容。
(2)漫画的寓意作分析,简述你对现代科技的态度。
(二)快速立意
[立意要求]
在完成审题任务、理清题目构件中的全部信息之后,考生要快速确立文章主旨,亦即我们通常说的立意。主旨是作者写作意图和思想感情在文章中的集中体现,是文章的灵魂和统帅。古人云:“意犹帅也,无帅之兵,谓之乌合。”“意者,一身之主也。”古人讲的“意”,就是主旨。文章主旨的灵魂和统帅作用,不仅表现在它决定着材料的取舍,还表现在它影响着文章的谋篇布局、表达手法的运用和遣词造句。所以,能不能确立主旨、确立什么格调的主旨,决定着文章的成败。
主旨在不同文体中有不同的称法。在文学作品中称为主题,在记叙性文章中称为中心思想或中心意思,在议论文中则称为中心论点或基本论点,在说明文中称为中心思想或观点。
要确立主旨必须要明确主旨的要求。
一、正确。即有健康的情调、高尚的境界,能真实地反映社会生活,能帮助人们正确地认识事物,引导人们积极向上。考生作为新世纪的青年,要像毛泽东同志在《沁园春长沙》中所描绘的那样:“恰同学少年,风华正茂。书生意气挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。”那种儿女情长、卿卿我我、娇弱不堪的情调,最好不要出现在高考作文中。2001年高考作文《诚信》,一位考生用散文诗一般的语言,含蓄委婉的笔调,描写了自己的一段情感经历。作者以深情的笔墨,细腻地描写了初见女孩的奇妙心情,描写了女孩清丽的面容,半睁半闭的眼神,柔美的身姿,以及嫩嫩的体香,由此产生了恋情。于是,花前月下,互诉衷情;卿卿我我,好不甜蜜。可后来由于自己失诚失约,女孩就与自己分了手。痛定思痛,男孩顿悟诚信之可贵。文章的情感不可谓不真纯,不可谓不动人,语言的表现力和感染力不可谓不强,但作为中学生,涉及不属于他这个年龄的情感生活题材,似乎不够妥当。虽然歌德说:“少年男子哪个不钟情?少年女子哪个不怀春?”但要知道高考阅卷老师大多是有一定教学经验、有一定阅历的人,大多已为人父母,甚至于他们的孩子正如你们这么大,当他们在作文中看到孩子的同龄人花着父母的血汗钱,不集中精力进德修业,以实现一家人期望的大学梦,却用来谈恋爱,心里肯定不是滋味,甚至反感。再如,2002年高考作文,四川一位考生拟题为《潘金莲的选择》,语言相当老道,构思十分新颖,但其立意则有悖于传统道德观念,落脚点为潘金莲最终选择了西门庆。阅卷老师最初打了20多分,几经讨论,最后才打高分,多危险啦!其他,如观点偏激,抓住一点,不顾其余;己所不欲,偏施于人;只怨无知己,不求理解人;清淡无为,消极避世;只看社会阴暗面,不知世间有正气;只认外国的月亮比中国的圆,不知中华英才遍地开花,科技创新如火如荼……这些都属于立意上的偏差。这种偏差如果出现在考场作文中,即使文章结构完整、层次清楚、语言流畅,也不是一篇好文章。要使文章立意正确,还是要在学习和生活中,形成正确的世界观、人生观、价值观,掌握科学的方法论,培养健康高尚的思想情操。正如鲁迅所说:“从喷泉出来的都是水,从血管出来的都是血。”
二、明确,就是确立主旨以后,行文中“目标始终如一,方寸一丝不乱”(刘熙载《艺概》)。切忌头绪纷繁,枝蔓横生,什么都想说,结果什么也没有说清楚,让人不知所云。作为高考作文,只在千字左右,确立一个中心意思就行了,不要信笔所之,多分枝蔓。看到题目,纵然有千般感受,万缕情思,也不能一古脑儿地写下来。你只需选择一个最切合题意的、感触最深的、材料积累最充足的来写。2002年高考作文,一位同学写“心灵的选择”,开头引述原材料中的情节,然后联想到莎士比亚剧作台词中“生存,还是死亡”的选择,联想到鲁迅在《记念刘和珍君》中“沉默啊,沉默啊,不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”的警世呼声;又写到初中时成绩优异,性格开朗,兴趣广泛,老师和同学们都很喜欢自己。到了高中,由于骄傲,不知“山外有山,人外有人”,热衷于人际交往,结果成绩一落再落,老师和父母都对自己丧失了信心,原先很要好的同学也渐渐瞧不起自己了。面对如此境况,自己灰心丧气,一蹶不振,从此玩世不恭。后来老师推荐同学们回家后看电视连续剧《钢铁是怎样炼成的》,看了以后受到极大震动,认识到人在什么时候都要相信自己,自己的底子不错,只要不甘堕落,一定能东山再起。于是战胜了自己的惰性,发愤图强,成绩又再度回升。又写到了高三,自己不止怎么的爱上了班上的一位女生,女生也喜欢他,于是一起坠入了爱河。从此又不能自拔。老师发现以后,多次找他谈心,晓以利害,自己恍然觉得不过做了一个不该做的梦。恶梦醒来时早晨,一次次战胜自我以后,现在他一身轻松,满怀信心走进考场。文章语言功夫很好,叙事生动,思想也是健康的;但是立意不明确,不知是谈“选择”,还是谈自信,或者是谈战胜自我,自强不息。叫人觉得仿佛一头雾水,一团乱麻。其实他这篇文章如果主题集中一些,还是很有价值的。比如,他可以集中笔墨,写面对学习成绩的下落,是自暴自弃,还是自强不息?通过看电视剧这个契机,又联想到鲁迅和莎士比亚的话,幡然醒悟,做出了心灵的选择,从此走出低谷,走上崛起之路。何必伸出那么多枝蔓呢?真是背着石凳看戏——使了气力惹人嫌。还有一种情况,就是写得过于含蓄,过于朦胧。有些考生本着用形象说话、用事实说话的主观愿望,只顾得叙事写人,结果见事不见题,通篇文章找不着一个与材料和话题相关的字眼。这样的文章是绝对得不到高分的。高考作文是一种应试作文,总要表现出命题者要你表现的主题,你没有表现出来,阅卷老师怎么给分?再者,高考阅卷时间紧、任务重,天气又特别热,你让阅卷老师劳神费力地从字里行间去寻找立意是什么,这不是存心与老师为难吗?你这样折磨老师,老师给你高分的可能性也不会太大。因此,我们在高考作文中,必须明确地点示主题,鲜明的表达思想感情,切不可隐讳朦胧,自讨苦吃。一般来说,材料和话题中的一些关键字眼,在作文中必须多次闪现,特别是开头、中间、结尾部分,万一前面忘了,在结尾部分出现一次也来得及。比如,写“诚信”,你在叙事中间,可以借人物的心理活动、人物语言、背景标志等加以点示,也可以在结尾的抒情、议论来画龙点睛。写“心灵的选择”,你可以在如自信和自卑、坚强和脆弱、骄傲和谦虚、救人和利己、金钱和正义、恋情和学业等矛盾中表达鲜明的态度,做出心灵的选择。其中,“选择”二字不能不出现。
三、深刻,即立意不能停留在事物本身的说明或事情经过的描述上,应该由个别到一般、由感性到理性、由表象到本质、由眼前到将来。这一点在前一章《考试说明》作文部分的要求中已阐述清楚,在此不再赘述。
四、新颖,即立意不落俗套,不人云亦云,不重弹前人或别人已经弹过的老调,让人耳目一新。要做到立意新颖,需要平时就努力培养自己的创新精神,培养自己对生活的观察力、感受力,锻炼自己对美好事物的发现能力,对新奇事物的捕捉能力。这一点在《考试说明》作文部分也做了阐述,无需多言。
那么,怎样快速立意?
[快速秘诀]聚焦、选点、开掘、求新
一、快速聚焦。审清题意以后,就尽快把注意力集中到所给话题以及材料和要求中的关键字眼上,明确这篇作文要我写什么。同时,迅速调动自己的文化积累和生活积累,看看哪些名言警句、典型事例、生活经历、社会见闻能用在这篇文章里。再把这些材料进一步精选,以求准确、凝练。不然,初知题意就下笔,信马由缰,下笔前言,不知所云,中心不突出,头绪纷乱,作文评分标准中,连基础等级都不达标,哪有高分可言?
二、快速选点。明确写作中心以后,还要迅速选择写作角度,看从哪一点切入最有价值,最能发挥自己的个性,最能写出真情实感,最能体现自己的思想水平和文化品位。写作角度没有选好,就匆匆下笔,就只能写出平淡无奇、人云亦云的文章;角度选得好,一下笔就如同顺风行船,畅行无碍。情如潮水,思如泉水,自能谱写华彩辞章。
三、深入开掘。立意既定,角度选好,还要尽快打开思路,深入思考,联想一下这个话题的背景,想想还有没有可以拓开的空间,上升到哪个思想、哲理的高度看问题才更有实际意义,怎样才更符合时代精神。许多文章没有注意这一点,事一写完,题意一点,就万事大吉,不肯向开处、深处开掘,结果,文章如同白开水,索然无味,干瘪得很,单薄得很。这样的文章,岂能得高分?
四、力求创新。这一点前文已谈到,要做到这一点是不容易的。需要平时就致力于培养创造性思维能力,需要胆识,需要大手笔。要敢于想别人之未想,写别人之未写,善于运用求异思维、批判性思维、逆向思维、多向思维,也包括采用如诗歌、戏剧、小说、电影剧本等非常规文体。不过,你平时功夫不到,最好求稳,别太冒险。以免一招不慎,全盘皆输。
[典型题例]2002年全国高考作文
26.阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)
有一位登山者,在途中遇上暴风雪。他深知不尽快找到避风处,非冻死不可。他走啊走啊,腿已经迈不开了。就在这时,脚碰到一个硬邦邦的东西,扒开雪一看,竟然是个快冻僵的人。登山者犯难了:是继续向前,还是停下来援救这个陌生人?心灵深处翻江倒海之后,他毅然作出决定,脱下手套,给那人做按摩。经过一番按摩,陌生A可以活动了,而登山者也因此暖和了自己的身心。最后,两个人互相搀扶着走出了困境。
也许不是人人都会碰上这种生死的抉择,但是每个人却常常遇到、见到、听到一些触动心灵需要作出选择的事情。那时,我们大家是怎样选择的呢?又应该如何选择呢?请以“心灵的选择”为话题写一篇作文,所写内容必须在这个话题范围之内。
[注意]①立意自定;②文体自选;③题目自拟;④不少于800宇;⑤不得抄袭。
我们先对题意进行聚焦,我们看到材料中写登山者面对“是继续前进,还是停下来救援着这个陌生人”而犯难时,他是“心灵深处翻江倒海之后”,才毅然决定救援。救援之后,“也因此暖和了自己的身心”。在提出话题部分,再次出现了“触动心灵”的字眼,提出的话题又正是“心灵的选择”,可见命题的焦点,要谈选择,并且这个选择是发自心灵深处的,决非偶然的作为,一时的冲动。这就是考生的写作重点。那么选材也要围绕这个重点,不是出自内心深处的选择的材料,就不要写入文中。
第二步,围绕这个中心来选点。一般来说,中学生的生活面比较狭窄,从其他角度、选其他题材似乎不好驾驭,还是写自己的学习生活比较得心应手。当然,如果你的古文功底深厚,可以写古代仁人志士的选择,如《昭君的选择》《岳飞的选择》《谭嗣同的选择》等;如果你对中外名人轶事有较多的了解,可以写这些人在重要关头的心灵选择。
第三步,明确重心、选好角度以后,再进一步思考登山者为什么能做出正确的心灵选择,毋庸置疑,这是因为他平时就有高尚的思想境界,具有强烈的人文精神。那么,自己或要写的别人为什么也能做出正确的心灵选择?肯定是具有一定的思想基础的,也就是说这是你或他的人生观、价值观、处世态度决定的。感悟此理,行文中注意挖掘出缩写人物的深层思想动机,并作进一步引申,你的文章不仅基础等级能得高分,发展分上“立意深刻”也占住了,两相相加,50多分就归你了。
第四步,如果你的才思出众,惯于出新,时间也比较充裕,那么就可以进一步构思一下:围绕这样一个话题,这样一个中心,一般人可能哪个角度不会想到,那一层可能不曾想到,能不能运用求异思维、变式思维做文章?比如在有些问题,即使心灵也无法选择,无法舍此取彼,这时,不做选择比作出选择更能打动人心。事实上,2002年湖北考生有一篇满分作文,题目叫《两位母亲》。文章如下:
我有两位母亲,两位同样崇高而伟大的母亲,生母和后妈。然而,高考的一份档案表上只允许填一个。我必须选择,虽然这是令人痛苦的。
我不能放弃生母,她是我的生母,是她给了我生命,给了我作人的权力。而我,是她生命的延续。
虽然她和爸爸离婚了,我跟着爸爸生活,但我经常去她那里小住一段日子,她自然也对我无微不至地关怀。虽然她没有生活来源,仅靠不定期地做些小生意糊口,但我每次去时她总是倾其所有。
血浓于水,世上哪有娘不爱儿的!
然而我也不能不填后娘,她实在是对我和弟弟太好!
后娘到我家来已经五年,后娘曾经结过婚,后来又离了婚,而她的亲生孩子在幼年时便夭折了。于是,五年前她来我家是只身一人。
后娘她有工作,又存有钱,她根本无须图我们什么,但她却心甘情愿地走进我们的生活,照顾我和弟弟,和父亲并肩挑起沉重的家庭负担。
对我和弟弟这两个与她无丝毫血缘关系的孩子,她的照顾令邻里们都感动了,我更是无法用语言来描述。一切语言描述这伟大的非血缘关系的母爱都显得苍白无力。特别是我,我在父母离婚时判给生母,只是跟着父亲读书,所以我与她更是一点关系都没有。然而,我总记得,有一次我打完篮球回家突然“抽筋”,她看到后立刻用毛巾浸滚开水给我在筋鼓起来的地方敷,结果我亲眼看见她双手烫起了水泡……
她曾和父亲怀了一个孩子,但因为我和弟弟,最后这个还未出世的小弟弟或是妹妹被打掉。这件事我一辈子都忘不了,这也将是我一生的愧疚。是我和弟弟扼杀了她的血液在这个世界上流传的权利,然而她待我们一如从前,我还能说些什么呢? 正是如此,曾叫她“姨”的我和弟弟早已经改口叫她“妈”了。
双份的母爱摆在我面前,都是这样无私、博爱而伟大。这爱越是深,我越是觉得沉重,我不可以对不起她们中的任何一位,但我又必须从中选出一位来,我只觉得这选择真的很难很难……
文章没有按照我们的常式思维,做出选择甚至是痛苦的选择;而是写面对同样无私、博大的母爱,不忍做出任何选择。这样的立意,新颖别致,感人肺腑。可是作者如果最后咬牙选择了生母,或者选择了后娘,都不会有这样动人心魄的力量。
[能力训练]
阅读下面一则语言,按要求作文。
门牙是聪明的,当主人笑时,它便露了出来,十分引人注目,时常受到称赞。工作的时候,它专拣一些轻便容易的来做,如果碰到困难吃力的工作,便推给别的同伴。
而那藏在嘴巴里看不见的臼齿,平时总是对付着最坚硬的东西,干着最吃力的工作。虽然如此,它却从来没有抱怨,凡是它认为应该做的工作,它都做了。
然而,臼齿是最不容易被看见的。
这里的“门牙”和“臼齿”可以被作为不同人格的象征。你在现实生活中见到过这两种人吗?你愿意做哪一种人呢?请意“学会做人”为话题,写一篇文章,表达自己的真实想法。可以记述经历,编写故事,阐述见解。文体不限,题目自拟,不少于800字。
立意要求:请先后对这一题目进行聚焦、选点、开掘、求新等方面的构思。
……
附录:本章参考答案
[审题训练1]
(1)材料要素:
背景——某家、某浴室。
人物——爷爷、爸爸、王毅。其中爸爸是中心人物。
事件——1.“爷爷”向“爸爸”要两元钱买袜子。2.“爸爸”花钱给儿子擦背。
结果——“爸爸”不给“爷爷”钱,却舍得为儿子“擦背”花钱
结论——“爸爸”对老人不孝,对儿子溺爱。
(2)话题主旨:
“爱”应该是博大的,是平等的。古人云:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”何况对自己的老人和孩子呢?
[审题训练2]
话题意蕴:始终的“出发”和“到达”都有象征意义。“出发”可理解为事情的开始,对目标的追求,准备免领的考验等。“到达” 可理解为事情的结束,理想的实现,成功的喜悦等。“出发与到达”与人生中的无数个起点和终点一样,是对立统一、紧密相联的。每个人都有自己的人生航船,一个追求的目标达到了,又要去追求另一个新的目标,人生的价值就是在不懈的追求中实现的。
[审题训练3]
材料分析:材料中的青年家境贫寒,靠母亲艰苦劳动挣钱供养才得以读完大学。而他应聘时,老板叫他回去给母亲洗脚。再到公司时,他明白了在学校里没有学到的道理,那就是知道了母亲“为我受了多少苦”。懂得了这一层道理,进而可以想到,自己的幸福生活是母亲用艰辛换来的;今后要回报母亲、创造自己的幸福生活,也要靠艰辛换得。
拟选文体:这则材料是让人事中悟理的,因此写成议论文最合适。议论中,可以夹叙夹议,层层深入地说理,可以写得很深刻。其他文体也可以。不过需要在叙事描写中适时穿插一些心理活动或议论性抒情。
[审题训练4]
(1)漫画说明:
第一幅画,画面中央就是漫画的主人公——老B,他坐在一个大竹筐里,心安理得地叼着烟斗抽烟;他的一前一后有两个他买来的机器人,抬着他大步前行。
第二幅画,画中两个机器人遇到大河也不绕道,一直往前走,河水已经淹到头颈。
第三幅画,画中两个机器人抬着底朝上的竹筐,竹筐下面还滴着水,而老B不见了,只剩下帽子和烟斗。
(2)应取态度:对待现代科技,人应该做主人,用正确的态度和知识、智慧去使用它,而不能不用意志、不动脑筋的运用,做他的奴隶。
[立意训练]
(1) 聚焦:本题既是阅读寓言,就要作以物喻人的思考。“臼齿”的优秀品质显而易见:艰苦奋斗、克尽职守、默默无闻、不求闻达;而追求虚荣、喜出风头、拈轻怕重、遇难而“推”,则是“门齿”品格的真实写照。
(2) 选点:构思时可以褒“臼齿”为主、以贬“门牙”为辅,两种人格形成鲜明的对比。因为话题是“学会做人”,故从正面立意为宜。如果写议论文,可拟题为:“学‘臼齿’,做实干家”、“不学‘门齿’,莫图虚荣”、“不学‘门齿’,甘做‘臼齿”等。
(3) 开掘:可以联想到古今中外具有“臼齿”品格的人物,赞颂他们的高尚精神;也可以深入分析形成“臼齿”或“门牙”品格的思想根源和社会原因。
(4) 求新:可以设想把这两种人格合理地结合起来,做一个既能艰苦奋斗、默默奉献,又用于表现自己、现美于外的新型人才。因为在现代社会,光知道埋头苦干,不知道推销自己,个人的价值、个人对社会的良好作用往往不能很好地发挥出来。

 

 

 

四,高考作文的高分秘诀
[高分秘诀一]雅题亮眼法
一篇作文,最先闪入阅卷老师眼帘的是什么?当然是标题。标题高雅新奇,一下子就可以抓住阅卷老师的视线,让老师眼前一亮,高分的可能性也许就大大增强。如果标题平淡无奇,无法刺激阅卷老师疲倦的双眼,很可能就被视为平庸之作,高分也就与你无缘。因此,我们平时就要加强拟题训练,并不断提高标题的文学韵味,不断增强标题的耀眼程度,以求先声夺人。
那么,什么样的题目高雅新奇、耀眼醒目呢?一般来说,有这样几种标题比较好:
1.引用诗文入题。因为,“诗缘情”,“诗言志”,抒情、言志是诗歌最擅长的艺术功能;同时,诗歌语言凝练,表现力强,是语言艺术的精华。因此,以诗歌入题,可以大大提高文章的文学品位,让阅卷老师一接触你的作文标题,就对你刮目相看,好感油然而生,高分也就不远了。诗歌可以怡情,可以砺志。我们每天早读,一定要给自己规定死任务,高声诵读古今中外诗歌名篇,理解记忆3——5个诗歌名句。日积月累,数量一定可观,你的艺术感觉会在潜移默化中增强。一看题目,诗句就脱口而出,以此命题,岂不妙哉?歌词(包括现代流行歌曲的歌词)也与诗歌一样是一种语言艺术,青年人都特别喜欢歌唱。我们在唱歌时,就把它诵记在心,引用作标题,别有新意。我国还是一个散文大国,从先秦诸子,到唐宋八大家,从刘基、高启、宋濂,到杨朔、秦牧、余秋雨,名篇如潮,群星璀璨。引用或化用其文句,必将为你的文章增添亮丽风采。
2.拟写对联为题。我国是一个诗歌的国度,对联源于诗词歌赋,可以说是浓缩了的诗歌,是我国独有的一种文学艺术形式。它运用对偶的修辞方法,句式整齐,音韵和谐,或同义映衬,或对比反衬,表意简洁鲜明。古代文人有对对子的优良传统,民间也有逢年过节贴对联的习惯,对联深为中国人民喜闻乐见。语文阅卷老师,都是大学中文系出来的,如果在阅卷中看到对联式的标题,一定会喜出望外,一定会舍得给你高分。
3.移用他语为题。语文使其他学科的基础工具,各行各业都离不开语文。另外,其他学科、其他行业也都有自己的专业术语,又极大地丰富了语文的词汇。特别是改革开放以来,学科之间的相互渗透更加深入,行业之间的相互交融更加密切,外来词汇的涌入大量增加,这一切为我们遣词造句拟题提供了更加广阔的空间。如果我们巧妙地移用其他学科、其他行业的术语、词汇作题,阅卷老师触目即感新鲜,更可使我们的作文意趣盎然。
4.比喻比拟为题。比喻是用与所要描写或说明的事物有一点极相似而又不同类的另一事物作比方的一种形象化手法。用比喻,是为了造成联想,化陌生为熟悉,化抽象为形象,以具体生动地描绘事物或说明事理。运用比喻为题,即可引人想象,耐人寻味,又可深入浅出,使所要说明的道理容易接受。比拟是利用人与物之间的不同特性来互相摹写的表达方式。 用人具有的特性去写物(包括事理),叫拟人;用物所具有的特性去写人或者另一类事物事理,叫拟物。用比拟的手法来拟题,可以是表达更加生动形象,风趣引人。
5.善用问句拟题。问句主要是设问和反问。设问是在说明事理之前,先虚设一个疑问,其实作者的态度是十分明确的,故用问句是为了引起大家的注意,以启发大家联想、思考。以设问作题,特别醒目,可以吸引阅卷老师不得不读下去。反问又叫反诘,是作者为了加强语气,以更加鲜明地表达作者的观点态度。用反问为题,可以使作者的感情倾向直泻无余,给阅卷老师以强烈的刺激。
[雅题简评]
1.引用式:
如1999年高考作文,有同学取题为《借我借我一双慧眼吧》,题目取自那英演唱的一首歌曲,谈怎样辨别记忆移植的利弊,如慧眼耀眼。又有位同学取题为《记忆移植,让我欢喜让我忧》,也取材于通俗歌曲,不仅切题,又有强烈的感情倾向。
2000年高考作文,又同学拟题为《横看成岭侧成峰》,引用苏东坡的《题西林壁》诗句,非常切合“答案是丰富多彩的”题意,以观赏角度不同,而山岭形象不同来阐释这一新观念,真是恰如其分;还有一位同学用《淡妆浓抹总相宜》作题,令人想到东坡笔下的西湖、西子,更是妙不可言。还有位考生探讨什么是人间真情,取题为《问世间情为何物》,格外引人深思。有位同学从多个角度铺叙“水”的性格,引《诗经?蒹葭》诗句,拟题为《在水一方》,格外高雅,诗情浓郁。再有一位同学借用白岩松同题著作,取题为《痛并快乐着》,用看似矛盾的概念吸引人阅读下文。
2001年高考作文,一考生引孔圣人的话,拟题为《人若无信,不知其可也》,既是文言,又是格言,一下子就抓住了读者的心。又有一考生拟题为《若为做人故,诚信不可抛》,化用裴多斐的诗句,在比较中直示主题,精警深刻。至于《诚信,归去来兮》,则是化用陶渊明《归去来兮辞》的文句,对诚信这一传统美德,发出深情呼唤。而我校考生柯尊光的《千年一叹》,直接借用余秋雨的散文题目,慨叹传统美德的渐渐丢失,振聋发聩。
2002年高考作文,有同学拟题为《余心所善终不悔》,化用屈原的诗“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,表达坚持自己的心灵选择的坚定决心。还有借用电视连续剧《西游记》的主题歌词,取题为《敢问路在何方》,探索自己面对人生重要关口,认真探索并选择自己应走的路。再有湖北考生写面对“荣”和“利”,自己在心灵的指引下,从容地选择高尚的品德,取题为《得失寸心知》,言简意丰。《我心永恒》自然是借用《泰坦尼克号》的了。
2.对联式:
1999年高考作文,有一篇题为《你的岁月,我的记忆》的文章,席对一个逝去的女孩子的刻骨铭心的记忆,“你”“我”并举,情动于衷。《借鉴历史,开创未来》,古今相连,用历史的经验来做开创未来的借鉴,思路开阔。还有一篇题为《移植前人记忆,建设今日中华》的文章,题意十分鲜明,文章通过移植屈原、韩愈和居里夫人的记忆,高扬爱国的精神、改革的精神、科学的精神这三面大旗,表达了建设现代化中国的美好理想。2000年有《青春自多彩,奋斗无绝期》,2001年有《生命有时尽,诚信万年青》,2002年有《生命有价,心灵做主》等等,都是艺术品位很高的绝妙对联,阅卷老师见之,谁能不频频颔首、会心而笑?
3.移用式:
1999年“假如记忆可以移植”,有同学移用新名词“克隆”,取题为《更加“克隆”的技术》,在当时十分新鲜,能引起人的好奇心。还有一篇题为《人类历史上最伟大的工程——知识拷贝》,借用摄影术语,也新鲜有趣。还有借用数学算式的,如2000年的《联想1+1》《××+××﹦快乐》《10减 1等于……》,2001年的《7﹣1﹦0》。还有移用其他行业、学科术语的,与《拍卖“诚信”》《拍卖心灵的契约》《给灵魂一个支点》《运动和静止》《患者吴诚信的就诊报告》。巧移妙用,令人耳目一新。
4.拟喻式:
1999年,如《双刃剑》,这一比喻,形象而鲜明地说明了记忆移植的利弊。2000年的《兰的马,黑的花》,用这两个不同于标准答案的形象,来比喻人的求异思维。2001年的《生命如风》《诚信是桨》也无愧比喻妙题。2002年如《毒刺》《飘落心灵的秋叶》,用比喻示以形象,一开始就给人留下深刻的印象。一些考场作文用比拟的手法拟题,颇为新奇有趣。2000年有《阳光很活泼》《抓住时髦的尾巴》《冷香飞上语文》《答案在风中飘扬》,2001年有《诚信出走》《一份猫族的声讨书》《赤兔之死》《带着“诚信”上路》等等,或拟人,或拟物,比起直言其事来,韵味真是不可同日而语。
5.提问式:
用问句为题,最能引人深思,激人大悟。1999年的作文,有同学拟题为《记忆移植,是喜是忧?》《告别痛苦,行吗?》《我是谁?》,2000年的《答案都是丰富多彩的吗?》《20世纪你美吗?》《爱是怎样炼成的?》,2001年有《岂可弃我?》《诚信是什么?》,2002年有《人生岂可没有爱?》《无悔的选择,你在哪里?》。这些问句的标题,一开卷就引起人的注意,引导人们思考话题的内涵,入题快,效果明显,确实是个经济实用的好办法。
其他,还名词并列法,如《月亮?天平??圆规》《答案?父母?孩子》《智者?愚者》等;杂文笔调法,如《唯一答案可休矣!》《无诚无信者戒》《选名选利不如选美德》;联想引申法,如《丢弃诚信之后》《有一天,我们会像那只小爬虫》《2050年的一次经历》;旧题新作法,如《阿Q新传》《“诚信”漂流记》《新西游后记》《题吴江亭》。这些拟题法可以把几种有机地结合起来,意蕴就更为深厚,开篇就更为醒目了。
[拟题训练]
阅读下面一则材料,根据要求作文。
美国人安迪,右手只有4个手指,他是一名优秀的广播电台节目主持人, 但是做一名电视节目主持人是他的梦想,虽然安迪具备一个优秀的电视节目 主持人几乎所有的条件,但是各电视台的负贵人看到他残疾的手就都回绝了 他。经过一年半的努力之后,安迪终于被一家电视台录用。在试镜的时候安 迪按电视台的意见戴着仿指手套,但是这样安迪总是感到虚假和不自然。在 正式主持节日时,安迪摘掉了手套,以最自然的态度去面对观众和自身的缺 陷,由于安迪真诚、自信、充满魅力的主持,安迪受到了热烈欢迎,成为一名杰出的电视节目主持人。观众来信不断,他们热情赞美了安迪的主持艺术, 于他面对缺陷的坦率给予了热烈的赞美,观众接受了他的缺陷。
安迪成功的因素是多方面的,他坦率地面对自身缺陷的态度是其成功的 原因之一。以“面对缺陷”为话题写一篇800字以上的文章,诗歌除外,文体不限,题目自拟。
训练要求:如果你写这篇文章,请运用上述方法,分别拟一个题目。
1. 引用法:
2. 对联法:
3. 移用法:
4. 拟喻法:
5. 提问法:
6. 并列法:
7. 引申法:
8. 翻新法:
9. 杂文法:

附:拟题训练参考答案
1.《月有阴晴圆缺》(引苏东坡词《水调歌头》)
2.《手有缺陷不可怕,人无真诚才堪忧》
3.《指缺≠德缺》(移用数学算式)
4.《与缺陷对话》(用拟人手法)
5.《岂以指缺弃真诚?》(用反问手法)
6.《缺陷?美感?人格》(用名词并列法)
7.《重戴指套以后》(用引申法)
8.《缺指的安迪》(翻用《断臂的维纳斯》)
9.《可以接受的缺陷》(用杂文笔调)
10.《摘掉仿指手套以后》(联想引申法)
11.5-1≠4 (数学算式)
[快速秘诀二]妙起激兴法
俗话说,“万事开头难”。写文章也是如此。我们平时作文常常为想个好的开头而劳神苦思,考场上就更不用说了。的确,开头就是“起笔”,也就是根据话题要求选择从哪个角度入手,才能引人入胜。开头实际上是你对将写的内容有没有整体把握的试金石,是你对生活切入的第一刀。作为一个完整结构的开始,“下刀”的角度、方式好不好,将决定你整篇文章能不能顺利完成。开头好,你的整个文思就被激活了,“下笔如有神”,一气呵成,如行云流水;开头不理想,下笔就犹豫彷徨,文思凝滞,文章质量也很难保证。人们说:“好的开头就等于成功了一半。”确有道理。但又有一种说法,说是“难者不会,会者不难”。任何事情都有它的规律,都有解决它的特殊方法、技巧,掌握了这些技法、规律,“难者亦易矣。”
那么,哪些开头容易引人入胜、能赢得阅卷老师的好感从而给你打高分呢?一般说来,这样几种开头读者比较喜爱:
1.开门见山式:这种方式一般作者采用的较多。如果是记叙文,就直截了当地点明所叙的人和事,不作过多的烘托和渲染,尽快过渡到主要人物和事件上。或者点明叙写意图。如果是议论文,就开宗明义,直接提出中心论点,或者直接引出敌论,摆出靶子。这种开头,上题快,干脆明了,不拖泥带水。鄙弃那种以含蓄开头的文章更容易得分。
2.情景烘染式:这种方法就像《诗经》、民歌里的比兴手法。在写人事以前,先来一段生动的景物描写,创造一种独特的情绪氛围,为人物出场作铺垫。这种写法文学味较浓,有感染力,让人在美的欣赏中入境,曲径通幽。如王维诗中所绘:“明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。”
3.雷霆乍惊式:这种写法不是按照正常的时间、空间顺序来叙事状物,而是先把文中最紧张的场面或情节突如其来地展示在读者面前,如雷霆乍惊,劈空而至,造成悬念,引人入胜。比如,叙述一件令人惊异的事,或者抛出一句人物的或愤怒或惊喜的话语,或描写一个紧张刺激的场面,陡然抓住读者的好奇心,让人不能不一口气读下去。
4.特镜凸现式:这种写法是一开始呈放一个特写镜头,凸现人物或事物具有特殊意义的一部分,拉近了来描写,已揭示与文章主题相关的意蕴。在抒情散文和叙事写人的散文中,这种方法运用的比较多,吸引效果也比较好。因为这种开头能够迅速给人一个特别鲜明深刻的印象。
5.格言警语式:这种写法是开头引用古今中外的格言警语,然后加以阐释,过渡到中心事件或文章主题上。这样开头一是可以把文章的格调定得比较高,显得比较深沉、高雅;二是可以让阅卷老师首先就认同你的文化底蕴,欣赏你的高雅情调。也有考生用“题记”的方式,把引用的格言警语放在标题或正文的上面,显得格外醒目。
6.故事导入式:在议论性散文里,先不引出论点,而是先讲一个人物故事,或者引一个寓言、典故、掌故,然后再引出中心论点。在叙述性散文里,也有这样写的,先写他事,再写本事。故事导入式的好处,一是可以形成类比或对比,更好地突出中心或主题;二是可以使你的文章显得思路开阔,认识又有纵深度。当然,故事材料要靠平时积累。
[范文简评]
1.开门见山式:
我诚信,我美丽
诚实守信,是我中华民族优良传统。千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信。诚信之风质朴醇厚,历史越悠久,诚信之气越光大华夏,充盈中华。她早已融入我们民族文化的血液,成为文化基因中不可或缺的重要一环。
然而,近些年来,随着市场经济的冲击、涤荡,人们发现,诚信在消退,“拜金”在滋长。“利益”取代了美德,诚信让位于欺诈。在好多人的人生天平上,沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”,惟有“诚信”这端高高翘起。诚信,变轻了!
且不说商场上尔虞我诈,风谲云诡;且不必说市场内小贩们短斤少两,以次充好,也不必说黑心米贩污油兑陈米,自来水掺甲醇;就是某一天天气睛好,你也心情愉快,一不小心在马路边发现一个鼓囊囊的钱包:你敢捡吗?且住!要是事情发生在X X年前,你会乐呵呵地把它交给警察叔叔赢得人们称赞,可是在今天,在人流如织的大街上,我客观一点说,只要你手一触到那包,麻烦就上身了。
小环境如此,国际大环境也有不少例子。瞧瞧大洋那边的山姆大叔,更是视诚信如无物,咱要搞NMD,(反导条约)是个障碍,撕了撕了的没商量。
但是,我们,新世纪,新青年,已经在缓缓展开一面旗帜,我们在旗帜上写道,我诚信,我美丽!
青少年时期,是人生的黄金时期,是人生中至真至美至纯的时期。而诚信是最不应该又最容易让人忽视的美德。我们有必要把诚信高高举起,让人人都能看见,并被她的温暖光芒吸引。
我有一种强烈的预感,在可望更可及的未来,诚信将回归到市场,回归到社会,回归到你我身上。她像一股活水,逐渐浸润,深入人心;她又像一缕清风,吹过田野,吹开人们心扉。在那里,到那时,诚信取代了伪饰,有序取代了无序,简单取代了复杂,温情取代了冷漠,人们沐浴在诚信的晨辉中,全都受益不浅。
那么,行动起来吧,朋友们!
我诚信,我美丽;我美丽,我自豪!
这篇文章现实针对性很强。作者紧密联系实际,由近及远,由小到大,层层深入的论述了诚信的重要性。其开头开门见山,亮明中心论点。一句“诚实守信,是我中华民族优良传统”,既准确的揭示了“诚信”的含义,又把它放在我们民族优良传统的高度,定位很高。一句“千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信”,纵向阐述“诚信”在中国人心目中的地位,既然源远流长,势必要发扬光大。而“诚信之风质朴醇厚,历史越悠久,诚信之气越光大华夏,充盈中华。她早已融入我们民族文化的血液,成为文化基因中不可或缺的重要一环”这两句,更把讲求诚信的重要意义,阐释得十分深刻、透彻。这个开头可谓响亮。
再看一例:
爱因斯坦复活以后
21世纪的一个傍晚,在一个忙碌的实验室里,一群科学家欢呼起来了。他们刚刚成功地把爱因斯坦的记忆移植到一个当代人的头脑中。一夜之间,全世界都轰动了,几乎所有的人都在疑惑:这个“爱因斯坦”会做出什么伟大的事?
美国的爱因斯坦实验室立即把这位爱因斯坦的接班人请了过去,他们要他在那里工作并且给予优厚的待遇。爱因斯坦还是那样谦虚,淡泊名利,不过他还是同意留在那里工作,毕竟他要为社会工作
时间并没有因为爱因斯坦的复活而放慢步伐。整整一年过去了,爱因斯坦没有任何建树,人们茫然了。不久,人们得到了解释:爱因斯坦的记忆还停留在20世纪,目前他正在熟悉实验室的环境和仪器设备。随着时间的推移,爱因斯坦已经熟悉了各种仪器设备,但他的工作还没有步入正轨,因为他所提出的理论早在十几年前就被后辈科学家论证了。
实验室的领导召开会议讨论了这一问题。他们一致认为这位新爱因斯坦的知识结构还处在20世纪,所以完全无法与当今接轨。他们还认为,现在这些知识并不重要,他们需要的是爱因斯坦的思维。
随后,他们拜访了美国医学会的会长,表明了他们的意见,但医学会长在听取三位专家的报告后却告诉他们,医学所能移植的只是记忆,并不能移植思维,换句话说,他们所做的不过是提供一台活的储存器。
实验室的领导失望而去。身为科学家,他们明白要想使爱因斯坦真的重生完全没有可能了。此后,喧嚣一时的记忆移植终告一段落,但它也给人们留下了深深的思索。
记忆的移植不过是经验和知识的传递,它不涉及大脑本身,更不会令一个弱智者变得思维敏捷。因为科学的进步决不能寄希望于移植老一辈科学家的记忆,未来只有靠我们自己去闯!
这是一篇立意新颖的考场作文。作者以发展的眼光看问题,用冷静的头脑去思考,用清醒的笔触去描述爱因斯坦’复活’之后那令人失望的故事,从而得出“科学的进步决不能寄希望于移植老一辈科学家的记忆,未来只有靠我们去闯”的结论,给那些糊涂的人注入了一剂清醒剂。基于这样的立意,本文开头没有作任何铺垫、渲染,简洁而明确的交待了时间、地点、人物、事件、问题,快速过渡到题目中心——复活以后的情节。没有任何多余的叙述,没有任何粘乎,仿佛轻骑快马,飒然而至,不带一丝烟尘。如若一般考生,很可能用一大段文字铺叙众人渴望移植伟大科学家记忆的心理,但移植以后的情景以及给人们留下的思索,就来不及突出地表现了。
2.情景烘染式:
先看一例。
昭君的选择
深深的围墙,明眸的宫女,沉寂的粉蝶,慵懒的梳妆,犹如宫廷的车轮在昭君心里缓缓辗过。
进宫有些时日了,却迟迟不见皇帝的踪影。珠钗玉饰金步摇,散落一地,铜镜前再也不是少女明丽的笑靥了,一腔愁绪,两弯蛾眉!
迷茫的灯光下,一只单薄的幼蛾一头,栽在磁磁作响的灯焰上,发出“噼里啪啦”的爆鸣声。昭君拔下玉钗,挑弄灯芯,试图将蛾儿救出来。
就在这时,传来和亲的消息!像春日里的第一声惊雷,在死一般的后宫炸开了!
“啪”,玉钗落地,断为两截,昭君的手剧烈地颤抖着!处于生死之交的蛾儿在飘转的火焰中狂乱地挣扎着,终于,像离弦的箭一般,冲出火海!
烈焰吞噬了她粉嫩的外衣,却没有压垮她不屈的心灵!在生之涯,死之角,幼小的心灵发出对生的呼唤,爆发出无穷的力量:让她从压迫、死亡中振翮飞出!
昭君震惊了,若有所思地看着蛾儿看着她越飞越远,飞出围墙,飞出重重封锁,飞向遥远的自己的天地!
这一夜,昭君无眠。
她想到了宫廷的阴森,想到了和亲的艰险,还想到了异域的清冷,两国永久的安宁,宫廷的猜忌、冷落、倾轧、空虚像阴影死死揪住她的心,让她颤抖;异域的寂寞、无助、排挤、思乡却又像寒流时时侵袭她的心,让她惊骇。和亲的队伍浩浩荡荡,待嫁的少女举目无亲,戍边的将士浴血奋战,无辜的父兄沙场喋血,一幕幕,在昭君脑海里频频跳动……
天明时,有人奉命,来挑选官女。一遍遍地述说着皇帝的封赏、嫁妆的豪华、国家的边患、战事的紧张。宫女一个个双眉紧锁,一想到遥远的异域他邦,就舌底打颤。官员失望了,哀叹着准备离去,却迎面遇上一位淡妆素衣的少女浅浅地笑着,一如当年的明丽……
昭君出塞,留给后人一座青冢和无尽的遐思……
可是,诗人们都错了。“分明怨恨曲中论”,“公主琵琶幽怨多”,多情的诗人怜惜只身出塞的少女,却错解了昭君当年心灵的选择。
生命,不一定濒临死亡才显示深刻,用心去做,用心去选择,谱一曲美丽的生命之歌!
聪明的作者没有选择现实生活题材,而是挖掘历史题材,根据翦伯赞的《内蒙访古》关于昭君出塞的观点,生动地描写了昭君出塞前的一次心灵选择。文中,昭君是一个深明大义、勇于奉献的女义士。她为了边关的将士、无辜的父兄不再喋血,为了胡汉两家的持久和平,毅然选择了和亲远嫁。这就一扫千百年来的幽怨之气,为昭君出塞唱了一曲深情的赞歌。文章的开头,用“深深的围墙,明眸的宫女,沉寂的粉蝶,慵懒的梳妆”四个整齐的句子,描写王昭君在汉宫里的生活环境,渲染了一种孤寂抑郁的生活气氛,烘托出这种沉郁的生活对王昭君造成的心理压抑。以景托情,完全印合了王昭君此时的心境。如果一开始就写匈奴求亲,汉宫选女,昭君明义,毅然应允,简则简矣,却缺少了必要的心理斗争过程,缺少了做出选择的背景和气氛。构思就不那么真实自然了。
再看一例:
找回诚信
雨,哗哗的雨。豆大的雨点不由分说地铺天盖地地砸了下来。眼前白蒙蒙一片。
我站在学校门口干着急。车站离校还有一段路,还有许多功课等着复习,偏偏又没带伞。正不知怎么办时,一阵噼啪噼啪的脚步声引起了我的注意。一抬头,一个十岁左右的小男孩,撑着一把伞,睁着两只机灵的眼睛望着我:“姐姐,没带伞吧?”我点了点头。他立刻热情地问:“你家远吗?我有伞,我送你好吗?”我正在犹豫着,他便把伞罩到了我头上,并用他那双乌黑明亮的眼睛真诚地望着我,我于是便迈开了步子。
男孩个子小,我便接过了伞。两人缓缓地向车站走去。男孩一路显得很兴奋,用高高的上扬的语调告诉我,他在上小学五年级,马上期末学校就要评“三好生”了,他的成绩是前三名,很有希望呢。我望着他一路微笑的神情,似乎也感染到了他的快乐。
“还真是个真诚善良的好孩子。”我想。
在他高兴的话语声中,我们到了车站。我掏出纸巾帮他擦了擦淋湿的脸,他仿佛一点儿也不在意,兴冲冲地从口袋里掏出个本子,塞给我一支笔:“姐姐,我帮了你一次,你也该帮助我一次,对吗?你把你的名字写上,好吗?”我奇怪地接过本子,翻开看,上面已经写了四五个名字。我不解地问:“为什么要我写名字呀?”他晃动着小脑袋,一脸天真地说:“我们老师说了,做了十件好事并有人证明,期末就能当选‘三好生’了。”我顿时愕然,面对着他饱含着热切希望却仍然真诚的目光,我有种被愚弄的感觉。
我问他:“那你前面都做了些什么好事?”“撑伞送人呀,我见今天下雨,特地出来的,我想肯定有人没伞。”他说完有些不耐烦地催我签名,说:“现在还来得及再送一个呢!”我呆呆地签下了自己的名字,心里说不出是什么滋味。
我望着他渐渐模糊的背影,一股冲动促使我冲进雨中叫回了他,并提笔把我刚才签下的名字“陈杏”改成“诚信”。我希望他能懂,也希望他的老师、父母都能懂,诚信对对于我们每个人是多么的重要。
雨仍不见小,真希望它能洗去多余的灰尘,还我们光彩明亮的世界!
这篇文章把整个故事情节都放到雨中来描写,通过雨中一男孩为“我”送伞的事情,批判了现实生活中的虚假和伪善。以小见大,主题相当深刻。文章一开头,作者就极力描写雨之大:“雨,哗哗的雨。豆大的雨点不由分说地铺天盖地地砸了下来。眼前白蒙蒙一片。”这雨,既为后文男孩送伞提供了必然性;又暗示自己的内心深处被“雨”淋湿,灰暗的“心雨”直淌。于是就寄希望能有一场诚信美德的“大雨”把这一切浮尘洗个干净。开头的雨,渲染环境气氛,提供人物活动背景,引出主要情节,有暗示文章主题,真是一箭多雕。
3.雷霆乍惊式:
先看一例。
阿Q新传
“砰砰砰”,土地庙地山门被派的山乡,外面有人叫道,阿Q,办厂去,同去,同去。阿Q忙奔过去了,谁知没跑上几步,便被什么东西办了个跟头……于是阿Q醒了。
现在国家实行改革开放政策,允许私营企业发展。于是未庄选掀起了办厂热,王胡和小D都开设了自己的工厂,做上了老板,腰挂BP机手捧大哥大,风光的不得了,见了阿Q,连眼皮都不抬一下。一想到这,阿Q就气愤:“妈妈的,不就是个工厂吗,按老Q也去办一个!”
阿Q还算有商业头脑的人,他看见未庄的男女老少洗头时都用一种粘稠的绿色的像鸟粪一样的东西望头上涂抹,一打听,才知道这叫洗发水。阿Q于是发现了商机,赶紧注册了一家日用品公司,专门生产洗发水。
阿Q将厂房建在未庄旁边的未河边。这未河本来清澈见底,鱼虾众多,谁知前几年假洋鬼子与赵太爷合资办了个造纸厂,废水全排到未河里。现在余下早已绝迹,河水也已变成了深绿色。阿Q将厂址选在这里,就是为了就地取材,用这一池绿水作原料。
很快厂子建了起来。阿Q雇了吴妈和小尼姑做工人,吴妈提水,小尼姑往水里掺下猪糠,阿Q再往里面撒一些香料,就这样,一筒洗发水就制成。阿Q不禁为自己的聪明而沾沾自喜。
阿Q又到外地去收购了一些洗发水瓶,然后将厂里生产的“产品”分装到瓶中,拿外面去销售。
起初,阿Q的洗发水无人问津,产品严重积压。阿Q于是又动起了脑筋。 阿Q到电视台去做了一个广告,宣称:未庄Q公司生产的全新绿色瓶装飘柔,保证让您秀发亮丽动人,乌黑飘逸。
广告的效应果然惊人。很快,阿Q的产品就变得十分畅销了。阿Q腰包逐渐鼓了起来。
谁知好景不长,没过几天,Q公司来了几个大盖帽,将厂房封了,还罚了阿Q二十万,原因是阿Q制造假冒伪劣商品,制作虚假广告,欺骗消费者,违反了经商诚信原则。
这下阿Q破产了。他每次走到王胡、小D的工厂前看到那一片红火的样子,就愤怒:“妈妈的,总有一天,绿盔绿甲的公安要将你们抓去砍头,嚓嚓!”
本文作者结合现实生活现象,巧妙地引申鲁迅名篇《阿Q正传》,借阿Q的行为来讽刺在今天市场经济社会中普遍存在的种种造假、欺诈行为,幽默中发人深省。文章开头绘声绘色地展示阿Q所做的一个噩梦,仿佛回到了阿Q当年闹“革命”时的那个场景。那“砰砰砰”的敲门声,那“同去,同去”的呼唤,那阿Q慌张起床、绊了个跟头的情景,都与当年酷似。所不同的知识喊阿Q去的目的不同——办厂,叫人啼笑皆非,却又莫名其妙:阿Q这个连画圈都画不圆的赤贫农民能办厂吗?这样一个对科学一窍不通的汉子会办一个什么厂?这种种的悬念吸引着读者,激起他们的阅读欲望。带到读完整个故事,欣赏完这出闹剧,又不能不启发人们思考诚信的必要。
再看一例。
题乌江亭
当虞姬横刀,将一朵生命之情绽放成矛尖锋刃的湛蓝,我看到鲜红鲜红的血流过雪白雪白的颈。壮士掩面,乌骓悲鸣。
鲁迅说成功是把好的东西包装给人看,而失败是把好的东西毁灭给人看。于是,你便成了最伟大的毁灭的艺术。“曾是气吞残虏!”你的英勇是无人企及的神话。釜破舟沉,是你无畏的誓言,“何弊之乘”的果敢,“挡我者死”的豪迈。几千年后似乎还可以听到你圆睁环眼倒竖钢髯的一声断喝。乌骓马来往奔突,每一个轮回的拼杀都像是一条法力无边的咒语,使尸堆成山,使血流成河。那杆长矛挑起了几多泰国虎狼之将的尸首,几千年后壁上清吟之时还自滴着秦兵的黑血!
然而,你胜不了刘邦。因为你,还有诚信。
“竖于不足与谋!”范增如是说。当楚强汉弱之时,诛刘邦之机会何止千万。然而你没有。“不可沽名学霸王”,毛泽东说你沽名钓誉,我没有看到,我只看到你的诚信。“此沛公左司马曹无伤言之。”你直言不讳,面对的还是刘邦。于是曹无伤被诛,试问天下谁人再敢助楚?你以为楚河汉界便是界限,殊不知刘邦有心明修栈道,暗度陈仓!韩信谓刘邦不善用兵而善用将,它的心计,他的丢诚弃信便是他的武器。而这居然比你的宝马大刀还要锋利。然而刘邦不足以与你相比;刘邦是君主,而项羽,是英雄!于是你英雄的起事,英雄的南征北战,英雄的失败。当楚歌的韵律从四面八方像魔音一般折磨你的耳鼓,面对嘶呜的乌骓和似水的虞姬,你的眼泪磨蚀你的伟岸。“虞姬虞姬奈若何?”于是在乌江,你完成了一个没有丢弃诚信的男人的涅磐。
当拔山举鼎的传奇褪色成一页泛黄的史册,与斜阳下汉家的小儿稚嫩的传唱“大风起兮云飞扬”,你终于远去,留下一个顶天立地的背影。也许你做了鬼雄,跨着随你投江而死的乌骓,旌旗十万斩阎罗,你轰轰烈烈地死去,因为有诚信,为你殉葬。
于是,你不朽,你最终还是战胜了刘邦,以你的诚信,刺刘邦于后人的口碑之下!
这位考生不拘泥于前人之说,不以成败论英雄,而是围绕有无“诚信”这个中心,深刻分析项羽和刘邦的成败得失,深入探究人性的善恶美丑,见解新异。文章一开头,就把两千多年前乌江边上那最悲壮的一幕展示在我们面前:虞姬横刀,壮士掩面,乌骓悲鸣。这分明是英雄谢幕前最壮丽的一瞬,从视觉、心理感觉上给我们以强烈的震撼。读者不禁深思:那“力拔山兮气盖世”的西楚霸王项羽,何以落得这般下场?是他“兵不利,战不善”吗?然后作者追述英雄生前的诚信行为,探究他的悲剧原因和精神美德,又把他的形象和王者刘邦做鲜明的对比,让善恶自现,撼动人的心扉。这样的开头比起按照事件顺序来写,震撼人心的效果不知强烈多少倍!
4.特镜凸现式:
请看下例。
铭记民族的苦难与辉煌
——假如记忆可以移植
身心憔悴的屈子行吟汨罗江畔,向我们蹒跚而来;衣袂飘飘的李白持酒仰天放歌,向我们狂奔而至。古老的历史与文化的流程中,我们的民族曾有着太多的辉煌与记忆。假如记忆可以移植,我甘愿让我的父老乡亲们永远铭记中华民族的苦难与辉煌。
记住我们神色庄重的祖先,如何从绿草如茵的古黄河流域;踏遍荆棘跋涉到今天的艰难历程,以及在今天依然值得我们引以自豪的远古文明和中华儿女……
掩卷沉思时,首先从记忆的湖面泛起的,便是历史尽头那一道道光的背影,穿越时空的苍凉与沉重,抵达我们刻骨铭心的记忆深处,三国争雄时的羽扇纶巾,先秦两汉的明月关山,长安城上的紫气辉云,江河两岸的饿殍哀鸿,都在历史的书页中栩栩如生。
假如记忆可以移植,我情愿在这一段凝重的记忆中感受民族的盛衰交替和前进之路的坎坷崎岖。当唐宋的民景一片歌舞升平,当忽必烈的铁骑驰骋中亚的土地;我们可以在那一段灿烂的记忆中激动欢呼、喜极而泣;当大清帝国的势力衰微,列强的屠刀残杀我中华儿女,我们可以在那一段痛心疾首的记忆中,唤起民族的觉醒,奋发图强,一雪国耻。正是这一串串凝血含泪的记忆给了我们顽强的斗志和坚定的信念,我们没齿不忘。
假如记忆可以移植,我们还要记住近百年天翻地覆的变化,记住如今的繁荣昌盛。即便历史终究成为历史,一去永逝,我们也要在仅存的记忆中留下一幕祥和安静的图景。尽管我们的民族在这个世界里有着血与泪的创痛,有过骨肉离散,有过奇耻大辱,毕竟记忆中的刀光剑影和滚滚硝烟,曾让我们痛定思痛,铸就了一批民族的精魂。我们会在记忆中用苦难的血泪擦亮智慧而善良的眼睛,让我们自己以及后代,生生世世懂得我们的民族有着苦难遭遇和不屈的尊严。烈士的鲜血染缸了他深爱着的土地,也染红了亿万民众的记忆;使馆的废墟再也无法唤醒长眠于此的纯情儿女,却唤醒了炎黄子孙的爱国激情。假如记忆可以移植,就让我们把这一段记忆,涂得最浓最重。
我们的历史,除了记忆不能再留给我们什么;我们的民族除了奋发图强不能再蹉跎等待什么。留住记忆可以给我们更多的自信和自强的理由。我们要记住的不仅是远古的文明与辉煌,更需记住我们的民族饱经苦难,她渴盼着她的儿女能够扬眉吐气,能够被人敬重和尊崇!
阅读这样一篇激情澎湃、富有文采的文章,不能不激起我们的壮志豪情。文章开头,摄取两个特写镜头,由远及近,在我们的视野里凸现两位伟大的的文学家的形象——屈原和李白。“身心憔悴的屈子行吟汨罗江畔,向我们蹒跚而来”,这里屈原的形象与《史记》里的描写完全一致。《史记屈原列传》记载屈原怀石沉江前的形象:“屈原至于江滨,披发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。”这大概是历史留下的最后一组屈原的镜头,摄取这一镜头,刻画一位把自己的生命与祖国的荣辱兴衰紧密相连的诗人形象,紧紧扣住了题意;而对李白形象的勾勒,同样抓住了这位伟大的浪漫主义诗人的性格特点。文章从这点切入,纵横展开,气贯长虹;爱国的热情从这里生发,一泻千里,不可遏抑。
5.格言警语式:
请看下例。
诚信归去来
古语云:索物于暗室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于诚。曾子杀猪为一“信”字,孔明接受“托孤”为一“诚”字;因有了‘‘诚信”二字,百年的老店得以顾客盈门,刘邦的约法三章得以千年传为美谈。
“诚信”似乎永远属于那个诗意而华丽的时代。属于英雄的誓言,属于唐诗宋词,属于《清明上河图》阜盛的街市,属于一本厚厚的《三国志》。现代文明的拥有,使得本已很累的人们更加模糊了诚信的影子,使得本已寂寞的影像隐藏于纸醉金迷的灯红酒绿中,被抽象的尘封在政治课本的某个角落里。罗兰曾说:“人生的大海上,风高浪急,你须自恃扁舟,方能到达彼岸。”美貌、健康、才学、金钱、荣誉……生命的小舟上要装载的负荷实在太多了,不知失掉了诚信的年轻人哪,能否驾驭生命之舟?由此,便想到了林肯最爱读的那首诗:“健康的红晕变成了死亡的惨白,金色的沙龙变成了棺木与尸衣,只在——眨眼,一吐纳之间。”噢,人类何必骄傲呢?时间是永恒的见证,当时间的翰海吞没了美貌与健康,吞没了金钱与荣誉,狡诈的文明人啊,患得患失的文明人哪,你还剩下什么?!
诚信对人,诚信对己。诚信是一轮金赤朗耀的圆月,惟有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度;诚信是一枚凝重的砝码,放上它,生命不再摇摆不定,天平立即稳稳的倾向一端;诚信是高山之巅的水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚诈,留下启悟心灵的妙谛。
正当日本人为历史教科书问题折腾得沸沸扬扬时,正当欧美商家把仿制治疗爱滋病的药物的非洲国家告上法庭时, 日本人和美国人为何不用诚信的尺度衡量一下自己的所作所为呢?文明人的某些行为常常荒谬得超乎冷嘲。
文明社会展现出的是—张夸张的众生相,在“兵不厌诈”的商战中的倾轧与挣扎,该歇一歇了!耳边又响起古印度的谚语:“聪明而又诚实的人应当寻觅,聪明而又狡诈的人应当警惕。”在生命的俯仰之间,诚信真的远去了吗?
诚信,归来吧!
本文作者可谓学问渊博,思虑深远。他以对现实中诚信沦丧现象的深切感受,引用丰富的材料,深情呼唤诚信的回归。作者引用的事实材料,从曾子、孔明、刘邦,说到《清明上河图》《三国志》,还有当代的日本教科书篡改历史、欧美商业纠纷等等事例,古今中外,正反善恶,有机融合,论证很有力度。更值得赞赏的是,作者积累的格言警语相当丰富,文章开头就引用古语:“索物于暗室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于诚。”以类比的手法,阐释了诚信对于立身处世的重要性,精辟贴切。此后,作者在八、九百字的篇幅内,从古语到罗兰名言,从林肯最爱读的诗到古印度谚语……广征博引,大大增强了文章的说服力,丰富了文章的思想内涵。这种开头,很好地利用了人们对名人名言的崇拜感,先声夺人,很容易赢得阅卷老师对你的文章的敬重。
6.故事导入式:
请看下例。
守住心灵的契约
我常常被那个叫做尾生的古人感动得落泪。“尾生与女子约,女子三日不至,遇大水,尾生抱桩而死。”尾生就是这样一位执著得可爱的君子,为了那一个或许并不重要的约定,为了守住自己心灵深处写给自己的那一份契约,他竟然用生命来壮烈地捍卫它。我从他的身上看到了闪光的两个字———诚信。
我常常怀念远古,那是一个充满人格魅力的时代。那些君子翩翩风度的背后,是一个用诚实、信用、执著的信念支撑的人的结构。那别萧萧易水而去的壮士,难道他不留恋自己的家园故国?难道他不知道深入虎穴的险恶与危难?他义无反顾地去了,去得那样坚定,带着一腔对国君的忠诚和满怀对誓言的忠贞。那手执和氏璧在秦王殿上慷慨陈辞的蔺相如,难道不知亲王的阴险和贪婪?他在出发前已经许下完璧归赵的诺言!他正是循着一条实践诺言的艰难道路,在英勇地捍卫国家的利益和个人心灵深处那份不朽的契约。
这些都是古老的故事了,历史和时间或许把它们打磨得有些褪色了,产井的喧嚣与霓虹灯的艳影淹没了人性的光华,我们不得不为那些失落的品质扼腕叹息。
那些唱着“不在乎天长地久,只在乎曾经拥有”的浮躁的人们,或许忘记了婚姻是一份幸福的契约,更是心灵的契约,只有用心守扩,才能获得幸福的果实。
那些想着“有权不用,过期作废”的贪婪的人们,或许忘记了当初在党旗下旦旦的誓言,那是行为的约束,更是信仰的直白,一个连自己的信仰都可以抛弃的人,社会也会最终将他抛弃。
一颗缺乏约束的心灵是空虚的,游离的,就如同失去了家园的灵魂树,失去源头的大江,只能堕落,只能枯萎,只能干涸……
一种来自灵魂的声音在呼喊:守住吧——心灵的契约。
这篇考场作文令人佩服的是作者文化和生活积累的深厚。作者谙熟我们民族关于美德的典故,在考场着极为短暂的时间里,把它从记忆的仓库里搜寻出来,聚焦在“诚信”这一话题上,用充满抒情性的笔调加以赞美,唱一曲“诚信”的颂歌。然后列举现实生活中有悖于“诚信”美德的丑恶现象,作鲜明对比,惩恶扬善,爱憎分明。基于这样一种构思,作者一开头就述说了我国古代一个最典型的“诚信”故事,赞美尾生用生命来捍卫“诚信”的崇高精神,开头响,开头亮。尾生“抱柱信”的诚信,是对个人约会的信守承诺;而后面引述的荆柯“易水壮别”和蔺相如完璧归赵的故事,则是面对国家的诚信承诺。这些故事作为典型事例,有力地揭示了诚信的深层含义,高扬了民族美德的大旗。如果开头直接从剖析现实中的丑恶现象切入,整篇文章的文化定位就显得低了。
[妙起训练]
阅读下面材料,根据要求作文。
俄国诗人涅克拉索夫在沙皇的专制统治下,为了保全由自己主编的《现代人》杂志,曾迫于压力,为沙皇幸免于难写了贺诗。于《现代人》杂志的反沙皇专制的鲜明倾向相比,这首应景之作本微不足道,但涅克拉索夫却陷入了长期的强烈自责之中。他甚至怀疑那首献媚之作,已是自己成为一个坏人。他曾用诗歌向读者公开忏悔:
我从来读不出卖竖琴,
但是,当无情的灾祸突然降临,
我的手就会在竖琴上弹出
不正的声音……
正因为如此,在他的丧礼上,当时尚是激进大学生、后来成为马克思主义者的普列汉诺夫,才会和青年们齐声高呼:“超过了普希金!超过了!”
根据以上材料,请以“忏悔”为话题,自拟题目,自选文体,写一篇800字的文章。可以写你的经历、体验、感受、看法或理念,也可以编故事、寓言等等。所写内容必须在“忏悔”的范围之内。
训练题目:
(1) 如果写一篇记叙文,写自己的经历、体验,请起一个引人入胜的开头。
(2) 如果写一篇议论文,写自己的看法、理念,请起一个引人深思的开头。
(3) 如果写一篇抒情散文,表达自己的感受、情思,请起一个具有艺术性的开头。

附:参考解题思路
(1) 写记叙文,比较适合的是用“情景烘染法”或“雷霆乍惊法”。
(2) 写议论文,比较适合的是用“格言警语法”或“单刀直入法”。
(3) 写抒情散文,比较适合的是用“特镜凸现法”或“故事导入法。”
(例文略)
[高分秘诀三]奇思出彩法
有了好的开头,文章还须有新奇的构思,方能引人入胜。一篇文章如果顺着一般思路延展下去,仿佛冰河、死湖,波澜不惊,就显得索然无味;文章写得波澜起伏、曲尽其妙,才能扣人心弦、耐人寻味。古人云:“文似看山不喜平。”说的正是这个道理。那么,怎样才能以新奇的构思打动读者打动阅卷老师而获取高分呢?一般说来,有这样几种方法不妨一试:
1.抑扬互用式:文章写得波澜起伏,实际上是指文情有抑有扬,不是直线运动。这就需要运用抑扬手法的交互运用。当然最常见的就是“欲扬先抑法”。写人物本欲褒扬,却先一直写自己对他不好的印象,到后面再陡然一转,一扫前面的坏印象,大唱人物赞歌,突出人物高尚品质。写事物或议事理,本欲赞美、拥护,却先写自己的错误看法和态度,然后因一偶然事件,悟出正理,态度大变。这里,“扬”是目的,“抑”是手段;抑之愈低,扬之愈高。当然,也有用“先扬后抑式”的。
2.悬念迭生式:所谓悬念,是指在叙事过程中,利用读者的期待心理,把正在发展的主要情节或激烈的矛盾冲突故意延宕一下,或者撇开不叙,不把“底”亮出来,不道出原因,以撩起读者强烈的好奇心。直到读者牵肠挂肚、急不可耐的时候,才把包袱打开,让人感到原来如此,谜团顿解。这有点像说相声,逗哏演员不断地抖出包袱,捧哏演员配合渲染,最后包袱一解,笑料全出,让人忍俊不禁。如果我们平时听相声时,不光是跟着大伙儿哄笑,还能仔细琢磨一下别人设置包袱的艺术,将对我们在作文中巧设悬念、牵动读者大有助益。
3.巧合激趣式:生活中有很多事情的发生、发展、结局,都有其必然的规律;但有时也会发生意想不到的偶然性的事情:你不可能想到会相合或相同的事情凑巧相合或相同,你无法想象会在某时、某地相见相会的人凑巧就在某时某地见到,你无法想到某种困难甚至灾祸、抑或某件喜事会降临到你头上而恰巧就落在你头上,让你百思不得其解,或者惊喜莫名。正像古人所说:“无巧不成书。”如果我们在写作时,能够利用这种偶然的因素,构成巧合,必然为我们的文章大增情趣,让阅卷老师为我们击节叹赏,高分自不在话下。
4.反弹琵琶式:参加过高考阅卷的语文老师,常常因作文内容雷同、千篇一律而提不起兴致。这主要就是考生作文时习惯于“常式思维”,而不会改变思维方式,采取批判性思维、逆向思维、求异思维。文章构思时,如果我们打破常规,变换角度甚至逆向推论,往往会独抒新见,别有洞天。在这点上,正体现出你的创造性思维。反弹琵琶总能给人以新鲜感受,异样刺激;从众、随流,却难于出采,难于出新。高考作为一种选拔性的考试,具有创新思维能力的考生才合考试命题者的初衷,才得大专院校的青睐。因为国家最需要的就是这种创造性人才。当然反弹琵琶,并不是无论什么话题都唱反调,都批判否定。不要“旱坡上拉船”,蛮不讲理。反弹琵琶,毕竟要冒很大的风险,除非你思想水平高超,思维缜密,雄辩有力。
5.故事新编式:如果你的古文化功底比较深厚,或者面对话题,一时无法找到现实材料演绎,可以结合话题主旨,来一个故事新编。如2001年高考,南京一考生所写《赤兔之死》,就是借用此法,从而广获赞誉。不过,《赤兔之死》还是忠实于原文,只是把马拟人化,借马之诚信喻人之诚信。还有2002年湖北考生写《昭君的选择》,生动细腻地刻画昭君出塞时的内心世界。另有一种可叫做“借古讽今式”,或者叫“借尸还魂式”,既把古事中的人物放在现实生活中来活动,展开新的情节,来讽喻现实,表现主题。如前文所举《阿Q新传》,写阿Q办洗发水厂,因不讲诚信而失败的故事。这种方法类似于现在影视剧中的“戏说某某”。需要注意的是用这种方法不要过俗过滥,或者与原文人物性格大相径庭。
6.文体特异式:我们讲的构思,不仅仅指内容方面,也指形式方面。现在采用话题式作文,文体不限。既然如此,我们一反常规,在文体上动动心思,出点新招,别具一格,同样能使阅卷老师耳目一新,“龙颜大开”,喜不自胜,高分就会挥笔而出。比如,本来我们要写记叙文,就转念想想写一出话剧;本来要写抒情散文,就想想能不能写成抒情诗。其他还可以写成讲话稿、辩论词、书信、调查报告、病情诊断书、日记、文言文、电影镜头脚本等等。文体与众不同,很容易出奇制胜。
[范文简评]
1.抑扬互用式。
请看下文:
征服高三
温 健
执著是一种站立姿态,但它不是盲目地抓住某种东西不放,而是以清醒的头脑、科学的方法和睿智的思索去实现自己的理想,追逐自己的梦。
——题记
还未进入高三,自己却已忙得晕头转向。
感觉日子总在发霉。白天和黑夜如两片巨大的面包,把我们这些学子们夹在中间,没日没夜地干,我们没有了喘息的机会。
早晨挣扎着从热被窝里钻出来,挺得意地感觉自己满有自制力。到教室一看,其实差的就是自己。灰溜溜地跑到自己的座位上,加人大家的行列,一会儿唐宋元明清,一会儿鲁迅曹禺关汉卿,更叹“生之渺小,命之飘忽”,结果冷的暖的苦的甜的全麻木了。眼看着面包中间的我们被越夹越肥,越夹越厚,谁知面包又在无穷无尽地延伸,成就感一下子逃得无影无踪。
不知谁望着比啤酒瓶底还厚的眼镜,大发感慨:没有你,世界寸步难行,我困在原地,任回忆凝积……结果大家笑得比哭还难看,笑得自己肠子直打结。班主任在讲台上滔滔不绝,不知在说些什么,只看见他的嘴唇一张一合,如同一只离水的鱼,隐隐约约好像是号召大家为希望工程捐款。看到同学们苦不拉唧的脸,班主任猛地话锋一转:失学儿童看到你们这样子,恐怕宁肯失学。说罢,他大步奔出门去,不想左腿竟把右脚绊了个趔趄。
似乎也有人做过无用功,就像虫子们联合起来游行示威要求鸟类吃素一般,最终的结果只是让鸟儿们开了大餐。也许,我们选择了高考,就不该再言苦再言累,就必须义无反顾地走下去,正如每一条踏上去的征途都有它不得不走下去的理由,每一条走过的路都有它不得不坚持的方向一样。高考,我们根本不可能改变它,能改变的,只是我们自己。有了这样的理解,我们也就不知疲倦,就像海伦?凯勒说的:一个人,如果有了高飞的冲动,就决不甘于在地上爬。我们一路疯狂地飞奔,遗弃一切感觉与疑虑,专一地前行,就像是运转着的机器。其实,我们还是很热衷于这种运动的,因为我们人人都有高飞的冲动,但也明白,代价与过程是必须先在地上爬。知识还是在不断地增加,我想我们应该继续努力,只要进了university,我们就是翱翔于天空的雄鹰,目前的奋斗大概就是大人们常常说的创业过程吧。
有人说,其实创业的过程,就像马拉多纳踢足球,前面堵,后面追,越是困难的时候,越要往前冲,往往是快要倒下去的时候,伸出一脚,这球十有八九便进了。许多人熬不到这地步就退缩了,结果是前功尽弃。
也有人说,森林里最暗的时候并不是午夜,而是破晓之前。“多么暗呀!”有人会说,而另一个人抬起头来,回答:“暗吗?这就是说,不久就要天亮了!”
或许,我们所缺乏的,正是这种认知与豁达。
让我们克服过去,让我们高呼:I have a dream,让我们为梦想而战。
征服了高三,也就征服了未来。
文章题为《征服高三》,但开头并未极力铺叙学子们怎样凭着高远的理想、昂扬的斗志和顽强的毅力,战胜书山题海、征服高三的。文章第一段,写“还未进入高三,自己就被忙得晕头转向”的感觉,首先就为高三生活打上一层灰暗的色彩。——先抑一笔。第二段,作者用“日子总在发霉”、“巨大的面包”“夹着”来形容高三生活的独特感受,把高三生活的痛苦感写得真实而生动。——再抑一笔。第三段,具体描写高三生活的紧张、劳累、枯燥,并承接上段比喻,用“面包中间的我们被越夹越肥,越夹越厚,谁知面包又在无穷无尽地延伸,成就感一下子逃得无影无踪”,进一步写高三的痛苦。——又抑一笔。第四段,写高三学生对“眼镜”的感慨、对班主任演说的木然反应,把高三生活的枯燥无味作更真实的描写。——还抑一笔。这四抑,把文情抑至渊底;尔后文情一转,写人在绝路中的理性复苏,意识到“我们选择了高考,就不该再言苦再言累,就必须义无反顾地走下去”。然后层层推进,写出青年人那种勇往直前的进取精神,令人神情大振。如果没有前面的四抑,恐怕后面“征服高三”的青年志气就无法表现得这样突出。
2.悬念迭生式。
请看下例:
一只保险箱
河南鲁山一高 薛寒
作文话题:
一列火车因故停驶。有乘客忽然发现了铁道旁的山坡草丛中躺着一只保险箱,保险箱还比较新。
乘客们立时骚动起来,议论纷纷。
保险箱是怎么来的?里面是什么?是人遗失的还是故意设下的陷阱?乘客们会怎样做?会发生什么样的事情?请展开合理想象,以“一只保险箱”为题,写一篇不少于800字的记叙文。也可自拟题目。

一列火车静静地停在铁轨上,车上的乘客们按捺不住寂寞,纷纷向窗外看去,希望能发现一些比较新奇的东西。
突然,车上响起了一个稚嫩的童音:“妈妈,你看那是什么?”顿时,几双眼睛齐刷刷地向窗外的林边看去,只见绿色的草地上,平躺着一只八成新的深褐色保险箱。
顿时,车上就像炸开了锅似的,一片嘈杂声。一个戴着眼镜,斯斯文文的中年人说:“不过是一只保险箱而已,值得这么大惊小怪吗?我看,还是不要管它比较好。”“那也不一定,说不定我们还会因此而破获一个大案呢。到时候,我们可都成了家喻户晓的英雄了。”一个二十多岁的青年人说道,他的声音已经因为兴奋而略微有些颤抖。这时,一个身上带着手机的胖胖的中年人说:“嘿!说不定箱子里有一大笔钱呢,那我可要发了。”他一边说着,一边比画着,眼睛里闪出贪婪的光芒,仿佛眼前堆了一大堆的钱。“喂!搞不好里面还有一颗定时炸弹,准备把你炸上天哩。”顿时,车厢中响起一阵讥讽的笑声。那个中年人的脸色变了,但最终没有作声。
又过了一会儿,有人终于忍不住了。一个瘦高个子的青年下了车,把保险箱提了上来。车厢中顿时安静下来,人们都紧紧地盯住了那个箱子。那个胖胖的中年人首先喊道:“快打开看看吧。”紧跟着,别的乘客也开始起哄。很快,箱子被打开了,人们都屏住呼吸,眼睛眨也不眨地盯着那个保险箱。 随着箱盖的缓缓提起,人们的心提到了嗓子眼儿。箱子被打开了,只见箱子里有一张羊皮,上面曲曲折折地画了几道曲线,看起来很像是地图,另外还有几张不知道是用什么文字写的纸张。人们立刻感到意兴阑珊,还有人骂了起来。
“咦,快看,里面还有一封信。”人们的兴趣又立马提了上来,一个人抢到信,随即念了起来:“亲爱的朋友们,你们好!我是一名考古队员,我们在大漠中找到了楼兰古国的遗址,正准备回去向国家报告,没想到,我们在途中遇到了一场大风暴,粮食和水都没有了。别的同志都已葬身沙海,只剩下我一个人,但我也快支撑不下去了。我把去楼兰古国遗址的地图和资料放在这个保险箱中,希望捡到的人能完成我们的遗志,把保险箱转交给国家有关部门,使楼兰古国重见天日……”最后的几个字已经模糊难辨了,写信的人一定是支撑不下去了。
车厢里被一片沉滞的空气笼罩着,人们的心头都沉甸甸的,眼前的景象也有些模糊了。“我们快把这个箱子上交吧。”不知是谁先提议的。大家立即行动起来,那个胖胖的中年人更是积极。
几天之后,人们在一片沙海中成功地找到了楼兰古国的遗址。
这篇文章围绕遗失在路边的一只保险箱,构思了悬念迭生的故事情节:一列火车因故停驶。乘客们按捺不住寂寞,向窗外看去,希望能发现一些比较新奇的东西来刺激一下因荒漠景色单调而疲倦的双眼。还是一个小姑娘眼亮,发现了躺在路边的意志深褐色的保险箱。于是,“一石激起千层浪”,思想性格不同的人对这个“不速之客”做出不同的猜测,提出了不同的处理意见。那个文化素质很高的中年人超然视之,主张不管它;而那个二十多岁的年轻人以他特有的热情和冲动,认为保险箱可能与案情有关,希望从中找到线索,破大案,当英雄;一个胖胖的中年人则认为既然是保险箱,里面必然有钱,希望找到金钱,发大财。于是“瘦高个子青年”下车把保险箱提了上来。打开一看也不知所以然。直到读了里面的一封信,才明白这是一支考古队留下的遗物——发现楼兰古国的宝贵考古资料。谜底一揭开,人们都被考古队员那种伟大的奉献精神所深深打动,包括那个胖胖的中年人。是的,考古队员在生命即将结束之际,还前仆后继设法把装有地图和资料的保险箱交给国家,境界是多么高尚!而自己却贪图意外之财,境界又是多么低下!前面的层层悬念与打开保险箱所见之物鲜明对照,考古队员的奉献精神愈发震撼人心!
3.巧合激趣式。
请看下例:
被盗的文件
[日]星新一
夜深人静。F博士研究所附近潜伏着一个小偷。F博士已经发明了不少效果奇特的药。据说不久后他研制的又一种新药也将问世。小偷探得这一消息,便打算先下手为强,盗出技术秘密用来卖钱。
他鬼鬼祟祟得朝屋子里望。屋里只有F博士一个人正在埋头苦干。瞧他聚精会神的样子,小偷压根儿不必担心会被发现。不久,博士像是完成了试验,只见他将刚刚配置好的一种绿色液体一饮而尽,又很满意地点点头,自言自语道:“嗯,味道不错,气味也很好,总算成功了。这可是一项世界性的大发明。呀!对了,趁现在还清醒,赶紧把方法记录下来才行。”
早已按捺不住的小偷马上行动起来。他小心翼翼地撬开窗户,溜进屋子里。按照刚才博士操作的方法轻而易举地打开了保险箱。他把文件揣进口袋里,喜滋滋地溜走了。
“发财罗!”既然博士一饮而尽,足见这药无毒无害,他又亲口说是世界发明,我一定可以狠狠赚上一笔。不过,这药究竟妙在何处呢?”
不解开这谜,肯定卖不了好价钱。可是总不能打电话去询问博士吧。看来只好亲自调配一些才行。于是他买来烧瓶烧杯,收集了各种原料,花了几天时间,终于调配成功了。小偷不假思索地全喝了下去,只觉得清凉清凉的,好不舒服。他坐在椅子上,等待着奇迹的发生。
奇迹终于出现了。只见他站起来,快步朝外走去,没多久便回到了F博士的研究所。
“博士,我做了对不起您的事儿。几天前我从这儿偷走了文件,请把我抓起来交给警察吧。”
正在发愁的博士简直不敢相信自己的耳朵。
“真是你偷走的吗?
“是的,我照您写的方法调配出药液,然后全喝了,不知怎么我突然意识到自己的所作所为是错误的,所以便来请罪了。”
小偷泪流满面,忏悔认错。不料博士一听,非但不怒,反而乐了。
“真没想到呀,我研制出这种药液,正愁没有坏人肯帮忙试服呢。多亏你的协助,让我知道了这药确有疗效,真是辛苦你了。”
“可是这药……”
“这是一种能让坏人良心发现的特效药。”博士笑眯眯地说
道。
本文构思颇为奇特:博士研制的一种新药即将问世,正愁没有“坏人”配合验证时,恰巧就有一个小偷潜伏在实验室里。小偷得手后,如果他不自己服用,只是将这一技术资料转卖,博士所研制的新药同样无法得知是否有奇效;而恰巧这小偷正好如法炮制,并自己服用,以“等待奇迹发生”;就在博士为自己的“这一世界性的大发明”失窃担心、或者无从知道药效之时,更巧的是小偷主动上门,“泪流满面,忏悔认错”。一切都是巧合!而这种巧合正使得这一“世界性的发明”得到了临床证实!科学的正面作用得到发挥,正是通过这一连串的巧合来实现。看似偶然,
4.反弹琵琶式。
请看下例:
记忆移植,亦喜亦忧
最近,有消息称,随着人体器官移植越来越多的成功,科学家正在探索记忆移植的可能性,这不啻是科学长空里的一声春雷,令人惊喜不已。但任何事物都有双重性,假如记忆可以移植,利大还是弊大?我们的社会将会变成什么样子?惊喜之余,令人忧虑。
毋庸置疑,未来社会将是一个信息社会,是一个人类智慧高度发达的社会。用移植记忆的方法,将中外各种各样的知识信息移入大脑,使每个人的大脑都变成无穷无尽应有尽有的知识仓库,那该是一个多么美妙的事情!到那时,我们就不必为查寻一点资料到图书馆阅览室四处翻阅或在电脑前煞费苦心了,就不必为一点知识绞尽脑汁搜索枯肠而又差三落四了。从都具有爱因斯坦、牛顿、钱钟书、巴金的大脑,人人都成了学富五车、才高八斗的专家学者作家艺术家,那我们的社会该是一个多么高档次、高品位的社会呀!
但是,细一想,这恐怕是不可能实现的乌托邦式的幻想、空想。假如从都成了爱因斯坦,那世界上恐怕就没有一个真正的爱因斯坦了。假如人人都成了巴金,那么煌煌巨著《家》《春》《秋》到处都是,谁还来阅读呢?高山之所以巍峨,就因为有无数的丘陵和平原作衬托,只有特殊才能、付出超常代价的人才能成为众人仰慕的“高山”。假如世界上到处是高山,我们再去哪儿找高山?
假如记忆可以移植,还会带来很多社会问题,首先是教育问题。人们都不必担心自己不上学会沦为文盲,知识可以轻轻松松移到脑子里,谁还会去受十年寒窗苦呢?我们辛勤的人民教师就可以下岗。许多人游手好闲无所事事,就等着往头脑里移植“墨水”了。人人都这么想,社会如何发展?人人都这样做,世界岂不成了“懒人国”?
还有,正如克隆技术会带来危险一样,移植记忆也会有威胁。倘若帝国主义霸权主义者串通一气,你克隆个希特勒,他克隆个东条英机,再移植些称霸世界的念头,野心家和战争狂人又开始蹦跳起来,世界大战岂不要爆发?世界别说进步与发展,恐怕生存都成了问题。
总之,任何事物都有两重性。吗啡用得恰当可以止痛治病,用得不当会致人死地。移植记忆也是如此。用得恰当,可使人类社会进步,人们生活幸福;可一旦乱用,则适得其反,贻害无穷。因此对于移植记忆这种高新技术,我是亦喜亦忧。诸君以为然否?
这篇文章没有像绝大多数考生一样大赞特赞移植之喜,而是反弹琵琶,从第三段起就以浓墨重彩写忧。先写移植给人的多样性带来的危机,再写移植带来的社会问题,特别是不利于人的发展,使人变得懒惰;之后则更进一层写社会危险,三重问题,重重相连,层层推进,记忆移植之忧凸现。问题现实而触目惊心,又由于没有人云亦云,让人顿时耳目一新。逆向思维,独抒新见,这正是创新思维的灵光闪耀啊!
5.故事新编式。
请看下例:
另类童话
浙江考生
我见到了丘比特。
如今的他,仍是一张可爱的娃娃脸,但已是西装笔挺,皮鞋锃亮,显得成熟了许多。
一见到我,他就热情地向我打招呼:“你好,我是丘比特,按理你该认识我。我曾向你射了几枝箭,可惜都偏了,今天我因业务关系路过这儿。”
“怎么,你下海了?”我一脸诧异。
“帮宙斯打工能有几个钱?想当年在奥林匹斯山上班时,众神为了一个金苹果就大打出手,还不是因为穷呗!现在雅典娜开了所贵族学校,阿波罗办三个太阳能研究所,战神阿瑞斯在波黑贩卖军火,都发了,连我也办了一家‘金箭开发有限公司’,只有缪斯混背了,给人写什么报告文学,你知道,他这人最讲诚信,结果连饭都吃不饱。”……。
说着他从包中取出了一枝做工精致、雕刻着花纹的木制小箭: “你看,这可是本金箭开发有限公司的荣誉产品啊!为了它,我特地从美国引进了全套生产设备,它的销量已远远超过了其他几代产品销量的总和,在国内市场创下总销量纪录,怎么样,有兴趣购买吗?”
我怀着好奇的心情伸出了手,没想到一不小心,竞把箭折断了,我尴尬地赶紧连连道歉。他只是摆了摆手:“这是本产品的最大优点——易断。我承诺:本产品使用三个月后还不断裂,本公司愿负法律责任。”
“可这种爱情岂不是太没诚信了吗?”
“诚信?现在还有吗?现代人追求的正是这种不负责任、没有诚信、随意的爱情呀!你要知道,当人有诚信的时候,海誓山盟才显得尤为重要,如今失去了诚信,海誓山盟也就没有意义了。”
“可我想要的是那种双方都具有诚信的爱情啊!”
“你说的是那种永久型的?那可早就停产了呀。当初罗密欧与朱丽叶还有梁山伯与祝英台都使用过,可结果他们双双饮恨泉下。这种产品的销量实在太差了,你说我总不能为你一个人买断一条生产线吧!”
说完,他坐上了豪华“奔驰”,消失在夜幕中。一阵夜寒袭来,我开始有些头晕。一个趔趄,我却发现自己还在床上。
幸好只是一个梦!
本文作者发挥奇特的想象,打破时间与空间、神话与现实的界限,把古希腊神话巧妙地嫁接到现代社会之中,用对话的形式,描述了爱之使者丘比特在物欲横流的商品经济社会里诚信美德的蜕变。作者以诙谐的语言,借神话人物尽情调侃现实生活中地人们生活状态和精神状态,嘲讽那些贪利弃义、毫无诚信可言的商业行为和爱情态度,犀利尖锐,嬉笑怒骂之中让人不能不对这一反常的社会现象进行严肃的思考。这种借古讽今的手法比直言其理的手法,效果要好得多。
6.文体特异式。
请看下例:
一封消费者的申诉书
敬爱的消协领导:
您好!我作为一名受害的消费者,现在向消协提出严正申诉:控告“巨规则”药业有限公司毁我女儿美好前程!
事情是这样的。我是一位“望女成风”的母亲,从女儿小时起就培养她多方面的兴趣,特别是在文学写作方面。女儿也很争气,博览群书,笔耕不辍,一直受到同学老师们的赞扬,说她“见解独到,语言平实,贴近生活”。谁想上了高三,她作文成绩直线下滑,最后甚至可说是一落千丈。新班主任(一经验丰富的老教师)警告她:“高考作文不许恣意胡为,要按‘规则’写作!”
面对才华满腹却升学有难的女儿,我心急如焚——怎能让“见解独到”的女儿符合那该死的“规则”呢?这规则是什么呢?
这时,我看到了“巨规则”公司出的“速效规则冲剂”系列的“八股冲剂”,简介如下:
品名:速效八股冲剂
成份:首段中心草二钱
二段引深粉三钱
三段举例散四两
末段点题花二钱
适应症:对高考标准作文规则极感不适,作文无法符合规则等。
药效:服用者短期内即可丢掉自己的思路,换上“规则”视角立意:并使其文笔甚“规”——中华民族语言瑰宝极生僻词汇转为其口语常用词,使其做到事事举例,出口便是对偶排比名言警句,药到病除!保证符合高考规则!
看完介绍我心情振奋,火速购回,硬塞进女儿口中。女儿果然发生翻天覆地的变化一先是改称邻居女孩的父母为“令尊令堂”,后来她不骑车上学了,说什么“车轮一转,不能十步;吾腿十驾,功在不舍。”还有,那天天冷,我让她加衣裳,她偏不,口中还念念有词:“岁寒,然后知松柏之后凋”云云,不胜枚举。
谁知,这“规则”说变就变。自《赤兔之死》之后,“规则”早己变得不那么死板了。而女儿还按“旧规则”只会“点题一深入一举例—扣题”。现在,不仅我们全家生活大乱,女儿也无法再适应“新规则”的高考作文了。
面对被“巨规则”公司害得人不像人,鬼不像鬼的女儿,我痛心疾首:规则也是会变的呀!
还我活泼可爱才思敏捷的女儿吧!
一位悔恨万分的母亲
X年X月X日
这是北京市2002年的高考作文。话题叫《规则》。这位考生在文体上独辟蹊径,写了一片“申诉书”,令人耳目一新。文章借一位望女成凤的母亲的口吻,向“消协”控告陈旧死板的“写作规则”对女儿的戕害。这些“写作规则”,束缚了女儿的创造力,遏抑了女儿的敏捷才思,窒息了女儿的灵气,扼杀了女儿的个性。硬把一位在写作上“见解独到,语言平实,贴近生活”的才女,变成了一个酸腐迂阔的可笑而又可怜的人儿!以申诉书的形式,更能表达一位母亲的切肤之痛;文中对“药品广告”的说明,对“药效”的描写,真实合理而又令人捧腹,笑过之后使人倍感心酸。形式的创新,使得讽刺效果格外辛辣有力。如果采用常规文体,效果势必大打折扣。当然,自从采用话题作文形式以后,大大解放了学生的思想,使学生的个性、才情之花能尽情绽放。在前几年的高考优秀作文中,有童话、寓言,如《上帝的回答》(2001年)、《全能学校》《筷子王国创新比赛》(2000年)《换脑梦魇》(1999年);有诗歌,如《答案》(2000年)、《我的爱对你说》(2001年);有书信,如《给美国总统的一封信》(2001年)、《给妈妈的一封信》(1999年)、《我们还是分手吧》(2002年);有日记,如《一个记忆移植专家的日记》(1999年)、《圣彼得日记》(2000年)、《一位落榜考生的日记》(2001年);有招标书,如《中国国家大剧院设计》(2000年)、《拍卖诚信》(2001年);有诊断书,如《诊断书》(2000年)、《患者吴诚信的就诊报告》(2001年);其他还有启事、新闻专访、辩论稿、会议纪要、成果报告、申请报告等等。各种文体,异彩纷呈。
[构思训练]阅读下面材料,根据要求作文。
“有两种生存姿态:一种是像鱼类那样躺着游,像兽类那样爬着走,他们把多维的生存图景看成平面,自己是这平面上凝固的一个点;一种是站在历史的枝头向前冲,他们把世界看成是多维的生存空间,把人生看成立体的诗篇,自己则是这诗篇中的一个句子、一个词、一个标点……”
这两种生存姿态,引发你想些什么呢?请以“生存姿态”为话题写一篇文章。立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字。
[训练要求] 请认真审题,选用上面介绍的六种构思方法的一种或多种方法,写一篇作文。
[构思点拨] 这里的“生存姿态”,指的是人应该以怎样的生活方式立身处世。第一种人亦步亦趋地跟着别人走,毫无生机、毫无个性、毫无创造力;我们应取的是第二种生存姿态,即具有进取心、创造力,视野开阔,思维灵动,富有激情。构思时可以根据自己的特长来选择方法,如写记叙文,可以用“悬念迭生式”、“巧合激趣式”等,也可启用新文体。
[高分秘诀四]情采增胜法
有了好的构思,还要有真挚强烈的感情来打动人,有绚烂多姿的文采来感染人。“动人心者莫过于情”,高考作文要求“感情真挚”,正是基于这种把学生培养成具有人类丰富感情的人的考虑。考生就是要把自己对生活的真实体验、把自己对人间真情的深切感动注入笔端,付诸文字。文章有真情,还需要文采斐然的语言来辅助。这样,才能增强其感染力。那么,怎样以情感和文采来为文章增添胜色呢?中国写作学会会长、南京大学教授裴显生先生为某作文刊物创刊的题词,“心中有爱、肩头有担、腹中有墨、胸中有识、目中有人、手上有艺”,堪称写作箴言、为文秘诀。现冒昧摘引发表于《语文报》第311期上张国学先生的一篇文章,对此“六要”作具体阐释:
一、要心中有爱。如果说人生是个受爱和施爱的过程,那么,写作当是运用爱、挥洒情感的活动。作者在行文时必须时时处处把对生活的挚爱、对真善美的痴情灌注其中。这样,你的文章才能打动人、感染人、激励人。正如美国著名教育家贺拉斯所言:“你自己先要笑,才能引起别人脸上的笑容。同样,你自己得哭,才能在别人脸上引起哭的反映。”法国启蒙思想家狄德罗也说:“没有感情这个品质,任何笔调都不能打动人心。”试想,一个不热爱生活的作者,他怎能熟悉生活、溶人生活、了解生活,写出反映生活的佳作?一个不爱人的的作者,他决不会笔触人的喜怒,墨绘人的哀乐,有哪个人会爱读他的作品呢?
二、要肩头有担。魏文帝曹丕说:“盖文章,经国之大业,不朽之盛事。”唐代伟大的现实主义诗人白居易也说:“文章合为时而著,歌诗合为事而作。”文章关系到安邦定国,关涉到社会生活,牵连着人类的精神世界。它是服务两个文明建设的重要工具,是交流思想、沟通情感、传播经验的桥梁,是陶冶情操、成就事业、完善人生的阶梯。文章是时代进军的号角,是社会生活的晴雨表。写文章是给人看的,因而,习作者一定要站在时代的前沿,以民族伟业为己任,同祖国前途命运共脉搏,把高度的责任心、使命感溶人到创作的字词句篇当中,努力表达出入民的意志、憧憬和理想需求,从而给人以乐趣和快慰;激励和警醒,对生活有所帮助,对人生有所启迪。真正起到“文入主笔,劝善而惩恶”(刘勰语)的作用。
三、要腹中有墨。俗话说“打铁先要本身硬”,唯有“胸藏万汇凭吞吐”,才能“笔有千钧任歙张”。我国南朝文学批评家刘勰的话更为精辟:“凡操千曲而后晓声,观千剑而后识器;故圆照之象.,务先博观。”写作,是对世界、社会观察与思考的结晶,是对人生感悟与体验的沉思,是对阅读与见闻的提炼,是对经历与情感的升华,是对知识积淀与才情见解的外化。因而,作者必须先自勤于修炼、广为积蓄,尽最大可能地做到贯通古今、兼容中外,成为拥有知识“千军”、材料“万马”、文墨韬略的司令。唯其如此,你才能更有成效地调兵遣将、攻城略地,夺取一个个文章的大捷。
四、要胸中有识。.如果说文章是社会生活、人类情感的载体,那么,它自然是作者学识见解、才智素养的反 映。作者的才识修养直接关乎着文章的优劣成败。刘勰曾在《文概》中指出:“文以识为主;认题立意,非识之高卓精审,无以中要。才、学、识三长,识为尤重,岂独作史然耶?”我国清代大学者沈德潜也说:“有第一等襟怀,第—等学识,斯有第一等真诗。”没有血色人苍白,没有卓识文无彩;有“高卓精审”的学识,才会有“真诗”。也难怪西班牙大作家塞万提斯以其创作实践总结道:“人们不是用白发写作,而是用见识写作。”胸中有识,就是要求作者有自己的见解,唯陈言务去、不拾人牙慧,站在时代高度、立足社会生活,写标新立异的文章,表达人民的意志需求,为科学发展、文明进步而鼓与呼。
五、要目中有人。写作不是制造天书,是给广大读者看的。作者在写作中必须有着积极的交流意识,有着明确的交际目的,时时处处考虑到社会和读者的各种需要。?读者是什么人?文化层面怎样?分析理解能力如何?作者都应心中有数。要以尊重读者为前提,虽然是书写自己见解、情感,告诉他人事理、缘由,但也决不能摆半点师长架子,存一丝自大心理;而必须像叶圣陶先生所强调的:“无论写什么文章,只有而且必须如平常写信给朋友一样,老实倾吐胸中的积蓄。”亦如鲁迅先生所告诫习作者的:“有真意,去粉饰,少做作,勿卖弄而已。”要以平易的态度、饱满的热情、明白晓畅的语言,弹读者心灵之弦,讲读者关切之事,传读者肺腑之音,绘读者理想之图。只有你心目中先有读者,读者的心目中才能有你的作品。
六、要手上有艺。一个作者不仅要具备一般的写作能力,还要掌握高超的写作技巧。虽然有“文无定法”之说,但写作既然是门艺术,就必须有其规律可循,有趋于最佳的方法。方法何在?德国大诗人歌德说:“在真正的艺术领域里,没有预备学校,但是有一个最好的预备方法,就是对于艺术大师的作品抱着一种最虚心的学徒的兴趣。这种碾颜料的人常常会成为优秀的画家。”我国清代大学者刘开也说:“非尽百家之美,不能成一人之奇;非取法至高之境,不能开独造之域。”两位名人都意在强调学习、借鉴的作用,写作实践也的确如此:“读书破万卷,下笔如有神。”多读书、勤研习,多领悟、速提高,由熟能生巧而登堂入室,从而学得怎样变一般的石墨为珍贵的金刚石,怎样把大自然的花卉编织成美丽的花环,怎样使单调、平常的字眼表现隽永的诗情画意,达到“手上有艺”的程度。
在语言文采上也有一些很好的方法可供借鉴。请允许再冒昧引用《语文报》336期翟智慧、焦文林先生的文章来说明。
“有文采”是高考语文《考试说明》对作文“发展等级”的要求之一,即讲究作文语言的艺术性。它要求考生作文用词生动;句式灵活,善于运用修辞手法,文句有意蕴,有情感,有画面。 那些语言干瘪,缺乏美感,不生动,不形象,没文采的文章,不能引起评卷老师的兴趣,往往归入低档作文。
那么,怎样使作文语言有文采呢?
(1)用词生动形象。选用含义具体富有形象感的词语。例如:“火更大了,烟弥漫在整个房间里,通红的火舌要舐着楼板了。”这里选用“火舌”比用“火焰”、“火苗”更形象,更具有表现力。一个“舐”字,则生动地写出了火焰将要燃着楼板的情景,给人以形象具体的感受。
(2)善用修辞手法。修辞是使作文语言“有文采”的重要手段;特别是比喻,恰当的比喻会给文章带来可观的姿色。例如,2001年高考佳作《诚信不可抛》中的一段“拥有诚信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;拥有诚信,一片小小的绿叶,可以倾倒一个季节;拥有诚信,一朵小小的浪花,可以飞溅起整个海洋……”取喻形象,色彩鲜明,引入遐思,极为精巧也极具形象感和饱满的感情色彩,构成了文章的亮点。
(3)注意句式变化。整句和散句、长句和短句,灵活搭配,交替使用,语言就会变化多姿,产生一种特殊的美感。如《走进四季》中的一段:“我不愿迷恋‘秋天漠漠向昏黑’的黯淡情调,也不愿感叹‘夕阳无限好,只是近黄昏’的凄清无奈,更不愿‘为赋新词强说愁’让金秋笼罩愁绪。正如陶渊明偏爱菊,我独爱那一片火红的枫林,秋风萧瑟,枫叶随风轻摆,那红是激情,是斗志,是积蓄力量抵御寒冬的准备,是走向成熟的韵味。品味金秋,品尝硕果,这是怎样的一种喜悦!”这段文字句式灵活多变,长短句相间,整散句结合,读起来琅琅上口,听起来流畅悦耳,令人拊掌击节。
(4)引用名言警句。陆机在《文赋》中说:“立片言以居要,乃一篇之警策。”恰当用名言警句,对丰富文章的语言,增强表达效果很有必要。有些同学喜欢引用大气的名言警句做文章的“题记”或开头,使之统摄全篇,显得奇绝超凡,这是一个很好的做法。文章不可能字字珠玑,而那些闪着智慧光彩、蕴含着丰富思想的语句则往往给评卷老师留下深刻的印象。例如,“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭”,“既然你选择了地平线,留给世界的只有背影”“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明”“生活是惟一的一件旧衣服,脏了就洗洗,破了就补补,无论如何你得穿上它”等等。只要引用恰当,不是牵强附会,都有非常突出的效果。
(5)巧用文言、口语。文言句式言简意丰,典雅端庄,口头语言自然鲜活,明白晓畅,巧妙使用都会增加文章色彩,例如“任何一个人都或多或少有自己的一点长处。愚者千虑必有一得,这一得之功,一技之长,或许正是别人之短。别人难能者,我能之,岂非得天独厚也哉?我是冬瓜苗,决不打算结辣椒,冬瓜虽不红,却比辣椒大,各自显神通。”这段话中“愚者千虑必有一得”直接把古语化入自己的文章,“别人难能者,我能之,岂非得天独厚也哉”使用文言句式;“我是冬瓜苗,……”等句,则纯粹口语,自然贴切,与文言句式相映生辉,使文章大为增色。
(6)展示文化底蕴。阅读面广、知识面宽、文化底蕴丰厚的同学要在符合题意的前提下尽情展示自己的才华。例如,2001年高考山西一考生在《选择诚信,选择中华魂》中写道:“有这样一朵诚信的花,它诚信于爱情:这朵花是充盈着孟姜女的眼泪,雷峰塔下的呻吟,遥遥天河间无尽的思念,草长莺飞中梁祝的化蝶双双;这朵诚信的花,凝聚了王维的‘红豆生南国’,柳永的‘执手相看泪眼’,李清照的‘寻寻觅觅’,陆游的‘几年离索’。这朵诚信的花哟,凄美、哀婉。有这样一方诚信的土,它诚信于人民:这一方土里,孕育出岳飞的精忠报国,戚继光的横扫倭寇,林则徐的虎门销烟;这一方土里,培养出周恩来的鞠躬尽瘁,焦裕禄的不辞劳苦,孔繁森的一心为公。这是一方诚信土啊,深厚、凝重。”
这位考生旁征博引,撷华掇英:从孟姜女的相思泪到梁祝的化蝶双飞;从王维的“红豆生南国”到李清照的“寻寻觅觅”;从岳飞的精忠报国到林则徐的虎门销烟;从周恩来的鞠躬尽瘁到孔繁森的一心为公。其视野之广阔、材料之丰赡、信息之密集、语言之精美确实令人叹服。
(7)描绘艺术画面。有画面、有形象是有文采语言的特点,例如《渡河少年》一文写少年奋力游向对岸的情景:落满彩霞的河水被孩子的臂膀切成一块块云彩的锦缎,那手中的花格子衬衣像五彩的花瓣,黄黄的书包真像花瓣中的花蕊。”为了突出少年劈波斩浪、击水中流的形象,作者以铺满彩霞的河水为背景,把那杂色的花格子衬衣描写为五彩的锦缎,书包也成了金黄色的花蕊,构成了一幅具体可感的画面,并融人了作者对渡河少年的赞扬之情,增强了艺术感染力。
(8)蕴含丰厚哲思。好的语言不仅词句优美,而且内涵丰厚,启发人们深入思考,得到人生的教益。例如,鲁迅先生在《故乡》中写道:“我在朦胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想:我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路:其实地上本没有路,走的人多了,也变成了路。”这段文字不仅具有诗情画意,而且极具哲理性,意蕴丰富,耐人寻味,激励人们冲破旧世界黑暗的牢笼,去开辟新的生活道路。闪烁着灿烂的思想火花,显得精警深邃。
[范文简评]
范文1
无愧于心
人生如旅,我如舟。
是啊,遇上水路迂回,我该如何?进,抑或退?
冥冥中,昆仑、长白下展出一张大纸,上书“无愧于心”!
“无愧于心。”我吟哦着,向更远处望去:
“带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬——”三闾大夫驾着青虬驰来。在他肩上,我仿佛看到了两样东西:一边是令尹子兰阴冷的脸,另一边是抛去的怀王清冷的棺木。
我知道,那代表着两种选择:
就此与世皆浑,谋求生路:从此清苦悲凉,死期无遥。
“举世皆浑而吾独清,众人皆醉而吾独醒。宁葬乎江鱼腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖乎?”屈大夫驾虬而去,那正是汩罗深处。
我转过头,已不忍再望,心恨子兰,南后又痛屈平之死。然而,这样仅有的两条路,屈平似乎是选对了,他已无愧于心。
转眼,山奔海立,沙起云行。
黄沙漫天,尸首遍地。黄雾之中,一个黑影渐行渐远。这是偃城的战场,那个黑影,便是岳飞。近处,金军的旗帜横亘在地,金人的连环战马倒地长啸,旁边是岳家军杀敌的长刀:远处,岳将军的身影已缩成了一点,无法辨清他身负的是12道金牌,是秦桧和高宗令其回都的金牌。回去怎样?谁都清楚,接下来的是秦桧小人的诬蔑和接踵而至的亡身之灾。
然而,岳将军走了,他选择了对国君的忠贞,一去就再也没有回来。琴瑟奏鸣,悲欢离合得三弦俱断,军鼓击响,泣得声声皆乱。它们在为岳将军送行,同时也为他的生死抉择奏出绝世之声。我哽咽了:“怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇………”
我为将军泣,“将军善行!”
屈大夫走了,岳将军走了。他们在人生的旅途中走得并不长久,也许还未及看清过往的啾啾飞鸟,幽幽花影,但他们却看清了人的本心,所以去追求,去感悟,并最终保持了他们无愧于自己的皓皓之心。
我也终于明了,当我面对选择时,要先问问自己的良心,该选择什么,样去做,也就会无愧于心了。
昆仑,长白露出笑意,似叹道:
“死生微小事也,但求无愧吾心!”
文章以浓烈的抒情气息,深情赞美了我们民族历史上两位伟大的爱国主义者——屈原和岳飞,赞颂了他们伟大的心灵选择。文章充满了悲壮之气,豪迈之情。文章有大气,有思想,有识见。语言十分精练,极富文学韵味,富有形象感、画面感,真实塑造了典型环境下的典型人物。如“三闾大夫驾着青虬驰来。在他肩上,我仿佛看到了两样东西:一边是令尹子兰阴冷的脸,另一边是抛去的怀王清冷的棺木”,把屈原的高越世人的形象和他出现的背景作了生动的描绘。“黄沙漫天,尸首遍地。黄雾之中,一个黑影渐行渐远。金军的旗帜横亘在地,金人的连环战马倒地长啸,旁边是岳家军杀敌的长刀:远处,岳将军的身影已缩成了一点”,绘声绘色地再现了岳飞抗金的惨烈场面。而屈原诗歌的引用,一些半文半白句式的运用,为文章增添了文雅气质;将昆仑、长白拟人化,作志士、英雄的见证人,更烘托出描写对象的高大形象。“人生如旅,我如舟” ,充满深刻的哲理,耐人深思;“死生微小事也,但求无愧吾心”,表现高尚的境界,激励人心。

例文2
(见《语文报》314期)
真 诚
胡琰瑜
真诚,顾名思义是真心诚意。用脑筋理解,我懂真诚;可用心思考,我又不懂了。
我疑惑地问大自然:“什么是真诚?”
太阳说:“真诚是在别人寒冷的时候散发热量。”
月亮说:“真诚是在别人倾诉的时候静静地倾听。”
星星说:“真诚是在别人迷路的时候给他指引方向。”
花儿说:“真诚是在别人敲击你的心门的时候张开双臂去迎接他。”
大树说:“真诚是在风雨袭来的时候为别人挡风遮雨。”
鸟儿说:“真诚是在别人忧伤的时候为他唱支动听的歌。”
大地说:“真诚是珍惜上天赐予的每一滴甘露。”
我好像有点明白了。
我又问旁边的人:“什么是真诚?”
爷爷说:“真诚是在老人过马路时小心地扶—把。”
奶奶说:“真诚是在小孩子摔跤的时候轻轻地拉一把。”
爸爸说:“真诚是在别人吃力推车时用力地推一把。”
妈妈说:“真诚是在朋友误入歧途时果断地拽—把。”
我似乎明白了。
真诚不是光用嘴说的,而是一种行动。它渗透在千千万万个细心的动作中,它是亲人们为你建造的家,它是朋友们为你伸出的一双手,它是情人给你的一颗心。只有胸怀真诚的人,才能看到别人的真诚。
真诚的阳光更明媚,月光更皎洁,星光更灿烂,花儿更鲜艳,大树更强壮,歌声更动听,土地更肥沃,亲情更紧密,友情更纯洁,爱情更甜密,世界更美妙!
文章深刻探讨什么是“真诚”的问题。试想这一篇文章写成正规的议论文,恐怕并不会引起读者多大的注意。聪明的作者组织了两组问答和两段排比文字,生动具体、情文并茂的揭示了“真诚”的内涵。第一组问答,是人与物的对话,作者将自然物拟人化,根据太阳、月亮、星星、花儿、大树、鸟儿、大地各自的特点,赋予它们以人的崇高精神,展示真诚助人的朴实行为;第二组问答,是人与人的交流,通过与爷爷、奶奶、爸爸、妈妈的对话,进一步揭示“真诚”待人态度,强调了“真诚”最重要的是付诸行动。最后两段把“真诚”具象化,变成一个个可感的形象;又用排比的手法,突出了这些形象,强调了真诚带来的美好境界,让人亲切可感、憧憬神往。

范文3
让青春闪光
李梦菲
青春是生命的春天,青春是理想的火炬,青春是彩色的梦幻……
青春是人生四季中的一个驿站,她有着丰润的面颊、殷红的嘴唇和柔滑的肌肤,她是一种沉静的意志,想象的能力,感情的活力,她更是生命之泉的新年轮。
从某种意义来说,并不是每个人都拥有青春。那些碌碌无为,只讲吃喝玩乐的人,不属于青春;那些慨叹蹉跎,犹豫彷徨的人,不属于青春;那些不思进取,无所事事的人,不属于青春。青春要发光发热充满无限的追求;青春要耕耘播种,等待丰硕的收获;青春要奋斗进取,创造生命的辉煌。
使青春发光,必须首先立志。古人云:“志之不立,天下无可成之事。虽百工技艺,未有不本于志者。志不立,如无舵之舟,无衔之马。飘荡奔逸,终亦何所底乎?”由此可见, 立志是一件很重要的事情。人生随着志向走,随着志向来,这是一条规律。立志是事业的大门,奋斗是登堂入室的旅程。陈景润如果没有志向,就摘不到歌德巴赫猜想的桂冠;鲁迅如果没有志向,就不可能成为中国现代文坛上的巨人;毛泽东如过没有志向,中华民族就可能继续遭受屈辱;邓小平如果没有志向,就没有新中国的第二个春天……
使青春发光.必须努力奋斗。有首《明日歌》写道:“明日复明日,明日何其多?我生待明日,万事成蹉跎。”著名爱国将领岳飞也告诫人们:“莫等闲,白了少年头,空悲切。”人生在世,不应该苟且偷安、无所作为,而应该为完成伟大而壮丽的事业不懈的奋斗。固然,我们不能保证每场博斗都能稳操胜券,然而,即使失败,也应该是经过奋斗之后的失败。这样的失败也是壮丽的,有意义的。正像奥斯特洛夫斯基所说:“人的一生应该这样度过:当回首往事的时候,他不致于因为虚度年华而痛悔,也不致于因为过去
的碌碌无为而羞愧。”
文章很好地运用了比喻、拟人的手法,把“青春”之一生命时段,写得如活生生的物象在我们面前展现。以排比的手法,加强了议论抒情的效果。特别是善于引用名言警语,大大丰富了文章的内涵。有诗词名句,如《明日歌》:“明日复明日,明日何其多?我生待明日,万事成蹉跎。” 岳飞词句:“莫等闲,白了少年头,空悲切。” 有古文名句,如:“志之不立,天下无可成之事。虽百工技艺,未有不本于志者。志不立,如无舵之舟,无衔之马。飘荡奔逸,终亦何所底乎?”还有外国作家奥斯特洛夫斯基的格言:“人的一生应该这样度过:当回首往事的时候,他不致于因为虚度年华而痛悔,也不致于因为过去的碌碌无为而羞愧。”可谓采撷古今中外英华,为我所用,给文章大增雅致。
[情采训练]
阅读毛泽东同志的《沁园春长沙》一词,以“青年的情怀”为话题,写一篇情文并茂的文章,题目自拟,文体自选,不少于800字。
[训练要求]
运用本章介绍的情采增胜的方法,抒情真挚、强烈,富有文采。五、 话题作文的特点及写作
话题作文的特点
1999年,高考向我们郑重推出了一种全新的作文类型——话题作文。时至今日,它已成为高考的主流题型。即便中考语文试卷中,话题作文也不鲜见(如2000年中考西安市的“树”话题,武汉市的“音乐”话题,济南市的“争辩”话题,2001年河北省的“发现”话题等等)。尽管从近年高考及各地平时训练题型来看,其形式丰富多彩并且还在不断发展和完善,但话题作文的总体特征已经表现得较为充分,因而我们来研究它的特点已不是困难的事情。
从外在的形式来看,典型的话题作文一般包括四个部分:一段材料,引导语,“话题”,要求(或注意事项)。材料是用作生发开去的引子或由头,引导语在于启发思考、激发想象,“话题”即谈话或者叙述、描写、议论的范围。它具有以下显著特征:
1.自主性。
写作是最富个性化的行为。有人说,如果连写作和绘画这两项活动都失去了个性色彩的话,那么其他教学活动便很难赋予个性了。作文的个性当然离不开主体选择的自主性。尤其是考场作文,若能在规定的情境、指定的范围里,自出机杼,自由思考,自主立论,自在命笔,那么写作才会真正成为内在的尊严体验的需要。
无庸讳言,传统的写作教学以及先前的高考作文中,存在着严重的抑制学生自主创造能力的因素。写作在很大程度上异化为教师或者命题人出点子、定调子,学生跟步子的命题作文或供材料作文的过程。比如写议论性文章,往往是论点型题目,即便是材料型的作文题,蕴含的观点也往往具有单一性和唯一性,稍不留心就会偏题甚至离题。这在一定程度上禁绝了学生的个性化思维、个性化表达,使作文成了与个人思想无关、跟自主探索绝缘的“公共话语系统”(即说大话、空话、官话甚至假话),诸如“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、“我更喜欢漫画《 》”等题目都表现出一定的话语霸权。至于欧美中小学生在语言表述中惯用的“我认为”、“根据我的思考”、“我的理论是”、“我的结论是”等话语方式,似乎很难在我们的作文中觅到踪影。
而话题作文则为学生的自主思考提供了可能,将思考的权力还给了学生。他们所面对的一般不是先验性的结论,而是比较宽泛的内容指向,这种指向蕴含了非常广阔的自主选择的余地,自主立意、自主取材、自主选择文体、自主选用表达方式……学生可以根据自己的阅历、经验、思想等来确定独特的论点或个性化的主题;可以将比较宽泛抽象的话题变成具有针对性的具体的观点或中心,其中无疑包含了自主探索、独立思考、不断修正、全面提高的过程。因而可以说,他们的头脑不再是承载别人思想的器皿,而是熊熊燃烧的火把。
2.超越性。
从创新教育的角度看,人既是现实的存在,又是超越现实的存在,他既受制于现实而又能不断地挑战现实、应答生活。这种对前人、对已有知识、对可以触摸的客观存在的一种超越,就是创新。
话题作文恰恰为这种超越留下了开阔的空间。它的话题或材料总是以生活实际、社会现象、人类自身乃至自然状貌为依托,既贴近生活、逼近现实,又留有超越现实、提升生活的余地。即便是一些限制性稍强的话题作文,也不限定封闭狭窄的单一角度,材料本身仍然具有诸多的思维切入口,可以作多途径探索,多维度立意,多角度阐发。比如1999年高考的“假如记忆可以移植”的话题,注意事项中提示“具体的角度和写法也可以多种多样,比如编述故事,发表见解,展望前景,等等”。 仅从“发表见解”的角度切入,就可以多角度阐发:或为记忆移植叫好,乐观地展望其应用前景;或认为推广该成果会引发社会秩序、伦理关系等方面的问题甚至可能被坏人恶性利用,指出前景堪忧;或认为移植记忆利弊共生,关键在人类自身的理性选择和合理调控;或表示默以待变的态度,静观事态的发展,不忙于下结论等。仅议论的空间就如此广阔,更何况想象性的记叙呢? 总之,富有思考的张力和思维的弹性。学生的个性和灵气也许就在这心灵的自由飞翔中得以真实地展现。
3.开放性。
较之以往的作文题,话题作文限制较少、审题障碍减少、写作切入面较宽,只提供一个写作的方向或写作的范围,并未限定立意、取材、文体和写作方法等,因而其开放性也就较为明显。归纳起来主要有如下几个方面:
话题只是规定了写作范围而不是规定了题目,“题目自拟”。写作内容与话题述及的内容、结论“相关”即可。立意开放、思维开放(有些材料只是一个启发思维的引言,并不要求你概括材料、以此立意,比如1999年高考作文材料;有些材料立意指向性较强,但可以多角度、多方面辐射发散开去,如2000年“答案是丰富多采的”,可以写对生命的不同诠释,写眼泪的不同含义,写对友谊的不同理解和处置,写大自然丰富多采的美,写不同时期的人对童年的不同看法,探讨“10-1”有多少个答案,分析搞“标准答案”的危害性等……同样是“条条大路通罗马”啊);内容开放、取材开放(话题作文不限制写作的内容,现实的、虚拟的、过去的、未来的、理论的、实践的,什么都可以写;取材自由,比如以“网”为话题写作,就可以从网自身的角度写鱼网、罗网、铁丝网、因特网,写出人类战胜自然,不断探索、进步的主题;可以从相似角度联想,写法网、情网、人际关系网、心网,或表现法律的尊严,或反映情感的不易控制,或直指世俗的羁绊;还可以从相关角度联想,写冲决罗网敢于破旧立新的内容等等)。体裁及表达方式开放(它一改过去那种“写一篇议论文”、“写一篇记叙文”、“写一段心理活动”之类的限制,考生可记叙,可议论,可抒情,还可说明;可写成实用性文章,也可写成文学作品)等方面。总之,只要能较为得体自然地表情达意,只要内容与话题有关,都被允许并受到鼓励。
显然,话题作文的自主性、超越性和开放性集中体现了作文教学与测试的创新精神,必定会为作文的写作实践带来生机与活力。
话题作文与一般材料作文的区别
话题作文也属于材料作文,但有着自身的特殊性,二者的区别是:
1.材料功能上:材料作文中的材料是考生确定作文主旨的根据,对考生的审题立意或者立论起着很大的限制或暗示作用,把握材料的主旨或寓意往往就是考生的头等大事。考生作文前首先必须读懂材料,把握其隐含的主旨或思想倾向并以之作为自己的观点,才算是正确的立意或立论,这是写出符合命题意图的好文章的第一步,也是至关重要的一步。也就是说,在材料作文中,考生作文的主题意向就是材料的主旨或寓意,是二而一的关系,材料既是考生作文立意的最初出发点,又是最终归宿点。 而话题作文中的材料则是对话题(注:话题即谈话或者叙述、描写、议论的大致范围或者由头)所作的形象直观的解说,是帮助考生认识话题、打开思路、激活思维、拓展视野所作的必要提示和启发,更多的是一种引发点。如果说一般材料作文所给的“材料”是给写作者划定一个圈子的话,那么,话题作文的“材料”就只是给写作者指明一个方向或目标,只要能达到目标,无论从哪个方向、采用何种途径步骤,都是允许的。
2.作文立意上:在材料作文中,特别注重也特别强调所谓的“最佳立意”,考生作文的立意必须尽最大可能去接近、切合材料的主旨,文章的成败优劣在此一举,把握材料的主旨就是评判作文成败优劣的最重要尺度,如同射击打靶,“最佳立意”就是靶心,击中者10环,稍偏者9环,每况愈下。那时,审题立意是命题人设置在考生面前的一只拦路虎,令人生畏。而话题作文一般来说不存在这种近乎苛刻的限制,像1999年考生“写作时可以大胆想象,内容只要与‘假如记忆可以移植’有关就符合要求”,2000年也是说(“答案是丰富多采的”)“这个话题的范围是很宽泛的,只要与学者的这道题引发的思想感受有关,都符合要求”,审题的障碍已大大缩小,开放性更强。
3.材料处置上:材料作文中的材料,往往要求以“尊——读——用”为原则,并强调“显性”使用,或为记叙创设情境(如续写中);或作为议论的由头,或作为论据使用,强调“点——扣——应”的运用模式。即使是考生选取别的材料,也要考虑与文题材料的相似性或兼容性。因而它制约束缚了学生的思维创新,常常使学生无话可说甚至无从谈起,即便硬着头皮去写,往往也是套用一些平时背记的令人耳熟能详的材料,所做文章不是贫乏苍白,就是落入俗套,在很大程度上限制了学生个性特长的发挥,使其思维变得呆板而僵化。 而话题作文则未必要在文中提及材料,在宽泛的话题范围内,取材有极大的自由度,考生可围绕话题作多方面的思维发散,选取的现实材料甚至是想象编写的故事材料只要与“话题”有关,都是符合要求的。这为考生的自由创造及个性特长的发挥提供了广阔的空间。
4.文体及表达上:材料作文侧重议论文体的写作构思,且特别看重议论过程的套路模式化,形成了“引——议——联——结”的新四股模式;表达上也常常表现为空泛的议论说教,缺少鲜活的个性特色。话题作文则取消了文体的限制,使考生摆脱了文体构思的羁绊,可更加灵活自由。考生可根据自己对话题的感悟,去选择更适合自己发挥的文体,事实上近年有灵气、有创意的高考作文佳作迭出,其中有情节生动、意蕴深刻的小说,有清新隽永、文情并茂的散文,有剖析透彻、充满哲思的议论,有构思巧妙、充满睿智的戏剧小品(如2000年江苏考生的《四幕剧》);还有日记体、书信体、传记体(如1999年山东考生的《堂?吉诃德新传》)、新闻体,也有激情四溢的诗歌(如2000年贵州考生的《答案——多彩梦为何物》),甚至有2001年四川考生的《患者吴诚信的就诊报告》之类的作品。因而广大考生也就不必作茧自缚,而应当蘸自己的心血写出充满个性的文章:乐观者写放达文,忧郁者写哀怨文,幽默者写风趣文;勤于观察者写出生活味,善于思考者写出思辨性,博览群书者写出书卷气……
怎样写好话题作文?
话题作文有许多优势,好入题,好创新,但要写好也并非易事。应当说,如何写好话题作文是当前作文教学研究和实践的一个新课题。笔者以为重要的应该注意以下几个方面:1.明确特点,因“型”制宜。从近年的高考及各地训练题来看,在话题作文的大范畴之中,同样存在着不同的类型;而不同类型的话题作文操作上也不尽相同,考生要遵循“一把钥匙开一把锁”的原则,根据不同的题型特点采取相应的策略。2.注重研读,紧扣关键。研读“材料”的整体导向,从大局上观照,审准写作范围;紧扣“材料”及“话题”的关键词,从细处着眼,审准写作重点。3.注重选择,注重技巧。现分述如下。
(一)明确特点,因“型”制宜:“一把钥匙开一把锁”
上面说过,在话题作文的大范畴之中存在不同的类型;只有因型制宜,才能在广阔的话题作文天地里经营一方风景这边独好的领地。从近年的高考及各地训练题来看,主要有以下题型:
1.定点式。
此类题目的特点是:题目只提供一个话头、一个思维触发点,不给定明确的中心,作文时具体内容和意向上有一定的自由。比如1999年的“假如记忆可以移植”话题就属于这类,比较利于考生放飞思想。仅从“发表见解”的角度切入,就可以为记忆移植叫好,乐观地展望其应用前景;可以认为推广该成果会引发社会秩序、伦理关系等方面的问题甚至可能被坏人恶性利用,指出前景堪忧;也可以认为移植记忆利弊共生,关键在人类自身的理性选择和合理调控;还可以表示默以待变的态度,静观事态的发展,不忙于下结论等。仅议论的空间就如此广阔,更何况想象性的记叙呢? 再如前文所说的以“网”为话题的作文均属此类。
例A:有个孩子,伸手到一个装满榛果的瓶子里去,他抓了一大把榛果,当他想把手收回来时,手却被瓶口卡住了。他既不愿放弃榛果,又不能把手缩出来,不禁伤心地哭了起来。 你是如何理解这则材料的?请选择一个角度,联系实际,写一篇800字左右的文章。
例B:自生命萌动之初,你在人世间就有了自己的位置;到生命终结之际,你在大地上仍有自己的位置。在整个生命的历程中,你一直同位置打交道。或许,你有一段关于位置的心情故事;或许,你有许多关于位置的独到见解;或许,位置曾引起你深入的思索;或许,位置曾让你产生无限的感慨……请以“位置”为话题写一篇文章。
2.多头式。
题目提供多个话头,作文时具有广阔的写作视野、自由的选材余地。2000年春季高考题就属于这类:有一则寓言说,文学家、科学家、企业家和哲学家聚会时有人提议,各自用一句话来描述和赞美世界。文学家感叹地说:“这世界太美了!”科学家认真地说:“这世界最珍贵的是探索。”企业家兴奋地说:“这世界充满着商机!”哲学家没有说话,深思之后在纸上划了一个“?”和一个“!”请以上面这个寓言或其中某一个人的话作为话题,写一篇800字左右的文章。
例:“在讨论关于人的成熟话题的班会上,同学们各抒己见。有的说成熟是能用理智战胜情感;有的说是遇事有主见;有的说是能从别人的角度来看待自我;有的说是宽容;有的说是善于关爱他人;有的说是善于否定自我……请以成熟”为话题写一篇文章。
此类作文的构思途径大致有四种:
A.并列式的组合,简单化的阐述。引用材料中的各种意见作文章的分论点,一个阐述完毕转入另一个。这种途径,总体上平淡无味,没什么新意可言。
B.攻其一点,不及其余。从有关意见中选择自己感悟较深的一两点展开,至于话题中别的意见,则置之不论。这类作文“面”小了,但“点”上的分析深了,避免了泛泛而谈的毛病。
C.提出新见解,充实原话题。舍弃话题中已有的种种意见,提出自己的新见解充实原话题。与前二类相比,此类文章更有个性、更有创意。
D.用故事表现观点,将描写替代议论。前三类以议论文居多,其创新一般体现在观点、立论的角度、材料等方面;而第四类重在体例的翻新,以故事的形式、描写的手段来昭示道理,类似古代寓言故事,常令人耳目一新。
这四种途径也正好体现出从平易到创新的过程:归纳——筛选——突破——翻新。
3.比喻式。
材料往往是一寓言、小诗或短文,话题内容具有某种比喻义,写作时要直接或间接地表现、诠释这种含义。这类材料中适合话题的点很多,关键是读懂题目的喻义,最好通过深入分析挖掘,找到自己最认同的、也是材料应有之义的那一点,准确入题。不要就事论事,也不要只是罗列现象。若论理,要深入挖掘,揭示本质;若叙事,要抓住实质,具体形象。
例A:没有滤网的水龙头,一开水流便激射而出,洗衣、洗菜、洗碗,一不小心就溅人一身。有了滤网的水龙头,水流出来就像一串湿润的玉链,白亮亮的,用手一掬,软软的,像清风一样拂过,根本不会溅湿衣裤。同样是水,有没有滤网给人的感受大不一样。由此,人们联想到生活中许多类似的现象。有人说,感情要有滤网;有人说,说话要有滤网;有人说,学习要有滤网……请以“滤网”为话题写一篇文章。
例B:读短诗,根据诗意写一篇文章:
园丁集(之五十二) 泰戈尔
花为什么谢了呢? 我的热恋的爱把它紧压在我的心上 因此花谢了。
琴弦为什么断了呢?我强弹一个它力不能胜的音节 因此琴弦断了。
(寓意:不要把爱变成扭曲人性的一种压力,往往爱得过分会变成害。)
4.议理式。
此类题目的材料往往明显给出一种生活哲理或思想,并常常以此作为“话题”。因而“话题”=作文的“主题”。表面是“活”的话题,实际预设了“死”的主题,如2000年“答案是丰富多采的”这个话题就是作文的主题,你很难再提炼出别的思想;2001年关于“诚信”的话题,也是在向考生灌输一种认识或思想:为人处世要诚实守信。写作时要和话题保持相同的意向,考生只能用各自不同的经历、体验、感悟去“印证”或阐述这个认识,“复制”这种思想。立意时不可逆反取意、故意唱反调,比如就不能写成《答案是唯一的》、《弃诚信,要美貌》、《诚信哪有健康重要》等。对此类题目,也许题材范围和写作手法能多样化,但其思想是一统、单调的,客观上容易造成千人一思、万篇一理的乏味局面。这是它的不足。
例A:读《算盘与主人的对话》(寓言),以“给留下一点空白”为话题写一篇文章:算盘对主人说:“我有13根档,每根档上还有三个空缺,上边缺一个算珠,下边缺两个算珠,共缺39个算珠。”主人感到吃惊,但也没阻挡它,就给它增添了39个算珠。结果,算盘不能用了。
例B:人的生命是非常有限的,如果一个人在一生中不能经常地、果断地舍弃一些不该投入精力的事情,什么都渴望得到,时时处处都劳心劳力,其结果只能是让自己失望。所以,生活需要经常地清点。请以“生活,需要经常地清点”为话题写一篇文章。
5.联想式。
题型特点是提供某个对象,要求写出由此生发的联想。此类作文,一是生发要自然,要找到由此及彼的联系点并扣住这个联系点;二是内容要充实,可以用发散思维,从不同角度概括对象的不同特点,从而联想到多项内容;也可以纵向联想,把对象的某种特点作为内涵,以此为媒介,去表现生活中体现该内涵的种种现象。比如以“圆”为话题作文,以“?”为话题作文等。
例:有人对英文字母作了联想,如“C”:做事不能半途而废,否则一事无成,不能圆自己的梦;“O”:一个漂亮的圆,事业成功,生活美满;“W”:对敌人绝不留情的三把刀,又像“人间正道是沧桑”,等等。请你另选一个英文字母,以“ 的联想”为题,写一篇不少于800字的文章。
6.想象式。
或提供情景,或提供触发点,或提供前提,要求通过想象作文。想象类作文可分三步进行:一.根据题意确定写作主题和内容方向(即想表达什么);二.根据写作目的设计内容情节(即通过什么表达);三.确定重点并写好细节(即突出什么)。
例:煤在火炉里尽情地燃烧,壶在火炉上不停地欢叫……要求:依据提供的情景,或以其作为文章的结尾写一篇记叙性文字;或从中提炼一个观点写一篇议论性文章。任选体裁,自拟题目,围绕情景展开联想,注意文章蕴涵的生活性。
7.关系式。
题目引出两种或多种概念,要求从它们的关系着眼作文。写作时如果没找到很有把握的标题,最好沿用话题涉及的关系者,这样稳妥并显得切题。若写议论文,要注意:1.辨清几者之间的本质区别和联系;2.要提出自己对此的见解和生活态度。前者要追求准确和深刻,后者要体现观点、显示智慧。如写记叙文,内容要兼顾各个方面,并用事实反映它们的关系,不可只顾一端而忽视其他。
例:庄子带弟子出游,在山中遇到伐木工正在砍树。弟子问为什么那棵长得很歪的树不砍?答:砍了无用。傍晚,投宿一老友处,友人杀鹅招待,家仆问杀哪只? ? ? ? 蠽 1993年韩国大田世博会的主题是“新的起飞之路”;1998年葡萄牙里斯本世博会的主题是“海洋:未来的财富”;新千年第一届世博会今年在德国汉诺威举行,主题是“人类?自然?技术”,我国也将参加。
最近,我国政府宣布支持上海市申办2010年世博会。请你为2010年上海世博会确立一个主题,加以论证,并说说你的设想,写一篇1000字左右的文章(诗歌除外),题目自拟。
例B:(2001上海春招题)有关部门要办一份面向全市高中学生的周报,这份周报将开辟“国际风云”、“文学园地”、“科技苗圃”、“影视世界”、“球迷信箱”、“师生论坛”、“校园风景线”等专栏。要求体现创新精神,办出特色,吸引读者。请根据你的兴趣爱好,选择其一个专栏(如果以上专栏你都不喜欢,可以自辟一个专栏),以“如果我主办 专栏”为题,写一篇1000字左右的文章。
要求:1.在题目的横线处填上你所选办的专栏名称。2.阐述办栏宗旨,专栏内容及特色等。3.联系生活,创意新颖,文字生动。4.不要写成诗歌。
如果我主办 专栏
9.图画类。
题目主体由图画(常常是漫画)构成,有关要求用文字表述。写作时思维源在图画,大致步骤是:1.抓住形象特征;2.读懂画意画旨;3.展开联想想象;4.确定内容文体。第一步到第二步,是由形象到本质的思维过程,要揣摩漫画中主角的形象,同时注意漫画的表现手法,从而达到总体把握漫画的本质。 漫画往往是谐趣的,趣中有理,令人发笑,但我们笑的并非漫画本身,而是笑生活中类似的事,因此以漫画为话题的作文少不了联想和想象,它不仅可帮助我们获得大量写作材料,而且可加深对画旨的理解。 在漫画作话题的作文中,同样容易产生头绪纷繁、无所适从、中心不明、文体模糊的毛病,所以考生必须果断地确定适合自己的阅历和写作能力的内容与文体。
写议论文,要抓住画旨、联系现实作合理的生发,由此及彼、由小及大、由现象及本质地展开论述,不要就事论事。写记叙文,要选取生活中与画旨相同的材料,表现与画旨相同的中心;或者以漫画所反映的场面为基础,通过想象,添加人物、确定情节(包括漫画所示的场面之前和之后的情景),让画面活动起来。当然,与文字类的话题作文相比,图画类作文还要多出两种文体——文艺评论和画面说明文。若写文艺评论,要分析漫画的构思技巧、表现手法及画旨,评其特点、论其优劣,给出中肯而切合实际的评价;若写成说明文,则要以漫画本身作为说明对象,按照一定的说明顺序、运用多种说明方法,将漫画具体地介绍出来。
例:读《两只山羊》的漫画,以此为话题写一篇800字的文章。
(二)注重研读,紧扣关键
话题作文的审题障碍已大大减少,这并不意味着不要仔细研读材料、引导语、话题及注意事项等内容,并不意味着考生不再有离题之虞。
注重研读,是指要研读“材料”的整体导向,从大局上观照,审准写作范围。如果认为“话题作文是个筐,什么都可往里装”,那就大错特错了。事实上,一个作文题再开放,也不可能了无边际(除非考试或训练这样命题:“自拟题目,写一篇800字左右的文章。”),总有个“底线”;无论“范围”有多大,总有个“尽头”,超过这个“尽头”,就会出现偏差,就会离谱。2000年高考作文,只要谈“丰富多彩”就大不可能离题,但若强调答案的唯一性就显然离题了;2001年高考作文,无论从正面还是反面入手,恐怕都要体现这样一个价值取向:为人处世要诚实守信,而不能弃诚信、要其它。再如2002年高考“心灵的选择”的话题作文,如果只写“心灵”而忘记了“选择”,或者只写“选择”而忽视了“心灵”,都说明审题不到位;只有既谈到“选择”又谈到“心灵的碰撞”,二者结合紧密,是触及主体的心灵、引起了主体思想的撞击斗争并且做出了积极价值取向的选择才是准确的。
另一方面是紧扣“材料”及“话题”的关键词,从细处着眼,审准写作重点。任何话题都有重点所在,只有紧扣“重点”,才能使立意更切题。以1999年高考作文题为例,“假如”暗示是预测、是设想,写作时要有一定的“想象力”,有一定的超越性与前瞻性;“记忆”限制了写作的内容,不能与相貌、气质、品质、精神、智慧、观念、思想、能力等相混淆;“移植”是将某物从甲处移动培植在乙处,也不能混同于“克隆”、“复制”乃至灾祸中失忆的人记忆的“苏醒”。2000年高考作文的“诚信”是“诚实守信用”的意思,不能跟“真诚”、“信任”等同,更不能理解为“的确相信”,那就“失之毫厘,谬以千里”了。由此看来,准确把握材料及话题的本质也是至关重要的。只有细心审题,弄清开放中的限制,主动带上无形的“镣铐”再去“跳舞”,才能放而不偏;反之,如果一味地想当然、随心所欲,就很可能进入“雷区”。
(三)注重选择,注重技巧
1.注重选择
这里所说的“注重选择”主要是指选准材料(包括语言材料)、选好文体、选好写法。
上文谈到了话题作文的审题立意。评价一篇文章的优劣,立意高下自然是首要的一条。然而,仅有主题根本成不了一篇文章。主题必须寓于材料之中,存在于材料之内,必须通过材料才能得以体现,获得生命。文学的经典理论告诉我们:材料不仅是形成主题的基础,而且在动笔之后,又是靠它来支撑主题、表现主题的。可见,材料的选择值得考究。一般来说,选择材料要围绕一个原则、两个标准进行。
一个原则,就是必须围绕主题来选材。作文时我们不能孤立地考虑某一材料本身如何,而要看它是否能很好地表现主题,朱光潜在《选择与安排》一文中说:“……有了材料之后,将它们加以选择与安排,这就等于说,给它们一个完整有生命的形式。材料只是生糙的钢铁,选择与安排才显出艺术的锤炼刻画。”有经验的作者,在收集材料时“多多益善”,在选用材料时则“少而精”。有的同学选材时往往出错,或以为材料多才能更好地表现主题,于是大量堆砌材料;或感到材料来之不易,不忍割爱;或觉得自己想到的意思样样都好,要一笔勾销实在可惜……凡此种种,我们均应竭力避免。你看你看,文学名著是多么善选:吴敬梓的《儒林外史》写严监生,只选他临死时看见油灯里有两茎灯心不闭眼一事。寥寥数笔,把一个性格、一种境地,写得活灵活现。
两个标准:一是选用比较典型的材料,有代表性,能以一当十,或用作记叙文的题材,或用作议论文的论据。这与打仗时带兵的道理相仿,文章中每个材料乃至每个字句就是一个兵,你在调用之前,须作一番检阅,不能作战的,一律淘汰,只留下精锐,让他们各就各的岗位,各发挥各的效能。二是选择新颖的材料。“新颖”包括两层意思:1.指材料是近期出现的,有新的特点;2.指材料虽旧,但从新的角度去写,赋予材料新的意义。也就是说,一方面要捕捉、利用新的富有时代气息的材料,另一方面在自己熟悉的材料中适时地介入人们关心的“热门话题”、“焦点透视”、“社会广角”等材料,文章会更充实、更新颖。在这儿我想到了《读书》杂志上常登的陈四益文、丁聪画的“唐诗别解”,诗是一千多年前的旧诗,然而他们针对现实的某些情况,从新的角度对唐诗进行“别解”,读后令人深思,丝毫也不觉得材料的陈旧。此外,还有语言材料的选择,多选好的词语,多选优美的句子,多选古今诗词美文的佳句等,既增加了文章的知识含量、人文底蕴,又增加了语言的文采,比如2000年高考佳作《冷香飞上语文》即为一例。
二是选好文体。就是要选择最对路的、自己最拿手的文体。所谓“最对路”,是指有些话题作文本身比较适合写某种文体,如1999年高考的“假如记忆可以移植”写科幻小说、编述故事就容易成功;但2002年的“心灵的选择”就有很强的现实针对性,再去搞一些虚拟的科幻小说恐怕就不大合适。所谓“最拿手”,是说话题作文既然不限文体,那么我们就要优先选择自己的强势文体来写。我们主张将这两个因素、两种优势整合起来,这样作文就会更顺手,就更容易出成绩。需要强调一点,“文体不限”并不意味着不要文体,考生一旦选定某种文体,就要自觉接受该文体的制约,体现出该文体的特征,不可弄出个“四不像”的怪物来。
三是选好写法,在作文的构思、外部形态等方面进行一些独特的创造和加工。
(1)在构思上可以用些技巧,技巧之一是大题小作,即化大为小,宽题窄作。话题作文往往范围宽、题目大,这就可以从大话题中找出小话题,从大处着眼,从小处落笔,进而以小见大,由此及彼,小事见精神,小题材反映大主题。技巧之二是虚实错位,即实题虚作,虚题实作。如果是抽象的话题(如2000年“答案是丰富多采的”话题),应当选取切合它的主旨的具体真切的事物作素材,化抽象为具体(河北省有个同学就以《赏树》为题写了一篇寓言色彩浓厚的散文,起笔虚拟了一棵“上帝栽种的神树”,然后驰骋想象打破时空的限制,让古今各色人等屈原、孔子、唐太宗、鲁班、沈括、李白、纷至沓来,品树赏树,经过作者的巧妙剪辑组接构成一组气韵流动的连贯画面,最后“世人”看完这些名人赏树,悟出一个道理:同样一棵树,不同的人看它,态度是多么的不同;若问他们各自的感受,答案肯定是丰富多采的。);反之,如果话题是具体细微的事物(如以“小草”为话题作文),就不宜就物论物、就事论事、就小草论小草,而应当由物及人、由物及理,写出小草的隐寓义、象征义等。一言以蔽之,就是:理性观点形象化,形象材料理性化。下面就是一篇将理性观点“答案是丰富多采的”形象化的例文:
十减一等于……
江苏一考生
你知道十减一等于几吗?九。对,可也不完全对。 如果是树上有十只鸟,被枪打掉一只,这里的十减一就不一定是九,而可能一只鸟
也没有。 如果是鱼缸里的十条金鱼,死了一条,问还剩几条金鱼,那么十减一还是等于十。如果是夜里点燃的十支蜡烛,被风吹灭了一支,问到天亮还剩几支,那么答案是一。因为其余的蜡烛都燃尽了。 如果是桌子的十个角,砍掉了一个角,那么十减一还是不等于九,因为我们将看到
十一个角。 好了,如果现在再问十减一等于几,你还会只想到九吗?你还有其他答案吗?
是的,生活的智慧不同于简单的数学逻辑,“十减一”现象告诉我们:如果你要到罗马去,你可以找到很多条大路,只要转一下身子或是换一个视角就可以了。 要拥有“十减一”的智慧,需要有开阔的视野,需要一个观察事物的多角度。唯物
辩证法告诉人们:事物是一分为二的,看事物不仅要看到它的这一面,还要看到另一面,
甚至多面。就像前面那道看似简单的数学题,如果囿于纯数学领域,我们就只能得出一
个答案。但如果跳出这个圈子,赋予“十”不同的具体事物,那么答案就丰富起来了。如果我们有探索的兴趣,我们就会发现苹果换一个切法,里面会有五角星;如果我
们还有足够的幽默,我们也能用“天真”一词造出“今天真热”这样可爱的句子。 要拥有“十减一”的智慧,更需要有打破常规逆向思维的勇气。就如前面那道数学
题,如果数学老师说“十减一等于九”我们就认为“十减一”一定等于九,那么就失去
了体会后面那么多答案的乐趣。近代科学家正是打破了“燃素说”才使化学研究步入正
规;贝多芬正是敢于打乱传统乐式,才创造了许多传世之作。曾经有个故事说过去的电
扇都是黑色的,正是由于日本一家公司敢于逆向思维,生产了许多彩色电扇,不仅使其
销量大增,更给后人的生活增添了色彩。也正是一位日本小女孩,把未用完的长笔芯当
作用完了,从而解决了因笔芯长漏油的问题。 十减一等于九。 十减一不等于九。 十减一等于…… (2)可以在外部形态上来点“花样”、使点手段,避免陈旧的结构,打破单一的模
式。如今是一个重视包装的时代,一本书要有一个精彩的封面,一幅广告要有一帧精美
的画面,一件商品要有一个精美的包装。可以设想,同样的话题、同样的选材、同样的
语言、同样的主题,能够让读者耳目一新的只能是形式。所以有眼光的老师都会主张:
考生在打好写作基础的前提下,应当发挥自己的创造力,给自己的作文寻找一个最有利
于表达又最符合自己个性的外部形式。回顾一下往年高考佳作可以发现,很多都在外部
形式上进行了有益的探索并获得成功。 比如采用剧本体。就可以在有限的时间和空间里,将故事情节压缩在几个人物、几
个场景或几段对话中,从而表现独特的主题:2000年江苏考生的《四幕剧》,采用四幕话
剧的样式,第一幕:情景对话;第二幕:半个甜面圈;第三幕:世界上什么东西最亮;
第四幕没有看到,可是前三幕的感动已让我一夜无眠。清晨,我交上论文,儒雅的教授
一语道破“天机”:看了三幕剧的感受是多种多样的,答案是丰富多采的,在你下笔的同
时,第四幕已经上演,你的答案就是第四幕——真实的人生。于是,我大悟。兹录全文
如下: 四幕剧 江苏一考生 我是中文系的学生,教授布置了一份特殊的作业,看四幕短剧,写篇论文,明天交。 打开投影仪,开始。 第一幕:情景对话 背景:一条泥泞的乡间小路,一条小溪静静地流,几块零乱的石头。 A:这有什么风景好看?暴雨、小路、溪流、石头! B:这有许多东西。小路边长着青草,溪流里藏着歌谣,石头边花朵在欢笑,暴雨后挂着彩虹…… 全剧终…… 我凝神思考,在笔记本上写道:真实生活中的任何情景都是美丽的,能发现这一美丽的就是敏锐的眼睛,敏感的思维,更重要的是一颗充满爱与希望的心。正如:生活不是缺少美,而是缺少发现。 第二幕:半个甜面圈 背景:一个小餐馆中,一张桌子,面对面坐着两个人,他们面前的盘子里各有半个甜面圈。 A:唉!天哪!只剩下了半个甜面圈。(A一脸的无奈。) B:上帝!真是太好了,还有半个甜面圈。(B一脸快乐状。) 全剧终…… 笔记本上留下了我清晰的字迹:乐观和悲观其实是两种生活状态。乐观者看到的永远是希望,而悲观者看到的永远是失望。在人生旅途中,乐观者永远向前看,向前走,大步流星;悲观者永远向后看,原地停留甚至向后走,惊慌失措。正如:乐观的人在被玫瑰刺伤后仍会说多美的花,悲观的人在看到刺时就会说多糟啊。我选择玫瑰的美丽,因此我选择前者。 第三幕:世界上什么东西最亮 背景:上山下乡刚回城的老三届在听一位哲学老师上课。黑板上一行字——世界上什么东西最亮? 有人说太阳。有人说原子弹爆炸时的光。有人说激光……教室里充满着七嘴八舌的议论。一位知青站起来:“是在雨夜中漆黑的泥泞小路上走了许久,突然看见的远方一点如豆的灯火。”全场一片寂静…… 全剧终…… 心中有一些东西在涌动。我想起了巴金的名篇《灯》,似乎当时不能体会的温暖渐渐真实起来。世间最亮的其实是人性之光,一如那小小的心灯,一如那如豆的灯。温暖是无处不在的,温暖着自己,也温暖了别人。正如:送人玫瑰,手有余香。 可是,第四幕却没有看到。够了,这三幕的感动让我一夜无眠。清晨,我交上论文,提出了自己的疑问。儒雅的教授笑了:看了三幕剧的感受是多种多样的,答案是丰富多采的,在你下笔的同时,第四幕已经上演,你的答案就是第四幕——真实的人生。 我大悟。生活有许多精彩的诠释,我的答案只有八个字:热爱、乐观、感悟、付出…… 2001年“诚信”话题,江西一考生写了一篇名为《门的变迁》的剧本,他以门为线索,设计了三幕:原始时代,面对危险,人们渴望一扇木门;唐代,人们害怕强盗,渴望一扇铁门;现代,经济繁荣,但邻里之间人情淡薄、诚信失落,所以剧中的“小儿子”渴望没有那扇防盗门。 再如日记体、书信体。可以说,日记是最纯粹的私人写作,是一个人精神生活的隐密领域。那些写出来不是为了发表的日记,其写作主体只面对自己的灵魂,不允许他人在场,自然没有现实的读者,质言之,日记是一个灵魂的“私语”;而书信是一对一的真心交流。二者都有着特殊性和真诚性。考生在考场中采用日记这种形式,无论从构成写作行为系统的四要素“写作主体——写作客体——写作载体——写作受体”,还是从文学活动四要素“作品——作者——世界——读者”来看,其写作的受体和读者只能是评卷教师。但基于两种样式的特殊性,人们还是很愿意看它们的,应当说,这是两种抒发情感刻画内心的好形式,可以将复杂的情节演化为具体的时间流程或者借第二人称直接表达自己的情感。2001年山东一考生写了一篇《黑色七月日记》,叙写自己在高考几天中的所见所闻和内心感受,表达了一个诚实的考生对作弊现象的忧虑。2000年山东省评卷点推出的第一篇满分作文就是书信体: 活 着 娘: 你身体还好吗?家中的一切还顺利吗? 儿子今天终于走进了神圣的考场,带着激动与兴奋。儿子当初走出村庄踏上了进城的汽车,城里的男孩子个个英俊潇洒,女孩子更是妩媚漂亮。我一身带着草味的衣衫,还有那蹩脚的普通话和娘纳的“千层底”无一不在昭示着我与黄土地的缘分。 时光荏苒,岁月如梭。娘,我一直在寻找着一个答案。当表哥骑着崭新的摩托车劝我经商时,我在想这个答案;当望着您双鬓的白发时,我在想这个答案;当看到父亲佝偻的腰身时,我还在想这个答案。活着——您究竟能给我多少答案呢? 人生或灿然如菊,或寂寞一生,其实都是一种绽放。正如温室中的盆花永远禁受不住狂风暴雨的考验一样,真正的英雄是决不会甘于安逸享乐、平庸无味的生活的。娘,哥说活着就是要有钱,有了钱就有了幸福的生活。我不否认哥的这种人生观,然而,活着的真谛绝非金钱这一个含义。答案是非常丰富的,对我来说无悔的追求就是这其中的一个答案。 当我踏着“千层底”走进教室时,一双双眼睛中充满了高傲的神气。娘,儿子宁愿留着清汤挂面式的头发,儿子有儿子的追求,别人的目光怎能改变我的方向。世界中千变万化的事物,从不同的角度看有不同的答案。村中的同龄人说我傻,说我上学既交学费又不能挣钱,还不如打工、经商过得潇洒。但是,从我的人生观的角度出发,我认为我选择了一条正确的路,我的人生观就是追求。 从不同的角度看会得到不同的答案。他们从钱的角度看,我是在浪费钱,我是在浪费青春。我从知识、从修养的角度看,我是在珍惜青春,我是在努力追求。所以说,从不同的角度看同一件事,得到的答案是不同的。曾记得在暑假,我叩响了一扇扇门想挣些钱来交学费。在接触的这些人中,他们的性格迥异,有人说我:好小子,有志气,人穷志坚啊!而有些人却讥笑道:穷小子,还想上大学!娘,可见不同的人,有着不同的认识。 娘,每当儿子受到欺侮时,儿子就想起您烈日下播种的身影,父亲扶犁时佝偻着的腰,还有那负荷前行的老牛。每当这时,我就想儿子与父亲绝不是简单的生命延续,儿子有儿子的方向。 娘,尽管对于“活着”二字,每个人都有不同的答案,他们从不同的角度出发得到的结论也不相同,而儿子却有自己的答案。 祝身体健康! 儿:XXX 7月7日 又如用章节体、加小标题、断裂行文等手法,便于表达多重情感、多层论点,使复杂的故事、情感或思想变得条理有序:我就看到过一个同学的习作,内容就是写我们熟知的高三生活,题为《高三乐章》,全文分为五个部分:“序曲”、“施特劳斯风格的学习圆舞曲”、“贝多芬气势的体育竞技进行曲”、“门德尔松式的课外活动行板”、“舒曼节奏的友谊梦幻曲”和“尾声”,读之令人心动神摇。 还有一些实用文体也可为我所用,一个精彩的例子是2001年四川一考生的《患者吴诚信的就诊报告》。该文模仿一则“病历”,巧妙地把“无诚信”这种社会弊端拟人化为一个“患者”,从一个医生的角度为这个“吴诚信”(谐音,即“无诚信”)诊断,将他的种种病症进行描述,并提示了病因和治疗的建议,诙谐幽默,发人深思。兹录如下: 患者吴诚信的就诊报告 姓名:吴诚信 性别:男亦可,女亦可 年龄:生于20世纪60年代或70年代 职业:待定 确诊方法:中西医结合 一、望诊 脸色:无甚大碍,就是不会脸红。即使是“落井下石”后,也是脸不变色。
眼睛:眼珠缺乏灵活性,只能侧视或者向“钱”看。目光狡黠。
鼻子:鼻头上翘,鼻孔变大,嗅觉间歇性失灵。只能闻官气、贵气,而不能闻民气、贫气。
舌头:发生变质,发音不准确,舌间形状有变为弹簧的趋势。说“撒谎”发音清晰,说“真话”则发音含糊,吐字不清。
二.把脉
脉搏沉、数、促、紧、滑、涩……典型的吹牛皮后心悸、早搏导致的心脏衰竭的先
兆。
三.透视
1.肝肺呈现出暗色,甚至变黑。2.脊椎有变曲的迹象,病情表现为直不起腰。
四、血样采集
患者血色呈暗红色。血色分子结构多种多样。有“才”、有“貌”、有“钱”、有“思”,其中前三者居多,惟独“诚”“信”细胞和血小板几乎没有。
五、基因鉴定
经过精密仪器测试,患者的基因已经发生异变。已不能显示系何族子孙,“信、义、忠”结构已被破坏。表现为见了五斗米就折腰(当然,脊椎已查明有问题),勾心斗角,尔虞我诈,挖人墙脚,落井下石。
六、治疗方法
1.换血:注入大量“人文”氧气,替换体内有害健康的“拜金主义”二氧化碳。
2.每天早晚一次扪心自问,摸摸自己的良心在否。
3.阅读大量杂文,唤醒其诚信意识。
七、医生建议
此病例不是首次发现,十分具有代表性,望患者注意,切莫相互传染。
医生(签章)
还有小小说。如2000年湖北省的高考优秀作文《瞧这一家子》:
老学究是搞社会科学的,研究了大半辈子的他,事业有成,学术界人人尊敬;家庭幸福,四个儿子各有所长。
老大,政府机关工作,长得慈眉善目,白白胖胖。人如其貌,为人圆滑的他,在机关里慢慢攀升,前程无量。
老二,报社记者,瘦瘦高高,一副“酒瓶底”的眼镜,小眼聚光,极为锐利。此人可是时事评论专栏的一支“名笔”,因其笔法锐利、思想深刻,在报社有“小鲁”之雅称。
老三,工人,长相普通,个头普通,属于摆在人堆中绝对找不出来的那一种。
老四,商人,长相精明,为人极灵活,鬼点子也多,在生意场上打滚,凭着小聪明也赚了不少。
老学究每每向外人提起这四个儿子,总不知该如何评说,只能说各有其特点。独自一人时,他总爱琢磨。老大太过圆滑,要是有老二的深刻、尖锐就好了;老二要能圆滑点,肯定能升级快点,不能总是小记者!老三太老实、平庸,有老幺的精明就不至于一辈子平庸;老幺太滑,沉稳点肯定会更成功。
一次家庭会议上,老学究把自己的想法告诉四个儿子,建议他们兼份职,完善完善自己。儿子们也觉得父亲的话有理,便试着做起了兼职。
老大到老二的报社做见习记者,发挥巨大的调和作用。
尖锐或许太伤人,但在某些地方却需要它的锋芒。
普通显得平庸,但生活中,大多数人是基石。
见机行事,有点小聪明,或许给人不踏实的感觉,但它却适应竞争激烈、变化万千的行业。
看待问题不妨从多角度去想,一切便会豁然开朗。存在是有其合理性的。
当然,在考场上构思一篇小小说是很难的,要抓住两点:一是紧紧扣住题意,高考作文题目往往有相当的限制性,不可抛开题目另搞一套,也不可含糊其词,写的小说让人看不出真面目、真意图;二是紧密结合自己的生活,自己生活的环境是一个大舞台,要注意提炼、分析、把握、选取最能表现题意的材料或者事件去写,虚构、夸张要合理适度。上面这则小说就有虚构和夸张,但就自然可信。
对话体、寓言、童话……均可拿来服务于我们的作文内容。2000年北京一位考生写了篇对话体议论文,他打破时空界限、历史现实与文学的界限将几位历现实人物和文学形象拉了出来,读起来也还是清新独特的,文章的题目是《答案是什么?》,开篇就提出一个亘古疑题:什么是幸福?接下去有五个人作答,每人占一大段:
拿破仑:独裁是达到幸福的唯一途径。……
葛朗台:去你的独裁吧!只有金钱能带给人们幸福。……
佛陀:两位所说皆是物欲,须知有欲即苦,以己之力,与人乐,方为己乐。……
房龙:我提倡人本主义,反对战争、残暴、恐怖。我希望每个人都真诚待人。……
我:我永不信你的纯的世界会到来。每个人的幸福只能自己去追寻。……
五个人争论了半天,也没有答案。
正如黑格尔所说:“内容之所以成为内容,即由于它包括成熟的形式在内。”清代的戏曲理论家李渔在《闲情偶寄》中说:“变则新,不变则腐;变则活,不变则板。”用来说明我们在作文的形态方面要创新,恐怕再合适不过了。
2.注重技巧(拟题、开头及结尾的技巧)
标题出彩技法
话题作文的命题形式决定了拟题的重要性,一个有特色、有个性又紧扣内容的标题,会使文章很抢眼、很有“冲击力”甚至令人叫绝。拟题时,一般不要直接以“话题”作标题,那样会有藏拙之嫌,且容易宽泛俗套,而一个平庸俗套的文题,不仅会埋没写作者的个性,还会抑制写作与阅读的欲望与冲动。
拟题的原则是:稳妥(切合内容又体现文体特色),精炼,有情趣、有创意,注重文学意蕴,讲求生动原则。要想使题目流光溢彩,不妨尝试如下方法。
1.大中取小 对宽泛的话题可以大处着眼、小处着笔,宽题窄作。如“感谢”的话题,着眼于心灵感受,拟为:《感谢 <简 ? 爱> 》;写生活故事,拟为《没有人收的谢意》;写情感意义,拟为《寄自天堂的感谢》等。
2.化虚为实 将抽象的话题或概念化为具体鲜活的生活事件或现象。如“答案是丰富多彩的”话题,有考生拟题为《赏树》《美鹿和沉船》。
3.诗化语言 如“树”话题,拟为《风雨中的美丽》:写一小树与狂风暴雨斗争,虽枝残花落,但决不弯腰低头,决不服输,昭示一种积极进取、乐观向上的人生态度。2000年满分作文题《20世纪,你美吗》《沧桑看云》,说明文题《月亮——地球的妻子,姐妹还是女儿?》等都颇具诗意。
4.名作改装 就是对名著的书(篇)名、影视剧片名进行机智的改装。如“诚信”话题作文的出色标题:
《堂?吉诃德新传》(塞万提斯)
《是谁在赞美皇帝的新装?》(安徒生)
《诚信背囊——生命的双桅船》(舒婷)
《道德苦旅》(余秋雨)
《诚信漂流记》(笛福)
《诚信无价》(电视剧《情义无价》)
5.术语嫁接 将各行业、学科、领域的专业术语兼容并蓄,巧妙入题。
《患者吴诚信的就诊报告》(医学
《拍卖诚信》(经济)
《纯天然诚信口服液》(广告)
6.移用点染 引用或化用诗文名句、歌词、广告语、民谚等,暗合旨趣,也富有一定的文化意蕴。如“诚信”话题:
《人间诚信今犹在》(李煜《虞美人》)
《衣带渐宽终不悔,为“诚”消得人憔悴》(柳永《凤栖梧》)
《人世间有百媚千红,我独爱诚信这一种》(电视剧《霸王别姬》主题曲)
《国以诚为本,民以诚为天》(陈寿《三国志》)
《不要人夸好颜色,只留诚信满乾坤》(于谦《石灰吟》)
《诚信到永远》(海尔电器广告词)
《谎言不开花》(民间谚语)
“记忆移植”话题:《前不见古人,后不见来者?——对记忆移植的困惑》
“亲情”话题:《父爱如树》《心会跟爱一起走》
“结伴”话题:《牵手》《甲方乙方》
7.巧用修辞 巧妙运用比喻、拟人、双关、对偶、仿拟等辞格,为文题增色。如“诚信”话题作文的绝妙好题:
《诚信——走向成功的钥匙》(比喻)
《诚信如水》 《诚信是桨》(比喻)
《诚信,请别走开》(拟人)
《患者吴诚信的就诊报告》(双关)
《头颅热血具可抛,惟有诚信不可丢》(仿拟)
《若为人生故,诚信不可抛》(仿拟)
8.形象组合 《都市?诚信?书》
9.其他 《以生命践约》

开篇:奇句夺人
文章的语言要有精彩点,考场作文更是如此。除了标题,在开头或结尾往往要设置抢眼点,这也是人们审美习惯的需要。开头有精彩点,可以先声夺人,让老师一见钟情。清代李渔主张:“开卷之初,必以奇句夺人,使之见而惊,不敢弃去。”我们看看名作、课文和同龄人作品的开篇,不妨学习一二。
(一)名作的开篇
在叙事类的作品中,别致的开头能起到交代背景、烘托气氛的作用。如罗贯中的《三国演义》开头:“话说天下大势,分久必合,合久必分。东汉末年,朝政腐败,宦官当权,天下大乱。”
精譬的开头,能起到揭示作品内容和主题的作用,激起读者强烈的阅读兴趣。托尔斯泰的长篇小说《安娜?卡列妮娜》的首句脍炙人口并被广为传诵:“幸福的家庭家家相似,不幸的家庭各各不同。”它明确地将小说的内容告诉了读者,这对于众多关心家庭生活、爱看悲剧故事的读者来说是很有召唤力的;事实上,很多人都是被这一精彩的开头语所吸引才去读这部小说的。
合适的开头,可以是作者打开文思之门的钥匙。当代作家张宇写《活鬼》时,先后写了十七个开头,耗去两天的时间和十几页稿纸,怎么也不满意。后来忽然想起“旧社会有三教九流”这句话,于是思路顿开,文思泉涌,几万字的小说一气呵成。
精彩的开头,还能把读者的目光引向对人物命运的关注,一下子扣住读者的心弦。现代主义作家卡夫卡的《变形记》的首句是:“一天早晨,格利高尔?萨姆沙从不安的睡梦中醒来,发现自己在床上变成了一只巨大的甲虫。”人怎么会变成甲虫呢?读者必然会产生一种强烈的好奇之心,并在好奇心的驱使下去解读小说、去破译人物的命运之谜。
叙事性的作品都讲究叙述的语调,独特的叙述语调又便于形成作品的叙述风格。而一个好的开头能为全篇定下语调,加缪的《局外人》首句写:“今天,妈妈死了;也许是昨天,我不知道。”最亲近、最眷恋的人去世了,“我”竟没有表现出应有的哀伤,竟以如此漫不经心、若无其事的语调讲述。原来小说讲的就是一个对什么都满不在乎、空虚无聊、无所追求的“局外人”的故事,借此揭示西方社会中人与现实、人与人之间的隔膜。平淡漠然、有悖常理的语调非常适合主旨的表达。
当代作家莫言的《红高粱》首句也颇有特色:“一九三九年古历八月初九,我父亲这个土匪种十四岁多一点。他跟着后来名满天下的传奇英雄余占鳌的队伍去胶平公路伏击日本人的汽车队,我奶奶一直送他们到村头。”它的信息十分密集,交代了故事的时间、地点、情节,还以调侃的口吻交代了人物的不同寻常的身份——故事的主角竟是一群土匪!故事是讲一支民间队伍与日军的殊死搏杀,这又为小说蒙上一层神秘浪漫的传奇色彩。真可谓一举多得。
(二)教材的范例
鲁迅的《藤野先生》就发端突兀、横空出世:东京也无非是这样。上野的樱花烂漫的时节,望去确也像绯红的轻云,但花下也缺少不了成群结队的“清国留学生”的速成班。
清冈卓行《米洛斯的维纳斯》的首句就很出奇而耐人寻味:我欣赏着米洛斯的维纳斯,一个奇怪的念头忽地攫住我的心——她为了如此秀丽迷人,必须失去双臂。
汪国真《雨的随想》一二段就颇有思辨性和诗意:有时,外面下着雨心却晴着;又有时,外面晴着心却下着雨。世界上许多东西在对比中让你品味。心晴的时候,雨也是晴;心雨的时候,晴也是雨。//不过,无论什么样的故事,一逢上下雨便难忘。雨有一种神奇:它能弥漫成一种情调,浸润成一种氛围,镌刻成一种记忆。当然,有时也能瓢泼成一种灾难。
莫泊桑《项链》的开头颇有意味和潜台词:她也是一个动人的姑娘。
欧?亨利《警察和赞美诗》开头的铺排就很好地渲染了气氛:苏比躺在麦迪生广场他那条长凳上,辗转反侧。每当燕群在夜空引吭高鸣,每当没有海豹皮大衣的女人跟丈夫亲热起来,每当苏比躺在街心公园长凳上辗转反侧,这时候,你就知道冬天迫在眉睫了。
朱自清的《荷塘月色》开头就定下情感基调:这几天心里颇不宁静。
而《威尼斯》的开头则统摄着全文:威尼斯是一个别致的地方。
(三)习作的开篇
1988年高考佳作《习惯——从习惯思维中解放出来》开篇就精辟警策:“我用咖啡匙子量走了我的生命。”这是美国诗人艾略特早期诗作中的名言。如果我们要描摹“习惯”的恶毒,这是很恰当的。习惯无声五息地侵蚀的,是人的个性与创造能力,在人的独特的禀性剥落声中,习惯如大毒蛇,温柔地缠绕你,抚慰你,直至你行如死灰,坐如稿木,沿着习惯的锈蚀的双轨滑向缄默和平庸。//马克思说:“宗教是民众的鸦片。”我认为那些思维中的惯性力量同样是民众的鸦片!
1999年高考佳作《用笔,呼唤世界的和平》的开篇就富有诗情画意:今晚,夜阑人静晚风轻,羞答答的月姑娘把皎洁的月光洒满静谧的人间,整个世界是如此的谐和与安宁。我站在窗子旁边向远处点点闪烁的灯光望去,手中紧紧握着我的出国通行证和那梦寐以求的记者工作证。明天,我将奔赴南斯拉夫去进行战地报道了。
2001年高考佳作《若为人生故,诚信不可抛》的开篇就设问启思:“人生,漫漫长路远,纷纷诱惑多。人,作为微小而孤独的个体,在人生的选择面前,无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上,在一次又一次险象中,人,究竟能选择什么,该选择什么?”
《青春密码——描写男孩的作文精华赏析》一书中,刘峰同学的《我是……》这样开头:不论是风清云淡,还是烟雨蒙蒙,不论是阳光灿烂,还是繁星满空,每一个日子都清新地展现在我的面前,睁大一双饱含期待的眼睛注视着我;//不论是享受快乐,还是忍受寂寞,不论是快意获得,还是慨叹失意,我总是鲜明的,自然的,从不做作的,我爱每一分青春的时光。
一位同学的作文开头:“永远做不完的作业终于做完了,永不停息的校园铃声终于停息了:暑假开始了。”这个句子跳荡着一种渴望、一种孩子气的急切,接下去可能就是:假期的疯狂,或一次深深的失望,或一项美丽计划的落空,或沉重的假期负担最终使人讨厌了这个假期……
还有一个开篇:“人有两种,我想,一种适合豢养,一种适合放牧。”这个句子冷峻机智、幽默俏皮。
说上面的句子好,是因为它们来自生活,是生活的浓缩、思想的概括、心态的聚焦;并且形式考究,或横空出世,或内涵丰富,或隽永蕴藉。这就启示我们:开篇的句子要精心斟酌,让它有更多咀嚼的余味,浓缩更多的思想、情感、想象和韵味,从而成为夺目的亮点和审美的焦点。
结尾:最后一击
大凡高明的作者对文章的结尾都很重视,因为那是最后一次亮相的机会,若能给读者留下深刻的印象和回味的空间,自然能收到“余音绕梁,三日不绝”的效果。中外文学家对此多有论述。宋代的严羽在《沧浪诗话》中强调结尾要“言有尽,而意无穷”;明代的许榛在他的《四溟诗话》中说:“结局当如撞钟,清音有余。”列夫?托尔斯泰说:“好的那种结尾,就是当读者把作品读完之后,愿把它的第一页翻开来重新再读一遍。”契诃夫也认为:“发明了新的结局,就开辟了新纪元。”前苏联作家苏曼诺夫说:“艺术的打击力量要放到最后。”美国作家欧?亨利,其小说独特的收尾方法在世界文坛就颇负盛名,《麦琪的礼物》《最后的一片树叶》等都是范例。结尾的可用手法有:
(一)留白手法
1999年高考佳作《前不见古人,后不见来者?——对记忆移植的困惑》,结尾运用留白方法,产生了“余音绕梁,三日不绝”的效果:“茫茫宇宙,人类是沧海一粟,渺渺兮余怀。当陈子昂不必唱出‘前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下’的绝句时,当人们没有了前生、后世,没有了时空概念时,是否说明人离自然与土地已日益遥远?我不禁思索而担忧:人将走向何方?”
2000年高考佳作《沧桑看云》:“朋友,走过历史的烟云,你对生活有什么答案?你将如何面对现实?你将以什么姿态去面对未来的挑战?别忘了,我们正年轻,看云的日子不要迷失在天真浪漫中,寻找一个理性的答案,让我们追,让我们飞。”
(二)首尾圆合
此法前后形成呼应之势,形成圆形结构,文章浑然一体。如壶井荣的《蒲公英》开头和结尾都用了“提灯笼,掌灯笼,聘姑娘,扛箱笼”的童谣;朱自清的《绿》开头和结尾都用了“我第二次到仙岩时,我不禁惊诧于梅雨潭的绿了”。
(三)警句启智
鲁迅的《故乡》结尾:“其实,地上本没有路,走的人多了也便成了路。”
2001年高考佳作《谎言不开花》的结尾就启人心扉:“如果有人用万两黄金换我的诚信,我不答应;如果有人用总统宝座换我的诚信,我不答应!因为黄金有价而诚信无价,宝座易失而诚信长存,而只有无价的才是最美的,长存的才是永恒的!谎言永远开不出真诚的花!”
(四)突然反转
安排一个合乎情理又出乎意料的结尾,一如“欧?亨利式结尾”,比如《项链》《警察与赞美诗》等。当然,此法须以良好的蓄势为基础。
(五)托物言志
1994年高考佳作《尝试》的结尾:“小院依旧是小院,只是隔墙看不见了。豆藤和瓜秧长得更绿更繁,而且缠绕在一起了。它们是不是也在尝试着往来?”巧借两边的植物长势象征邻里两家的和睦相处,耐人寻味。
(六)景语作结
以描绘优美的自然图景、生活场景收束,含蓄蕴藉。如散文《闲读梧桐》:“又是一阵熟悉的树叶婆娑的沙沙声响,亲切地叩击着耳鼓。俯目望去,一个红衣女孩雀跃在那黄叶覆盖的小径,那模样似乎每一片叶子都在为她青春的步履伴奏。此刻,我的窗台上,扑进一阙蓬松的阳光,洒在案前昨夜未曾合上的一卷旧书上。”又如季羡林先生的《槐花》:“我不再熟视无睹,而是尽情地欣赏。槐花也仿佛是得到了知己,大大小小,高高低低的洋槐,似乎在喃喃自语,又对我讲话。周围的山石树木,仿佛一下子活了起来,一片生机,融融氤氤。荷塘里的绿水仿佛更绿了;槐树上的白花仿佛更白了;人家篱笆里开的红花仿佛更红了。风吹,鸟鸣,都洋溢着无限生气。一切眼前的东西联系在一起,汇成了宇宙的大欢畅。”
(七)回环递进
台湾作家陈启佑的小说《永远的蝴蝶》就是这种传统的结构:女友樱子过马路替我寄信——我听到拔尖的刹车声——樱子像一只蝴蝶样飘起来,她死于车祸——信的内容:告诉母亲我和樱子下月结婚。
(八)化用点染
一个学生的作文中曾写了一个发型风波的故事,结尾让人拍案:“血可流,头可断,发型千万不能乱!”将一个政治口号加以改造,嫁接到学生生活中来,充满了浪漫韵味,真可谓一个美丽的、叛逆的“宣言”,反映出学生的天真、学生的心态;据说还在此基础上产生了另外的版本,如“血可流,头可断,考试千万不能乱!”

话题作文的常见失误及对策
话题作文的相关性、开放性、自由度及淡化审题、淡化文体等特点已被考生认知,与此同时,它的限制性(包括立意、文体、表达等方面)却还没有引起考生足够的重视,从而导致了考场中的过度放纵、偏离话题等失误。
(一)立意方面
1.话题转移,另起炉灶。主要表现为:另立话题、自说自话(如有人写“假如记忆可以移植”,仍然要有“自信”,接下去论述为什么要自信及如何做到自信);混淆概念、擅自扩大(如有人混淆“记忆移植”与“记忆恢复”,写亲人因病或灾祸失去记忆,后经治疗恢复了记忆);穿靴戴冒、硬贴标签(如有人只是一般性地回忆往事,仅在结尾说:“如果记忆可以移植,就让这段经历永远留在我的脑海之中。”这是自己保留自己的记忆,不是“移植”),偏执一端、误入歧途(如将“诚信”误解为“的确相信”,作《我诚信“水滴石穿”》,大谈特谈锲而不舍、坚持不懈)甚至故意唱对台戏还美其名曰“求异思维”(如话题是“假如记忆可以移植”,他却说“条件局限,记忆不会移植成功”;你说“答案是丰富多采的”,他偏写“答案是唯一的”、“答案只有一个”,毫无疑问,大前提就错了)。克服此类失误,要注意把握话题的本质,遵从话题、自觉接受话题的约束。
2.“话题”障眼,不见材料。典型的话题作文一般包括四个部分:材料,引导语,“话题”,要求(或注意事项)。有的考生写作时仅仅关心“请以……为话题进行作文”一类的文字,而置材料于不顾。殊不知,材料、引导语及注意事项中往往隐含着重要的信息,如2001年高考试题的注意事项说“所写内容必须在诚信的范围之内”,即:以其它“行囊”(金钱、美貌等)为主的就会跑题;还暗示考生要肯定“诚信”,有考生的作文写《弃诚信,要金钱》《健康是无价的》,无疑是错误的。
3.话题扩写,缺少延伸。有人仅仅满足于将所给的材料扩写成记叙文,或者对材料本身作些分析,缺少必要的联想引伸,只在材料的圈子内打转,不敢越雷池半步。有一个作文题,材料是说:一个年轻小伙带着猎枪、子弹及火种去完成父亲未竟的事业——到森林里找仙草,治乡亲的病。母亲阻止说:“当年,你父亲带那么多的干粮,还饿死在森林;你带一枝猎枪,能行吗?”半年后,儿子居然带回了仙草。母亲大惑不解:难道猎枪比干粮更有用? 请以“猎枪与干粮”为话题写一篇文章。有人就将原材料予以扩写:村里人如何为他准备、为他饯行,他如何到森林中猎取食物、如何生存下来等等。再如2002年高考作文“心灵的选择”这个话题,有的考生就将材料中的两个人物命名为杰克和迈克,写这两位登山爱好者的事,完全是对材料进行扩写,这样的文章四平八稳、永远也出不了“差错”,但是缺少创意,自然难得高分。某些省市在评判这类作文时有个共识:其基础

等级分一般不超过三等最高分(30分),发展等级分一般不超过三等最低分(4分)。
4.阉割话题,漫无边际。如2000年高考,有人的作文从圆形图案想到日本军国主义肆虐,从三角形想到金字塔和刚直不阿的海瑞,从菱形想到有棱角的朋友,从半圆想到桥梁,从有缺陷的椭圆想到人生不如意者十有八九。漫无边际、东扯西拉,没有中心,也不围绕话题。
(二)结构方面
5.结构陈旧,模式单一。有人深受过去材料作文的影响,仍采用“引述原文——提炼观点——正反举例——总结收束”的四股模式,呆板僵化、缺少个性。前面讲过话题作文与材料作文的差异,要力争形式上有所创新,尽可能突破惯常的模式,不要作茧自缚。
(三)文体方面:
6.特征不明,不伦不类。有人误以为“文体不限”就是可以不要文体,写出的文章“四不像”。其实,一旦确定写什么文体,就必须体现该文体的特征,如议论文追求议理深刻的理性美,记叙文追求动人事件的感性美,散文讲究耐人寻味的意境美,小说讲究错落有致的情节美,话剧讲究人物对话的个性美等。
(四)细节方面
7.显“山”露“水”,泄露天机。有人文中写:“我爱家乡,我的家乡有世界遗产武当山,有著名的黄龙滩。”(等于告人:我是十堰市考生);或写:“荆州中学是我的母校,李老师是我崇拜的偶像。”(明白道出:我系荆州市考生)也许这是为了表现事情的真实、情感的真挚,但在高考中这很敏感,有作弊或暗约之嫌,可能自毁长城甚至殃及“池鱼”。所以涉及真实的地名人名时,要讲点技巧——艺术化或虚拟化。
8.故弄玄虚,令人反感。比如,有的考生明明使用的是试卷中的材料,却爱卖弄道:“日前在XX杂志看到一则材料”、“早在初中时就读过这个材料”,阅卷老师看了就会皱眉头,有的甚至还会批道:“当面撒谎!”留下的坏印象可想而知。
9.字体难看,卷面脏乱。有的同学爱“洒脱”,一撇能撇到别人的卷子上,一捺捺到了桌子下;有的太拘谨,一个字之占方格的四分之一,像个小螺狮蜷缩在阴暗的角落里,似乎见不得人。有的把作文试卷当成了作战图,调兵遣将、大砍大杀,挂彩的“伤员”撤下放反面或卷头,“上绷带”、“包扎”、“贴膏药”等等,实在让人目不忍视。须知,字如其人,我们不求有体有型,但求工整好认。
10.缺头少尾,残简断篇。有的同学作文连个标题也没有,像个无头鬼;有的未完篇

只写一半,或来不及开始就匆匆结束,这样的文章让老师心凉了一半。评卷有个规定:缺标题扣2分,每缺50字扣1分,缺得太多就视为“残篇”酌情给点分数。
另外,请考生特别注意:
(一)“另类”作文有风险,少涉足。
笔者有幸自1993年起连续10次参加湖北省的高考阅卷工作,每年都会遭遇一些所谓的“另类作文”,而在其他省市也多有类似情况。比如2000年我就看到过一篇题为《报告的批复》的高考作文,可谓“另类”。该生文中的主要人物是周扒皮——作家高玉宝《半夜鸡叫》中的反面人物,六七十年代教科书中一个十恶不赦的角色;他曾经妇孺皆知,如今几被遗忘。湖北的这个考生对其进行了二度审视。但,他并没有对其厉声喊打。由此,该生的作文也引起了较为严重的评价分歧。评卷者对其发展等级意见一致,评为满分10分;分歧的焦点在基础等级,评分差距达14分之多(评卷老师拟给46分,评卷业务组最后的拍板意见是32分,二等下,只相当于百分制的64分)。此文最大的特点就是“另类”,在形式上采用了应用文的“批复”样式,涉及的也是“另类”的人——周扒皮。我们还是先来读一读它——
报告的批复
关于周扒皮要求正名的批复:
请示已悉。我们对你所反映的问题很重视。在反复调阅《半夜鸡叫》的基础上,经多次开会研究,形成如下意见:
一、要求中合情合理的部分,应肯定。
1.农民种田,地主收租,是中国社会2000多年的自然选择。地主肩负着积累财富的重责,积累财富需要牺牲享受,为了创造财富和积累财富,你牺牲了休息时间,甚至非常辛苦,半夜三更钻进鸡窝里,用自己的原声唱法鼓励公鸡提前歌唱,不怕脏,不怕苦,这是奉献,虽然不是活雷锋,但也不是吸血鬼。
2.你将自己的财产用于生产性经营活动,主要目的不是为了谋生,而是为了成就事业,实现自我。要使自己的事业发展壮大,就必须让劳动者多创造剩余价值。这方面你作出了不懈的探索,你发明的“半夜鸡叫”是夏令制的开端。过去,由于不懂科学,对你进行了错误的批判,属冤假错案,现应予以纠正。
3.你雇佣了11名长工,解决了他们的就业问题,既使他们增加了收入,又为农村社会稳定作出了贡献,也为社会创造了财富。这种为社会分忧的行为,是对的。
二、某些不合理的要求应否定。
经查,你没有捐资助学,修路建桥也没有捐过款,所以你要求参加“善协”暂不够条件。 要求惩办毒打你的长工一事,不予支持。应本着向前看的态度,摒弃前嫌。“不杀穷人不富”这句不是你说的。
你的情况和黄世仁不一样,黄世仁有男女关系问题,强暴了喜儿,人人痛恨。南霸天有人命债,逼得琼花去参军。刘文彩成立了100多人的护院队,解决了不少人的就业问题,但他的收租院、水牢与依法治国不大对路。所以,综合考虑,你的条件比较过硬。
三、结论。
综上所述,你要求正名是合情合理的,过去的一切歪理邪说应予推倒。但考虑到周扒皮这个名字几十年来已形成了特定涵义,单靠发文件正名,效果不是很好。建议高玉宝把“半夜鸡叫”改为“夏令时鸡鸣”,并把你的名字改为“周有皮”。具体细节改为:“黎明前的夜幕中,你从热被窝中爬出来,用模拟唱和公鸡的原声唱,混成了大合唱。这时,长工们纷纷爬到院子里来,拉住你的手,深情的说,你真是活雷锋。”
另外,我们推荐你参加“好地主”评选活动,具体事宜,请直接与他们联系(报名费50 元,参评费150 元)。联系电话:114488。
世纪正名委员会(章)
X年X月X日
这篇文章我们说它“另类”,就是因为它很复杂,以致有人说好,有人说差,分歧很大。那么,究竟该如何评判才较为公正?为此,笔者也曾在《中学语文》2001年第1期写过一篇文章讨论这个问题。否定此文的老师认为该文:一、“认识有些问题”(究竟是什么问题,语焉不详)。就我的理解,大概他们是指此文不该涉足一个反派人物,并大有替周扒皮翻案之嫌;至于黄、刘之流,更是一丘之貉。周等为害人民,其恶行决定了人们对他们曾经并将继续持憎恨鄙弃的态度,如此,该考生的写作行为就缺少了是非观念。人们按惯性思维觉得他应分清“敌”“我”,而不应向一个已定性的结论和习惯的观念发起挑战,从而冲决一个时期建立起来的道德堤坝。二、“语言有些欠妥”。有几个不和谐的句子,如“地主肩负着积累财富的重责”、“不杀穷人不富”等,使表达滞涩不畅。
在我的文章中,我明确指出:客观而论,该文的确有许多超常之处。在形式上,大胆运用了“批复体”,有独到之处;在思想上,敢于打破思维定势,让思维冲破牢笼,创新思维火花迸发,比起那些四平八稳、因循守旧的思维,更难能可贵;在表达上,追求话语表达的新样式,有独特的叙述方式,可以说写技较为娴熟;观察力敏锐,在陈旧的素材中开辟了立意的新天地,并以讽刺的样式反映生活、干预生活,指出了现实中某些机关、某些人员的隐疾,引人深思、促人猛醒,可以说“此间有真意”。
在教学实践中我们不难发现,更多的学生有着思维定势:面对蜡烛,定颂无私奉献;面对路石,定赞默默劳作;面对寒梅,定抒不畏严寒…… 并非每颗心灵都是灵动的、自由飞翔的。相形之下,此文个性十足 ,蹊径独辟,富有创新理念,我手写我心,实在有一种写作的机智。作者从反面人物入手写出了切题的思想:时代嬗变,价值取向亦改,那些基于旧道德评判、旧价值观念而被认定是消极、反面的人事,在新的取向、理念的天平上未必就不会产生些微的变化,可以说此文正暗合了材料的主旨,即:世界是千变万化的,由于标准角度不同,结论也就不同,从而带来答案的丰富多彩。因此是切合“认识多样性”这一题旨的。
难能可贵的是,作者的思维、情感没有落入非此即彼(如非爱即恨、非是即非、非美即丑等)的简单化模式。他不囿于单一的角度、单一的标准,而能大胆地变换一种眼光、用一种发展的观点去观察审视无限纷繁复杂的人事,不僵化,不呆板。更重要的是,我们不能仅仅把此文看成是替周扒皮作“翻案文章”,作者意图恐怕还在于,以揶揄的笔调、讽刺的手法针砭现实中不合理、不合谐的种种负面现象:比如某些官僚人士的话语表达模式,某些令人啼笑皆非的官样文章,实用主义、功利主义的价值取向,名目繁多、泛滥成灾的评优敛财活动等等。
认为此文存在认识问题实乃错觉。笔者以为该文在貌似调侃的笔调中有的是凝重感,凝重不等于消极低沉;借助反面人物、消极事物来婉转传意,表达对生活的思考或者对弊病的批判,这种方式应该得到尊重、保护和引导,至少不应压抑它甚至去摧残它。如果这样,那是考生的不幸,更是裁判者的悲哀。在2000 年的新大纲中,强调重视学生个体差异,尊重学生个性,培养学生悟性灵气,尊重多元文化的态度等,由此看来,考生的独立思维和批判精神是应当予以尊重、爱护的。况且,任何尝试和创新的过程中都伴随着风险,裁判者应以一颗博大的心宽容他们,这是对创新思维的一种支持和鼓励。
另外,文学评价历来都强调整体性。一些作品的“构件”好,整体上未必好;反之,某些构件有毛病,文章整体未必就不好,维纳斯断了臂,难道说她不美?本文确有少量病句,影响了文意的流畅。但毕竟是局部的不足、个别环节的失误,不应不当的“放大”,
须知那是在紧张的考场氛围中进行的写作。
综上所述,笔者以为此文基础等级仅给32分是偏低的。尽管我的观点引起较大的反响和共鸣,然而,高考硝烟已散,为此文辩解也罢,替考生申述也好,都改变不了他的得分。我在此花较大的篇幅谈这个事例,是想借此引起广大考生的重视,对“另类”作文要慎行,以此为鉴。
写到这里,正值2002年高考评卷结束,我们不少人可能都从传媒中了解到:四川一考生的作文《潘金莲的选择》,经过三次评判得分发生了戏剧性的变化,“首判”20分,“再判”40分,最后评卷委员会“三判”给了一个高分(注:有关报道见2002年7月22日四川《华商报》以及sina网新闻),你说多悬乎。这再次证明“另类”作文可能给自己招致不必要的麻烦,诸位要小心为是。
(二)作文表意要明朗,忌晦涩。著名作家余秋雨先生认为:“写作说到底生命与生命之间表达和沟通的训练,要沟通就必须掌握能被别的生命理解的一些共通规则和技术手段。”这种沟通的“生命”在考场作文中就表现为评卷教师与考生,二者不能谋面,表达和沟通的唯一媒介就是作文文本,因此更要注意表意的明朗性。1989年高考作文的关于填报志愿问题,有位考生另辟蹊径用书信的格式写了一则寓言,他没有正面给同学建议,只讲了一个驴吃草的故事,阅卷时最初被认为没有正面表明自己的态度而给了一个很低的分数,幸好被业务组发现改为一类卷。下面是这篇 ? ? ? ? ? ? ? 蠽 啃了几口草,边嚼边说,“其实我最爱吃榆树叶,可那得跑多远去找?还不如随便吃个饱。”
“可我爱吃的是芦草,不是青草。”驴子答完,径直走了。
不久,驴子又碰到一头公牛。公牛正在树下乘凉,见到驴子,问道:“驴老弟,去干啥?”
驴子说:“去找芦草吃。”
“我的傻老弟,”公牛慢条斯理地说,“你会拉磨,干那差事不得了!工作有了保证,就餐问题也解决了。这么好的事,打着灯笼也难找,你还干什么非要去找芦草吃呢?”说着,公牛摇摇尾巴又道,“你看我,每天耕地吃喝不愁,多好呀!”
驴子道:“牛兄说得不尽对,我喜欢吃芦草,为了吃到它,卖些力气也值得。至于拉磨,我虽会,但却没有兴趣,那么,拉起磨来也出不了太好成绩。再说,我现在还有选择余地,并非只能走拉磨一条道呀!”说罢又去找它的芦草去了。
寓言讲完了,你看这头驴子多傻,明明知道吃芦草要花大力气,但他还去找,不是傻吗?你说呢?
好了,不多说了,你自己分析理解去吧。
X X
1989年7月7日
(三)作文情思要健康,勿糊涂。作文连接着健康的生命,作为青年人的考生,不可失落了人格建构期的纯正天真、健康向上等美好积极性情,持论不要偏激,价值取向不能混乱。话题作文内容宽泛、倡导创新,鼓励考生多向思维,但决不意味着可以失去价值评判的尺度。2000年高考“答案是丰富多采的”话题作文,有位同学这样写道:“其实,世上本无正确与错误之分,无论从哪个角度看,都是正确的。”也许是思维水平不高,也许是理解发生偏差,致使陷入了泥潭。2001年的“诚信”话题,命题意图十分明确,就是针对当时经济和社会领域的严重弊病,顺应国家大力提倡的“以德治国”方针,考生应当对诚信持一种积极、建设的态度,而不应是消极、颓废的态度,然而阅卷中发现有的考生作文立意消极甚至价值取向错误,有篇题为《有弃有取,有失有得》的文章中写:“诚信固然重要,但更重要的是要学会诚信的取舍之道,丢弃诚信不见得会失去什么,保留诚信也不见得会得到什么。对诚信有弃有取,有失有得才是至关重要的。”需要时就拿来,不需要时就抛弃,这种对诚信的实用主义观点明显不可取。笔者还曾经看到安徽省的一篇竞赛作文《站在阴沟里的高等动物》,兹录如下:
站在阴沟里的高等动物
有时我很想去问问古人,到底是谁发明了“世界”这个词,它一开始是什么样的,是不是像现在一样的(我不想用什么词来评价这个世界,因为我也是它的产物。)
也许这个世界的本质是美好的,可这仅仅是我的推测而已,至于我在这个世界嘛,当然了,我不能骂它什么,而且也不能去改变它,所以我只好和它来个和平谈判。它不让它命名的高等动物来骂我是疯子,而我也竭力追随着它的堕落,不顾一切地跳入阴沟,努力学习着去做一只让它承认的高等动物。
经过14年的学习,我发现——我爱钱,真的很爱,因为我意识到钱能改变一切。你不要对我大叫什么“金钱不是万能的”,并举一些可笑的“真情故事”来证明它,因为,说这些话的人都不是穷人,而那些故事则是他们瞎编的。我相信钱是万能的,有钱人杀人不犯法,80多岁的大富翁依然能找18岁的少女做伴。如果我有钱,大可不必去学那些既枯燥无味又没用的xyz,我可以去向往已久的欧洲,去法国,可以穿着华丽的晚礼服在道尔顿大酒店与彬彬有礼的绅士跳华尔兹。但我没有钱,所以这一切都免谈。所以,我的座右铭是:“宁愿坐在劳斯莱斯里哭,也不愿挤在公共汽车上笑。”
我爱钱,而且我也爱美,爱漂亮。我喜欢动人的外表,且不推崇某人说的“心灵美才是真正的美”。我最恨那些长得漂亮却很有心机的女孩子,我认为漂亮的女孩子应该单纯得像白痴,她们应该把阴险、狡诈统统让给那些相貌平平的女孩子。因为她们本身就很漂亮,如果再拥有了机智的话,那么,那些长相平凡的女孩子不是一点机会都没有了吗?那这个世界也就太不公平了。
哦,不对,这个世界本来就没有公平可言。我不能容忍美人,因为我长得不美,可我找BF(即boy friend,男朋友——笔者注),那一定得是帅哥,我可不想整天对着一张吓死人不偿命的脸。
我爱美,爱钱,我还爱整人。 记得希腊神话中有一位女神名叫赫拉,是众神之王宙斯的妻子。宙斯风流成性,而赫拉则是以杀人为业,对于宙斯的情人,她是见一个杀一个。如果她活到现在,那么,全世界除了80岁的老太婆和她自己以外的女人大概都被她杀光了,于是就有人说赫拉太坏了。我也认为她坏,可我却很喜欢她,因为她极可能是20年以后的我。别怕,我不会见一个杀一个,因为杀人始终是犯法的,所以我顶多也就是整得她半死不活的。我很欣赏那句“我得不到的东西,我就要毁掉它”;如果我是赫拉,一定先杀了宙斯。
怎么样?是不是觉得我又坏又可怕,要真是这样就对了,因为我总算是达到了这个
世界对我的要求——变成一只站在阴沟里的高等动物了。
这是一篇典型的文笔不错但观点偏激的文章,作者心态扭曲:社会存在一些不公是事实,但不能“一叶障目,不见泰山”,认为这个社会就没有公平可言;爱钱爱美无可厚非,但不能以损害别人为代价,更不能以整人为乐事;至于以“宁愿坐在劳斯莱斯里哭,也不愿挤在公共汽车里笑”为座右铭,更是荒谬可笑,是的,希望坐进豪华轿车劳斯莱斯并没有什么错,但我们决不欣赏牺牲自由和快乐的做法。由此可见,我们应当学会辨证地看问题。
特别是在一些大是大非的问题上,我们更不能犯糊涂,一定要旗帜鲜明、一身正气。2000年高考“答案是丰富多采的”话题,个别同学的作文题材涉及到台湾问题、日本极力否认的南京大屠杀问题乃至法轮功问题,借这些问题来诠释话题“答案是丰富多采的”,这就是认识糊涂并且存在严重的思想问题。在这些方面,我们要响亮地宣告:台湾是祖国神圣领土不可分割的一部分;南京大屠杀等日本侵华罪行铁证如山、不容抵赖;法轮功危害社会残害生灵祸国殃民,应坚决取缔。2002年“心灵的选择”话题,我们的取向应当是扶危济困、勇于奉献、敢于牺牲,是舍己为人、舍己为公、舍己为国等,而不应当是自私自利,这样才可谓明辨是与非、善与恶、美与丑。
(四)宿构作文要不得,勿侥幸。话题作文问世以来,不少专业人士很快就发现了它的一些负面影响,其中之一就是:考场中出现了宿构作文,并在某种程度上滋长了背文套题的不正之风。有的考生投机取巧、弄虚作假,在考前背熟数篇佳作,到了考场,或借用主题,或套用故事,或斩头去尾,或穿靴戴帽,更有甚者是一字不差的“默写”。如2000年高考,陕西一考生的宿构作文《豆角月亮》抄袭黑龙江作家袁炳发2000.3《故事会》上的小小说《弯弯的月亮》;2001年就更“热闹”了,一些地区在高三模拟考试中使用过一篇名为《高等教育》(选自1996年9月的《微型小说选刊》)的文章,述说的就是“诚信”的故事,于是,相当数量的考生轻车熟路地将其“请”上了考卷;湖北一考生的《玉》抄袭2001.13《读者》的小小说,均被爆光处理。正是因为这样,我们在2002年教育部考试中心的作文评分标准里看到专门增加了一条:“⑤不得抄袭”。不少省市具体操作时都严格执行了这条规定,对抄袭作文,一旦铁证如山,都严惩不贷。可见,高考在反宿构、反抄袭方面加大了力度,因而我们应试时一定要诚实,不要心存侥幸、以身试法。
六、高考优秀作文赏析
(一)1999年“假如记忆可以移植”

1、 假如记忆可以移植

听说,记忆移植可能在不久的将来成为现实,我兴奋不已,因为这可以实现我的夙愿。
假如记忆可以移植,我会把所有中国人和东史郎等人的记忆,移植入日本那些“长官”、“大臣”的脑中,让他们体验一下被掠夺、被强奸、被毒气杀死、被乱枪打死的感觉,看看他们还会不会把历史教科书“精简”;看看他们还会不会去那什么“靖国神社”;看看他们还敢不敢再去拍那所谓“自尊”之类的电影;看看他们还 ……
假如记忆可以移植,我会把雷锋、徐虎、李素丽等人对于幸福生活来之不易的记忆,移植入陈希同、王宝森等人的脑中。我想让他们知道,“为人民服务”并不单单是一句口号,“做人民的好公仆”也不是让他们作威作福、鱼肉百姓;“起党员干部模范带头作用”并非是要他们成为电视曝光率最高的贪污受贿“模范”;我想让他们知道……假如记忆可以移植,我会把中国女足受苦受累、外出比赛坐火车住招待所的记忆,移植入中国男子足球队员的脑中。于是,平日里风风光光大款模样的“男子汉”们,会看到女足姑娘们手牵着手在一米多高的蒿草中寻找一只旧皮球的场景;会看到她们的“宿舍”——一间间类似于男足队员家中洗手间的房子;会看到她们啃窝窝头、吃方便面的场面;更会看到条件如此艰苦的中国女足在世界赛场上为国争光赢回一个又一个的奖杯——而中国男足队员呢,身陷“围城”,在亚洲赛场上转悠就是出不去。
假如记忆可以移植,我会把邓小平同志关于“解放思想、实事求是”的精辟见解,移植到现代化建设的指挥者的脑中。这样,他们可以更为大胆、更为准确地进行工作,把祖国母亲建设成为伟大的社会主义强国!
假如记忆可以移植,我会有一种成就感,因为我可以实现我多年的愿望。  
最后,我还有一个“小小”的愿望没有实现:能否把本次考试的答案移植入我的脑中,让我叱咤风云,成为有史以来分数最高者?当然,这只是一个梦想。
假如记忆可以移植……

[评点]本文开头用“兴奋不已”来表达得知“记忆可以移植”后的心情,并以“这可以实现我的夙愿”来展开自己的想象;继而,用四个排比段列举了四种类型的人的“记忆”的对应“移植”,每种类型中都构成鲜明的对比。内容涉及国际、国内的热门话题,视野开阔,是非分明,读之令人警醒,极富现实意义。结尾部分用“梦想”来自我调侃,在考场中游刃有余,显得洒脱而有情趣。这在大量的以“假如记忆可以移植”为每段开头句的随笔式的散文中属上乘之作。


2、堂?吉诃德新传

桑丘带着他的主人堂.吉诃德和他的朋友们来到了现世.他为他的主人的疯疯癫癫深感头痛。听说,现世有人能够移植记忆,桑丘非常高兴,因为这一移植便可将其主人头脑中的关于古代侠士的记忆去除了。
记忆移植手术非常顺利。在桑丘喜悦的笑脸中我们可以看出堂.吉诃德很健康。昏睡的堂显得非常安详,他的眼睛看起来比以前更亮了。堂醒来后的第一句话是: “我的电脑呢?快把我的秘书叫来...... ”桑丘呆呆地站在那里,因为他已经无法再认识这位新堂了。 据了解,堂换的是电脑奇才比尔.盖茨的记忆。难怪堂是那样的现代呢!
桑丘带着他的新主人,有些懊丧地回到故园。堂不再去追赶那些羊群,也没有再去傻乎乎地与大风车博斗,而是天天思考计算机的开发。听说堂回来了,朋友们都来看望他。新堂出来向他的朋友打招呼,这可把朋友们吓坏了。你看,堂穿的是什么呀!黑色的外套,带有明晃晃,亮晶晶的东西(其实那是扣子),脚下不再是牛皮靴,而是没有筒的鞋。人们呆住了。桑丘急忙出来向大家解释原因,大家更觉得不可思议。“现代人类怎么这么厉害!他们发明了什么电脑,还有什么因特网全球通,坐在家里便可以漫游世界,这会儿竟然把什么比尔的记忆移植到我们堂的头脑里来了...... ”接着便是人们的慨叹声和啧啧声。
新堂觉得很是光荣。他一字一顿地说:“各位,在以后的日子里,为适应全球信息化的需要,我建议大家去学电脑,我会免费教你们的...... ”刚说到这里,人群在一阵潮涌般的哄笑声中散去了。
新堂有些诧异,桑丘也有些懊丧。
新堂在以后的日子里,常常大发脾气,向桑丘要电脑软件,要秘书,要电脑资料......这使得桑丘感觉到比以前更加难过,更加头疼。
桑丘左思右想,最后还是决定把比尔的记忆去掉,把原堂的记忆换回来。
黄尘古道,瘦马飞奔,一把长矛空中乱摇。做了记忆复位移植的堂?吉诃德又回来了......

[评点]作者竟然让西班牙著名小说中的堂?吉诃德和桑丘主仆二人做了文章的主角,这种想象不说是匪夷所思,也可以说是太奇特了。而作者又能把情节编设得那么合情合理,那么符合主仆二人的性格特点,这确实是难能可贵的。文章的语言又是那么老道,那么像一种成熟的小说语言。“黄尘古道,瘦马飞奔,一把长矛在空中乱摇”,一个活生生的堂?吉诃德不是“又回来”了吗?很明显,这一切都来自作者具有的很好的外国文学基础,很好的文字表达功力,自然,更少不了作者具有的丰富的想象能力与再创造能力。
 而这一切,绝对不是只靠背诵、只靠课文能得来的。我们为有这样的优秀作文感到高兴,为有这样的优秀考生而感到高兴!文章的结尾,“新堂”又变成了“旧堂”,塞万提斯先生当为后人未篡改他小说笔下的人物性格而庆幸,不过我们却隐隐约约地感到了几丝遗憾。

 

3、 火星拯救行动

“UFA向总部报告,我已抵达坐标301处,目标没有发现,请指示。”
“请仔细搜索,方位正确,那是一个蓝色星球,生命活动信号强烈。”
3分钟后,“报告总部,目标出现,但它已变成黑色,生命信号正在减弱。”
“请着陆,抓两个地球人来,马上实施我们的拯救地球计划。”

这是3008年的一天,由于污染严重,一个命名为“地球”的星球正面临毁灭。火星人开始了他们的拯救行动。
“报告总部,UFA顺利返航,还带回两个刚丧失生命信号的地球人。”
“将地球人送入分析室,把他们的记忆移植到火星2号、3号身上。我倒要看看,这小小地球人是怎样亲手毁了他们的星球的。”火星头人亲自到了“模拟地球系统”旁边。只见火星2号、3号机器人根据移植的记忆,开始了他们的“毁灭”进程。但见2号走到“森林”中间,右手挥起斧子对准树干就是一下。伴着斧子的起落声,一片片树林倒下 了。这下可搅乱了火星上的电脑平衡系统,模拟洪水从天而降。令人不可思议的事出现了。但见火星3号用锯末拌灰充水泥,还用它来筑堤坝。洪水毫不留情地冲垮堤坝、田庄……“不可思议!太不可思议了!他们……他们怎么能这样?快!关掉模拟洪水系统,看他们还干些什么?”火星头人气得大吼。大难不死的2号、3号相视一笑。他们一个举起手中的激光枪,冲着电子鸟“砰砰”开枪;一个干脆打开排污管,将废弃的铅、汞全部排进了海洋!就这样一番折腾后,地球生命指数由五亿降到接近零!
“真是不看不知道,一看吓一跳啊。”火星头人惋惜地摇了摇头。 他按动大屏幕按钮,开始布置下一步的计划。“UFB火速飞临海洋上空,播洒生命1号;UFC飞到G号区域,播洒生命2号;火星医院准备给地球人洗脑,移植过滤后的记忆,让他们忘掉那些可怕的做法,重回地球,创建新的生活吧!”
若干年后。
“报告总部,UFA飞临坐标301处。这儿有一座蓝色星球,生命信号异常强烈!”火星头人听了报告,笑了……

[评点]从想象的空间来说,这篇作文是足够开阔的——记忆移植竟成了外星人手中的利器。当然,最终的关怀还是落在地球之上,表现了对人类自身命运的一种忧虑。看得出来,作者平常对科幻小说一定是熟稔于心,而其中对“模拟系统”的描写,很容易让人想到《帝国时代》之类的电脑游戏。换言之,课外的广泛涉猎,是作者丰富想象的来源。本篇作文的优点还在于,故事情节的展开,完全不是平铺直叙,而是层次分明、错落有致地进行。开头通过“火星人”的对话展开故事,而结尾仍由“火星人”的对话表现地球的新生,首尾呼应得很好。语言亦简捷得体。

(二)、2000年“答案是丰富多彩的”

1、渴望丰富多彩

大自然创造了人类,又给人类提供了一个又一个不断创造历史的机遇。而大自然的丰富多彩又是人类生活丰富多彩的源泉。古往今来,社会的进步,人们认识的飞跃,无不来源泉于丰富多彩的现实生活,我渴望丰富多彩的生活。
随着年龄的增长,小时候天真烂漫的我逐渐变得多愁善感。生活和学习的压力让使我无暇顾及那丰富多彩的世界,生活的规律化也似乎使我的大脑变得"愚钝"和单一。在迎接一个个新挑战时,我虽然满怀信心,但又常感束手无策。因而,我渴望思想自由驰聘,我渴望心灵撞出火花,我渴望生活丰富多彩。
于是,我离开了那整日闭塞的小屋,在一个春光明媚的早晨我离开了。我来到了大自然之路,我相信大自然是丰富多彩的、充满生机的。
骑着单车,向着太阳初升的方向奔去。远方的红日像一个新的生命正在努力挣脱地平线的束缚。我加快了骑车速度,想去帮它一把。但似乎无论怎样努力,都帮不了它。无边仍是无边,红日信旧努力向上爬着。噢,原来眼邮的平坦并非是真,地球是圆的。而太阳呢?它从不依靠别人的帮助,它要依靠自身的努力去创造白昼。
思索之中,一种轻柔的触觉打断了对方红日的思索。那是什么?原来是风。被风抚摸的感觉原来这么好。我心中暗自一惊。我加快车速。为了更贴切地感觉到风的轻抚。然而,风去了,消失了。我不忍离开它,便用力地踏车追风。在到达体力极限后,我终于慢了下来。我达到了目的。原来风不是自然的赐予,而是的庞儿,是靠力靠拼搏换来的,我懂了。
不经意间,我已到了山间,大自然的绿色把我从沉思中拉了出来。真漂亮,真清新!一个个感叹接锺而来。我被那奇异的绿色陶醉了。我登上了一座不算太高的小山峰,虽说比起那崇山峻岭,这山实在不值一提,但生活在都市的我还是登得十分艰难。山路弯弯,伸向远方,几次我想放弃,但随之带来的思索更让我充满了对峰顶的向往。稍歇之后,我又满腔热情地用力攀登。终于,我登上了山顶。成功的培悦冲淡了腿脚的酸痛,我大喊一声,周围的山峰热情地应答了我。极目眺望,那轮红日已升到中空,向着我微笑,山顶的轻风吹干了我的汗水和疲倦,我已十分惬意。这是努力的结果,是拼搏的甘甜。
回到家,我似乎经过了自然的洗礼,充满了自信和勇气。在大自然中,我认识了丰富多彩,认识到了自然的无限魅力,认识了它对人类的恩赐,更加感受到了生活的丰富多姿。但我仍然渴望丰富多彩,因为只有丰富多彩才能拓展人的智慧和勇气。

[评点]行文如行云流水,写得空灵而有意蕴。在这里,久居樊笼的心一旦回归自然,感受到的是"风的轻抚"、"日的努力",沐浴的是"自然的洗礼"。文章紧扣"渴望丰富多彩"写了自己的一次出游,看来似乎平平常常,没有多少内容,但读后却觉余味无穷,这关键在于小作者写出了自己的感受。写"日出","我想去帮它一把",写"追风","我想贴切地感觉到风的轻抚","并从中产生了思考,得出哲理性的结论来:太阳要"依靠自身的努力去创造白昼",风则是"速度的庞儿",多么富于哲理的人生感悟啊!平平常常的语言,传达的意是充满哲理的人生感慨,可见其思考之深、驾驭语言之功力所在了。

2、 雪化了以后是什么?

 朋友,你也许觉得我这上问题问得怪,雪化了以后当然是......请不要着急回答我,先听我的。
有一次报告会上,有位学者让从圆等四个图形中选出一个与众不同的。结果四种图形都被选了出来,而且都是对的。由于标准和角度不同,得出的答案自然不同。世界是千变万化,疑问是层出不穷的,答案是丰富多采的。我们应该以全新的视角看待事物,得出属于自己的独特结论。一句话:要创新。
创新是思想火花的迸射。大凡在艺术有所建树的人都是有自己独树一帜的风格。而这种风格正是艺术家们对自身艺术生命的一种创新。明明是"月下独酌",李白偏偏"对影成三人";明明是秋后枯草毫无生机,鲁迅先生却把它比作"光泽照人的""铜丝"......创新使旧东西有了新生命,创新是一种心灵火花的发射。
创新是社会前进的动力。人类社会的车轮正是在创新中前进的。古猿从树上下来,逐渐开始直立行,并最终开始制造和使用劳动工具,是创新;瓦特改良蒸汽机,把人类带入蒸汽时代,是创新;麦克斯韦建立电磁场理论,是创新;爱因斯坦提出狭义、广义相对论,是创新;邓小平同志提出建设有中国特色的社会主义,也是创新......
二十世纪刚刚开始,世界经济一体化和全球化的浪潮冲击着我们这个东方的大国,只有创新,才能发展!
不创新、不去积极,只能导致落后。曾几何时,"天朝上国"的迷梦腐朽了多少创新的绿树,最终招来的只是100年的腥风血雨,100年的奇耻大辱。落后就要挨打,而不创新必然落后。整日是守着“祖坟”,不仅不是孝子贤孙,而且简直是不肖子孙。
要勇于创新。创新必然意味着对原有答案的怀疑、审视甚至背叛。这就必然要受来自习惯势力的种种压力和阻挠,这时要拿出创新者的勇气,"走自己的路,让别人去说吧",去完成自己光辉的事业。辽宁国企不是在三年大战中就成功了吗?
要善于创新。创新并不是不分青红皂白见了"祖坟"就挖,只要是原来就有的,就要全部打碎。创新本身也意味着在继承的基础上将原先有的有的发扬光大。中华民族几千年的优秀文化遗产和外国的各种先进技术,通道不是我们创新的铺路石吗?站在巨人的肩头,不是看得更远吗?
朋友,现在请告诉我我的答案吧,什么?你有了一个新的答案?
“雪化了以后是春天......”你说。
雪化了以后究竟是什么呢?让我们一起张开创新的翅膀,去寻找一个关于"雪"的问题的答案吧,广阔的天空在等着我们呢!

[评点]这是一篇非常大气的议论文。构思精巧,见解新颖。开头自然引出中心论点:应该以全新的视角看待事物,得出属于自己的独特结论。一句话,要创新?接着,从不同角度设立分论点,展开阐述。尤其是在安排论据时,注意到了论据的典型性,既有文学领域的,又有人类社会及自然科学领域的;中国古代现代的,又有世界上其他国家的,真可谓古今中外,分门列举,形成了磅礴的气势。思路缜密,行文洋洋洒洒,语言活泼,富于表现力。是一篇议论文佳作。

3、四幕剧
江苏考生

我是中文系的学生,教授布置了一份特殊的作业,看四幕短剧,写篇论文,明天交。
第一幕:情景对话
背景:一条泥泞的乡间小路,一条小溪静静地流,几块零乱的石头。
A:这有什么风景好看?暴雨、小路、溪流、石头!
B:这有许多东西。小路边长着青草,溪流里藏着歌谣,石头边花朵在欢笑,暴雨后挂着彩虹……
全剧终……
我凝神思考,在笔记本上写道:其实生活中的任何情景都是美丽的,能发现这一美丽的就是敏锐的眼睛,敏感的思维,更重要的是一颗充满爱与希望的心。正如:生活不是缺少美,而是缺少发现。

第二幕:半个甜面圈
背景:一个小餐馆中,一张桌子,面对面坐着两个人,他们面前的盘子里各有半个甜面圈。
A:唉!天哪!只剩下了半个甜面圈。(A一脸的无奈)
B:上帝!真是太好了,还有半个甜面圈。(B一脸快乐状)
全剧终……  
笔记本上留下了我清晰的笔迹:乐观和悲观其实是两种生活状态,乐观者看到的永远是希望,而悲观者看到的永远是失望。在人生旅程中,乐观者永远向前看,向前走,大步流星;悲观者永远向后看,原地停留甚至向后走,惊慌失措。正如:乐观的人在被玫瑰刺伤后仍会说多美的花,悲观的人在看到刺时就会说多糟啊。我选择玫瑰的美丽,因此我选择前者。

第三幕:世界上什么东西最亮
背景:上山下乡刚回城的老三届在听一位哲学老师上课。黑板上一行字———世界上什么东西最亮?  
有人说太阳。有人说原子弹爆炸时的光。有人说激光……教室里充满着七嘴八舌的议论。一位知青站起来说,是在雨夜中漆黑的泥泞小路上走了许久,突然看见的远方一点如豆的灯火。全场一片寂静……
全剧终……  
心中有一些东西在涌动。我想起了巴金的名篇《灯》,似乎当时不能体会的温暖渐渐真实起来。世间最亮的其实是人性之光,一如那小小的心灯,一如那如豆的灯火。温暖是无处不在的,温暖着自己,也温暖了别人。正如:送人玫瑰,手有余香。

可是,第四幕却没有看到。够了,这三幕的感动让我一夜无眠。清晨,我交上论文,提出了自己的疑问。儒雅的教授笑了,看了三幕剧的感受是多种多样的,答案是丰富多彩的,在你下笔的同时,第四幕已经上演,你的答案就在第四幕———真实的人生。
我大悟。生活有许多精彩的诠释,我的答案只有八个字:热爱、乐观、感悟、付出……

[评点]本文构思精巧:用三个特写镜头,从三个不同的侧面,揭示了一个道理:“生活有许多精彩的诠释。”更令人叫绝的是,第四幕剧并未上演,但“答案”(“真实的人生”)已隐含其中,收到“以虚衬实”之效。
从内容上来看,三幅“画面”并非平面展示,而是渐入传播,加上作者幕后的点睛之笔,使文章升华到一个较高层次。
作者善于运用多种表达方式:有叙述,有抒情,有议论。另外,本文某些文句也颇有意蕴。

(三)、2001年“诚信”
1、赤兔之死
江苏考生
建安二十六年,公元221年,关羽走麦城,兵败遭擒,拒降,为孙权所害。其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。
一日,马忠上表:赤兔马绝食数日,不久将亡。孙权大惊,急访江东名士伯喜。此人乃伯乐之后,人言其精通马语。
马忠引伯喜回府,至槽间,但见赤兔马伏于地,哀嘶不止。众人不解,惟伯喜知之。伯喜遣散诸人,抚其背叹道:“昔日曹操做《龟虽寿》,‘老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已’,吾深知君念关将军之恩义,欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼殒命,亦未见君如此相依,为何今日这等轻生,岂不负君千里之志哉?”
赤兔马哀嘶一声,叹道:“予尝闻,‘鸟之将死,其鸣也哀;人之将亡,其言也善。’今幸遇先生,吾可将肺腑之言相告。吾生于西凉,后为董卓所获。此人飞扬跋扈,杀少帝,卧龙床,实为汉贼,吾深恨之。”
伯喜点头,曰:“后闻李儒献计,将君赠予吕布。吕布乃天下第一勇将,众皆言,‘人中吕布,马中赤兔’。想来当不负君之志也。”
赤兔马叹曰:“公言差矣。吕布此人最是无信,为荣华而杀丁原,为美色而刺董卓,投刘备而夺其徐州,结袁术而斩其婚使。‘人无信不立’,与此等无诚信之人齐名,实为吾平生之大耻!后吾归于曹操,其手下虽猛将如云,却无人可称英雄。吾恐今生只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。后曹操将吾赠予关将军。吾曾于虎牢关前见其武勇,白门楼上见其恩义,仰慕已久。关将军见吾亦大喜,拜谢曹操。操问何故如此,关将军答曰:‘吾知此马日行千里,今幸得之。他日若知兄长下落,可一日而得见矣。’其人诚信如此。常言道:‘鸟随鸾凤飞腾远,人伴贤良品质高。’吾敢不以死相报乎?”
伯喜闻之,叹曰:“人皆言关将军乃诚信之士,今日所闻,果真如此。”
赤兔马泣曰:“吾尝闻不食周粟之伯夷、叔齐之高义。玉可碎而不可损其白,竹可破而不可毁其节。士为知己而死,人因诚信而存,吾安肯食吴粟而苟活于世间?”言罢,伏地而亡。
伯喜放声痛哭,曰:“物犹如此,人何以堪?”后奏于孙权。权闻之亦泣:“吾不知云长诚信如此,今此忠义之士为吾所害,吾何面目见天下苍生?”
后孙权传旨,将关羽父子并赤兔马厚葬。
[评点]这篇作文的成功表现在如下方面:一是构思新颖。作者以谙熟三国故事为基础,
安排了识马语的“伯喜”;通过赤兔马与“伯喜”的对话,叙说了赤兔马为诚信而殒身的感人故事,构思独到,想象丰富。用王蒙先生的话说,就是“亏他想得出来”。二是主旨显豁。借马之口而实现了对关羽与董卓、吕布两类人物的褒贬,表达了“真英雄必讲诚信”的主题;且以“鸟随鸾凤飞腾远,人伴贤良品质高”一联,“物犹如此,人何以堪”一句,抒写了人生当择善而从、唯诚信是瞻的志向,文章立意高远。三是语言老到。通篇遣用纯熟的古白话,散整错综,明白畅晓,文采飞扬。这种老到的语言功夫,是众多考生无法望其项背的。可以说,这是一篇几乎让人无可挑剔的好文。即使非要在鸡蛋里挑骨头,至多只能说,“建安二十六年,公元221年,关羽走麦城”在时间上略有出入。按《三国演义》七十七回所记,“于是关公父子皆遇害,时建安二十四年冬十二月也。关公亡年五十八岁。”也就是公元219年。从公元220年起,献帝已改元为“延康”,同年曹丕就篡汉立魏了。
作者写出如此好文,决非偶然。一是来自于广泛的阅读积累,尤其是对三国故事的熟悉;二是来自于过硬的写作功夫和临场作文的机智。我们必须借鉴。

2、百元钞票的自述(寓言)

阴暗潮湿的地下室里泛着发霉的味道,伴着“咯吱呀,咯吱呀……”的噪声,我诞生在这个世上,朦胧中,我听到一个刺耳的声音,“去,拿到市场上,以大换小,以假换真”。没过多时,一道刺目的阳光直射的(得)我两眼发黑……
我终于看清了自己!一身漂亮的粉红色衣裙使我在众兄弟面前格外出众,我快乐的(得)眨着眼睛。不错,我是一张百元大钞,在这个世上有着无与伦比的魅力,呵,我好高兴, 只是……
我的主人用我换来了一斤青菜,以及大把零碎的纸币,然后,他拍拍屁股就走。不多时,我就听到菜农的一声惊呼:“天啊,是假钱!”浓重的罪恶感随着这声惊呼漫上了我的心田,漂亮的衣裙也似涂上了一层污渍。“把我上交给银行吧,那儿才应该是我这个违法物的归处。”我在心中呐喊着,可是没人能听到。
菜农的生意很好,没多久就“清仓”了。他从一堆钞票中找到我,拿在手里反复揉搓着,然后,他走向一家忙碌着的肉店,用我换来了一斤好肉……
肮脏的污垢遮住了粉红的亮色,我惊恐的(地)睁大了眼睛,我的主人不断的(地)在更换,从肉店老板到小职工,到大局长,又到大局长的儿子,最后又到了局长儿子的班主任手里,在此,我有幸听到了一个故事:有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上,他拥有了“健康”“美貌”“诚信”“机敏”“才学”“金钱”“荣誉”等七个背囊,当他所乘小船超载时,他思索一会儿,把“诚信”抛进了水里。故事讲完后,老师教育学生道,“记住,‘诚信’是为人之根本,没有了诚信,即使你拥有再多的财富,最终你也将会成为最贫穷的人……”
听到老师这样说,我想,我罪恶的旅途该是一个终结了。但,我却惊讶地看到老师在验钞机的闪闪警示灯下竟熟视无睹,放我过关。随后,我过关斩将,所向披靡,又一次流向市场。天啊,这是怎么回事?!每一个人都知道我是假钞,但每一个人都拿着我去骗另外的人,诚实没有了,信用没有了,人们在互相欺骗着……
当你看到我的自述时,我仍在市场上游荡着,背着沉重的罪恶感,我一直地在想老师的那句话,“诚信是为人之根本,没有了诚信,即使你拥有再多的财富,最终也将成为最贫穷的人”。可是,谁能救我呢?

[评点]这篇考场作文的与众不同之处表现在三方面:一是构思精巧,材料新鲜。文章用拟人化的写法,从钞票的诞生写到它的生存环境,通过写钞票的感受来巧妙地反映社会现实。二是晓畅轻松的语言中蕴含着发人深省的主题。比如“无与伦比”“过关斩将”“所向披靡”等词语,揭示了那些失去“诚信”后的人们助纣为虐的丑恶行径。三是行文真诚恳切感人。在假钞痛苦的呐喊声中,我们似乎看到了作者那颗呼唤“诚信”的美好心灵,不由自主地融入到作者渲染的这种氛围中,真心希望中华民族的传统美德--诚信之花,开遍神州大地。

3、 诚信——失而复得
江西考生
“扑通!”紧跟着“诚信’’的背囊,年轻人也跳了下去。艄公大吃一惊,看着年轻人在惊涛骇浪里沉浮,死命地拽着“诚信”,艄公也跳人了水中……
顿时,天气却变得风也平,浪也静,光明的利剑刺透了黑暗的障壁。艄公把年轻人和“诚信”救上了船。喘着粗气,年轻人一边抱着“诚信”,一边把其他的背囊逐个扔下水去:“金钱”、“荣誉”、“美貌”……艄公没有阻止他,只是用平静的语气问道:“年轻人,你为什么要跳下水去救‘诚信’,现在又把其他的扔掉呢?”年轻人也很平静,略带羞涩地说:“我为我开始的做法感到可耻,现在我要惩罚自己。”于是,年轻人给艄公讲了他的故事。
“很小的时候,不知道什么叫‘诚信’,于是去问妈妈。妈妈忙着去干活,没有直接回答我,却给了我一碗红豆和一碗绿豆,吩咐我说:‘你把绿豆拣到红豆碗里,然后把红豆拣到绿豆碗里.做完亏我就告诉你:’说完.妈妈就下地去了:我拿着两只碗.发现它们是一模一样的,于是便想:既然两只碗一模一样,我做不做,妈妈肯定不会知道:’于是把碗一放,就去玩了。等到妈妈回来。我端着碗说:‘妈妈,我做完了,你告诉我吧?’妈妈接过碗,把盛绿豆的倾斜,绿豆掉在地上发出清脆的声音。我惊奇地发现,倒到最后,掉出来的竟是红豆!原来,妈妈在绿豆底下铺了一层红豆。妈妈说:‘你已经知道了不诚信。记住,不诚信就应该受到惩罚。今天,你必须将豆子捡起来,然后,找回碗。’说着,妈妈将碗抛进了水潭。就在刚才背囊落水的‘扑通’声中,我想到了碗落水时的‘扑通’声,也想到了那件事后,‘诚信’一直伴我左右,为我赢得了‘金钱’、‘荣誉’等,如今,我却想到了抛弃它,哼,可耻!”
“哈哈哈哈!”艄公放声大笑。年轻人却看不见艄公其人,正纳闷之际,声音又响起来了:“年轻人,渡过了人生最难过的渡口——当拥有一切时选择‘一无所有’,你拥有崇高的品质,也应该拥有一切!”话音未落,刚才落水的背囊逐个地回到了年轻人身边:“健康”、“才学”、“机敏”……而前方,已是坦途。“去吧,孩子,记住‘有弃有取,有失有得’!”
有些动物皮毛值钱,比如狐狸;有些动物肉值钱,比如猪;有些动物品质值钱,比如人。
[评点]这是一篇续写,然而又并非顺着寓言原有思路,而是反其道而行之,且合手情理。主题:抛弃诚信,必将受罚;拥有诚信,就会拥有一切。三个人物个性鲜明:年轻人为一念间的闪失而在风浪中沉浮,知错能改,迷途知返;艄公的一段话语、一阵笑声、一番“超度”,好似汉钟离、铁拐李般的天外高人,大道无痕,悄然隐去;未直接出场的妈妈,却是凸现在我们面前的一位拂之不去的出色的启蒙教师的形象。在情节安排上,故事中套故事,首尾有机呼应;在细节处理上,“扑通”声让回忆故事巧妙地切换到寓言中来。尤其值得一提的是最后一段三个分句组成的议论,平实的话语,精妙的点睛,可谓亮点。
遗憾之处是,回忆的故事文字略长,力度不足。

4、阿Q新传
江苏考生
“砰砰砰”,土谷寺的门被拍得山响,外面有人叫道:阿Q,办厂去。同去,同去,阿Q忙奔过去。谁知没跑上几步,便被什么东西绊了个跟头,……于是阿0醒了。
现在国家实行改革开放政策,允许私营企业发展。于是未庄掀起了办厂热,王胡和小D都开设了自己的工厂,做上了老板,腰挂BP机,手捧大哥大,风光得不得了,见了阿Q,连眼皮都不抬一下。一想到这,阿Q就气愤:“妈妈的,不就是个工厂吗,俺老Q也去办一个!”
阿Q还算是有商业头脑的人,他看见未庄的男女老少洗头时都用一种粘稠的绿色的像鸟粪一样的东西在头上涂抹,一打听,才知道这叫洗发水。阿Q于是发现了商机,赶紧注册了一家日用品公司,专门生产洗发水。
阿Q将厂房建在未庄旁边的未河边:这未河原本清澈见底,鱼虾众多,谁知前几年假洋鬼子与赵太爷合伙办了一个造纸厂,废水全排到未河里。现在河里鱼虾早已绝迹,河水也已变成了深绿色。阿Q将厂址选在这里,就是为了就地取材,用这一池“绿水”作原料。
很快厂子建了起来。阿Q雇了吴妈和小尼姑做工人。吴妈提水,小尼姑往水里掺猪糠,
阿Q再往里面撒一些香料,就这样一筒洗发水就制成了。阿Q不禁为自己的聪明而沾沾自
喜。
阿Q又到外地去收购了一些洗发水瓶,然后将厂里生产的“产品”分装到瓶中,拿到外面去销售。
起初,阿Q的洗发水无人问津,产品严重积压。阿Q于是又动起了脑筋。
阿Q到电视台去做了一个广告,宣称:未庄Q公司生产的全新绿色瓶装飘柔,保证让您秀发亮丽动人,乌黑飘逸。
广告的效应果然惊人。很快,阿Q的产品就变得十分畅销了。阿Q腰包逐渐鼓了起来。
谁知好景不长,没过几天,Q公司来了几个大盖帽,将厂房封了,还罚了阿Q20万。原因是阿Q制造假冒伪劣商品,制作虚假广告,欺骗消费者,违反了诚信原则。
这下阿Q破产了。他每次走到王胡、小D的工厂前看到那一片红火的样子,就愤怒:“妈妈的,总有一天,绿盔绿甲的公安要将你们抓去砍头,嚓,嚓!”
[点评]小作者凭借着对作文命题和要求的彻悟、对《阿Q正传》的谙熟和对市场经济大潮下制假售假等欺诈行为的洞察,巧妙地选择了“故事新编”的样式,化名篇而刺当今,寓忧思于诙谐,主旨鲜明。
尤其值得一提的是寓哭于笑的幽默效果。阿Q办厂,犹土包子穿西装;是绝好的幽默;原著中的假洋鬼子、赵太爷、吴妈、小尼姑、王胡、小D都出场了;洗发水、大盖帽;公安、打假都用上了,且用得活,用得巧,在令人捧腹中发人深思。鲁迅先生在地下有知。定会为有如此创新精神的后生而深感欣慰。

5、朱贵开店
山东考生
话说梁山好汉被招安之后,各凭一技之长,当官的当官,为民的为民,日子过得都挺滋润。这朱贵在梁山时便是开酒店的,回来之后,便思忖着重操旧业。
开店,钱不是问题,散伙时分发的银两足够了,重要的是如何才能有客户。以前寨子里就他一家,属于“托拉斯”,可现在市场经济条件下,问题就难办了。
朱贵于是拔开了腿。他先去问了一下开酒店经验最足的孙二娘。二娘风眉一挑,凑到朱贵耳边,吐出了一个字:“奸!”朱贵沉思一番,若有所思地点了点头。
朱贵又去请教经常出入酒店的鲁智深。这“花和尚”一听,大大咧咧地说:“洒家实话和你说,这店啊,就要人靓酒香,没别的。”
而后,朱贵又去找了几个兄弟,“建议”撸了一箩筐。
酒店开起来了。大楼是五星级的,厨子是皇宫里的,小姐也是个个粉面桃花。不过这价也高得吓人:宫廷玉液酒,188元一杯;皇都拉面,消费999元。
开业第一天,收入一万八,形势喜人。
开业第二天,有所下降,勉强过得去。
第三天,入不敷出。不急,现在是“熊市有待反弹。
可日子一天天过去,这酒店的形势就是不见好转。愁得朱贵“人憔悴”,瘦得朱贵“衣带宽”,可思来想去,却不知到底出了什么差错。
一日,卢俊义来了。这“玉麒麟”以前是个大员外,对吃自然有研究。朱贵赶紧吩咐上菜。才吃了几口,卢员外即皱起了眉头,环顾冷冷清清的饭店,心中已明白了七八分.便对朱贵说:“今日未带银两,不如送你几个字吧!”朱贵心中算盘噼呖啪啦一拨,权当是花钱请人题字吧!卢俊义操起浓墨大笔,手腕略抖,八个遒劲有力的大字便跃然纸上:货真价实,诚信为本。
那晚朱贵失眠了。
一个月后,“诚信小吃店”开张了。楼房不是五星级的,只是很干净;没有小姐,有的是下岗妇女;厨子不是御厨,但味儿实在,分量充足。店主还是朱贵。
听说生意挺红火……

[点评]作者借《水浒》原作而创设故事情境,既符合考题要求,又契合原著人物。朱贵虽是一个不起眼的小人物,却能牵出一批梁山人物,且人物情态口吻毕现。从朱贵开店的前后对比中,告诉人们经商也要以“诚信”为本的道理。“招安”、“银两”、“寨子”、“洒家”等无不是水泊梁山的生活的再现,而“滋润”、“托拉斯”、“建议”、“五星级宾馆”、“熊市”、“反弹”、“下岗妇女”“188”、“999”等无不是现代生活的写照。将原作背景与现代生活有机结合,亦古亦今,亦幻亦真,洒脱从容,是本丈成功的又一重要因素。

6、守住心灵的契约
四川考生
我常常被那个叫做尾生的古人感动得落泪:“尾生与女子约,女子三日不至,遇大水,尾生抱柱而死。”尾生就是这样一位执著得可爱的君子,为了那一个或许并不重要的约定,为了守住自己心灵深处写给自己的那一份契约,他竟然用生命来壮烈地捍卫它。我从他的身上看到了闪光的两个字——诚信。
我常常怀念远古,那是一个充满人格魅力的时代。那些君子翩翩风度的背后,是一个用诚实、信用、执著的信念支撑的人的结构。那别萧萧易水而去的壮士,难道他不留恋自己的家园故国?难道他不知道深入虎穴的险恶与危难?他义无反顾地去了,去得那样坚定,带着一腔对国君的忠诚和满怀对誓言的忠贞。那手执和氏璧在秦殿上慷慨陈词的蔺相如,难道不知道秦王的阴险与贪婪?他在出发前已经许下完璧归赵的诺言!他正是循着一条实践诺言的艰难道路,在英勇地捍卫国家的利益和个人,心灵深处那份不朽的契约。
这些都是古老的故事了,历史和时间或许把它们打磨得有些褪色了,市井的喧嚣与霓虹灯的艳影淹没了人性的光华,我们不得不为那些失落的品质扼腕叹息。
那些唱着“不在乎天长地久,只在乎曾经拥有”的浮躁的人们,或许忘记了婚姻是一份幸福的契约,更是心灵的契约,只有用心守护,才能获得幸福的果实。
那些想着“有权不用,过期作废”的贪婪的人们,或许忘记了当初在党旗下旦旦的誓言。那是行为的约束,更是信仰的直白,一个连自己的信仰都可以抛弃的人,社会也会最终将他抛弃。
缺乏诚信约束的心灵必然是空虚的、游离的,就如同失去了家园的灵魂。失去了根的大树,失去了源头的大江,只能堕落,只能枯萎,只能干涸……
一种来自灵魂的声音的呼喊:守住吧,心灵的契约——诚信!
[点评]这是一篇文情并茂的佳作。作者选择材料精、运用材料活,能变换角度审视荆轲、蔺相如等历史人物的事例,很好地为我所用,又巧妙地概述了现实生活中的某些反面现象,以古讽今,以今衬古,对比鲜明,结构严谨。由此看来,能活用学过的书本知识和细心观察现实生活,是写作的一项重要的基本功。
本文的语言表达很有特色。比如,把选择诚信说成是“守住心灵的契约”,生动而富有意蕴;开篇不凡,字里行间融入了作者的感情,具有较强的感染力;善用排比、反问句式组段,体现出一种酣畅的气势美、雄辩美,特别是倒数第三段,博喻与排比连用,以凝练的语句表现了深邃的思想,引人深思回味。

(四)2002年“心灵的选择”
1、 学 会 放 弃

有这样一道选择题:父母离异,你选爸爸还是选妈妈?
有这样一道选择题:妻儿同时落水,你选妻子还是选孩子?
有这样一道选择题:路人被抢,你选见义勇为还是选"安份守己"?
……
人生或许可以比为一份试卷,它有大量的选择题,但不可不选并且还不以分数计算。有时,A或B你都不想放弃,但它无疑是一道单选题,它告诉你:你必须学会放弃。
根据辩证原理,放弃是另一种形式的不放弃。简单说来,放弃A就是对B的不放弃。如果A与B是天平两端,地位同等,你必定会有心灵的交战,但是一经选出,已经没有回头路了,这时要放弃的不仅仅是一个选项,还要放弃所有遗憾甚至悔恨,放弃这些是因为人生只能往前走,背负着多余的包袱无疑让人走得累而慢,不是吗?
放弃一个选项并不是放弃一个选题,更不是放弃整张试卷。也许有时会做错误的选择就像做错了一件事,但如果因为做错了一件事而怀疑你全部的能力,怀疑整个人生进而丧失信心勇气,这无疑是愚蠢可笑、可悲的。虽然做了一个不正确的选择,但请不要放弃下一个选择题,否则你的人生将裹足不前,不是吗?
放弃并不意味着麻木不仁。丧失人格和原则是可恨的。知善恶、辨是非往往是应当优先考虑的。这时,选A或选B你应当斩钉截铁,立场坚定。当然,有时黑与白之间会夹杂着灰色,正如人生不能简单地说是好与坏,人不能简单地区分为好人、坏人。有时会"浮云遮望眼",或是"雾里看花",需要你去拨开云雾;有时选择了对的还要有正确的行动,不能好心办坏事,就像去救溺水者不能不考虑自己的能力,不会游泳却一头扎进水里,虽精神可嘉但却还得劳动他人去救你,实在不值得称道,不是吗?
放弃是个多义词,有时它叫"选择";
放弃是条分岔路,虽然地球是圆的,但还是要慎重,因为它有时指向迷宫;
放弃是条河,也许你游过去才发现上面有座桥,但请一笑置之吧,你还要赶路;
放弃吗?希望你能选对!

[评点]这是一篇以深刻的思辨见长的文章。作者从"心灵的选择"这个相当宽泛的话题中,理析出"学会放弃"的论题。全文条分缕析,层层推进,把关于放弃与选择的道理说得头头是道,深刻透彻。文章的语言简洁明快,行文轻松自如。不足的是,文章的论述与"心灵"扣合得还不很紧密。


2、谏屈原书
江苏考生
屈公:
悠悠数千载,安然无恙乎?
每每拜读大作,或伫立案头,或观龙舟竞渡,粽投鱼腹,不胜感慨系之。思量再三,不禁为您的结局或曰“下场”抱憾。以您的文韬武略,后世百代能有几人与您匹敌,何苦为了区区一个楚王,轻掷千钧之身呢?
想来老前辈过于执拗了。“道不行,乘桴浮于海”,孔夫子尚且留此后手,您又何必在一棵树上吊死呢!何必为了一棵树而放弃整片森林呢?倘若不愿漂洋过海,去开洋荤,还是有几个方案可供选择的。
一曰:弃官从文。您的《离骚》、《天问》、《桔颂》,名满天下,以此作为招徕,哪个文人墨客敢不趋从?倘若办个补习班,不要说十几条干肉,就是要几百元,上千元,以您的威望,谁不乐得屁颠屁颠的。到时,弟子们再发表发表文章,炒作一下,您岂不名利双收?乐哉乐哉!您老可曾听北大方正的王选说过:“近年来,我并没有什么成就,但我每年都会多一个头衔,三料‘院士’。”此为方案一。
二曰:半官半隐。若您老不以官位为念,不妨在政府挂个公职头衔,领着俸禄,“采菊东篱下,悠然见南山”。再弄个三妻四妾,儿孙满堂。这个一声“爹”,那个一个“爷”,为了儿子、孙子、票子、车子、路子,哪有闲心“上下求索”?此为方案二。
三曰:以“油”润官。若您矢志不移,立意为官,那须得加点“油”,有所禁忌。真话、实话、兜底话,切切不可说。若烽烟四起,您得唱“火烧旺运”;若起草文书,您得颂德歌功。对主上的嫔妃,谁个得宠,便要专事奉承。要知道,裙带风、枕边风,比那十二级台风还强。君不见,红塔集团的诸时健不就是唯夫人之命而行事吗?实在不行,得暂收良心,忍痛割爱,将婵娟恭送,以博得“皇恩浩荡”。以您为文之精妙,奏陈之机敏,定能博得赏识,那靳尚、令伊子兰、司马子椒之流,何在话下?不过“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”罢了。此为方案三。
以上三策,老前辈可任选其一。如今观念飞转,切不可固守一志;况您伟岸身躯,一旦没于流水,芸芸众生何其痛惜哉!
区区小子,扰耳前辈,不胜惶恐。
即颂
回心转意。
晚生子虚顿首
某年某月某日

[评点]书信体便于直抒胸臆,展开与对方的心灵交流。作者与屈原的心灵对话虽然未曾设定在相同的高度上,以“谏”进言;但若无相当的精神储备是没有资格对大诗人说话的。文章以反面着眼,意在借古人说话,以衬托当今一些令人痛心疾首的现象,但旁征博引,上下古今,侃侃而谈而饶有兴味,不仅体现了对于屈原的深入了解,而且显示了对时弊的洞察力。这是只有既注重文化素养又关心社会人生才能写出来的文章。

3、 《小重山》后的选择
江苏考生

营外的梆子敲了三下:三更天,我却丝毫没有睡意。面前的几案上一端放着直捣黄龙的作战地图,一端却是传令退兵的十二道金牌。火盆里的炭火只剩下零星几点,一阵风裹着雪冲进帐来,火熄了,夜更冷。砚中的墨冻了磨,磨了又冻。我该如何选择?
今夜很静,往日士卒总会三五成群围成一圈,点上篝火,高唱我填写的《满江红》:“待从头,收拾旧山河,朝天阙!”但是今夜什么声响也没有,他们都睡了吗?我披了件衣服走出帐外,顿时呆住了:所有的士卒整整齐齐地站在雪地上,雪花一片一片落在他们的盔甲上,兵刃上。一个士兵颤声问我:“将军,我们要退回去吗?”我无法回答,正是他昨天笑着对我说:“城中有他的老母,打进城去就能见到她老人家了,他要给她带好多好吃的,因为她到现在还没吃上一块肉……”我看到他的脸上冲出两道雪槽,我伸手抹去他脸上的雪。哪个热血男儿不为无法保护自己的母亲而感到羞辱,哪位母亲会相信自己的儿子是个临阵退缩的懦夫?我不由得感到背后母亲刺下的字越来越烫!我沉声问:“谁说要退兵?牛首山下,朱仙镇中,那么多回合的生与死的考验,我们谁想过后退?如今中原正隐现久违的王气,我们会退兵吗?”我把士兵劝回营帐,自己步入山中。
路很难走,稍有不慎就会跌下崖去,摔个粉身碎骨。“欲将心事付瑶琴。知音少,弦断有谁听?”我想到了汴京城头的李纲,保卫了汴京却被朝廷撤了职,病死归乡途中。我想到了宗泽,一心收复失地,却在病榻上三呼“渡河”,悲愤而死。我想到了自己,朝廷会怎样对待我呢?是下狱,还是绞杀?我拼死拼活,百战穿金甲,为的是谁?“卧榻之旁,岂容他人安眠”的祖训,早被轻歌曼舞泡软了“腰骨”,这样的昏庸之君保他何用?退兵!退兵!我不由得愤懑起来。但是,赵家的精美画舫如何敌得过金贼的铁船利舰?肥得迈不开步子的千里马又如何充当胡虏铁骑的对手?我仿佛听到了寡母孤子的呼喊,仿佛看到了满地横尸、母亲在指着我的鼻子责骂。我惊出一身冷汗,叫道:“中军!”“在。”是一个壮实的北方小伙子。我拍拍他的肩膀,说:“传令,拔寨进军!”

[评点]此文以虚构重新安排历史,胆识过人。但是大胆的“假设”,需要有学力与才气作为“求证”的依据。文章以岳飞的第一人称视角来叙述,显示了极强的自信。在具体情景的描写中,着眼于特定情节所激发的特定的心灵冲突,一切的感觉、一切的思绪,都被还原到特定的历史意境之中,从而为历史用心灵选择了另外一种可能性。其中,细节描写之具体是以心灵感悟、情志涌流为依归的,所以,虽寥寥数笔而境界全出。

4、 状元凉粉
江苏考生

城东石板桥下有一家凉粉店:状元凉粉店。听说,店主的儿子五年前成了本城的高考状元,状元凉粉就此得名。城里人都想讨个好彩头,听说,那儿的生意很火。
一切只是听说而已,凉粉对于我这个农村穷学生来讲真是一种奢侈品,既吃不饱,又贵。
可今天,我却坐在状元凉粉店里,准备尝尝这种“珍馐”;另外……我叹了口气:“唉,真倒霉,前天买参考书,贪便宜在街边小摊上买,黑灯黑火的,找了张20元假钞给我。”
“小伙子,凉粉来啦,吃吧!”店主将满满一大碗凉粉端到我面前。
说真的,这东西又白又滑,爽口宜人,还真好吃,真想天天吃个够。
“上学呢?”店主掇了条板凳坐下来。这时我才抬头打量了她,四五十岁,皮肤很黑,脖子上,手臂上都是些热毒疹。
“嗯,高三了!”这时,我又想起了兜中的那张假币,今天可要将你出手了!
“快要高考了,要注意加点营养,可别亏待自己呀。”店主的话使我想起了自己的母亲,她每次来看我,都会将家里老母鸡生的那几个蛋塞给我,而我知道,为了本人在城里上学,家里一年沾不到十趟腥……“那我就更不能让这钱留在兜里!”
“当家的,水开了!”店主被伙计喊到一旁打凉粉去了。我出于好奇,跑去看。只见一锅滚烫的热水向一个瓷缸里一冲,店主操起一根两指粗的木棍,插进瓷缸中的透明状胶体内,使劲搅拌,沸腾的水早已化成水汽,直扑店主,店主的手臂上顿时烫得通红……
我被眼前的场景深深打动了。我想起在农村打铁的父亲,他也在灼热的环境下辛劳,为我挣来一分一分的学费……
我犹豫了,到底要不要将这20元假钞用掉,使这位店主蒙受损失?不用吧,自己下半个月的日子可就难过了;用吧,抛给这位与我父母一样劳苦的店主,让她的状元儿子少掉20元生活费,我也于心不忍。
怎么办?我受着良知和生活压力的煎熬……
终于,我咬咬牙,掏出身上仅剩的5元真币,“阿姨,给您钱!”“傻孩子,没看见墙上贴的‘高三学生免费’的字条吗?下回再来,我给你炒两菜。”
回校后,我就把那假币撕掉。
为了店主的真诚,为了我的父母,为了自己,这次选择,值!

[评点]文章中一波三折的心灵波动与丝丝入扣的情节相结合,在从容而又似乎平实的叙事中显示出来,体现出了真诚、淳朴、自然的魅力。然而,作者的目光其实是异常敏感的,总是带着心灵的热力与亮度来抚摸与把握动人心弦的细节。假如没有对于店主手臂上那些热毒疹的发现,没有对于凉粉制作艰辛过程的描写……那么文章触及灵魂的力量就将丧失许多。因此,重要的是还是要用心灵的眼睛去上下求索、洞察外在与内在的隐微之处,情节才能展现为情感、情意、情思之节奏,心灵之节律。

5、心灵的选择
浙江考生

仰首是春,俯首是秋,岁月的车轮无休止地转动着。日月经天,江河行地,牵扯出四季轮回,哺育出生生不息。
大自然选择了美,那美令人难以抗拒,而人类又能否在心灵的湖泊中划出那道美的弧线?
顽石在与心灵的撞击后选择了高山,因为他相信:高山不语,自是一种巍峨;小草在与心灵的斗争后选择了大地,因为他相信:大地无声,自是一种广博;白云在心灵深处选择了蓝天,因为他相信:蓝天无语,自是一种开阔;浪花在潮起潮落后,在其心灵深处选择了大海,因为它相信:大海无声,自是一种深遂(邃)。正是这凡此种种,雕塑了大自然的美,因为那是心灵的呐喊。
心灵的呼声与锤炼必是把选择定格在历史的长廊(原文为错字)中。战国的历史在荆轲的心灵中做出了悲壮的选择:风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还;西汉的历史在张骞的心灵中做出了通往西域的选择,没有张骞的锤炼,没有大漠孤烟中留下的那一串串驼铃,怎么有汉室的人烟鼎沸?
历史的天空闪烁几颗星,那必是心灵深处迸发出的永恒光芒,让人间的那股英雄气驰骋纵横!
长城的美在于其雄浑、壮阔;长江的美在于其奔流到海不复回。因为那是气势磅礴的中华魂。塞外的美在于其“大漠孤烟直,长河落日圆”。莫高窟的美在于其凝集历史经典,展现民族文化。因为它是炎黄子孙们的心灵交汇,是华夏儿女亿万颗心灵撞击出的火花!
心灵的选择是痛苦的,因为那如茧抽丝的感觉非同小可,一如心灵深处有把利刃,催促你在充满荆棘的道路上爬行,纵然满身是血也全然不顾;心灵的选择又是快乐的,因为在心灵撞击的一刹那,你被真善美感动着,你被世界上一切美好的东西感化着,你更是在关键时刻选择了心灵的呐喊。
贝多芬失聪后,在心灵的搏斗与撞击下,选择了《第九交响曲》;凡高在穷困潦倒后,在心灵的挣扎与痛苦下,选择了《向日葵》。于是我们向着蓝天,对着大海一吐心中衷言:
我们可以不伟大,但我们庄严;我们可以不美丽,但我们健康;我们可以不完满,但我们努力;我们可以不成熟,但我们自信,因为那是我们心灵深处永恒的选择!

评点:读罢全文,你会被一种广博、一种深邃所包围,令你不得不为这种来自心灵深处的力量所感染与震撼,而这种感觉于炎炎夏日中评阅高考卷的老师来说,无异于沙漠中的清泉,让人为之一震。综观此文,既切合题意,又富含真挚的感情;既有充实的内容,又突出了中心主题,是一篇难得的佳作。
文章无论是从江河日月、四季春秋的生生不息,还是从人格化了的大自然所做出的诸如巍峨、广博等伟大的选择,以及历史上荆轲的视死如归,张骞的大漠情怀无不让人经历一次心灵的冲突碰撞之后的升华。
与一般的考生作文不同,此文并不是单一地写出了选择的伟大与使命感,还真实地写出了选择的痛苦,如那“如茧抽丝”般的感觉,那如“一把利刃”样的催促你前行的紧迫感都是更为真实的描绘。而痛过以后,在真善美的感化下,你又是快乐的,切实让你“痛并快乐”一回。
最后作者又以四个排比句为我们展现了普通人的美好情怀,普通人也同样努力自信,普通人也一样向往庄严与健康。而这又是平凡中的不平凡,平淡中的不平淡,又是其另一高妙之处。

6、 凭心灵选择

正如每一条大道总有许多岔路,每个人在一生中总会遇见不少抉择的关口。是啊,许多事物需要选择。形而上者,如鲁迅为改造国民性而弃医从文;形而下者,如张爱玲所说的"红玫瑰与白玫瑰"之选。一条道路固然单调,但有时候,太多或太难的选择未尝不是一种痛苦。这种痛苦,是心灵的痛苦。
前些日子,在看陈寅恪的著作——一些唐宋史论及《柳如是别传》。我感慨于陈寅恪坚硬的品格。他始终保持着一个人的独立人格,尊重事实,保持着对史学、对民生的终极关怀。国民党时期,他写下“九鼎铭辞争颂德”;十年动乱中,他又写下“文章唯是颂陶唐”。由于他的坚贞不阿,他屡遭迫害,以至于哀叹“泪眼已枯心已碎,莫将文字误他生”,但他从未放弃一个知识分子的责任,于目盲脚膑后写成皇皇巨著《柳如是别传》。“读史早知今日事,对花还忆去年人”,从陈老的诗句中,我们读出了他的那份坦荡,是他心甘情愿地选择了这条艰辛道路,那是什么给了他这种惊人的勇气呢?余英时的一句话给了我答案。他说:“知识分子天生就是文化价值的捍卫者,正因为有了超越的精神力量,他才能对现实中的不平提出批判。”是的,是知识分子的责任,是对民族、民生的关切,对历史的严肃认真,让陈寅恪选择了这条道路,最终流芳百世。而在同样的考验面前,软骨头的冯友兰,虽为新儒学大师,却甘愿做了江青的“侍臣”,与陈寅恪的节操相比,霄壤之别。
由此我懂得,面对人生抉择,靠的是心灵的力量。而要真正做到这一点,又谈何容易。
我们正处在一个社会转型期,新思潮,新事物层出不穷。整个社会面临着将传统文化、旧体制下的思路与新思潮加以整合的任务。但遗憾的是,这方面的工作刚刚起步,已稍滞后于社会的变革。不错,我们目前的中心任务是经济建设,但人文学科绝不可放松。相反,在一个大变革的时代,人文知识分子应发挥更大作用。而我,也已决心选择人文科学为我终生的事业。因为,中国国民最缺乏人文精神,而这一空白需要几代人文工作者贡献一生才能弥补。我也明白,这样的选择,在目前的社会环境下,意味着要放弃很多物质的享受,吃很多的苦。但我甘愿,只为着我对人文学科的热爱,对社会、民生的关怀。
用心灵选择的人生道路,纵有痛苦,我无怨无悔。

[评点]陈寅恪的“独立之精神,自由之思想”,道出了“心灵的选择”之真谛。作者不作浮泛之论,而是在平日阅读、感悟、思索的基础上,将目光聚焦于“心灵的痛苦”上,从艰难的选择中凸显陈寅恪的风骨。从作者对相关著作及史实之熟谙,已足见其学识与才力。而由陈寅恪的选择,联想到社会转型期对人文精神的召唤。既隐含了陈寅恪在著名的王国维挽辞序中的观点,又切中了时代的要求,思想境界得以升华到一个新的高度。文章立意、引证、辞章俱臻佳妙。

7、 心灵的选择
辽宁考生
仰首是春,俯首是秋,岁月的车轮无休止地转动着。日月经天,江河行地,牵扯出四季轮回,哺育出生生不息。
大自然选择了美,那美令人难以抗拒,而人类又能否在心灵的湖泊中划出那道美的弧线?
顽石在与心灵的撞击后选择了高山,因为他相信:高山不语,自是一种巍峨;小草在与心灵的斗争后选择了大地,因为他相信:大地无声,自是一种广博;白云在心灵深处选择了蓝天,因为他相信:蓝天无语,自是一种开阔;浪花在潮起潮落后,在其心灵深处选择了大海,因为它相信:大海无声,自是一种深遂(邃)。正是这凡此种种,雕塑了大自然的美,因为那是心灵的呐喊。
心灵的呼声与锤炼必是把选择定格在历史的长廊中。战国的历史在荆轲的心灵中作出了悲壮的选择:风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还;西汉的历史在张骞的心灵中作出了通往西域的选择,没有张骞的锤炼,没有大漠孤烟中留下的那一串串驼铃,怎么有汉室的人烟鼎沸?
历史的天空闪烁几颗星,那必是心灵深处迸发出的永恒光芒,让人间的那股英雄气驰骋纵横!
长城的美在于其雄浑、壮阔;长江的美在于其奔流到海不复回。因为那是气势磅礴的中华魂。塞外的美在于其“大漠孤烟直,长河落日圆”。莫高窟的美在于其凝集历史经典,展现民族文化。因为它是炎黄子孙们的心灵交汇,是华夏儿女亿万颗心灵撞击出的火花!
心灵的选择是痛苦的,因为那如茧抽丝的感觉非同小可,一如心灵深处有把利刃,催促你在充满荆棘的道路上爬行,纵然满身是血也全然不顾;心灵的选择又是快乐的,因为在心灵撞击的一刹那,你被真善美感动着,你被世界上一切美好的东西感化着,你更是在关键时刻选择了心灵的呐喊。
贝多芬失聪后,在心灵的搏斗与撞击下,选择了《第九交响曲》;凡高在穷困潦倒后,在心灵的挣扎与痛苦下,选择了《向日葵》。于是我们向着蓝天,对着大海一吐心中衷言:
我们可以不伟大,但我们庄严;我们可以不美丽,但我们健康;我们可以不完满,但我们努力;我们可以不成熟,但我们自信,因为那是我们心灵深处永恒的选择!

[评点]读罢全文,你会被一种广博、一种深邃所包围,令你不得不为这种来自心灵深处的力量所感染与震撼,而这种感觉于炎炎夏日中评阅高考卷的老师来说,无异于沙漠中的清泉,让人为之一震。综观此文,既切合题意,又富含真挚的感情;既有充实的内容,又突出了中心主题,是一篇难得的佳作。
文章无论是从江河日月、四季春秋的生生不息,还是从人格化了的大自然所作出的诸如巍峨、广博等伟大的选择,以及历史上荆轲的视死如归,张骞的大漠情怀无不让人经历一次心灵的冲突碰撞之后的升华。
与一般的考生作文不同,此文并不是单一地写出了选择的伟大与使命感,还真实地写出了选择的痛苦,如那“如茧抽丝”般的感觉,那如“一把利刃”样的催促你前行的紧迫感都是更为真实的描绘。而痛过以后,在真善美的感化下,你又是快乐的,切实让你“痛并快乐”一回。
最后作者又以四个排比句为我们展现了普通人的美好情怀,普通人也同样努力自信,普通人也一样向往庄严与健康。而这又是平凡中的不平凡,平淡中的不平淡,又是其另一高妙之处。
七、 高考话题作文预测20题
我们简要回顾一下话题作文的发展轨迹:1999年“假如记忆可以移植”,话题作文以崭新的面貌闪亮登场;2000年“答案是丰富多采的”则使话题作文赢得了主流地位;2001年“诚信”话题更是在现实社会大背景下不断完善的结果,旨在干预生活、倡导一种正确的道德观念和积极的价值取向——诚实守信;2002年全国卷的“心灵的选择”,整体指向仍是检测学生在思想道德、价值取向上的素质,因为材料本身蕴含的意义就是倡导扶危济困、勇于奉献、敢于牺牲,在涉及利害、是非、生死,在个人与他人、集体、民族、国家、人类乃至社会发展发生矛盾时,我们要做出积极价值取向的选择,要能舍己为人、舍生忘死。应该说,近两年的高考作文都是着眼于疏导思想、完善人格、引导学生健康成长。
我想,在素质教育和创新教育的大背景下,作为社会影响广泛、吸引亿万民众目光的高考作文,一定会继续发挥价值导向的作用,引导和鼓励青年人通过母语写作来不断提升人格素养、文化品位、语言驾御能力和创新思维品质。可以预测,如果“话题作文”这种样式继续存在,未来的“话题”仍将聚焦于自然问题、社会问题、探索人生、完善人格的问题以及开拓思维等方面。以下八个方面的话题尤其值得关注:1.叙述美好亲情和友谊;2.描摹美丽景物、感人场面;3.国情意识的培养;4.价值意识的培养;5.节操意识的培养;6.竞争和法制意识的培养;7.生存和关心意识的培养;8.忧患和危机意识的培养。
下面是20个话题作文的题目,供读者参考。

1.浩渺无垠的宇宙,一个蔚蓝色的星球犹如一颗蓝宝石镶嵌在茫茫的苍穹之中,它就是我们人类共同的家园——地球。
在地球东半球,有一块形似雄鸡的地方,它就是我们十三亿炎黄子孙赖以生息的家园——中国。
然而就是这颗蓝宝石,近几十年却灾难频仍、祸患连年。据统计,我国各种地质灾害造成年均济济损失274个亿!其中,水土流失、土地荒漠化、泥石流占据前三位,这三项造成的年均济济损失分别为96亿、45亿和36亿。
面对百孔千疮的家园,有人忧愤,有人沉思,有人不以为然,我们是怎么看的、又该怎么办呢?
请以“人与环境”为话题写一篇文章,题目自拟,文体不限,但字数不能少于800。

命题意图:这是一个关于自然问题的话题。意在引导学生关心自然、感悟自然、热爱自然,树立一种人与自然和谐相处、协调发展的意识。
解题思路:自然环境是由大气圈、水圈、岩石圈和生物圈等自然要素组成。环境与人类的生存息息相关,它为人类提供了各种物质和能量,是人类赖以生存、延续的物质基础。当然,环境也是遵循平衡法则的循环系统,有一定的自我净化和自我调节的功能。在内部平衡没被破坏的前提下,环境与人类友好相处、慷慨大方,使人类生存的质量逐步提高。但是,由于人类对环境不加珍惜,生态环境遭受了前所未有的破坏,环境问题也由此产生。这正好印证了世界大文豪雨果的话:“大自然是善良的慈母,同时也是冷酷的屠夫。”日益恶化的环境状况进一步唤醒我们热爱自然、保护环境、维持生态平衡,这一工作刻不容缓。
2.阅读下面材料,按要求作文。
2001年7月10日《中国青年报》刊发了山东曹县一中高考替考成风的报道后,四面八方的读者来电来函说,他们那里高考舞弊、替考的现象也严重。后来该报连续发了几篇对高考替考现象反思的文章,如:《学生:我们是替考的直接受害者》《教师:我们也是应试教育的受害者》《专家:高考制度亟待完善》《用法律抑制考试作弊》。这些文章有的是诉苦衷、发牢骚,有的是挖根源、想办法。
在我们的生活中,对某一问题发牢骚抨击者多,但挖根源、想办法、找对策的少,“破”者多,“立”者少。
请以这种现象(“破与立”“牢骚与办法”“问题与对策”等)为话题,写一篇不少于800字的文章,角度自选,题目自拟。
命题意图:以往的高考作文有个不成文的约定,命题一般远离社会热点问题,其目的是避免猜题押宝、避免“宿构”。但是“文章合为时而著,歌诗合为时而作”,2001年和2002年的作文话题“诚信”和“心灵的选择”,都紧贴社会“热点”、关注现实。前者是针对改革大潮中出现的严重经济信用危机问题,强烈呼唤“诚信”的回归;它与党中央提出的“依法治国”、“以德治国”的方针以及当年《人民日报》发表的有关信用问题的社论等遥相呼应,不回避社会热点问题,意在引导学生关注社会、留心时事、思考生活。本题也以社会问题为话题,跟我们学生自己密切相关。
解题思路:部分地区高考舞弊现象客观存在,能否因此彻底取消高考?改变一考定终身的教育、人事体制,是对策;制定考试法,使杜绝舞弊有法可依,也是对策。就本题而论,还要扣住“这种现象”来选材立论,不一定非写高考,其他领域如搞形式主义,干部虚报产值,下岗与创业,反腐倡廉等问题均可写,关键是要扣“现象”、挖对策。
3.阅读下面材料,按要求作文。
有一篇《教授与明星价格比》的文章,说上海交通大学的李德教授到企业上课,一天半得报酬1万元,这与影视明星赵薇32万元的出场费不成比例,有人据此感叹“十年寒窗苦是不合算的”、“让子女报考明星学校才是明智之举”。相同或相似的对比,时时见诸传媒,几乎成为流行的价值观点了。
究竟该如何比?
美国总统年薪20万美元,名模克迪娅年薪1000万美元,篮球明星乔丹参赛费一场30万美元,拳王泰森卫冕赛平均每分钟2500万美元……与小布什搭档上台的切尼,原任哈利伯顿公司首席执行官,年薪2640万美元,却偏要舍高就低,竞选年薪只有18万美元的美国副总统。
倘若说资本主义花花世界的事不足为训,那么看看我们。解放初,毛泽东主席的月工资不过500元人民币,而梅兰芳、马连良等艺术家的工资则达2000元人民币。凡此种种,你有何认识?
试以“比”为话题,写一篇文章发表你的看法。题目自拟,文体不限,800字左右。
命题意图:与上题类似,引导学生就现实的社会问题展开思考、发表见解,从而树立一种正确的价值观。
解题思路:本段材料揭示了一个道理:无论什么社会制度下,人们的价值取向、衡量人的价值尺度都不是以金钱为唯一标准的,权力、名誉、地位、道德、学识等,都会令人深信不疑地作为价值目标去不懈地追求。写作时要承认市场机制的负面影响——教授不如明星,同时须纵比、横比,不要特殊比一般。
4.哈尔滨市某公司到省人才中心招聘时,应者很多,但招聘单位却只留给应聘者一个座位。在应聘者抢占座位作准备时,一位叫张媛的大学生却几次主动让座,让别人先面试。
到她面试时,公司负责人对她的条件挺满意,但人为她过于谦让,不适合到销售部工作。公司负责人认为,谦逊的确是种美德,但面对激烈的市场竞争,公司更需要“锐意进取”的员工。而张媛认为不具有良好的道德修养的人,怎能干好工作。
此事在哈尔滨市引起纷纷议论,有人说公司的要求是符合市场经济的要求的;有人则认为张媛的做法是正确的,应该继续保持这种美德。
请你结合上述材料,谈谈传统美德与竞争意识的关系,也可编述故事,只要围绕“传统美德与竞争意识”这一话题即可。文体不限,字数不少于800字。
命题意图:从题目类型看,这是一道关系式的话题作文。命题目的仍然同上题。
解题思路:①对上述两个基本看法,可以选择其中一个赞成它并加以分析论证,要观点鲜明,不要模棱两可。②如果要谈论传统美德与竞争意识的关系,可以上升到一定的哲理高度,竞争应当以人为本,具备传统美德的人最具竞争力。③如果记叙,可以选择一位“儒商”比较恰当。
5.1978年,四川省白内障专科医院自主研制成功“中国眼球”,这是一项震惊世界的眼科技术,但由于发明者和有关部门漠视知识产权,一直没有申请专利,知识产权没有得到保护。发明者在报刊上发表论文详尽描述了“人工眼球”的特性、化学结构和分子式。1986年,美国STAAR公司的同类产品问世,化学结构和分子式与我们的相同,之后的十几年里,该公司靠它赢得了数十亿元的利润。现在,该产品返销我国,每片的售价是2000元。
另外,我国的制豆腐技术、宣纸生产技术、景泰蓝制作工艺以及英雄牌钢笔笔尖制造技术都被日本人利用,为他们创造了惊人的利润。
请以“遵循规则”为话题写一篇文章,文体不限,字数不少于800。
命题意图:社会问题的话题。同上。
解题思路:在市场经济中,不懂用法律来保护自己的利益,那就是为他人作嫁衣。中国现已加入了世界贸易组织,而要融入经济潮流,关键在于把我们的思维首先融入其中,可以从转变观念的角度讲,也可以从既要保护别人也要保护自己的角度讲,一切按规则办。(事实上,2002年北京市的高考作文题就是以“规则”为话题。)
6.据新华社合肥(2001年)6月19日电,在安徽省舒城县有个商品流通秩序办公室,主要职责是解决县属企业的产品在县内市场占有率偏低的问题。舒城是一个贫困县,1996年,当地的白酒、水泥销售疲软,该办公室成立。白酒是重点保护的本地产品,县里把销售任务分摊到乡、村,并作为干部的考评依据。该县生产的水泥质量不稳定、价格又贵,但必须使用,水泥厂的销售人员只是在办公室喝茶聊天。以上的行为是舒城近5年来反复倡导、着力培育的“爱县意识”的表现。
根据上述材料,以“无知的保护”为话题,自拟题目,写一篇800字左右的文章,体裁不限。
命题意图:关注社会问题、思考生活。
解题思路:在全球经济一体化的今天,落后还能保护多久?舒城县政府倡导的“爱县意识”实在是狭隘拙笨的,这样的行为是在透支信用和道义成本。地方经济割据、地方保护绝对没有出路,政府想让亏损的企业苟延残喘,只能是拖延一下它的死期罢了,即使企业不在本届政府的任上“倒灶”,也会在不久的将来寿终正寝。当然,也可以选择其他领域的题材写成记叙文或小说,只要写出这种“保护”行为的“无知”都是可以的。
7.一位少年问智者:“我怎样才能成为一个自己快乐,也能给别人快乐的人呢?”智者回答说:“把自己当成别人,把别人当成自己,把别人当成别人,把自己当成自己。”
请以智者四句话中的某一句或几句话为话题写一篇文章,不少于800字,题目自拟,文体不限。
命题意图:以完善人格为话题,意在疏导思想、规范行为、引导学生健康成长。国门的高度开放和经济的快速发展,不可避免地给学生思想上带来许多负面的影响,比如自私自利、享乐主义、拜金思想、意志脆弱等。因此试图通过一些作文话题来帮助学生提高识别真、善、美和假、恶、丑的能力,提高辨证思维的能力,从而达到完善人格、疏导思想、规范行为等目的,如奉献爱国、勇敢忠贞、忍让俭朴、文明礼貌、严于律己、宽以待人、刻苦勤奋、严谨惜时、求真务实、注重方法、勇于探索、敢于创新、善思考、勤积累、自强自立等。
解题思路:这是一个多头式的题目,大体有两种方式:或者选定一点进行深入的挖掘,或者采用多点散论式,但主旨都要受到限制。无论选一句还是几句为话题,关键在于弄清智者这四句话的真正含义。四句话有两层意思:前两句是说要学会换位思考,后两句是说要尊重独立的个性。具体说来,“把自己当成别人”,就是要设身处地为别人着想;“把别人当成自己”,就是要将心比心、推己及人;“把别人当成别人”,就是要尊重他人,不把自己的意志、思想、观点强加于人;“把自己当成自己”,就是要尊重自己的个性,要有自信,不要轻易地丧失了自我。
8.海滩上撒满了彩色的贝壳,一群孩子在拾着。一个孩子捡起一枚贝壳,随手又把它丢弃。他已经寻找了一个下午,始终没有找到自己心目中那枚最美、最稀罕的贝壳。夕阳西下,海与天连成一片深深的蓝色,他的伙伴们已经捡了满满一篮子贝壳,只有他仍然拖着沉重的脚步在海滩上寻找……
请以上述寓言的寓意为话题写一篇800左右的文章,注意:不得只改写、扩写材料。
命题意图:这是一个寓意式的、思索人生的题目,主旨也受到限制,关键是读懂寓意、准确入题。

解题思路:这则寓言中,“一个孩子”与“他的伙伴们”构成一种对比,从材料的表述来看,倒不是在厚此薄彼、褒谁抑谁,更多的是讲人们对人生目标的两种态度:或执着追求崇高的理想,或脚踏实地从小事做起。
9.自己活动并能推动别人的,是水;经常探求自己的方向的,是水;遇到障碍物时能发挥百倍力量的,是水;以自己的清洁洗净他人的污浊、有容清纳浊的大度量的,是水;能蒸发为云,变成雨、雪、雾或凝结成晶莹如镜的冰,但无论变化如何仍不失其本性的,是水。
就这段文字所揭示的一个或几个特点,或者就自己对水的特点的其他深刻理解,先将“ 如水”这个题目补充完整(如“大度如水”等),然后写一篇不少于800字的文章。
命题意图:这是一道“半命题”的话题作文,属于联想式。
解题思路:写作时要注意它明显的借物喻人这么一个特点,“如水”就是人的某一个特性与水的一种特性相似,要注意人的这种特性与水确有相似点,而且是一个优点,例如水的大度、韧如水、水的不拒小流故能成江海等。
10.一位在英国剑桥大学留学的韩国学生经常和一些成功人士聊天,这些人士幽默风趣、举重若轻,把自己的成功往往看得自然和顺理成章。他回想起自己在国内时也曾和一些成功人士聊天,而这些人普遍把自己的创业艰辛夸大了,甚至把有些正在创业而尚未成功的人吓退。这位学生很有感触。
请你以“成功到底有多难”为话题写一篇文章,文体不限,不少于800字。
命题意图:此题属于我前面所讲的定点式话题作文,内容是思索人生。
解题思路:细读材料,你会发现成功人士讨论的不是“成功”而是“取得成功难与不难”的问题。审题时可以从国别(英、韩)、看法(自然、艰辛)、心态(幽默风趣举重若轻与夸大)、结果影响(激励后人、吓退后人)等方面,对“难”说和“易”说两派作具体的比较,通过比较就弄清了材料的范围、中心。我们会发现,不仅可以对观点本身进行分析,还可以解析东方人文精神与西方人文精神的不同:如从“国别地域”入手,东方人常认为勤能补拙、皇天不负有心人、只要功夫深铁杵磨成针的成功等于汗水等观点;从“结果影响”入手,可拟题为《成功人士要对后人负责》,谈激励好、吓退不好。当然也可以写记叙文,有了以上的观点中心的把握,就能做到形式多样而中心准确。
11.树上有一只很诱人的苹果熟了。因为太高,踮起脚都够不着,只好搬来木梯,就在我伸手欲摘的一瞬,苹果突然脱枝而落,摔在地上,成了一团果泥。

这便是生活中所谓的无奈——眼看到手,却又失去。但不算白费力,至少,我知道了这只苹果不属于我。如果这时从木梯上下来,再去摘其他树上的也不算晚。
请以“有探索就有成功”为话题写一篇文章,题目自拟,文体不限,不少于800字。
命题意图:这是一道议理式的话题作文,主旨已经限定,出这个题目是为了强化此类型作文的写法。
解题思路:话题“有探索就有成功”就是主旨,可以依此立意写成议论文或散文;也可以将这个理性观点形象化,演绎一个真实的或虚构的故事来体现或者诠释这个思想。
12.有位哲人说得好,数学和音乐是人类精神中两种最伟大的产品,是两个金碧辉煌的世界。数学仅用了十个阿拉伯数字和若干符号就造出了一个无限的、真的世界;音乐是用五条线和一些蝌蚪状音符就造出了一个无限的、美的世界。
这段精辟的话使你产生什么联想?对你有什么启迪?请以此为话题写一篇文章,文体不限,不少于800字。
命题意图:这可以归为联想式话题作文,此类作文要生发、发散。
解题思路:材料中有两组概念:“最伟大”“金碧辉煌”“无限的”“真的、美的”;“十多个数字”“若干符号”“五条线”“蝌蚪状音符”。前者代表伟大、丰富、无限,后者代表平凡、简单、有限。可以用一个判断句把二者联系起来:伟大寓于平凡,丰富寓于简单,无限寓于有限。或者真与美的宫殿是用朴素的砖瓦建成的。这是对材料意义的分析。
再看这个观点在现实和人生中有什么意义。雷锋、李素丽等人都是平凡的,却以有限的生命服务人民、奉献社会,铸就了人生的辉煌和无限的精神意义,许多人都在平凡的工作中干出了惊天动地的伟业。
13.一个小男孩问上帝:“一万年对你来说有多长?”上帝回答说:“像一分钟。”小男孩又问道:“一百万元对你来说有多少?”上帝回答说:“像一元。”小男孩再问上帝说:“那你能给我一元钱吗?”上帝回答说:“当然可以,只要你给我一分钟。”
这是一则寓言。读罢寓言,你会产生一些什么感想?请以“得到与付出”为话题,联系实际,联系自我,写一篇不少于800字的文章,文体不限,题目自拟。
命题意图:读寓言、思人生、受教育。
解题思路:天下没有免费的午餐,凡事皆不会唾手可得。本题只要读懂了寓意就不难写——小男骇“一元” 的背后是不劳而获,而上帝用“一分钟”巧妙反击,无非说明:要想“得到”,必先“付出”。

14.生命没有高低贵贱之分。一只蜜蜂和一只雄鹰相比,虽不起眼,可它能传播花粉从而使大自然五色斑斓。一粒沙石与一块碧玉相比,虽然普通,但它可以奠基铺路以成就万丈高楼和平坦大道——当别人对工作漫不经心的时候,你却能守住自己的工作岗位一丝不苟,丁是丁、铆是铆,恪尽职守而不随大流,这就是一种美德;当别人跟着感觉走,追求所谓潇洒,你却能守住寂寞,认认真真作点事,这是一种明智;当别人对整个社会愤愤不平满腹牢骚喋喋不休时,你却能从我作起、从现在作起,干一番事业,这又是一种高尚的情操。
任何时候都不要看轻自己。而当你一旦对自己有了信心,你的人生也许就会揭开新的一页。                (http://www.51985211.com)
请以“看重自己”为话题,写一篇不少于800字的文章,题目自拟,文体不限。
解题思路:认识自己难,战胜自己更难。而一旦你把握了自己、定位了自己,前程将一片灿烂。如果写自己,就要突现个性,让“我”在其中,选材、感受都应当是独有的“这一个”。
15.阅读下面两则材料,按要求作文。
(一)在欧洲阿尔卑斯山的山谷中有一条道路,两旁景物极美,路旁插着一块标语牌:“慢慢走,欣赏啊!”它劝告那些匆匆过客不要因无暇欣赏而留下遗憾。
(二)有一句格言这样说:“朋友,快快走,请不要为眼前美丽的风景而驻足。”
的确,对这个话题,人们总有不同的看法。你有类似的经历、体验、见闻吗?请以“快走还是慢走”为话题,写一篇不少于800字的文章,题目自拟,文体不限。
解题思路:这个题目需要一定的联想与扩展。如果侧重于“慢走”,就要从“人们慢走慢慢欣赏自然的美好风光”联想到我们的生活,怎样“慢走慢慢欣赏人生的美好风光”,进而探究为什么要慢走、慢走的实质是什么;侧重于“快走”亦然。这样才能把话题说得明白深刻,不至于就事论事。
16.第一次登陆月球的太空人其实有两位,除了众所周知的阿姆斯特朗外,还有一位奥尔德林。当时阿姆斯特朗说过的一句话“我个人的一小步,是全人类的一大步”早已是全世界家喻户晓的名言。在庆祝登陆月球成功的记者会上,一记者突然问了奥尔德林一个特别的问题:“阿姆斯特朗先下去,成为登陆月球的第一个人,你会不会觉得有点遗憾?”在全场有点尴尬的注视下,奥尔德林很有风度地回答:“各位,千万别忘了,回到地球时,我可是最先出太空仓的。”他环顾四周笑着说,“所以我是由别的星球来到地球的第一个

人。”大家都给予了他最热烈的掌声。
请你根据材料,以“面对荣誉”为话题,或叙事、议论,或抒情、想象,写一篇800字左右的文章。
解题思路:面对荣誉,我们应持何种心态?采取何种做法?是醋意十足、冷嘲热讽,还是钦佩有加、真诚赞美?是你争我夺、锱铢必较,还是不唯名利、甘作绿叶?
当荣誉的光环笼罩在阿姆斯特朗头上时,奥尔德林幽默而颇有风度的话语完美地回答了这个问题,那就是:成功不必在我,团队的成功就是我的成功;做人应该学会欣赏别人的成就,学会从心里给别人以热烈的赞美和掌声,有如此的心胸和境界是一种修养,更是一种美德。
17.阅读下面的材料,按要求作文。
在拍集体照时,摄影师为了吸引大家的注意力,往往大声喊道:“一!二!三!”但仍然有人坚持不住,恰巧在“三”字上作闭眼状。于是摄影师请所有参与拍照的人闭上眼睛,听他的口令,同样是喊“一!二!三!”,在“三”字上一齐睁眼。结果,照片冲出来一个闭眼的也没有,而且屡试不爽。在学习、生活与工作实践中,善于换一个角度思考,往往能使我们步入“柳暗花明”的新天地。
注意:1.只要和“换一个角度思考”的话题有关,都符合要求;2.题目自拟,文体不限,不少于800字。
解题思路:这是一道议理式的话题作文,类似于2000年 “答案是丰富多采的”高考作文。可以写成议论文来阐释道理——看待事物、解决问题要善于“换一个角度”,换一个方式、换一个角度就会柳暗花明;也可以写成记叙文或者散文,含蓄地体现这个意思。
18.读短诗,根据诗的内容写一篇抒发你对自己的人生路的感受,或者阐发你对别人的人生路看法的文章,文体不限,800字左右。
捷径 ? 曲径 ? 选择
散步的时候/我走直路/儿子却故意/把路走弯/我说/把路走直/就是捷径/儿子说/把路走弯/路就延长
命题意图:巩固、强化寓意式话题作文的写法,尤其是审题立意。
解题思路:材料的内容表面上看很简单,就是写父子或者母子俩散步时一个爱走直路、一个愿走弯路,并各自陈述了理由;从中可能会概括出这样两点:捷径(走直)与曲径(走弯)。但是,这还很不够,因为材料的题目是《捷径 ? 曲径 ? 选择》,又涉及到第三个内容——选择,而且这三者之间是并列关系,并没有厚此薄彼、褒谁贬谁,所以就不能简单地停留于比较“捷径与曲径的优劣”。其三,材料是以诗歌的方式提供的,有含蓄性和较为明显的象征意味,我们不难看出这里的“路”的象征意义——如人生之路、社会发展之路等,所以不能停留于谈论“实际的路”。可见这个材料的内容很丰富、有不同的层面。以下的立意依据材料、紧扣材料可以参考:人生路要自己选好走好;无论是寻找捷径、把路走直,还是把路走弯、延长人生,都是对人生的追求,只不过方式不同罢了;或者写自己或他人曾生活在阴郁之中、在曲曲折折的弯路之上迷失,如今要走出迷茫、走出弯道而走上直道等。
19.“刺股悬梁”、“凿壁借光”等校园宣传张贴画,近日在浙江某校引发了一场争论。有人认为,目前社会各方面正在呼吁给学生“减负”,再人为地营造“苦学”氛围,似乎不合时宜。也有人认为,“减负”与“苦学”并不矛盾,现代社会竞争日趋激烈,学生要想步入社会后参与竞争时有实力,应当在学校明确目标、发奋刻苦、练好内功。
关于“苦学”与“减负”的话题学生最有发言权。请你就这个话题,以自己的经历、体验、见闻、认识为内容范围,写一篇800字左右的文章。
命题意图:这是一道关系式的话题作文。题目引出的是两种概念,要求从它们的关系着眼作文。
解题思路:写作时如果没找到很有把握的标题,最好沿用话题涉及的关系者,这样稳妥并显得切题。若写议论文,要注意:①.辨清几者之间的本质区别和联系;②.要提出自己对此的见解和生活态度。前者要追求准确和深刻,后者要体现观点、显示智慧。如写记叙文,内容要兼顾各个方面,并用事实反映它们的关系,不可只顾一端而忽视其他。
20.雨是司空见惯的。春天,她羞羞答答,比油还珍贵;夏季,她泼泼辣辣发育丰满;秋天,她伴着秋风断人心肠;冬季,她幻作琼花“装点”人间。有时她又从人的眼中流出,寄托了几多情感。四季轮回,亿万斯年。
请以“雨”为话题,自拟文题写一篇800字左右的文章,体裁不限。
命题意图:大自然是生动丰富的课堂。该题从自然的主角、生活的常客——雨入手,意在引导同学们从寻常的题材中挖掘出不同寻常的深刻内涵。
解题思路:可以由“雨”的多样性进行辐射式的思维,全方位立体地看待事物、思考问题。此外,从自然——社会——人生的联系角度,也能写出较为丰富的文化内蕴。

附:开放式作文题8个:
1.主题:继续生存
背景:由于人类对环境的破坏性开发和利用,造成了自身生存环境的严重恶化。终于有一天,地球再也无法承载人类这种肆意的破坏,而向人类施加了前所未有的报复……人类再也不能在地球上生存下去了,他们必须去寻找或者创造一种有利于自身生存和发展的新环境……
要求:①想象丰富合理,有一定的现实依据。②文章中所反映的主题要集中、正确、积极向上。③语言流畅,条理清楚,结构完整。④文体不限,题目自拟。⑤字数在1000以下。
2.在中央电视台举办的电视节目主持人大赛上,曾经有一道竞赛题,要求参赛者用“高原”、“啤酒”、“海豹”三个词语在30秒内构思一个能讲述2分钟的故事,并当场讲述出来。请你也用“高原”、“啤酒”、“海豹”三个词语在60分钟内写一篇800字的文章,三个词语的顺序自定,标题自拟,体裁不限。注意:①不要把“高原”、“啤酒”、“海豹”写成互不相干的三段话,要注意内容的连贯和结构的过渡照应;②“高原”、“啤酒”、“海豹”既可以作为写作对象,也可以作为结构线索,可根据内容的需要来确定;③中心要明确;④不要平均用力,主次详略要得当。
[例文] 孤居笔记
四川 周李立
夜已深沉。蜗居内外异常宁静,耳畔只听见时钟不知疲倦的滴答声。台灯下,一本练习册被灯光映照得发黄,后又变得模糊起来,最后只剩下一片漆黑……“唉,怎么又睡着了。”我强打起精神继续做题。做了一会儿,却又走神,然后又做题,又走神……已经三个多小时了,仿佛已进入了被学者称为“高原期”的阶段——顺利上升之后随之而来的一个停滞不前的阶段。如置身高原,四周只剩下迷茫,头昏昏沉沉,如缺氧般难受。又像千斤巨石压在心头,艰于呼吸。此时,我才强烈感受到人的脆弱,单薄的身躯是无力承受过重的精神负荷的。负荷过重,它会疲惫,会缺氧,乃至崩溃。
我想我需要清醒一下了。于是我努力站了起来,下意识的朝厨房走了过去。我打开了冰箱,冷气迎面扑来,我不觉拉紧了衣服。自从母亲出差之后,家中的物质生活越来越单调了。冰箱里没有其他可吃的东西,只有父亲中午喝剩下的半瓶啤酒。我毫不犹豫地拿出啤酒,蜷在松软的沙发里,喝起来,苦苦的冷冷的感觉由齿间直至心间。我发现此刻的心

情与喝啤酒的感觉万般相似,各种胡乱的想法如泡沫丰富,但转瞬即逝。很快,半瓶啤酒就下肚了,空气中弥漫着微微的啤酒香。
不胜酒力,大概是醉了吧!头重脚轻,笨重得如一只海豹,我冷得在沙发上缩成了一团。心想既然是海豹,那一定身处北极了,不然我怎么这么冷呢?冷且不说,头很痛,手心也在发烫。想活动一下腿,却并不由己。头昏昏沉沉,又像是进入了“高原期”。“该死的‘高原期’见鬼去吧!我才不信呢!海豹是不怕冷的……”我说着胡话。
不知什么时候了。我感觉身上已盖上了暖和的被子,我知道是加班的父亲回来了,一股暖流由心底流向全身,连指间都温暖了。我想,这孤居之夜该算是过去了吧!
简评:“高原”、“啤酒”、“海豹”原本风马牛不相及,要把它们组合成一篇文章,用一般的思维模式是不行的,必须运用创造性思维,充分展开联想和想象的翅膀把三者串联成一个彼此相及的有机整体。本文在写一位母亲出差、父亲加班的中学生在一个夜间的短时经历中,别出心裁地将“高原”、“啤酒”、“海豹”三词语巧妙连贯起来:“我”学习效率不高、头脑昏沉,令人想起学者所谓的“高原期”;于是,“我”想清醒一下而来到厨房,在冰箱中找到了半瓶父亲中午喝剩的、冰镇的“啤酒”喝下去;因不胜酒力,我“醉”了,头重脚轻,随即是冷得缩成一团,这让人感到自己是北极的一只笨重的“海豹”;恰恰是“不怕冷的”海豹让我明白过来:“我”要勇敢地战胜“高原期”迎来一个新的局面。这种构思符合情理,内容连贯、结构上的过渡衔接极为自然,顺理成章,表现出较强的逻辑性,文章也有较深的思想内涵。
3.[题目] 我多想
要求:①先在横线上填写合适的词语,将题目补充完整;②文体不限,不少于800字。
[例文] 我多想呼呼大睡
湖南 高峰
老师,真对不起。在您讲课讲得津津有味的时候,我的“小脑”却没有跟着您的“大脑”转。我进入了梦乡。我在与周公喝着茶,谈着天,说着地。我不但不在乎您的“当堂量刑”,也无法顾及班主任的“秋后算帐”。因为我太累了,我需要呼呼大睡。
早上6点,天还没亮,“不知劳累”的父母就叫醒了我。我的眼睛四撑不开,嘴巴却张得比碗还大。起床、刷牙、洗脸、整理被褥,只能用10分钟,要不然准迟到。迟到了,班主任以及值周的和值日的老师,就会将训导一遍又一遍地灌到我的耳朵里。
白天,课与课连接得天衣无缝,老师与老师就像是部队里换岗的哨兵,衔接得分秒不差。
老师来了,大多是领着我们到各种各样的题海中遨游。有老师说,不入题海,焉能考重点;有老师说,不游题海,有违熟能生巧的古训。我说游腻了,老师叫忍一忍;我说游累了,老师说不能歇。于是,我便在老师善意的劝告之下,钻进了“一课一练”,钻进了“一章一练”,钻进了“高考考典”,钻进了“全真模拟”……
放学的钟声敲响了,敬业精神极强的老师仍在侃侃而谈。有同学偶尔向踏出校门的低年级学生投去无限神往的一瞥,明察秋毫的老师发现了,便习惯成自然地冒出一句:“怎么?你还早着呢!”哦,老师话中有话呢。晚上自习,自然是“特别优待”。五位老师让我们吃香的,喝辣的,作业就是最好的招待。回到家后,还要拼命地复习,以迎接明天的测试。深夜十一二点了,还在研究那些死活都记不下来的单词、公式和定律。一天下来,我的整个身子好像是泄了气的皮球,软绵绵的,连做梦都没有了气力。
老师,请不要责备我,不要责怪我在课堂里的“钓鱼”行为,我实在是太累了。我的这双大而黑的熊猫似的眼圈告诉我,我迫切需要补充的不是营养佐餐,而是呼呼大睡!
简评:本文标题为《我多想呼呼大睡》,乍一看觉得蹊跷:都毕业班学生了,没什么想了,想呼呼大睡?等读罢全文,方知这是过重的课业负担逼出来的,不得不为作者的拟题技巧叫好。这样的标题,不仅与文章的内容、格调非常切合,而且富有吸引力、能让人产生急于一读的渴望。
文章是要批判中学生课业负担过重的种种怪异现象,通篇却没有一句空话套话,没有一处“厌恶、痛恨”之类的字眼,但留给读者的印象却是强烈而深刻的:课业负担过重的因素有社会的、学校的、教师的、家长的,过重的课业负担摧残着学生的身心健康,过重的课业负担非减下来不可。值得一提的还有,作者的较强的语言功力:文章几乎只有概括的叙述,但由于加进了作者的主观感受和感情色彩,并没有流于概念化,反倒抒情性很强,有嚼头、有余味;其次是语言幽默诙谐,令人忍俊不禁。
4.煤在火炉里尽情地燃烧,壶在火炉上不停地欢叫……要求:依据提供的情景,或以其作为文章的结尾写一篇记叙性文字;或从中提炼一个观点写一篇议论性文章。任选体裁,自拟题目,围绕情景展开联想,注意文章蕴涵的生活性。
5.阅读下面的提示,按要求作文。
面对先天条件的优越或缺憾(身材的高矮、体质的强弱、智力的高下等),面对环境的优裕或困顿(家庭的贫富、学习条件的好与坏等),面对事情的顺逆(理想的实现、事业的挫折),面对外界的褒扬或贬抑(真诚的赞美、恶意的嘲讽等),面对……

人们的理解不同,所持的态度不同,采取的行动也往往不同。你,或你了解的人,对此是怎么看的,又是怎么做的?
请自拟题目,围绕一个中心写一篇不少于800字的文章。要求:①题材不限,可写自己的事,也可写别人的事,但必须写出真切的感受;②可以运用一种或多种表达方式,不要写成诗歌。
6.把一条绳子与一条蛇构成相关关系,写一篇文章,体裁不限,不少于800字。
(曾经火爆、流行的“新概念作文”有大量类似题目,如:一只被咬了一口的苹果;一团纸塞入水杯中;1234567[题解:作音乐、星期、数理的理解皆可]。)
7.有一幅名为《中箭鹅》的照片:画面上有两只鹅,其中后一只的头部中箭,箭从眼的前端穿过头顶,令人触目惊心。

 

请观察这幅图片,假设:①你是一个偷猎者 ②你是一个游客目击这一情景 ③你是这只鹅 ④你是动物管理人员,请你以其中某一特定的身份写一篇文章,不少于800字。
8.请就下面故事作文一篇。体裁不限,题目自拟,800字以上。
渔夫躺在沙滩上晒太阳,富人走过来说:“你为什么不去工作,而要在这里浪费时间呢?”渔夫问:“我为什么要去工作?”富人说:“赚足够的钱,可以拥有自己的事业,有汽车和房子。”“那么有了钱又能干什么?”渔夫不明白。“可以去夏威夷海滩度假。”富人回答得很快。“那么,我现在又在干什么?”渔夫说。
提示:题目比较开放与灵活。渔夫与富人殊途同归,都得到了人生的快乐与满足——这样理解可以;赞成富人“不经历风雨怎么见彩虹”、赞扬奋斗也可以;赞扬渔夫的自得其乐、平平淡淡才是真也可以。总之,自圆其说即可。


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